Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7847
Сұхбат: сопылық тәриқат сізді пайғамбарымызға жалғайды (2024.10.12 / Хижра 1446-жыл 09-Рабиғ әл-Тәни)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

( Naqshbandi Aliyya Zawiyah - Yishun, Singapore- да айтылған сұхбат) Я рижалул Аллаһ фи хазихил бұлдан (о осы елдегі Алланың адамдары)! иншалла, біздің жиналысымыз Алла ﷻ үшін-дүр, біздің сіздерге кезігудегі ниетіміз Алла ﷻ ды бізге риза болдыру үшін еді, демек біз бұл берекелі жерде, берекелі мәжілісте Алла ﷻ дың ризалығы үшін жиналып отырмыз, себебі әлхамдулилла, біз бұнда тағы келдік, Алла ﷻ бұл араға тағы да келуге нәсіп еткей, біз Алла ﷻ үшін жиналудамыз, біз осыған қуанамыз, біздің бұл өмірдегі мақсатымыз Алла ﷻ дың ризалығына жету, пайғамбарымыз ﷺ ды, әулиелерді және машайықтарды қуандыру үшін-дүр, демек біз олардың ризалығын табуымыз керек. Егер сіз осыған жеткен болсаңыз, бұл Алла ﷻ дан берілген аса үлкен нығымет болмақ, ең жақсы нығымет болмақ, себебі біз қазір дұрысты бұрыстан ажырата біле білмейтін заманда өмір сүріп жатырмыз, көптеген адамдар өздерін «тура жолдамыз» деп ойлар, бірақ олар кейін ол жолдарының дұрыс емес екендігін байқап жатады.

Әлхамдулилла, біздің жол әулиелер арқылы пайғамбарымыз ﷺ нан келді яғни сопылық тәриқат арқылы келді, бұл өте маңызды, себебі сопылық тәриқат пайғамбарымыз ﷺ мен бірдей ұқсас сүннеттер, бұл біз үшін, сопылық тәриқаттағылар үшін аса маңызды, ал кім осы жолға ілесе білсе, ол тура жолдан шықпайтын болады, пайғамбарымыз ﷺ «сендер маған, менің сүннетіме ерулерің керек, одан соң хұлафа рашидиндерге яғни Сәйдина Әбу Бәкір, Омар, Осман, Әли хазіреттерге еріңдер, міне осылар менен соңғы барша сүннеттер» дейді, демек олардың сүннеті де пайғамбарымыз ﷺ ның сүннетімен ұқсас, кім олаға ілессе, дұрыс жолдан, берекелі жолдан шығып кетпейді. Қазір ақырзаманда көріп отырсыздар, біраз жылдардан бері «мұсылманбыз» деген көптеген адамдар шығып, өздерінің дұрыс жолдағы мұсылман екендігін жар салады, ал адамдар алданып, оларға ілесіп жүр, бірақ осыдан соң олар ештеңеге жеткен жоқ, еш береке таппады, Алла ﷻ ризалығына жете алмады, не үшін? себебі олар пайғамбарымыз ﷺ ның сүннетіне ермейді.

Сүннет аса маңызды, ол қалжың емес, ойын емес, біз пайғамбарымыз ﷺ ның сүннетіне ере алғанымызша еруіміз керек, көптеген нәрселер бар, мүмкін ол бір кішкене сүннет болса да, оны орындаңыз, сүннеттке 100 пірсент ере алмаймыз, бірақ оған шамамыз келгенінше еруімізге болады, оның ғибадаттағы сүннеттерін орындалық, мәселен, таң намаз сүннеті, бесін намаз сүннеті, екінті намаз сүннеті, ақшаммен құптан сүннеті де бар, міне осы сүннеттерді орындаңыз, қазіргі кезде көптеген адамдар осы сүннетті де орындамайтын болып кетті. Олар «бұл сүннет қой, оған жаза жоқ, ол маңызды емес» дер, бірақ ол маңызды, ол мына дүниедегі алтынға емес, баға жетпес асыл тасқа ұқсайды, демек бұнда істеген әрбір сүннет үшін сізге жәннәтта көп сауап бар, мақамыңыз өседі, сізге жәннәтта тіпті де көптеген беркелермен бақыт-қуаныштар ұсынылады, бірақ манағы сүннет істемейтін адамдар мына дүниеден кеткен соң не болады? егер оларға ерсеңіз иманыңыз түседі, берекеңіз азяды. Бізбен бірге келіңіздер, онан соң Алла ﷻ бізге және жұртқа дінін тастамауға жәрдем береді, шайтанның адамдарды алдап отырған тұсы да осы, олар «сопылық тәриқатқа ерме, шәриғатқа да ерме, барлығың бізге еріңдер» дейді, ал оған «сен неге бұйырасың?» делінсе, ол «тек екі ракат оқысаң болды, сүннет керек емес, сауап керек емес, ештеңе керек емес, тек осы жетеді» дейді, жоқ! ол мұсылманға жетпейді, адам сүннетті қанша көп істеген сайын, сонша көп игілікке жететін болады.

Мына өмірде әр адам мәлім пайданың артынан шауып жүр, барлығы пайданы ұнатады, мұсылман бола тұра, біз де пайданы, игілікті ұнатамыз әрі біз ненің нағыз пайда екендігін білеміз, ол ақирет яғни келергі өмір, егер осы өмірдің пайдасы сіздің ақиретке жәрдем бермесе, онда ол пайда емес, зарар-дүр яғни ол залалды болмақ, зор жоғалту болмақ. Егер сізде милиярт ақша бар болса, бірақ одан ештеңе бермесеңіз, бұл сіз үшін аса зор жоғалтумен ұтылыс болмақ, егер сізде барлығы бар болса әрі өмірдегі ниетіңіз «мен Алла ﷻ ризалығы үшін қызмет өтеп жатырмын, олар отбасым үшін, бала-шағам үшін, мен оларға қараймын» деген ниет болса, онда бұл сізге осы дүниеде де, ақиретте де пайдалы болмақ, алайда сіз бұндай пайдаға қарамай кетсеңіз, онда ұтылысқа ұшырайтын боласыз, сондықтан, біз, әлхамдулилла, баршамыздың игілігіміз үшін жиналып отырмыз, иншалла, себебі, әлхамдулилла, біз соншама ұзақ жолдарды басып келдік, ал бұнда сіздердің қуанғандарыңызды көріп, біз де қуанып отырмыз, мүмин мүминді қуандырса, оған Алла ﷻ риза болады, пайғамбарымыз ﷺ риза болады, әулиелер риза болады.

Сопылық тәриқаттың әдемілігі осында, ол адамдарды бақытты етуге, таза түрде Алла Әззә Уә-Жәллә үшін баулуға арналған, барлығы ... Алла ﷻ құранда «قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ ١٦٣» ("расында, намазым, шалған құрбандығым, өмірім және өлімім әлемнің раббысы болған Алла үшін, Оның серігі жоқ, мен міне осыған әмір етілдім" деп айт) (құран 06:162-163) дейді, Алла ﷻ «өмірім, өлімім, демек менің барлығым Алла ﷻ үшін, ал мен осыған әмір етілдім» деп айтуды ескертеді, құранда бұл пайғамбарымыз ﷺ ның атында айтылған, біздің жол, сопылық тәриқат міне осы, барлығы міне осылай, бірақ айтып өткеніміздей, қазіргі адамдар дұрыспен бұрысты араластырып, әбден ойран-топырын шығарды да, нәпсілері ұнататын нәрселердің артынан кетті, соған ілесіп алды. Себебі қазір мына дүниеде мұсылман немесе бей-мұсылман үшін болсын, оларға қиын заман болып тұр, біз көптеген нәрселерді көрдік, бірақ олар жәйлы ештеңе істей алмай отырмыз, сіз не істеуіңіз керек? өзіңізге қараңыз, өзіңізді жөндеңіз, міне бұл пайғамбарымыз ﷺ нан берілген әмір, және мұсылмандар үшін, әрқандай жамандықтан аулақ болуымыз үшін дұға жасаңыз.

Өзіңіз білмейтін адамдарға ілеспеңіз, егер оларға ілессеңіз, «тура адамға ілесіп жүрмін» деп ойлайсыз, бірақ көп өтпей көңілсіз боласыз, Алла Әззә Уә-Жәллә бұныңызға да, оларға да риза емес, ал сіз бұны білмейсіз, мұсылмандардың надандығы міне осы, бірақ кім әулие пірге ерсе, нағыз ғұламаға ерсе, бұны білетін болады. Әр адам үшін, бұнда, әлхамдулилла, мыңдаған осындай мүршит, әулие, ғұламалар бар, бірақ ел-жұрт олардың үйретулерімен сөздерін естімейді де, балалармен жастарды сопылық тәриқатқа, әхлул байіттерге, сахабаларға қарсы айдап салатын қай-қайдағы қоқсық адамдарды тыңдайды, солардың уағыздарын естиді, міне осылай олар құрметі жоқ, әдебі жоқ, ибасы жоқ, тек қана әдепсіз біреулерге өзгеріп кетеді, олардың үйретіп жатқандары міне осылар, бірақ басқалары, демек ұқсас бір нәрсені айтып жатқан манағы мыңдаған жақсы ғұламалар бар, алайда жұрт оларға құлақ аспайды, ал оларға құлақ салғандар бағы зор тәлейлі жандар, ал манағы пайғамбарымыз ﷺ нан, сүннеттен, әулиелерден алыс болуға үйрететіндермен бірге болғандар бағы жоқ тәлейсіз жандар. Алла ﷻ бізді есендікте еткей, қауіпсіз еткей, Алла ﷻ бізді бұндай кесірлі адамдардан аулақ болуымыз үшін, осыбір адамдарды жаман адамдардан құтқаруымыз үшін Сәйдина Әл-Мәхди әлейхис-саламды жібергей, иншалла, барша адамдарға тура жолдың көрсетілуі үшін Алла ﷻ оны тезден жібергей.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: سوپىلىق ءتاريقات ءسىزدى پايعامبارىمىزعا جالعايدى (2024.10.12 / حيجرا 1446-جىل 09-رابيع ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

( Naqshbandi Aliyya Zawiyah - Yishun، Singapore- دا ايتىلعان سۇحبات) يا ريجالۋل اللاھ في حازيحيل بۇلدان (و وسى ەلدەگى اللانىڭ ادامدارى)! ينشاللا، ءبىزدىڭ جينالىسىمىز اللا ﷻ ءۇشىن-ءدۇر، ءبىزدىڭ سىزدەرگە كەزىگۋدەگى نيەتىمىز اللا ﷻ دى بىزگە ريزا بولدىرۋ ءۇشىن ەدى، دەمەك ءبىز بۇل بەرەكەلى جەردە، بەرەكەلى ماجىلىستە اللا ﷻ دىڭ ريزالىعى ءۇشىن جينالىپ وتىرمىز، سەبەبى ءالحامدۋليللا، ءبىز بۇندا تاعى كەلدىك، اللا ﷻ بۇل اراعا تاعى دا كەلۋگە ءناسىپ ەتكەي، ءبىز اللا ﷻ ءۇشىن جينالۋدامىز، ءبىز وسىعان قۋانامىز، ءبىزدىڭ بۇل ومىردەگى ماقساتىمىز اللا ﷻ دىڭ ريزالىعىنا جەتۋ، پايعامبارىمىز ﷺ دى، اۋليەلەردى جانە ماشايىقتاردى قۋاندىرۋ ءۇشىن-ءدۇر، دەمەك ءبىز ولاردىڭ ريزالىعىن تابۋىمىز كەرەك. ەگەر ءسىز وسىعان جەتكەن بولساڭىز، بۇل اللا ﷻ دان بەرىلگەن اسا ۇلكەن نىعىمەت بولماق، ەڭ جاقسى نىعىمەت بولماق، سەبەبى ءبىز ءقازىر دۇرىستى بۇرىستان اجىراتا بىلە بىلمەيتىن زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، كوپتەگەن ادامدار وزدەرىن «تۋرا جولدامىز» دەپ ويلار، ءبىراق ولار كەيىن ول جولدارىنىڭ دۇرىس ەمەس ەكەندىگىن بايقاپ جاتادى.

ءالحامدۋليللا، ءبىزدىڭ جول اۋليەلەر ارقىلى پايعامبارىمىز ﷺ نان كەلدى ياعني سوپىلىق ءتاريقات ارقىلى كەلدى، بۇل وتە ماڭىزدى، سەبەبى سوپىلىق ءتاريقات پايعامبارىمىز ﷺ مەن بىردەي ۇقساس سۇننەتتەر، بۇل ءبىز ءۇشىن، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ءۇشىن اسا ماڭىزدى، ال كىم وسى جولعا ىلەسە بىلسە، ول تۋرا جولدان شىقپايتىن بولادى، پايعامبارىمىز ﷺ «سەندەر ماعان، مەنىڭ سۇننەتىمە ەرۋلەرىڭ كەرەك، ودان سوڭ حۇلافا راشيديندەرگە ياعني ءسايدينا ءابۋ باكىر، ومار، وسمان، ءالي حازىرەتتەرگە ەرىڭدەر، مىنە وسىلار مەنەن سوڭعى بارشا سۇننەتتەر» دەيدى، دەمەك ولاردىڭ سۇننەتى دە پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ سۇننەتىمەن ۇقساس، كىم ولاعا ىلەسسە، دۇرىس جولدان، بەرەكەلى جولدان شىعىپ كەتپەيدى. ءقازىر اقىرزاماندا كورىپ وتىرسىزدار، ءبىراز جىلداردان بەرى «مۇسىلمانبىز» دەگەن كوپتەگەن ادامدار شىعىپ، وزدەرىنىڭ دۇرىس جولداعى مۇسىلمان ەكەندىگىن جار سالادى، ال ادامدار الدانىپ، ولارعا ىلەسىپ ءجۇر، ءبىراق وسىدان سوڭ ولار ەشتەڭەگە جەتكەن جوق، ەش بەرەكە تاپپادى، اللا ﷻ ريزالىعىنا جەتە المادى، نە ءۇشىن؟ سەبەبى ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ سۇننەتىنە ەرمەيدى.

سۇننەت اسا ماڭىزدى، ول قالجىڭ ەمەس، ويىن ەمەس، ءبىز پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ سۇننەتىنە ەرە العانىمىزشا ەرۋىمىز كەرەك، كوپتەگەن نارسەلەر بار، مۇمكىن ول ءبىر كىشكەنە سۇننەت بولسا دا، ونى ورىنداڭىز، سۇننەتتكە 100 پىرسەنت ەرە المايمىز، ءبىراق وعان شامامىز كەلگەنىنشە ەرۋىمىزگە بولادى، ونىڭ عيباداتتاعى سۇننەتتەرىن ورىندالىق، ماسەلەن، تاڭ ناماز سۇننەتى، بەسىن ناماز سۇننەتى، ەكىنتى ناماز سۇننەتى، اقشاممەن قۇپتان سۇننەتى دە بار، مىنە وسى سۇننەتتەردى ورىنداڭىز، قازىرگى كەزدە كوپتەگەن ادامدار وسى سۇننەتتى دە ورىندامايتىن بولىپ كەتتى. ولار «بۇل سۇننەت قوي، وعان جازا جوق، ول ماڭىزدى ەمەس» دەر، ءبىراق ول ماڭىزدى، ول مىنا دۇنيەدەگى التىنعا ەمەس، باعا جەتپەس اسىل تاسقا ۇقسايدى، دەمەك بۇندا ىستەگەن ءاربىر سۇننەت ءۇشىن سىزگە ءجانناتتا كوپ ساۋاپ بار، ماقامىڭىز وسەدى، سىزگە ءجانناتتا ءتىپتى دە كوپتەگەن بەركەلەرمەن باقىت-قۋانىشتار ۇسىنىلادى، ءبىراق ماناعى سۇننەت ىستەمەيتىن ادامدار مىنا دۇنيەدەن كەتكەن سوڭ نە بولادى؟ ەگەر ولارعا ەرسەڭىز يمانىڭىز تۇسەدى، بەرەكەڭىز ازيادى. بىزبەن بىرگە كەلىڭىزدەر، ونان سوڭ اللا ﷻ بىزگە جانە جۇرتقا ءدىنىن تاستاماۋعا جاردەم بەرەدى، شايتاننىڭ ادامداردى الداپ وتىرعان تۇسى دا وسى، ولار «سوپىلىق ءتاريقاتقا ەرمە، ءشاريعاتقا دا ەرمە، بارلىعىڭ بىزگە ەرىڭدەر» دەيدى، ال وعان «سەن نەگە بۇيىراسىڭ؟» دەلىنسە، ول «تەك ەكى راكات وقىساڭ بولدى، سۇننەت كەرەك ەمەس، ساۋاپ كەرەك ەمەس، ەشتەڭە كەرەك ەمەس، تەك وسى جەتەدى» دەيدى، جوق! ول مۇسىلمانعا جەتپەيدى، ادام سۇننەتتى قانشا كوپ ىستەگەن سايىن، سونشا كوپ يگىلىككە جەتەتىن بولادى.

مىنا ومىردە ءار ادام ءمالىم پايدانىڭ ارتىنان شاۋىپ ءجۇر، بارلىعى پايدانى ۇناتادى، مۇسىلمان بولا تۇرا، ءبىز دە پايدانى، يگىلىكتى ۇناتامىز ءارى ءبىز نەنىڭ ناعىز پايدا ەكەندىگىن بىلەمىز، ول اقيرەت ياعني كەلەرگى ءومىر، ەگەر وسى ءومىردىڭ پايداسى ءسىزدىڭ اقيرەتكە جاردەم بەرمەسە، وندا ول پايدا ەمەس، زارار-ءدۇر ياعني ول زالالدى بولماق، زور جوعالتۋ بولماق. ەگەر سىزدە ميليارت اقشا بار بولسا، ءبىراق ودان ەشتەڭە بەرمەسەڭىز، بۇل ءسىز ءۇشىن اسا زور جوعالتۋمەن ۇتىلىس بولماق، ەگەر سىزدە بارلىعى بار بولسا ءارى ومىردەگى نيەتىڭىز «مەن اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن قىزمەت وتەپ جاتىرمىن، ولار وتباسىم ءۇشىن، بالا-شاعام ءۇشىن، مەن ولارعا قارايمىن» دەگەن نيەت بولسا، وندا بۇل سىزگە وسى دۇنيەدە دە، اقيرەتتە دە پايدالى بولماق، الايدا ءسىز بۇنداي پايداعا قاراماي كەتسەڭىز، وندا ۇتىلىسقا ۇشىرايتىن بولاسىز، سوندىقتان، ءبىز، ءالحامدۋليللا، بارشامىزدىڭ يگىلىگىمىز ءۇشىن جينالىپ وتىرمىز، ينشاللا، سەبەبى، ءالحامدۋليللا، ءبىز سونشاما ۇزاق جولداردى باسىپ كەلدىك، ال بۇندا سىزدەردىڭ قۋانعاندارىڭىزدى كورىپ، ءبىز دە قۋانىپ وتىرمىز، ءمۇمين ءمۇميندى قۋاندىرسا، وعان اللا ﷻ ريزا بولادى، پايعامبارىمىز ﷺ ريزا بولادى، اۋليەلەر ريزا بولادى.

سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ ادەمىلىگى وسىندا، ول ادامداردى باقىتتى ەتۋگە، تازا تۇردە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءۇشىن باۋلۋعا ارنالعان، بارلىعى ... اللا ﷻ قۇراندا «قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُۥ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُسْلِمِينَ ١٦٣» ("راسىندا، نامازىم، شالعان قۇرباندىعىم، ءومىرىم جانە ءولىمىم الەمنىڭ راببىسى بولعان اللا ءۇشىن، ونىڭ سەرىگى جوق، مەن مىنە وسىعان ءامىر ەتىلدىم" دەپ ايت) (قۇران 06:162-163) دەيدى، اللا ﷻ «ءومىرىم، ءولىمىم، دەمەك مەنىڭ بارلىعىم اللا ﷻ ءۇشىن، ال مەن وسىعان ءامىر ەتىلدىم» دەپ ايتۋدى ەسكەرتەدى، قۇراندا بۇل پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ اتىندا ايتىلعان، ءبىزدىڭ جول، سوپىلىق ءتاريقات مىنە وسى، بارلىعى مىنە وسىلاي، ءبىراق ايتىپ وتكەنىمىزدەي، قازىرگى ادامدار دۇرىسپەن بۇرىستى ارالاستىرىپ، ابدەن ويران-توپىرىن شىعاردى دا، ناپسىلەرى ۇناتاتىن نارسەلەردىڭ ارتىنان كەتتى، سوعان ىلەسىپ الدى. سەبەبى ءقازىر مىنا دۇنيەدە مۇسىلمان نەمەسە بەي-مۇسىلمان ءۇشىن بولسىن، ولارعا قيىن زامان بولىپ تۇر، ءبىز كوپتەگەن نارسەلەردى كوردىك، ءبىراق ولار ءجايلى ەشتەڭە ىستەي الماي وتىرمىز، ءسىز نە ىستەۋىڭىز كەرەك؟ وزىڭىزگە قاراڭىز، ءوزىڭىزدى جوندەڭىز، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ﷺ نان بەرىلگەن ءامىر، جانە مۇسىلماندار ءۇشىن، ءارقانداي جاماندىقتان اۋلاق بولۋىمىز ءۇشىن دۇعا جاساڭىز.

ءوزىڭىز بىلمەيتىن ادامدارعا ىلەسپەڭىز، ەگەر ولارعا ىلەسسەڭىز، «تۋرا ادامعا ىلەسىپ ءجۇرمىن» دەپ ويلايسىز، ءبىراق كوپ وتپەي كوڭىلسىز بولاسىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇنىڭىزعا دا، ولارعا دا ريزا ەمەس، ال ءسىز بۇنى بىلمەيسىز، مۇسىلمانداردىڭ ناداندىعى مىنە وسى، ءبىراق كىم اۋليە پىرگە ەرسە، ناعىز عۇلاماعا ەرسە، بۇنى بىلەتىن بولادى. ءار ادام ءۇشىن، بۇندا، ءالحامدۋليللا، مىڭداعان وسىنداي ءمۇرشيت، اۋليە، عۇلامالار بار، ءبىراق ەل-جۇرت ولاردىڭ ۇيرەتۋلەرىمەن سوزدەرىن ەستىمەيدى دە، بالالارمەن جاستاردى سوپىلىق ءتاريقاتقا، ءاحلۋل بايىتتەرگە، ساحابالارعا قارسى ايداپ سالاتىن قاي-قايداعى قوقسىق ادامداردى تىڭدايدى، سولاردىڭ ۋاعىزدارىن ەستيدى، مىنە وسىلاي ولار قۇرمەتى جوق، ادەبى جوق، يباسى جوق، تەك قانا ادەپسىز بىرەۋلەرگە وزگەرىپ كەتەدى، ولاردىڭ ۇيرەتىپ جاتقاندارى مىنە وسىلار، ءبىراق باسقالارى، دەمەك ۇقساس ءبىر نارسەنى ايتىپ جاتقان ماناعى مىڭداعان جاقسى عۇلامالار بار، الايدا جۇرت ولارعا قۇلاق اسپايدى، ال ولارعا قۇلاق سالعاندار باعى زور تالەيلى جاندار، ال ماناعى پايعامبارىمىز ﷺ نان، سۇننەتتەن، اۋليەلەردەن الىس بولۋعا ۇيرەتەتىندەرمەن بىرگە بولعاندار باعى جوق تالەيسىز جاندار. اللا ﷻ ءبىزدى ەسەندىكتە ەتكەي، ءقاۋىپسىز ەتكەي، اللا ﷻ ءبىزدى بۇنداي كەسىرلى ادامداردان اۋلاق بولۋىمىز ءۇشىن، ءوسىبىر ادامداردى جامان ادامداردان قۇتقارۋىمىز ءۇشىن ءسايدينا ءال-ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي، ينشاللا، بارشا ادامدارعا تۋرا جولدىڭ كورسەتىلۋى ءۇشىن اللا ﷻ ونى تەزدەن جىبەرگەي.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7847