You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.

DO GOODNESS WITHOUT EXPECTING RETURN (20 June 2023/ 02 Dhul Hijjah 1444)


https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6944
DO GOODNESS WITHOUT EXPECTING RETURN

Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
20 June 2023/ 02 Dhul Hijjah 1444
Fajr Prayer, Akbaba Dergah

As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.

A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. BismiLlāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.

Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.

Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.

Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:

وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
“Wala Tamnun Tastakthir”,
“And do not confer favor to acquire more” (Qur’an .)74:06

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا
“Innama Nut’imukum li-Wajhi Llahi Lā Nurīdu Minkum Jazā’an Wa Lā Shukūrāa”,
“We feed you only for the Countenance of Allah. We wish not from you reward or gratitude.” (Qur’ān 76:09). Ṣadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.

Allah ‘Azza wa-Jalla says when you do something, do not remind someone of the favor. To remind means rub it in someone’s face and say, “I did this to you. I did that to you. I gave this to you. I gave you food and drink”. This is reminding or rubbing it in someone’s face. This is the meaning of it.

People who do so lose Thawab of the goodness they did. Because they do it not for the pleasure of Allah جل جلاله but for their own benefit then. They say, “I now did this to you. You must do it for me as well”. And if a person can’t do it, what will you do? There is nothing you can do. But you lose the Thawab and the pleasure of Allah جل جلاله then.

People who do so do it in order to exalt their egos and to satisfy their egos. They say, “I did this. I did that. I did so much to you. Why are you not doing the same to me?” If you did something, you must have done it for the pleasure of Allah جل جلاله. You should have done so. Otherwise, if you did it for the benefit of this world, it has no value and there is nothing you can get in return. There is neither responsibility, nor anything. You should not have done this and that, or fed anyone if you are doing it for your ego.

Did you buy people for a bite or two? Did they become your servants or workers when you helped them? Clever people don’t do this. Clever people understand that for every goodness Allah ‘Azza wa-Jalla gives reward. Demanding from people is stupid. Therefore, we must be careful. When you do some goodness, you should not expect any benefit in return. These are the things done sincerely for the pleasure of Allah جل جلاله. We must expect benefits, goodness and everything from Allah ‘Azza wa-Jalla.

Allah ‘Azza wa-Jalla says in Qur’an ‘Azimu sh-Shan, “We don’t expect gratitude or anything in return for goodness”. Allah ‘Azza wa-Jalla will give paradise in return and you’ll have beneficence. Allah ‘Azza wa-Jalla has mentioned this in several places in Qur’an ‘Azimu sh-Shan. It is not unpaid. So do not lose benefits of Akhirah and beauties of Akhirah for the benefits of this world, for useless things. We must be careful about this. Don’t let it be wasted in vain when you do goodness.

May Allah جل جلاله accept the goodness and may it be blessed for those who do it insha’Allah.

Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.


افعل الخير دون توقّع مقابل (20-6-2023)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

صدق الله العظيم. يقول الله عز وجل عندما تفعل شيئًا ما، لا تُمنّن. أن تُمنّن يعني تسخر في وجه شخص ما وتقول "لقد فعلت لك هذا. لقد فعلت لك ذلك. أعطيتك هذا. أعطيتك طعامًا وشرابًا". هذا تمنين أو سخرية في وجه شخص ما. هذا هو معنى ذلك.
.
الناس الذين يفعلون ذلك يفقدون ثواب الخير الذي فعلوه. لأنهم لا يفعلون ذلك لمرضاة الله ﷻ بل لمصلحتهم. يقولون "لقد فعلت هذا لك الآن. يجب أن تفعل ذلك من أجلي أيضًا". وإذا كان الشخص لا يستطيع فعل ذلك، فماذا ستفعل؟ ليس هناك ما يمكنك فعله. لكنك تضيّع الثواب ومرضاة الله ﷻ حينها.
.
الناس الذين يفعلون ذلك يفعلون ذلك من أجل تعظيم نفوسهم وإرضاء نفوسهم. يقولون "لقد فعلت هذا. أنا فعلت ذلك. لقد فعلت الكثير لك لماذا لا تفعل الشيء نفسه لي"؟ إذا فعلت شيئًا فلا بد أنك فعلته لمرضاة الله ﷻ. كان يجب عليك فعل ذلك. وإلا، إذا فعلت ذلك لفائدة هذه الدنيا، فلن يكون له قيمة ولا يمكنك الحصول على شيء في المقابل. لا توجد مسؤولية ولا شيء. ما كان يجب عليك فعل هذا وذاك، أو إطعام أي شخص إذا كنت تفعل ذلك من أجل نفسك.
.
هل اشتريت الناس بلقمة أو اثنتين؟ هل أصبحوا عبيدا لك أو عمالا عندك عندما ساعدتهم؟ الأذكياء لا يفعلون هذا. يُدرك الأذكياء أن الله عز وجل يُعطي أجرًا مقابل كل خير. الطلب من الناس حماقة. لذلك، يجب أن نكون حذرين. عندما تفعل بعض الخير، يجب ألا تتوقع أي فائدة في المقابل. هذه هي الأشياء التي تتم بإخلاص لمرضاة الله ﷻ. يجب أن نتوقع الفوائد، الخير وكل شيء من الله عز وجل.
.
يقول الله عز وجل في القرآن عظيم الشأن "لا نريد منكم جزاءاً ولا شكورا". الله عز وجل سيمنحكم الجنة بالمقابل وستنالون الإحسان. وقد ذكر الله عز وجل هذا في عدة مواضع في القرآن عظيم الشأن. انها ليست غير مدفوعة. فلا تضيّعوا فوائد الآخرة وجمال الآخرة لمنافع الدنيا، للأشياء غير المفيدة. يجب أن نكون حذرين بشأن هذا. لا تضيّع عمل الخير سدى. الله ﷻ يتقبل الخير ويبارك لمن يفعله إن شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة .
.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6944