https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8151
Сұхбат: айт мерекесін адамдар емес, Алла белгілеген (2025.03.30 / Хижра 1446-жыл 01-Шауал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Иншалла, бұл айтымыз берекелі болғай, ол жақсылыққа жол болғай, Алла ﷻ сіздердің құлшылық амалдарыңызбен мойын ұсынушылықтарыңызды қабыл еткей, біз осы күндерде Алла ﷻ үшін, Оның берген нығыметтері үшін шүкірлік ретінде қуанамыз, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, мейлі қай жерде мұсылмандар үшін қысылтаяң болса да, айт оларға береке болмақ, ол Алла ﷻ дан берілген бір іззет, Алла ﷻ әр жерге іззетімен қарайды, іззет көзімен назар салады. Алла ﷻ әр адамға сәйкесті сауаптарын береді, әрине қиындыққа сабыр еткендердің сауабы әлдеқайда көп болмақ, қазір адамдар көптеген жерлерде зұлымдықты бастан кешіруде, оларда үй жоқ, жер жоқ, бірақ олар Алла Әззә Уә-Жәллә берген осыбір айт нығыметіне қуанып жүр, мейлі олардың жағдайы қандай болсын, олар Алла Әззә Уә-Жәлләның іззетімен берген нығыметтеріне әлі де болса шүкірліктер айтуда, ең ұлық нығымет иман нығыметі, мейлі мына дүние түгел құрып кетсе де, бірақ сізде иман бар болса, олар еш маңызды болмай қалады, егер мына бүкіл дүние сіздікі болса да, бірақ сізде иман болмаса, оның ешбір мәнісі болмайды.
Сондықтан, айтымыз берекелі болғай, иншалла, Алла ﷻ игілікті молайта бергей, ол жақсылыққа жол болғай, Алла ﷻ Сахибул Заман Мұхаммад Әл-Мәхди хазіретті жібергей, айтымыз онымен тіпті де ұлық айт болғай, иншалла, көне мұғзиндар айт үшін дұғамен салауат жасаушы еді, және олар әдемі нәрселер айтатын, оларда қасида болушы еді, мәлім қасида жолдарында, «لَيْسَ الْعِيد لِمَنْ لَبِسَ الْجَدِيد، إنَّمَا الْعِيد لِمَنْ خَافَ الْوَعِيد» деп айтылатын, оның мағынасы, «айт тек қана жаңа жасау-киім үшін емес, айт Алладан қорыққандар үшін» дегенді білдіреді. Егер адам Алла ﷻ дан қорықса, айт осы адам үшін болмақ, себебі нағыз айт сол еді, Алла ﷻ бұндай адамға фазилет назарымен қарайды, оған рахым назарымен қарайды, демек Алла ﷻ осындай адамдарға қабыл ету назарымен қарайды, сондықтан көне замандарда айтта жаңа киім киінетін, ал қазір балалар жаңа киімді де жақсы көрмей, тағы біреуін алғысы келеді, ерте кезде айттан айтқа жаңа киім, жаңа аяқ қатарлыларды киетін, олар оны тесіліп, жыртылғанша киетін еді, сондықтан айт келгенде адамдар жаңа киімге қуанысатын, біз бұнда оны осы тұрғыдан айтып отырмыз.
Алайда бұлар маңызды емес, маңыздысы Алла ﷻ дан қорқу және Алла ﷻ жолында болу, айт осыған арналған, айттар - рухани мерізімдер, ол Алла Әззә Уә-Жәлләдан берілген бір сауға, сондықтан осы айттарда жұрт туысшылайтын, жақындарының қабырына барып, құран-аят бағыштайтын, айт күні таңертең Алла ﷻ дың хикіметінде айт намазы болады, мүлдем намаз оқымайтын адамдар бар, бірақ олар кемінде айттан айтқа намаз оқиды, бұл да олар үшін бір игілік. Сондықтан, айт әр жағынан мұсылмандар үшін таза жақсылықпен таза әдемілік еді, айтта барлығы бар, әрине ерте заманда балаларға айттап баратын үйлер болатұғын, демек олар айтта үйден үйге айттайтын, олар онда ойнайтын, ол кезде олар үшін толып жатқан қызықтар көп еді, ал қазір ондай ештеңе қалмады, себебі олар үшін әркүні ойнайтын мыңдаған нәрселер жасалынып қойылған, ерте кезде ойнайтын бұндай нәрселер көп болмаса да, бірақ олар Алла Әззә Уә-Жәлләға жақын болудың қызығымен ләззәтіна бататын еді. Ол кезде бұндай ойыншықтар жоқ болса да, Алла ﷻ оларға әдемілікті олардың ішіне айт күні салатын, ол кезде айттан басқа еш мереке болмаған, қазір адамдардың жанқалтасынан шығарып алған мерекелері көп, білмедім, ағаш мерекесі дейме, бұтақтар мерекесі дейме, от мерекесі дейме, мерекесі көп, бірақ бұлардың ешбірі маңызды емес, алайда Алла Әззә Уә-Жәлләның осыбір әдемі айттары адамдарға рухани және тәндік қуанышпен жақсылық сыйлайды, Алла ﷻ оларды берекелегей, айт адамдардың хидаятқа келуіне сеп болғай, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ايت مەرەكەسىن ادامدار ەمەس، اللا بەلگىلەگەن (2025.03.30 / حيجرا 1446-جىل 01-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) ينشاللا، بۇل ايتىمىز بەرەكەلى بولعاي، ول جاقسىلىققا جول بولعاي، اللا ﷻ سىزدەردىڭ قۇلشىلىق امالدارىڭىزبەن مويىن ۇسىنۋشىلىقتارىڭىزدى قابىل ەتكەي، ءبىز وسى كۇندەردە اللا ﷻ ءۇشىن، ونىڭ بەرگەن نىعىمەتتەرى ءۇشىن شۇكىرلىك رەتىندە قۋانامىز، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، مەيلى قاي جەردە مۇسىلماندار ءۇشىن قىسىلتاياڭ بولسا دا، ايت ولارعا بەرەكە بولماق، ول اللا ﷻ دان بەرىلگەن ءبىر ىززەت، اللا ﷻ ءار جەرگە ىززەتىمەن قارايدى، ىززەت كوزىمەن نازار سالادى. اللا ﷻ ءار ادامعا سايكەستى ساۋاپتارىن بەرەدى، ارينە قيىندىققا سابىر ەتكەندەردىڭ ساۋابى الدەقايدا كوپ بولماق، ءقازىر ادامدار كوپتەگەن جەرلەردە زۇلىمدىقتى باستان كەشىرۋدە، ولاردا ءۇي جوق، جەر جوق، ءبىراق ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بەرگەن ءوسىبىر ايت نىعىمەتىنە قۋانىپ ءجۇر، مەيلى ولاردىڭ جاعدايى قانداي بولسىن، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ىززەتىمەن بەرگەن نىعىمەتتەرىنە ءالى دە بولسا شۇكىرلىكتەر ايتۋدا، ەڭ ۇلىق نىعىمەت يمان نىعىمەتى، مەيلى مىنا دۇنيە تۇگەل قۇرىپ كەتسە دە، ءبىراق سىزدە يمان بار بولسا، ولار ەش ماڭىزدى بولماي قالادى، ەگەر مىنا بۇكىل دۇنيە سىزدىكى بولسا دا، ءبىراق سىزدە يمان بولماسا، ونىڭ ەشبىر ءمانىسى بولمايدى.
سوندىقتان، ايتىمىز بەرەكەلى بولعاي، ينشاللا، اللا ﷻ يگىلىكتى مولايتا بەرگەي، ول جاقسىلىققا جول بولعاي، اللا ﷻ ساحيبۋل زامان مۇحامماد ءال-ءماحدي حازىرەتتى جىبەرگەي، ايتىمىز ونىمەن ءتىپتى دە ۇلىق ايت بولعاي، ينشاللا، كونە مۇعزيندار ايت ءۇشىن دۇعامەن سالاۋات جاساۋشى ەدى، جانە ولار ادەمى نارسەلەر ايتاتىن، ولاردا قاسيدا بولۋشى ەدى، ءمالىم قاسيدا جولدارىندا، «لَيْسَ الْعِيد لِمَنْ لَبِسَ الْجَدِيد، إنَّمَا الْعِيد لِمَنْ خَافَ الْوَعِيد» دەپ ايتىلاتىن، ونىڭ ماعىناسى، «ايت تەك قانا جاڭا جاساۋ-كيىم ءۇشىن ەمەس، ايت اللادان قورىققاندار ءۇشىن» دەگەندى بىلدىرەدى. ەگەر ادام اللا ﷻ دان قورىقسا، ايت وسى ادام ءۇشىن بولماق، سەبەبى ناعىز ايت سول ەدى، اللا ﷻ بۇنداي ادامعا فازيلەت نازارىمەن قارايدى، وعان راحىم نازارىمەن قارايدى، دەمەك اللا ﷻ وسىنداي ادامدارعا قابىل ەتۋ نازارىمەن قارايدى، سوندىقتان كونە زامانداردا ايتتا جاڭا كيىم كيىنەتىن، ال ءقازىر بالالار جاڭا كيىمدى دە جاقسى كورمەي، تاعى بىرەۋىن العىسى كەلەدى، ەرتە كەزدە ايتتان ايتقا جاڭا كيىم، جاڭا اياق قاتارلىلاردى كيەتىن، ولار ونى تەسىلىپ، جىرتىلعانشا كيەتىن ەدى، سوندىقتان ايت كەلگەندە ادامدار جاڭا كيىمگە قۋانىساتىن، ءبىز بۇندا ونى وسى تۇرعىدان ايتىپ وتىرمىز.
الايدا بۇلار ماڭىزدى ەمەس، ماڭىزدىسى اللا ﷻ دان قورقۋ جانە اللا ﷻ جولىندا بولۋ، ايت وسىعان ارنالعان، ايتتار - رۋحاني مەرىزىمدەر، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان بەرىلگەن ءبىر ساۋعا، سوندىقتان وسى ايتتاردا جۇرت تۋىسشىلايتىن، جاقىندارىنىڭ قابىرىنا بارىپ، قۇران-ايات باعىشتايتىن، ايت كۇنى تاڭەرتەڭ اللا ﷻ دىڭ حيكىمەتىندە ايت نامازى بولادى، مۇلدەم ناماز وقىمايتىن ادامدار بار، ءبىراق ولار كەمىندە ايتتان ايتقا ناماز وقيدى، بۇل دا ولار ءۇشىن ءبىر يگىلىك. سوندىقتان، ايت ءار جاعىنان مۇسىلماندار ءۇشىن تازا جاقسىلىقپەن تازا ادەمىلىك ەدى، ايتتا بارلىعى بار، ارينە ەرتە زاماندا بالالارعا ايتتاپ باراتىن ۇيلەر بولاتۇعىن، دەمەك ولار ايتتا ۇيدەن ۇيگە ايتتايتىن، ولار وندا وينايتىن، ول كەزدە ولار ءۇشىن تولىپ جاتقان قىزىقتار كوپ ەدى، ال ءقازىر ونداي ەشتەڭە قالمادى، سەبەبى ولار ءۇشىن اركۇنى وينايتىن مىڭداعان نارسەلەر جاسالىنىپ قويىلعان، ەرتە كەزدە وينايتىن بۇنداي نارسەلەر كوپ بولماسا دا، ءبىراق ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا جاقىن بولۋدىڭ قىزىعىمەن ءلاززاتىنا باتاتىن ەدى. ول كەزدە بۇنداي ويىنشىقتار جوق بولسا دا، اللا ﷻ ولارعا ادەمىلىكتى ولاردىڭ ىشىنە ايت كۇنى سالاتىن، ول كەزدە ايتتان باسقا ەش مەرەكە بولماعان، ءقازىر ادامداردىڭ جانقالتاسىنان شىعارىپ العان مەرەكەلەرى كوپ، بىلمەدىم، اعاش مەرەكەسى دەيمە، بۇتاقتار مەرەكەسى دەيمە، وت مەرەكەسى دەيمە، مەرەكەسى كوپ، ءبىراق بۇلاردىڭ ەشبىرى ماڭىزدى ەمەس، الايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءوسىبىر ادەمى ايتتارى ادامدارعا رۋحاني جانە تاندىك قۋانىشپەن جاقسىلىق سىيلايدى، اللا ﷻ ولاردى بەرەكەلەگەي، ايت ادامداردىڭ حيداياتقا كەلۋىنە سەپ بولعاي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8151
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Иншалла, бұл айтымыз берекелі болғай, ол жақсылыққа жол болғай, Алла ﷻ сіздердің құлшылық амалдарыңызбен мойын ұсынушылықтарыңызды қабыл еткей, біз осы күндерде Алла ﷻ үшін, Оның берген нығыметтері үшін шүкірлік ретінде қуанамыз, Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, мейлі қай жерде мұсылмандар үшін қысылтаяң болса да, айт оларға береке болмақ, ол Алла ﷻ дан берілген бір іззет, Алла ﷻ әр жерге іззетімен қарайды, іззет көзімен назар салады. Алла ﷻ әр адамға сәйкесті сауаптарын береді, әрине қиындыққа сабыр еткендердің сауабы әлдеқайда көп болмақ, қазір адамдар көптеген жерлерде зұлымдықты бастан кешіруде, оларда үй жоқ, жер жоқ, бірақ олар Алла Әззә Уә-Жәллә берген осыбір айт нығыметіне қуанып жүр, мейлі олардың жағдайы қандай болсын, олар Алла Әззә Уә-Жәлләның іззетімен берген нығыметтеріне әлі де болса шүкірліктер айтуда, ең ұлық нығымет иман нығыметі, мейлі мына дүние түгел құрып кетсе де, бірақ сізде иман бар болса, олар еш маңызды болмай қалады, егер мына бүкіл дүние сіздікі болса да, бірақ сізде иман болмаса, оның ешбір мәнісі болмайды.
Сондықтан, айтымыз берекелі болғай, иншалла, Алла ﷻ игілікті молайта бергей, ол жақсылыққа жол болғай, Алла ﷻ Сахибул Заман Мұхаммад Әл-Мәхди хазіретті жібергей, айтымыз онымен тіпті де ұлық айт болғай, иншалла, көне мұғзиндар айт үшін дұғамен салауат жасаушы еді, және олар әдемі нәрселер айтатын, оларда қасида болушы еді, мәлім қасида жолдарында, «لَيْسَ الْعِيد لِمَنْ لَبِسَ الْجَدِيد، إنَّمَا الْعِيد لِمَنْ خَافَ الْوَعِيد» деп айтылатын, оның мағынасы, «айт тек қана жаңа жасау-киім үшін емес, айт Алладан қорыққандар үшін» дегенді білдіреді. Егер адам Алла ﷻ дан қорықса, айт осы адам үшін болмақ, себебі нағыз айт сол еді, Алла ﷻ бұндай адамға фазилет назарымен қарайды, оған рахым назарымен қарайды, демек Алла ﷻ осындай адамдарға қабыл ету назарымен қарайды, сондықтан көне замандарда айтта жаңа киім киінетін, ал қазір балалар жаңа киімді де жақсы көрмей, тағы біреуін алғысы келеді, ерте кезде айттан айтқа жаңа киім, жаңа аяқ қатарлыларды киетін, олар оны тесіліп, жыртылғанша киетін еді, сондықтан айт келгенде адамдар жаңа киімге қуанысатын, біз бұнда оны осы тұрғыдан айтып отырмыз.
Алайда бұлар маңызды емес, маңыздысы Алла ﷻ дан қорқу және Алла ﷻ жолында болу, айт осыған арналған, айттар - рухани мерізімдер, ол Алла Әззә Уә-Жәлләдан берілген бір сауға, сондықтан осы айттарда жұрт туысшылайтын, жақындарының қабырына барып, құран-аят бағыштайтын, айт күні таңертең Алла ﷻ дың хикіметінде айт намазы болады, мүлдем намаз оқымайтын адамдар бар, бірақ олар кемінде айттан айтқа намаз оқиды, бұл да олар үшін бір игілік. Сондықтан, айт әр жағынан мұсылмандар үшін таза жақсылықпен таза әдемілік еді, айтта барлығы бар, әрине ерте заманда балаларға айттап баратын үйлер болатұғын, демек олар айтта үйден үйге айттайтын, олар онда ойнайтын, ол кезде олар үшін толып жатқан қызықтар көп еді, ал қазір ондай ештеңе қалмады, себебі олар үшін әркүні ойнайтын мыңдаған нәрселер жасалынып қойылған, ерте кезде ойнайтын бұндай нәрселер көп болмаса да, бірақ олар Алла Әззә Уә-Жәлләға жақын болудың қызығымен ләззәтіна бататын еді. Ол кезде бұндай ойыншықтар жоқ болса да, Алла ﷻ оларға әдемілікті олардың ішіне айт күні салатын, ол кезде айттан басқа еш мереке болмаған, қазір адамдардың жанқалтасынан шығарып алған мерекелері көп, білмедім, ағаш мерекесі дейме, бұтақтар мерекесі дейме, от мерекесі дейме, мерекесі көп, бірақ бұлардың ешбірі маңызды емес, алайда Алла Әззә Уә-Жәлләның осыбір әдемі айттары адамдарға рухани және тәндік қуанышпен жақсылық сыйлайды, Алла ﷻ оларды берекелегей, айт адамдардың хидаятқа келуіне сеп болғай, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ايت مەرەكەسىن ادامدار ەمەس، اللا بەلگىلەگەن (2025.03.30 / حيجرا 1446-جىل 01-شاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) ينشاللا، بۇل ايتىمىز بەرەكەلى بولعاي، ول جاقسىلىققا جول بولعاي، اللا ﷻ سىزدەردىڭ قۇلشىلىق امالدارىڭىزبەن مويىن ۇسىنۋشىلىقتارىڭىزدى قابىل ەتكەي، ءبىز وسى كۇندەردە اللا ﷻ ءۇشىن، ونىڭ بەرگەن نىعىمەتتەرى ءۇشىن شۇكىرلىك رەتىندە قۋانامىز، اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، مەيلى قاي جەردە مۇسىلماندار ءۇشىن قىسىلتاياڭ بولسا دا، ايت ولارعا بەرەكە بولماق، ول اللا ﷻ دان بەرىلگەن ءبىر ىززەت، اللا ﷻ ءار جەرگە ىززەتىمەن قارايدى، ىززەت كوزىمەن نازار سالادى. اللا ﷻ ءار ادامعا سايكەستى ساۋاپتارىن بەرەدى، ارينە قيىندىققا سابىر ەتكەندەردىڭ ساۋابى الدەقايدا كوپ بولماق، ءقازىر ادامدار كوپتەگەن جەرلەردە زۇلىمدىقتى باستان كەشىرۋدە، ولاردا ءۇي جوق، جەر جوق، ءبىراق ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بەرگەن ءوسىبىر ايت نىعىمەتىنە قۋانىپ ءجۇر، مەيلى ولاردىڭ جاعدايى قانداي بولسىن، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ىززەتىمەن بەرگەن نىعىمەتتەرىنە ءالى دە بولسا شۇكىرلىكتەر ايتۋدا، ەڭ ۇلىق نىعىمەت يمان نىعىمەتى، مەيلى مىنا دۇنيە تۇگەل قۇرىپ كەتسە دە، ءبىراق سىزدە يمان بار بولسا، ولار ەش ماڭىزدى بولماي قالادى، ەگەر مىنا بۇكىل دۇنيە سىزدىكى بولسا دا، ءبىراق سىزدە يمان بولماسا، ونىڭ ەشبىر ءمانىسى بولمايدى.
سوندىقتان، ايتىمىز بەرەكەلى بولعاي، ينشاللا، اللا ﷻ يگىلىكتى مولايتا بەرگەي، ول جاقسىلىققا جول بولعاي، اللا ﷻ ساحيبۋل زامان مۇحامماد ءال-ءماحدي حازىرەتتى جىبەرگەي، ايتىمىز ونىمەن ءتىپتى دە ۇلىق ايت بولعاي، ينشاللا، كونە مۇعزيندار ايت ءۇشىن دۇعامەن سالاۋات جاساۋشى ەدى، جانە ولار ادەمى نارسەلەر ايتاتىن، ولاردا قاسيدا بولۋشى ەدى، ءمالىم قاسيدا جولدارىندا، «لَيْسَ الْعِيد لِمَنْ لَبِسَ الْجَدِيد، إنَّمَا الْعِيد لِمَنْ خَافَ الْوَعِيد» دەپ ايتىلاتىن، ونىڭ ماعىناسى، «ايت تەك قانا جاڭا جاساۋ-كيىم ءۇشىن ەمەس، ايت اللادان قورىققاندار ءۇشىن» دەگەندى بىلدىرەدى. ەگەر ادام اللا ﷻ دان قورىقسا، ايت وسى ادام ءۇشىن بولماق، سەبەبى ناعىز ايت سول ەدى، اللا ﷻ بۇنداي ادامعا فازيلەت نازارىمەن قارايدى، وعان راحىم نازارىمەن قارايدى، دەمەك اللا ﷻ وسىنداي ادامدارعا قابىل ەتۋ نازارىمەن قارايدى، سوندىقتان كونە زامانداردا ايتتا جاڭا كيىم كيىنەتىن، ال ءقازىر بالالار جاڭا كيىمدى دە جاقسى كورمەي، تاعى بىرەۋىن العىسى كەلەدى، ەرتە كەزدە ايتتان ايتقا جاڭا كيىم، جاڭا اياق قاتارلىلاردى كيەتىن، ولار ونى تەسىلىپ، جىرتىلعانشا كيەتىن ەدى، سوندىقتان ايت كەلگەندە ادامدار جاڭا كيىمگە قۋانىساتىن، ءبىز بۇندا ونى وسى تۇرعىدان ايتىپ وتىرمىز.
الايدا بۇلار ماڭىزدى ەمەس، ماڭىزدىسى اللا ﷻ دان قورقۋ جانە اللا ﷻ جولىندا بولۋ، ايت وسىعان ارنالعان، ايتتار - رۋحاني مەرىزىمدەر، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان بەرىلگەن ءبىر ساۋعا، سوندىقتان وسى ايتتاردا جۇرت تۋىسشىلايتىن، جاقىندارىنىڭ قابىرىنا بارىپ، قۇران-ايات باعىشتايتىن، ايت كۇنى تاڭەرتەڭ اللا ﷻ دىڭ حيكىمەتىندە ايت نامازى بولادى، مۇلدەم ناماز وقىمايتىن ادامدار بار، ءبىراق ولار كەمىندە ايتتان ايتقا ناماز وقيدى، بۇل دا ولار ءۇشىن ءبىر يگىلىك. سوندىقتان، ايت ءار جاعىنان مۇسىلماندار ءۇشىن تازا جاقسىلىقپەن تازا ادەمىلىك ەدى، ايتتا بارلىعى بار، ارينە ەرتە زاماندا بالالارعا ايتتاپ باراتىن ۇيلەر بولاتۇعىن، دەمەك ولار ايتتا ۇيدەن ۇيگە ايتتايتىن، ولار وندا وينايتىن، ول كەزدە ولار ءۇشىن تولىپ جاتقان قىزىقتار كوپ ەدى، ال ءقازىر ونداي ەشتەڭە قالمادى، سەبەبى ولار ءۇشىن اركۇنى وينايتىن مىڭداعان نارسەلەر جاسالىنىپ قويىلعان، ەرتە كەزدە وينايتىن بۇنداي نارسەلەر كوپ بولماسا دا، ءبىراق ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا جاقىن بولۋدىڭ قىزىعىمەن ءلاززاتىنا باتاتىن ەدى. ول كەزدە بۇنداي ويىنشىقتار جوق بولسا دا، اللا ﷻ ولارعا ادەمىلىكتى ولاردىڭ ىشىنە ايت كۇنى سالاتىن، ول كەزدە ايتتان باسقا ەش مەرەكە بولماعان، ءقازىر ادامداردىڭ جانقالتاسىنان شىعارىپ العان مەرەكەلەرى كوپ، بىلمەدىم، اعاش مەرەكەسى دەيمە، بۇتاقتار مەرەكەسى دەيمە، وت مەرەكەسى دەيمە، مەرەكەسى كوپ، ءبىراق بۇلاردىڭ ەشبىرى ماڭىزدى ەمەس، الايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءوسىبىر ادەمى ايتتارى ادامدارعا رۋحاني جانە تاندىك قۋانىشپەن جاقسىلىق سىيلايدى، اللا ﷻ ولاردى بەرەكەلەگەي، ايت ادامداردىڭ حيداياتقا كەلۋىنە سەپ بولعاي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8151