https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8161
Сұхбат: артыңа жақсы бала, жақсы амал қалдыр, әйтпесе дүние бос (2025.04.04 / Хижра 1446-жыл 06-Шауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Алла Әззә Уә-Жәллә, «Алла Әззә Уә-Жәллә адамдарды қайдан әкелген болса, адамдар сол жерге баратынын ұмытпауы керек» дейді, ол жерде адамдар осы дүниеде не істегеніне есеп жүргізетін болады, әр адам не істесін, соған жауап береді, егер ол жақсылық істесе, жақсылыққа жетеді, егер ол жамандық істесе, оған жауапкершілік арқалайды. Сіз не үшін жамандық істейсіз? неге адамдарға залал әкелесіз? неге өзіңізге зұлымдық жасайсыз? сондықтан, Алла Әззә Уә-Жәллә алдына есеп беретін жеріңіз бар және сіз сол жерге баратын боласыз, ал мына дүние мәңгілік емес, пайғамбарымыз ﷺ да хадис шәрифінде, «бұл дүниеде ешкімге тәуелді емес, онда жолаушы сияқты өмір сүр» дейді, демек жолаушы сияқты, саяхатшы сияқты болыңыз, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер. Себебі мына дүние туған жеріңіз емес, туған жеріміз ақирет, ал мына дүние біздің амалдарымыз үшін, ақиретіміздің жақсы болуына арналған жақсы амалдар үшін, демек ол ақиреттік амалдарымыздың жақсы болуына арналған, ол оны жинап алатын жер, жақсы амал, жақсы сауап және игіліктер осы дүниеде ақирет үшін жиналады, ал сіз бұл арадан ақиретке кеткенде ештеңеңіз қалмайды.
Егер сіз артыңызға салихалы бала қалдырмасаңыз, ешбір жақсы амал қалдырмасаңыз, ешбір садақа жәрия қалдырмасаңыз, сізге ештеңе келмейтін болады, сондықтан, осы дүниеде жүрген кезіңізде барлығын ойлаңыз және ақирет жәйлы ойлаңыз, және соған қарай сәйкесті істерді орналастырыңыз, ақирет істерін ретке салыңыз, ал дүние істеріміз ақирет үшін болуы керек. Егер істеріңіз дүние үшін болса, ақырында сіз оларды тастап, кете баратын боласыз, бірақ олар ақирет үшін болса, сіз оларды қайта таба аласыз, яғни оны ақиретте табасыз, олардың пайдасын көресіз, алайда дүние үшін жұмыс істегендер ақиретте еш пайдаға кенеле алмайды, әсіресе егер біреу күпірлік жолда болса, оның өкініші тозақтан да жаман болады, демек тозақтағы күйу ол өкіншке қарағанда ештеңе болмай қалады. Біздің мақсатымыз ақирет болуы керек, «өзіңді өлік сияқты сана» дейді пайғамбарымыз ﷺ, расында адам Алла Әззә Уә-Жәлләның құдіреті астында өмір сүреді және қозғалады, егер Алла Әззә Уә-Жәллә осыбір аманатты алып кетсе, ол ештеңе қыла алмайды, тіпті мына бүкіл дүние сол адамға тән болса да, ол онымен бір дем тынысты сатып ала алмайды, ол өтіп кететін болады.
Сондықтан, мұсылман ұдайы ақирет жәйлы ойлануы керек, және дүние шаруаларын да сәйкесті түрде істеуі тиіс, әрине дүниелік істеріңізді істейсіз, онда тұрған еш мәселе жоқ, бірақ ондағы ниетіңіз Алла Әззә Уә-Жәлләның ризалығы үшін болуы керек, ол Алла ﷻ жолында болуы және ол Алла ﷻ дың берекетімен болуы керек. Бұл мұсылман үшін хақ іс, ол пайда, демек сіз одан пайда аласыз немесе зиян тартасыз, ал пайда дегеніміз Алла ﷻ ның жолында болу, залал жол дегеніміз шайтанның жолы, немесе Алла Әззә Уә-Жәлләның жолын тастау және оны қадірлемеу болмақ, бұл тым қате және аса өкінішті іс, Алла ﷻ бізді қорғағай, Алла ﷻ бізді тура жолдан айырмағай. Бұл жол әдемі жол, себебі біз өмір сүріп отырған бұл заманда алдамшылар өте көп, ал адам шайтандар нақ шайтанның өзінен де сорақы болып тұр, адамдар шайтан жағынан алданбайтын болды, бірақ шайтаннан да сұмдық болған өзі тектес адамдар жағынан алданатын болды, демек адамдар адамдарды алдайды, олар шайтаннан жаман, олар шын болмаған нәрсені шын нәрсе сияқты көрсетеді, сонымен бірге олар «шындық жоқ» деп ойлайды, Алла ﷻ адамдарды олардың кесір-кесапатынан қорғағай.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cБибm/nvrislami
سۇحبات: ارتىڭا جاقسى بالا، جاقسى امال قالدىر، ايتپەسە دۇنيە بوس (2025.04.04 / حيجرا 1446-جىل 06-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامداردى قايدان اكەلگەن بولسا، ادامدار سول جەرگە باراتىنىن ۇمىتپاۋى كەرەك» دەيدى، ول جەردە ادامدار وسى دۇنيەدە نە ىستەگەنىنە ەسەپ جۇرگىزەتىن بولادى، ءار ادام نە ىستەسىن، سوعان جاۋاپ بەرەدى، ەگەر ول جاقسىلىق ىستەسە، جاقسىلىققا جەتەدى، ەگەر ول جاماندىق ىستەسە، وعان جاۋاپكەرشىلىك ارقالايدى. ءسىز نە ءۇشىن جاماندىق ىستەيسىز؟ نەگە ادامدارعا زالال اكەلەسىز؟ نەگە وزىڭىزگە زۇلىمدىق جاسايسىز؟ سوندىقتان، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا الدىنا ەسەپ بەرەتىن جەرىڭىز بار جانە ءسىز سول جەرگە باراتىن بولاسىز، ال مىنا دۇنيە ماڭگىلىك ەمەس، پايعامبارىمىز ﷺ دا حاديس شاريفىندە، «بۇل دۇنيەدە ەشكىمگە تاۋەلدى ەمەس، وندا جولاۋشى سياقتى ءومىر ءسۇر» دەيدى، دەمەك جولاۋشى سياقتى، ساياحاتشى سياقتى بولىڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر. سەبەبى مىنا دۇنيە تۋعان جەرىڭىز ەمەس، تۋعان جەرىمىز اقيرەت، ال مىنا دۇنيە ءبىزدىڭ امالدارىمىز ءۇشىن، اقيرەتىمىزدىڭ جاقسى بولۋىنا ارنالعان جاقسى امالدار ءۇشىن، دەمەك ول اقيرەتتىك امالدارىمىزدىڭ جاقسى بولۋىنا ارنالعان، ول ونى جيناپ الاتىن جەر، جاقسى امال، جاقسى ساۋاپ جانە يگىلىكتەر وسى دۇنيەدە اقيرەت ءۇشىن جينالادى، ال ءسىز بۇل ارادان اقيرەتكە كەتكەندە ەشتەڭەڭىز قالمايدى.
ەگەر ءسىز ارتىڭىزعا ساليحالى بالا قالدىرماساڭىز، ەشبىر جاقسى امال قالدىرماساڭىز، ەشبىر ساداقا ءجاريا قالدىرماساڭىز، سىزگە ەشتەڭە كەلمەيتىن بولادى، سوندىقتان، وسى دۇنيەدە جۇرگەن كەزىڭىزدە بارلىعىن ويلاڭىز جانە اقيرەت ءجايلى ويلاڭىز، جانە سوعان قاراي سايكەستى ىستەردى ورنالاستىرىڭىز، اقيرەت ىستەرىن رەتكە سالىڭىز، ال دۇنيە ىستەرىمىز اقيرەت ءۇشىن بولۋى كەرەك. ەگەر ىستەرىڭىز دۇنيە ءۇشىن بولسا، اقىرىندا ءسىز ولاردى تاستاپ، كەتە باراتىن بولاسىز، ءبىراق ولار اقيرەت ءۇشىن بولسا، ءسىز ولاردى قايتا تابا الاسىز، ياعني ونى اقيرەتتە تاباسىز، ولاردىڭ پايداسىن كورەسىز، الايدا دۇنيە ءۇشىن جۇمىس ىستەگەندەر اقيرەتتە ەش پايداعا كەنەلە المايدى، اسىرەسە ەگەر بىرەۋ كۇپىرلىك جولدا بولسا، ونىڭ وكىنىشى توزاقتان دا جامان بولادى، دەمەك توزاقتاعى كۇيۋ ول وكىنشكە قاراعاندا ەشتەڭە بولماي قالادى. ءبىزدىڭ ماقساتىمىز اقيرەت بولۋى كەرەك، «ءوزىڭدى ولىك سياقتى سانا» دەيدى پايعامبارىمىز ﷺ، راسىندا ادام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتى استىندا ءومىر سۇرەدى جانە قوزعالادى، ەگەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءوسىبىر اماناتتى الىپ كەتسە، ول ەشتەڭە قىلا المايدى، ءتىپتى مىنا بۇكىل دۇنيە سول ادامعا ءتان بولسا دا، ول ونىمەن ءبىر دەم تىنىستى ساتىپ الا المايدى، ول ءوتىپ كەتەتىن بولادى.
سوندىقتان، مۇسىلمان ۇدايى اقيرەت ءجايلى ويلانۋى كەرەك، جانە دۇنيە شارۋالارىن دا سايكەستى تۇردە ىستەۋى ءتيىس، ارينە دۇنيەلىك ىستەرىڭىزدى ىستەيسىز، وندا تۇرعان ەش ماسەلە جوق، ءبىراق ونداعى نيەتىڭىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ريزالىعى ءۇشىن بولۋى كەرەك، ول اللا ﷻ جولىندا بولۋى جانە ول اللا ﷻ دىڭ بەرەكەتىمەن بولۋى كەرەك. بۇل مۇسىلمان ءۇشىن حاق ءىس، ول پايدا، دەمەك ءسىز ودان پايدا الاسىز نەمەسە زيان تارتاسىز، ال پايدا دەگەنىمىز اللا ﷻ نىڭ جولىندا بولۋ، زالال جول دەگەنىمىز شايتاننىڭ جولى، نەمەسە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىن تاستاۋ جانە ونى قادىرلەمەۋ بولماق، بۇل تىم قاتە جانە اسا وكىنىشتى ءىس، اللا ﷻ ءبىزدى قورعاعاي، اللا ﷻ ءبىزدى تۋرا جولدان ايىرماعاي. بۇل جول ادەمى جول، سەبەبى ءبىز ءومىر ءسۇرىپ وتىرعان بۇل زاماندا الدامشىلار وتە كوپ، ال ادام شايتاندار ناق شايتاننىڭ وزىنەن دە سوراقى بولىپ تۇر، ادامدار شايتان جاعىنان الدانبايتىن بولدى، ءبىراق شايتاننان دا سۇمدىق بولعان ءوزى تەكتەس ادامدار جاعىنان الداناتىن بولدى، دەمەك ادامدار ادامداردى الدايدى، ولار شايتاننان جامان، ولار شىن بولماعان نارسەنى شىن نارسە سياقتى كورسەتەدى، سونىمەن بىرگە ولار «شىندىق جوق» دەپ ويلايدى، اللا ﷻ ادامداردى ولاردىڭ كەسىر-كەساپاتىنان قورعاعاي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cبيبm/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8161
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Алла Әззә Уә-Жәллә, «Алла Әззә Уә-Жәллә адамдарды қайдан әкелген болса, адамдар сол жерге баратынын ұмытпауы керек» дейді, ол жерде адамдар осы дүниеде не істегеніне есеп жүргізетін болады, әр адам не істесін, соған жауап береді, егер ол жақсылық істесе, жақсылыққа жетеді, егер ол жамандық істесе, оған жауапкершілік арқалайды. Сіз не үшін жамандық істейсіз? неге адамдарға залал әкелесіз? неге өзіңізге зұлымдық жасайсыз? сондықтан, Алла Әззә Уә-Жәллә алдына есеп беретін жеріңіз бар және сіз сол жерге баратын боласыз, ал мына дүние мәңгілік емес, пайғамбарымыз ﷺ да хадис шәрифінде, «бұл дүниеде ешкімге тәуелді емес, онда жолаушы сияқты өмір сүр» дейді, демек жолаушы сияқты, саяхатшы сияқты болыңыз, пайғамбарымыз ﷺ осылай дер. Себебі мына дүние туған жеріңіз емес, туған жеріміз ақирет, ал мына дүние біздің амалдарымыз үшін, ақиретіміздің жақсы болуына арналған жақсы амалдар үшін, демек ол ақиреттік амалдарымыздың жақсы болуына арналған, ол оны жинап алатын жер, жақсы амал, жақсы сауап және игіліктер осы дүниеде ақирет үшін жиналады, ал сіз бұл арадан ақиретке кеткенде ештеңеңіз қалмайды.
Егер сіз артыңызға салихалы бала қалдырмасаңыз, ешбір жақсы амал қалдырмасаңыз, ешбір садақа жәрия қалдырмасаңыз, сізге ештеңе келмейтін болады, сондықтан, осы дүниеде жүрген кезіңізде барлығын ойлаңыз және ақирет жәйлы ойлаңыз, және соған қарай сәйкесті істерді орналастырыңыз, ақирет істерін ретке салыңыз, ал дүние істеріміз ақирет үшін болуы керек. Егер істеріңіз дүние үшін болса, ақырында сіз оларды тастап, кете баратын боласыз, бірақ олар ақирет үшін болса, сіз оларды қайта таба аласыз, яғни оны ақиретте табасыз, олардың пайдасын көресіз, алайда дүние үшін жұмыс істегендер ақиретте еш пайдаға кенеле алмайды, әсіресе егер біреу күпірлік жолда болса, оның өкініші тозақтан да жаман болады, демек тозақтағы күйу ол өкіншке қарағанда ештеңе болмай қалады. Біздің мақсатымыз ақирет болуы керек, «өзіңді өлік сияқты сана» дейді пайғамбарымыз ﷺ, расында адам Алла Әззә Уә-Жәлләның құдіреті астында өмір сүреді және қозғалады, егер Алла Әззә Уә-Жәллә осыбір аманатты алып кетсе, ол ештеңе қыла алмайды, тіпті мына бүкіл дүние сол адамға тән болса да, ол онымен бір дем тынысты сатып ала алмайды, ол өтіп кететін болады.
Сондықтан, мұсылман ұдайы ақирет жәйлы ойлануы керек, және дүние шаруаларын да сәйкесті түрде істеуі тиіс, әрине дүниелік істеріңізді істейсіз, онда тұрған еш мәселе жоқ, бірақ ондағы ниетіңіз Алла Әззә Уә-Жәлләның ризалығы үшін болуы керек, ол Алла ﷻ жолында болуы және ол Алла ﷻ дың берекетімен болуы керек. Бұл мұсылман үшін хақ іс, ол пайда, демек сіз одан пайда аласыз немесе зиян тартасыз, ал пайда дегеніміз Алла ﷻ ның жолында болу, залал жол дегеніміз шайтанның жолы, немесе Алла Әззә Уә-Жәлләның жолын тастау және оны қадірлемеу болмақ, бұл тым қате және аса өкінішті іс, Алла ﷻ бізді қорғағай, Алла ﷻ бізді тура жолдан айырмағай. Бұл жол әдемі жол, себебі біз өмір сүріп отырған бұл заманда алдамшылар өте көп, ал адам шайтандар нақ шайтанның өзінен де сорақы болып тұр, адамдар шайтан жағынан алданбайтын болды, бірақ шайтаннан да сұмдық болған өзі тектес адамдар жағынан алданатын болды, демек адамдар адамдарды алдайды, олар шайтаннан жаман, олар шын болмаған нәрсені шын нәрсе сияқты көрсетеді, сонымен бірге олар «шындық жоқ» деп ойлайды, Алла ﷻ адамдарды олардың кесір-кесапатынан қорғағай.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cБибm/nvrislami
سۇحبات: ارتىڭا جاقسى بالا، جاقسى امال قالدىر، ايتپەسە دۇنيە بوس (2025.04.04 / حيجرا 1446-جىل 06-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامداردى قايدان اكەلگەن بولسا، ادامدار سول جەرگە باراتىنىن ۇمىتپاۋى كەرەك» دەيدى، ول جەردە ادامدار وسى دۇنيەدە نە ىستەگەنىنە ەسەپ جۇرگىزەتىن بولادى، ءار ادام نە ىستەسىن، سوعان جاۋاپ بەرەدى، ەگەر ول جاقسىلىق ىستەسە، جاقسىلىققا جەتەدى، ەگەر ول جاماندىق ىستەسە، وعان جاۋاپكەرشىلىك ارقالايدى. ءسىز نە ءۇشىن جاماندىق ىستەيسىز؟ نەگە ادامدارعا زالال اكەلەسىز؟ نەگە وزىڭىزگە زۇلىمدىق جاسايسىز؟ سوندىقتان، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا الدىنا ەسەپ بەرەتىن جەرىڭىز بار جانە ءسىز سول جەرگە باراتىن بولاسىز، ال مىنا دۇنيە ماڭگىلىك ەمەس، پايعامبارىمىز ﷺ دا حاديس شاريفىندە، «بۇل دۇنيەدە ەشكىمگە تاۋەلدى ەمەس، وندا جولاۋشى سياقتى ءومىر ءسۇر» دەيدى، دەمەك جولاۋشى سياقتى، ساياحاتشى سياقتى بولىڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ وسىلاي دەر. سەبەبى مىنا دۇنيە تۋعان جەرىڭىز ەمەس، تۋعان جەرىمىز اقيرەت، ال مىنا دۇنيە ءبىزدىڭ امالدارىمىز ءۇشىن، اقيرەتىمىزدىڭ جاقسى بولۋىنا ارنالعان جاقسى امالدار ءۇشىن، دەمەك ول اقيرەتتىك امالدارىمىزدىڭ جاقسى بولۋىنا ارنالعان، ول ونى جيناپ الاتىن جەر، جاقسى امال، جاقسى ساۋاپ جانە يگىلىكتەر وسى دۇنيەدە اقيرەت ءۇشىن جينالادى، ال ءسىز بۇل ارادان اقيرەتكە كەتكەندە ەشتەڭەڭىز قالمايدى.
ەگەر ءسىز ارتىڭىزعا ساليحالى بالا قالدىرماساڭىز، ەشبىر جاقسى امال قالدىرماساڭىز، ەشبىر ساداقا ءجاريا قالدىرماساڭىز، سىزگە ەشتەڭە كەلمەيتىن بولادى، سوندىقتان، وسى دۇنيەدە جۇرگەن كەزىڭىزدە بارلىعىن ويلاڭىز جانە اقيرەت ءجايلى ويلاڭىز، جانە سوعان قاراي سايكەستى ىستەردى ورنالاستىرىڭىز، اقيرەت ىستەرىن رەتكە سالىڭىز، ال دۇنيە ىستەرىمىز اقيرەت ءۇشىن بولۋى كەرەك. ەگەر ىستەرىڭىز دۇنيە ءۇشىن بولسا، اقىرىندا ءسىز ولاردى تاستاپ، كەتە باراتىن بولاسىز، ءبىراق ولار اقيرەت ءۇشىن بولسا، ءسىز ولاردى قايتا تابا الاسىز، ياعني ونى اقيرەتتە تاباسىز، ولاردىڭ پايداسىن كورەسىز، الايدا دۇنيە ءۇشىن جۇمىس ىستەگەندەر اقيرەتتە ەش پايداعا كەنەلە المايدى، اسىرەسە ەگەر بىرەۋ كۇپىرلىك جولدا بولسا، ونىڭ وكىنىشى توزاقتان دا جامان بولادى، دەمەك توزاقتاعى كۇيۋ ول وكىنشكە قاراعاندا ەشتەڭە بولماي قالادى. ءبىزدىڭ ماقساتىمىز اقيرەت بولۋى كەرەك، «ءوزىڭدى ولىك سياقتى سانا» دەيدى پايعامبارىمىز ﷺ، راسىندا ادام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتى استىندا ءومىر سۇرەدى جانە قوزعالادى، ەگەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءوسىبىر اماناتتى الىپ كەتسە، ول ەشتەڭە قىلا المايدى، ءتىپتى مىنا بۇكىل دۇنيە سول ادامعا ءتان بولسا دا، ول ونىمەن ءبىر دەم تىنىستى ساتىپ الا المايدى، ول ءوتىپ كەتەتىن بولادى.
سوندىقتان، مۇسىلمان ۇدايى اقيرەت ءجايلى ويلانۋى كەرەك، جانە دۇنيە شارۋالارىن دا سايكەستى تۇردە ىستەۋى ءتيىس، ارينە دۇنيەلىك ىستەرىڭىزدى ىستەيسىز، وندا تۇرعان ەش ماسەلە جوق، ءبىراق ونداعى نيەتىڭىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ريزالىعى ءۇشىن بولۋى كەرەك، ول اللا ﷻ جولىندا بولۋى جانە ول اللا ﷻ دىڭ بەرەكەتىمەن بولۋى كەرەك. بۇل مۇسىلمان ءۇشىن حاق ءىس، ول پايدا، دەمەك ءسىز ودان پايدا الاسىز نەمەسە زيان تارتاسىز، ال پايدا دەگەنىمىز اللا ﷻ نىڭ جولىندا بولۋ، زالال جول دەگەنىمىز شايتاننىڭ جولى، نەمەسە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىن تاستاۋ جانە ونى قادىرلەمەۋ بولماق، بۇل تىم قاتە جانە اسا وكىنىشتى ءىس، اللا ﷻ ءبىزدى قورعاعاي، اللا ﷻ ءبىزدى تۋرا جولدان ايىرماعاي. بۇل جول ادەمى جول، سەبەبى ءبىز ءومىر ءسۇرىپ وتىرعان بۇل زاماندا الدامشىلار وتە كوپ، ال ادام شايتاندار ناق شايتاننىڭ وزىنەن دە سوراقى بولىپ تۇر، ادامدار شايتان جاعىنان الدانبايتىن بولدى، ءبىراق شايتاننان دا سۇمدىق بولعان ءوزى تەكتەس ادامدار جاعىنان الداناتىن بولدى، دەمەك ادامدار ادامداردى الدايدى، ولار شايتاننان جامان، ولار شىن بولماعان نارسەنى شىن نارسە سياقتى كورسەتەدى، سونىمەن بىرگە ولار «شىندىق جوق» دەپ ويلايدى، اللا ﷻ ادامداردى ولاردىڭ كەسىر-كەساپاتىنان قورعاعاي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.cبيبm/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8161