https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8182
Сұхбат: нәпсіңмен нағыз күрес нағыз пірге еріп, сопылыққа кіргенде басталады (2025.04.17 / Хижра 1446-жыл 19-Шауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Сопылық тәриқаттағы адамдардан болу Алла Әззә Уә-Жәлләдан адам баласына берілген үлкен сауға, зор нығымет, адамдар сопылық тәриқатқа Алла ﷻ үшін кіреді және пайғамбарымыз ﷺ үшін де кіреді, сондықтан олардың жауы көп болары тәбиғи, әрине, ең үлкен жау шайтан, нәпсі, хауа болмақ, олар сопылық тәриқатқа кірген адамға көптеп шабуыл жасайды, олар оған қатты соққылар жасайды, басты жаулар солар, ал сопылыққа кірмеген жәй адам ондай шабуылға ұшырамайды. Себебі олар онсызда олардың жолында жүр, олар олардың қалағанындай күйде және олар олардың қалағанындай істейді, сондықтан оларға шабуыл жасау қажетсіз, олардың көбі сонау кезден-ақ жаман дос, жаман адам болып кеткен, жаман адамдар шайтаннан да асып түскен қитұрқы келеді, себебі шайтан істей алмайтын істерді солар істей алады, адамдар құбыжық сияқты болып кеткен, ол жәйлы құранда, «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (және жабайы хайуандар жиналған кезде) (құран 81:05) делінер. Демек хайуандар (бұзықтар) бірге топталды, Алла ﷻ осылай дер, біз ақырзаманда тұрмыз, расында, осы кез сол жыртқыштар жиналған заманға ұқсайды, олардың жолы - шайтанның жолы, ал шайтан нені қалайды? ол жақсылықты қалайма? жоқ, ол ешқашан жақсылық қаламайды, ол адамдардың жаман болуы үшін кесір қалайды, ол бүкіл адамдардың жаман болғанын қалайды, сол үшін, ол сопылық тәриқаттағыларға тіпті де көп шабуылдар жасайды.
Сондықтан, сопылық тәриқаттағылар сақ болуы керек, тәриқаттағылар, «біз не істесек болады?» деп сұрайды, олар, «егер біз сопылық тәриқатқа кірсек, биіктейміз, дәрежеміз өседі» деп ойлайды, кейбір адамдар, «менің дәрежем қандай болды?» деп сұрайды, онда дәреже деген ештеңе жоқ, онда сіз дұшпанмен соғыста жүресіз, сіз оны жеңе алсаңыз, сол жетеді, кейбірі, «қайсы дәрежелерге жеттім?» дер, ал сопылықта бұндай нәрсе жоқ. Сопылық тәриқатпен қатысы жоқ, бірақ сопылық тәриқатта жүрген кейбір алаяқтар, суайттар, алдамшылар бар, олар адамдарды, «біз сопылық тәриқаттанбыз» деп алдайды, олар манағы адамдарға, «сенің дәрежең мынау я анау» дейді, себебі олар осылай айтқанда манағы адамдарды пайдалана алады, алдай алады, олар осындай қулық істетеді, сол үшін айтып өткеніміздей, сопылық тәриқаттағылар сақ болуы керек. Сіз сопылық тәриқатқа кіргенде Алла ﷻ үшін, пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілесу үшін кіресіз, бұдан басқа ештеңе ойламаңыз, сопылық тәриқат деген не? сопылық тәриқат дегеніміз шамаңыз келгенінше исламның барлық бұйрықтарын атқару, онда, «мен қаншалық жүрдім? қай дәрежеге жеттім? менің нәпсім менен қаншалықты кетті? нәпсімнен қаншалық қалды?» деген нәрсе жоқ, бұлай ойлау еш қажетсіз, бұнда сіз ұдайы тынбастан нәпсіңізбен күресесіз, сіз үлкен жихатта жүрсіз, нәпсіңізбен соғысып жатырсыз.
Сондықтан, «мен нәпсіме қарымжы беремін, сыйлық беремін» деген нәрсе айтпаңыз, сіз, «мен жеңдім» деген сәтте-ақ, сіз нәпсіңіз жағынан оңбай жеңілетін боласыз, шайтан жағынан жеңілген боласыз, сол үшін сопылық тәриқат дегеніміз бес уақ намаз оқу, ораза ұстау, зекет беру және қажылыққа бару, тәриқат деген міне осы, одан соң оларға қоса көптеген сүннеттерді, нәфилдерді істейсіз, егер шамаңыз келсе, жақсы амалдар істейсіз, бірақ бұндағы бастысы манағы айтқан нәрселер болмақ, ал одан тыс қосымша нәрселер Алла ﷻ дан берілген нығымет-сауғалар болмақ. Кейбір адамдар, «мен сопылық тәриқатқа кіре сала, көптеп құлшлық өтеймін» дер, бірақ олар кейін орта жолда жалғасты түрде олай істей алмай, тоқтап қалады, сопылық тәриқат, «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَامُ التَّوْفِيقِ» (ең үлкен керемет дегеніміз табандылық), сіз бұл жолды ұстаныңыз, және одан соң оңға я солға, онда я бұнда қарап жалтақтамаңыз, нәпсіңіздің қаншалықты болғанына, оның қаншалық қалғанына, қаншалық өскеніне қарамаңыз. Алла ﷻ ға сүйеніңіз де, бұл жолды алға қарай жүре беріңіз, әйтпесе, санаңызға шайтан кіріп, сізге уәсуәса салатын болады, ол сізге сіздің қандай керемет жан болып кеткендігіңіз жәйлы айтып, уәсуәса жасайды немесе сізді сонымен алдап кетеді, ал одан соң істеген амалдарыңыз босқа кетеді, Алла ﷻ бізді панасына алғай, сопылық тәриқаттың қағидасы осындай, біз оны жалғастыра берейік, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cБибm/nvrislami
سۇحبات: ناپسىڭمەن ناعىز كۇرەس ناعىز پىرگە ەرىپ، سوپىلىققا كىرگەندە باستالادى (2025.04.17 / حيجرا 1446-جىل 19-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) سوپىلىق ءتاريقاتتاعى ادامداردان بولۋ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ادام بالاسىنا بەرىلگەن ۇلكەن ساۋعا، زور نىعىمەت، ادامدار سوپىلىق ءتاريقاتقا اللا ﷻ ءۇشىن كىرەدى جانە پايعامبارىمىز ﷺ ءۇشىن دە كىرەدى، سوندىقتان ولاردىڭ جاۋى كوپ بولارى ءتابيعي، ارينە، ەڭ ۇلكەن جاۋ شايتان، ءناپسى، حاۋا بولماق، ولار سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەن ادامعا كوپتەپ شابۋىل جاسايدى، ولار وعان قاتتى سوققىلار جاسايدى، باستى جاۋلار سولار، ال سوپىلىققا كىرمەگەن ءجاي ادام ونداي شابۋىلعا ۇشىرامايدى. سەبەبى ولار ونسىزدا ولاردىڭ جولىندا ءجۇر، ولار ولاردىڭ قالاعانىنداي كۇيدە جانە ولار ولاردىڭ قالاعانىنداي ىستەيدى، سوندىقتان ولارعا شابۋىل جاساۋ قاجەتسىز، ولاردىڭ كوبى سوناۋ كەزدەن-اق جامان دوس، جامان ادام بولىپ كەتكەن، جامان ادامدار شايتاننان دا اسىپ تۇسكەن قيتۇرقى كەلەدى، سەبەبى شايتان ىستەي المايتىن ىستەردى سولار ىستەي الادى، ادامدار قۇبىجىق سياقتى بولىپ كەتكەن، ول ءجايلى قۇراندا، «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (جانە جابايى حايۋاندار جينالعان كەزدە) (قۇران 81:05) دەلىنەر. دەمەك حايۋاندار (بۇزىقتار) بىرگە توپتالدى، اللا ﷻ وسىلاي دەر، ءبىز اقىرزاماندا تۇرمىز، راسىندا، وسى كەز سول جىرتقىشتار جينالعان زامانعا ۇقسايدى، ولاردىڭ جولى - شايتاننىڭ جولى، ال شايتان نەنى قالايدى؟ ول جاقسىلىقتى قالايما؟ جوق، ول ەشقاشان جاقسىلىق قالامايدى، ول ادامداردىڭ جامان بولۋى ءۇشىن كەسىر قالايدى، ول بۇكىل ادامداردىڭ جامان بولعانىن قالايدى، سول ءۇشىن، ول سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلارعا ءتىپتى دە كوپ شابۋىلدار جاسايدى.
سوندىقتان، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ساق بولۋى كەرەك، ءتاريقاتتاعىلار، «ءبىز نە ىستەسەك بولادى؟» دەپ سۇرايدى، ولار، «ەگەر ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرسەك، بيىكتەيمىز، دارەجەمىز وسەدى» دەپ ويلايدى، كەيبىر ادامدار، «مەنىڭ دارەجەم قانداي بولدى؟» دەپ سۇرايدى، وندا دارەجە دەگەن ەشتەڭە جوق، وندا ءسىز دۇشپانمەن سوعىستا جۇرەسىز، ءسىز ونى جەڭە الساڭىز، سول جەتەدى، كەيبىرى، «قايسى دارەجەلەرگە جەتتىم؟» دەر، ال سوپىلىقتا بۇنداي نارسە جوق. سوپىلىق تاريقاتپەن قاتىسى جوق، ءبىراق سوپىلىق ءتاريقاتتا جۇرگەن كەيبىر الاياقتار، سۋايتتار، الدامشىلار بار، ولار ادامداردى، «ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتتانبىز» دەپ الدايدى، ولار ماناعى ادامدارعا، «سەنىڭ دارەجەڭ مىناۋ يا اناۋ» دەيدى، سەبەبى ولار وسىلاي ايتقاندا ماناعى ادامداردى پايدالانا الادى، الداي الادى، ولار وسىنداي قۋلىق ىستەتەدى، سول ءۇشىن ايتىپ وتكەنىمىزدەي، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ساق بولۋى كەرەك. ءسىز سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەندە اللا ﷻ ءۇشىن، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسۋ ءۇشىن كىرەسىز، بۇدان باسقا ەشتەڭە ويلاماڭىز، سوپىلىق ءتاريقات دەگەن نە؟ سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز شاماڭىز كەلگەنىنشە يسلامنىڭ بارلىق بۇيرىقتارىن اتقارۋ، وندا، «مەن قانشالىق ءجۇردىم؟ قاي دارەجەگە جەتتىم؟ مەنىڭ ءناپسىم مەنەن قانشالىقتى كەتتى؟ ناپسىمنەن قانشالىق قالدى؟» دەگەن نارسە جوق، بۇلاي ويلاۋ ەش قاجەتسىز، بۇندا ءسىز ۇدايى تىنباستان ناپسىڭىزبەن كۇرەسەسىز، ءسىز ۇلكەن جيحاتتا ءجۇرسىز، ناپسىڭىزبەن سوعىسىپ جاتىرسىز.
سوندىقتان، «مەن ناپسىمە قارىمجى بەرەمىن، سىيلىق بەرەمىن» دەگەن نارسە ايتپاڭىز، ءسىز، «مەن جەڭدىم» دەگەن ساتتە-اق، ءسىز ءناپسىڭىز جاعىنان وڭباي جەڭىلەتىن بولاسىز، شايتان جاعىنان جەڭىلگەن بولاسىز، سول ءۇشىن سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز بەس ۋاق ناماز وقۋ، ورازا ۇستاۋ، زەكەت بەرۋ جانە قاجىلىققا بارۋ، ءتاريقات دەگەن مىنە وسى، ودان سوڭ ولارعا قوسا كوپتەگەن سۇننەتتەردى، نافيلدەردى ىستەيسىز، ەگەر شاماڭىز كەلسە، جاقسى امالدار ىستەيسىز، ءبىراق بۇنداعى باستىسى ماناعى ايتقان نارسەلەر بولماق، ال ودان تىس قوسىمشا نارسەلەر اللا ﷻ دان بەرىلگەن نىعىمەت-ساۋعالار بولماق. كەيبىر ادامدار، «مەن سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرە سالا، كوپتەپ قۇلشلىق وتەيمىن» دەر، ءبىراق ولار كەيىن ورتا جولدا جالعاستى تۇردە ولاي ىستەي الماي، توقتاپ قالادى، سوپىلىق ءتاريقات، «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَامُ التَّوْفِيقِ» (ەڭ ۇلكەن كەرەمەت دەگەنىمىز تاباندىلىق)، ءسىز بۇل جولدى ۇستانىڭىز، جانە ودان سوڭ وڭعا يا سولعا، وندا يا بۇندا قاراپ جالتاقتاماڭىز، ءناپسىڭىزدىڭ قانشالىقتى بولعانىنا، ونىڭ قانشالىق قالعانىنا، قانشالىق وسكەنىنە قاراماڭىز. اللا ﷻ عا سۇيەنىڭىز دە، بۇل جولدى العا قاراي جۇرە بەرىڭىز، ايتپەسە، ساناڭىزعا شايتان كىرىپ، سىزگە ءۋاسۋاسا سالاتىن بولادى، ول سىزگە ءسىزدىڭ قانداي كەرەمەت جان بولىپ كەتكەندىگىڭىز ءجايلى ايتىپ، ءۋاسۋاسا جاسايدى نەمەسە ءسىزدى سونىمەن الداپ كەتەدى، ال ودان سوڭ ىستەگەن امالدارىڭىز بوسقا كەتەدى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ قاعيداسى وسىنداي، ءبىز ونى جالعاستىرا بەرەيىك، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cبيبm/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8182
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Сопылық тәриқаттағы адамдардан болу Алла Әззә Уә-Жәлләдан адам баласына берілген үлкен сауға, зор нығымет, адамдар сопылық тәриқатқа Алла ﷻ үшін кіреді және пайғамбарымыз ﷺ үшін де кіреді, сондықтан олардың жауы көп болары тәбиғи, әрине, ең үлкен жау шайтан, нәпсі, хауа болмақ, олар сопылық тәриқатқа кірген адамға көптеп шабуыл жасайды, олар оған қатты соққылар жасайды, басты жаулар солар, ал сопылыққа кірмеген жәй адам ондай шабуылға ұшырамайды. Себебі олар онсызда олардың жолында жүр, олар олардың қалағанындай күйде және олар олардың қалағанындай істейді, сондықтан оларға шабуыл жасау қажетсіз, олардың көбі сонау кезден-ақ жаман дос, жаман адам болып кеткен, жаман адамдар шайтаннан да асып түскен қитұрқы келеді, себебі шайтан істей алмайтын істерді солар істей алады, адамдар құбыжық сияқты болып кеткен, ол жәйлы құранда, «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (және жабайы хайуандар жиналған кезде) (құран 81:05) делінер. Демек хайуандар (бұзықтар) бірге топталды, Алла ﷻ осылай дер, біз ақырзаманда тұрмыз, расында, осы кез сол жыртқыштар жиналған заманға ұқсайды, олардың жолы - шайтанның жолы, ал шайтан нені қалайды? ол жақсылықты қалайма? жоқ, ол ешқашан жақсылық қаламайды, ол адамдардың жаман болуы үшін кесір қалайды, ол бүкіл адамдардың жаман болғанын қалайды, сол үшін, ол сопылық тәриқаттағыларға тіпті де көп шабуылдар жасайды.
Сондықтан, сопылық тәриқаттағылар сақ болуы керек, тәриқаттағылар, «біз не істесек болады?» деп сұрайды, олар, «егер біз сопылық тәриқатқа кірсек, биіктейміз, дәрежеміз өседі» деп ойлайды, кейбір адамдар, «менің дәрежем қандай болды?» деп сұрайды, онда дәреже деген ештеңе жоқ, онда сіз дұшпанмен соғыста жүресіз, сіз оны жеңе алсаңыз, сол жетеді, кейбірі, «қайсы дәрежелерге жеттім?» дер, ал сопылықта бұндай нәрсе жоқ. Сопылық тәриқатпен қатысы жоқ, бірақ сопылық тәриқатта жүрген кейбір алаяқтар, суайттар, алдамшылар бар, олар адамдарды, «біз сопылық тәриқаттанбыз» деп алдайды, олар манағы адамдарға, «сенің дәрежең мынау я анау» дейді, себебі олар осылай айтқанда манағы адамдарды пайдалана алады, алдай алады, олар осындай қулық істетеді, сол үшін айтып өткеніміздей, сопылық тәриқаттағылар сақ болуы керек. Сіз сопылық тәриқатқа кіргенде Алла ﷻ үшін, пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілесу үшін кіресіз, бұдан басқа ештеңе ойламаңыз, сопылық тәриқат деген не? сопылық тәриқат дегеніміз шамаңыз келгенінше исламның барлық бұйрықтарын атқару, онда, «мен қаншалық жүрдім? қай дәрежеге жеттім? менің нәпсім менен қаншалықты кетті? нәпсімнен қаншалық қалды?» деген нәрсе жоқ, бұлай ойлау еш қажетсіз, бұнда сіз ұдайы тынбастан нәпсіңізбен күресесіз, сіз үлкен жихатта жүрсіз, нәпсіңізбен соғысып жатырсыз.
Сондықтан, «мен нәпсіме қарымжы беремін, сыйлық беремін» деген нәрсе айтпаңыз, сіз, «мен жеңдім» деген сәтте-ақ, сіз нәпсіңіз жағынан оңбай жеңілетін боласыз, шайтан жағынан жеңілген боласыз, сол үшін сопылық тәриқат дегеніміз бес уақ намаз оқу, ораза ұстау, зекет беру және қажылыққа бару, тәриқат деген міне осы, одан соң оларға қоса көптеген сүннеттерді, нәфилдерді істейсіз, егер шамаңыз келсе, жақсы амалдар істейсіз, бірақ бұндағы бастысы манағы айтқан нәрселер болмақ, ал одан тыс қосымша нәрселер Алла ﷻ дан берілген нығымет-сауғалар болмақ. Кейбір адамдар, «мен сопылық тәриқатқа кіре сала, көптеп құлшлық өтеймін» дер, бірақ олар кейін орта жолда жалғасты түрде олай істей алмай, тоқтап қалады, сопылық тәриқат, «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَامُ التَّوْفِيقِ» (ең үлкен керемет дегеніміз табандылық), сіз бұл жолды ұстаныңыз, және одан соң оңға я солға, онда я бұнда қарап жалтақтамаңыз, нәпсіңіздің қаншалықты болғанына, оның қаншалық қалғанына, қаншалық өскеніне қарамаңыз. Алла ﷻ ға сүйеніңіз де, бұл жолды алға қарай жүре беріңіз, әйтпесе, санаңызға шайтан кіріп, сізге уәсуәса салатын болады, ол сізге сіздің қандай керемет жан болып кеткендігіңіз жәйлы айтып, уәсуәса жасайды немесе сізді сонымен алдап кетеді, ал одан соң істеген амалдарыңыз босқа кетеді, Алла ﷻ бізді панасына алғай, сопылық тәриқаттың қағидасы осындай, біз оны жалғастыра берейік, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cБибm/nvrislami
سۇحبات: ناپسىڭمەن ناعىز كۇرەس ناعىز پىرگە ەرىپ، سوپىلىققا كىرگەندە باستالادى (2025.04.17 / حيجرا 1446-جىل 19-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) سوپىلىق ءتاريقاتتاعى ادامداردان بولۋ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ادام بالاسىنا بەرىلگەن ۇلكەن ساۋعا، زور نىعىمەت، ادامدار سوپىلىق ءتاريقاتقا اللا ﷻ ءۇشىن كىرەدى جانە پايعامبارىمىز ﷺ ءۇشىن دە كىرەدى، سوندىقتان ولاردىڭ جاۋى كوپ بولارى ءتابيعي، ارينە، ەڭ ۇلكەن جاۋ شايتان، ءناپسى، حاۋا بولماق، ولار سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەن ادامعا كوپتەپ شابۋىل جاسايدى، ولار وعان قاتتى سوققىلار جاسايدى، باستى جاۋلار سولار، ال سوپىلىققا كىرمەگەن ءجاي ادام ونداي شابۋىلعا ۇشىرامايدى. سەبەبى ولار ونسىزدا ولاردىڭ جولىندا ءجۇر، ولار ولاردىڭ قالاعانىنداي كۇيدە جانە ولار ولاردىڭ قالاعانىنداي ىستەيدى، سوندىقتان ولارعا شابۋىل جاساۋ قاجەتسىز، ولاردىڭ كوبى سوناۋ كەزدەن-اق جامان دوس، جامان ادام بولىپ كەتكەن، جامان ادامدار شايتاننان دا اسىپ تۇسكەن قيتۇرقى كەلەدى، سەبەبى شايتان ىستەي المايتىن ىستەردى سولار ىستەي الادى، ادامدار قۇبىجىق سياقتى بولىپ كەتكەن، ول ءجايلى قۇراندا، «وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ» (جانە جابايى حايۋاندار جينالعان كەزدە) (قۇران 81:05) دەلىنەر. دەمەك حايۋاندار (بۇزىقتار) بىرگە توپتالدى، اللا ﷻ وسىلاي دەر، ءبىز اقىرزاماندا تۇرمىز، راسىندا، وسى كەز سول جىرتقىشتار جينالعان زامانعا ۇقسايدى، ولاردىڭ جولى - شايتاننىڭ جولى، ال شايتان نەنى قالايدى؟ ول جاقسىلىقتى قالايما؟ جوق، ول ەشقاشان جاقسىلىق قالامايدى، ول ادامداردىڭ جامان بولۋى ءۇشىن كەسىر قالايدى، ول بۇكىل ادامداردىڭ جامان بولعانىن قالايدى، سول ءۇشىن، ول سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلارعا ءتىپتى دە كوپ شابۋىلدار جاسايدى.
سوندىقتان، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ساق بولۋى كەرەك، ءتاريقاتتاعىلار، «ءبىز نە ىستەسەك بولادى؟» دەپ سۇرايدى، ولار، «ەگەر ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرسەك، بيىكتەيمىز، دارەجەمىز وسەدى» دەپ ويلايدى، كەيبىر ادامدار، «مەنىڭ دارەجەم قانداي بولدى؟» دەپ سۇرايدى، وندا دارەجە دەگەن ەشتەڭە جوق، وندا ءسىز دۇشپانمەن سوعىستا جۇرەسىز، ءسىز ونى جەڭە الساڭىز، سول جەتەدى، كەيبىرى، «قايسى دارەجەلەرگە جەتتىم؟» دەر، ال سوپىلىقتا بۇنداي نارسە جوق. سوپىلىق تاريقاتپەن قاتىسى جوق، ءبىراق سوپىلىق ءتاريقاتتا جۇرگەن كەيبىر الاياقتار، سۋايتتار، الدامشىلار بار، ولار ادامداردى، «ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتتانبىز» دەپ الدايدى، ولار ماناعى ادامدارعا، «سەنىڭ دارەجەڭ مىناۋ يا اناۋ» دەيدى، سەبەبى ولار وسىلاي ايتقاندا ماناعى ادامداردى پايدالانا الادى، الداي الادى، ولار وسىنداي قۋلىق ىستەتەدى، سول ءۇشىن ايتىپ وتكەنىمىزدەي، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ساق بولۋى كەرەك. ءسىز سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەندە اللا ﷻ ءۇشىن، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسۋ ءۇشىن كىرەسىز، بۇدان باسقا ەشتەڭە ويلاماڭىز، سوپىلىق ءتاريقات دەگەن نە؟ سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز شاماڭىز كەلگەنىنشە يسلامنىڭ بارلىق بۇيرىقتارىن اتقارۋ، وندا، «مەن قانشالىق ءجۇردىم؟ قاي دارەجەگە جەتتىم؟ مەنىڭ ءناپسىم مەنەن قانشالىقتى كەتتى؟ ناپسىمنەن قانشالىق قالدى؟» دەگەن نارسە جوق، بۇلاي ويلاۋ ەش قاجەتسىز، بۇندا ءسىز ۇدايى تىنباستان ناپسىڭىزبەن كۇرەسەسىز، ءسىز ۇلكەن جيحاتتا ءجۇرسىز، ناپسىڭىزبەن سوعىسىپ جاتىرسىز.
سوندىقتان، «مەن ناپسىمە قارىمجى بەرەمىن، سىيلىق بەرەمىن» دەگەن نارسە ايتپاڭىز، ءسىز، «مەن جەڭدىم» دەگەن ساتتە-اق، ءسىز ءناپسىڭىز جاعىنان وڭباي جەڭىلەتىن بولاسىز، شايتان جاعىنان جەڭىلگەن بولاسىز، سول ءۇشىن سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز بەس ۋاق ناماز وقۋ، ورازا ۇستاۋ، زەكەت بەرۋ جانە قاجىلىققا بارۋ، ءتاريقات دەگەن مىنە وسى، ودان سوڭ ولارعا قوسا كوپتەگەن سۇننەتتەردى، نافيلدەردى ىستەيسىز، ەگەر شاماڭىز كەلسە، جاقسى امالدار ىستەيسىز، ءبىراق بۇنداعى باستىسى ماناعى ايتقان نارسەلەر بولماق، ال ودان تىس قوسىمشا نارسەلەر اللا ﷻ دان بەرىلگەن نىعىمەت-ساۋعالار بولماق. كەيبىر ادامدار، «مەن سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرە سالا، كوپتەپ قۇلشلىق وتەيمىن» دەر، ءبىراق ولار كەيىن ورتا جولدا جالعاستى تۇردە ولاي ىستەي الماي، توقتاپ قالادى، سوپىلىق ءتاريقات، «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَامُ التَّوْفِيقِ» (ەڭ ۇلكەن كەرەمەت دەگەنىمىز تاباندىلىق)، ءسىز بۇل جولدى ۇستانىڭىز، جانە ودان سوڭ وڭعا يا سولعا، وندا يا بۇندا قاراپ جالتاقتاماڭىز، ءناپسىڭىزدىڭ قانشالىقتى بولعانىنا، ونىڭ قانشالىق قالعانىنا، قانشالىق وسكەنىنە قاراماڭىز. اللا ﷻ عا سۇيەنىڭىز دە، بۇل جولدى العا قاراي جۇرە بەرىڭىز، ايتپەسە، ساناڭىزعا شايتان كىرىپ، سىزگە ءۋاسۋاسا سالاتىن بولادى، ول سىزگە ءسىزدىڭ قانداي كەرەمەت جان بولىپ كەتكەندىگىڭىز ءجايلى ايتىپ، ءۋاسۋاسا جاسايدى نەمەسە ءسىزدى سونىمەن الداپ كەتەدى، ال ودان سوڭ ىستەگەن امالدارىڭىز بوسقا كەتەدى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ قاعيداسى وسىنداي، ءبىز ونى جالعاستىرا بەرەيىك، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cبيبm/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8182