https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8090
Сұхбат: калима шәхаданы дұрыс айтып үйреніңіз (2025.02.21 / Хижра 1446-жыл 22-Шағбан)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(United Kingdom, London, Sheikh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Ағудубиллахи минаш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (әрине сендер үшін Алла елшісінде өте жақсы үлгі бар) (құран 33:21), садақал лахул ғазим, Алла Әззә Уә-Жәллә құран әзиму-шәнда «сендерге ең жақсы үлгі пайғамбарымыз ﷺ» дейді, ал сіз пайғамбарымыз ﷺ ға еруіңіз керек және оның істегендерімен оның бізге әмір еткендерін шамамыз келгенінше істеуіміз керек. Сондықтан барлық сахаба радия аллаху әнхум-дар, машайықтар, әулиелер, ғұламалар, Алла ﷻ оларды беркелегей, олардың дәрежесін биіктете бергей, иншалла, олар сонау пайғамбарымыз ﷺ нан бастап қазірге дейін бізге қалай құран оқуды, қалай намаз өтеуді, қалай ораза ұстауды үйретіп келді. Әрине, кейде жаңа мұсылмандар немесе бей-арап адамдар әріптерді дәл оқи алмайды, олардың көбі, әлхамдулилла, олар оған шамасы келгенше тырысады және оны істеп кетеді, бірақ олардың кейбірі олардың тәбиғаты себепті оны әлі айта алмайды, тіпті кейбір адамдар бар, олар бір әріпті де айта алмайды, олар айта алмайтын кейбір әріптер бар, сондықтан оларға мәлім себеп-аужалдар бар.
Алайда сіздер Мәуләнә Шайық Назым қадда саллаху сиррух хазіреттен, оның зікірінен, қатмул қоуажан зікірінен көріп жүрсіздер, сонда айтылатын бір әріп бар, ал Мәуләнә Шайық Мухаммад Назым Әділ әл-Хаққани хазірет арқылы сопылық тәриқатқа кіргендер «ол әріпті осылай айту керек, осылай өзгерту керек» деп, ойлап қалған, жоқ, олай емес, Мәуләнә Шайық Назым хазірет ешқашан олай айтқан емес. Кейбір жаңа мұсылмандар оны тілін қайырып жөнді айта алмағандықтан, олар солай айтатын, бірақ біз барлық жерде, көп жерде оны көріп жүрміз, әсіресе кипір немесе Түркия, арап елдерінен тыс елдерде сол қателік бар, көптеген адамдар «сопылық тәриқатқа кіріп, Мәуләнә Шайық Назым хазіретке ерсең, оны осылай өзгерту керек» деп, қате ойлаған, жоқ, олай емес. Бұны мен бұрында айттым, мүмкін адамдар түсінбеген болар, ал ол не нәрсе еді? ол өте маңызды нәрсе, исламдағы бірінші нәрсе не? шәхада, «әшхаду ән лә илаха иллаллах», екінші жартысы, «уа әшхаду әннә мұхаммадан ғабдуху уа русұлух», ал бұндағы «әннә» сөзі созылып айтылмайды, ол қысқа айтылады, оны созып, ұзартуға болмайды, әйтпесе сіз оның мағынасын өзгертіп жібересіз, дүниенің әр жеріндегі имам-молдалар, уәкілдер осылай істеп жүр, бұл дұрыс емес, олар «бұл Мәуләнәдан» деп ойлап жүр, жоқ, олай емес, Мәуләнәмен бірге жүріп, қалайша бұлай істейсіздер? мен оларды түсіне алмадым, біз бұны көп рет ескертіп айттық.
Бұл оның мағынасын өзгертіп жібереді, біз адамдардың бұған қатысты іс көтергенін көрмедік, жоқ, бұл дұрыс емес, бұндайда біз өзімізге қарсы болып қаламыз, ондай айту ақиқат емес, сіздер олай айтпауларыңыз керек, егер сіздер солай етсеңіздер, көп нәрселерді өзгертіп жіберетін боласыздар, бұл кездегі мағынасы мүлдем ұқсамайды, сіздер оны біз пайғамбарымыз ﷺ ға бергендей көрсетіп жүрсіздер, жоқ, бұл жақсылық емес. Әр жерде, қайда дерга болса, сырттағы елдер, европа немесе басқа жерлер болсын, тіпті малайзия, индунезия, барлық жерде осылай ұқсас айтып жүр, жоқ, сіз оны «әшхаду әннә муахамадан ғабдуху ...» деп, ондағы «әннә» сөзін тез, қысқа айтуыңыз керек, оны созып, ұзартып айтпаңыз, бұнда (тілде) «мад-қаср яғни созу және қысқарту» деген нәрсе бар, бұл маңызды, сонымен бірге бұл сіз оқи алмайтын әріптерден емес, оқуға оңай әріптер, сіз осыны анық етіңіз, «әннә» деп, қысқа жылдам айтыңыз, «ән---нә», созып деп айтпаңыз, бұл өте маңызды іс. Иншалла, осы жұмада көптеген адамдар нәсихат-кеңес сұрап жатыр, ал нәсихатымыз сол, сіздер осыны түзеулеріңіз керек, тіпті араптар, араптың балалары, сан түрлі араптар бар емеспе, олар лондонға келген соң, тіпті оларда «бұны Мәуләнә Шайық Назым хазіреттен» деп ойлап, ұқсас қателікті істеген, жоқ олай емес, Мәуләнә Шайық хазірет ешқашан ондай істемеген. Әлхамдулилла, оның бейне-баяндары бар, оның барлық нәрселері бар, сонымен бірге көптеген адамдар Мәуләнәмен бірге болды, ал Мәуләнә болса, пайғамбарымыз ﷺ ның әмрін еткендерін дәл айтады, Алла ﷻ бізді жақсыны және туралықғы білуге, және оған ере білуге нәсіп еткей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كاليما ءشاحادانى دۇرىس ايتىپ ۇيرەنىڭىز (2025.02.21 / حيجرا 1446-جىل 22-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(United Kingdom، London، Sheikh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اعۋدۋبيللاحي ميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (ارينە سەندەر ءۇشىن اللا ەلشىسىندە وتە جاقسى ۇلگى بار) (قۇران 33:21)، ساداقال لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا «سەندەرگە ەڭ جاقسى ۇلگى پايعامبارىمىز ﷺ» دەيدى، ال ءسىز پايعامبارىمىز ﷺ عا ەرۋىڭىز كەرەك جانە ونىڭ ىستەگەندەرىمەن ونىڭ بىزگە ءامىر ەتكەندەرىن شامامىز كەلگەنىنشە ىستەۋىمىز كەرەك. سوندىقتان بارلىق ساحابا راديا اللاحۋ ءانحۋم-دار، ماشايىقتار، اۋليەلەر، عۇلامالار، اللا ﷻ ولاردى بەركەلەگەي، ولاردىڭ دارەجەسىن بيىكتەتە بەرگەي، ينشاللا، ولار سوناۋ پايعامبارىمىز ﷺ نان باستاپ قازىرگە دەيىن بىزگە قالاي قۇران وقۋدى، قالاي ناماز وتەۋدى، قالاي ورازا ۇستاۋدى ۇيرەتىپ كەلدى. ارينە، كەيدە جاڭا مۇسىلماندار نەمەسە بەي-اراپ ادامدار ارىپتەردى ءدال وقي المايدى، ولاردىڭ كوبى، ءالحامدۋليللا، ولار وعان شاماسى كەلگەنشە تىرىسادى جانە ونى ىستەپ كەتەدى، ءبىراق ولاردىڭ كەيبىرى ولاردىڭ ءتابيعاتى سەبەپتى ونى ءالى ايتا المايدى، ءتىپتى كەيبىر ادامدار بار، ولار ءبىر ءارىپتى دە ايتا المايدى، ولار ايتا المايتىن كەيبىر ارىپتەر بار، سوندىقتان ولارعا ءمالىم سەبەپ-اۋجالدار بار.
الايدا سىزدەر ءماۋلانا شايىق نازىم قاددا ساللاحۋ سيررۋح حازىرەتتەن، ونىڭ زىكىرىنەن، قاتمۋل قوۋاجان زىكىرىنەن كورىپ جۇرسىزدەر، سوندا ايتىلاتىن ءبىر ءارىپ بار، ال ءماۋلانا شايىق مۋحامماد نازىم ءادىل ءال-حاققاني حازىرەت ارقىلى سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەندەر «ول ءارىپتى وسىلاي ايتۋ كەرەك، وسىلاي وزگەرتۋ كەرەك» دەپ، ويلاپ قالعان، جوق، ولاي ەمەس، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەشقاشان ولاي ايتقان ەمەس. كەيبىر جاڭا مۇسىلماندار ونى ءتىلىن قايىرىپ ءجوندى ايتا الماعاندىقتان، ولار سولاي ايتاتىن، ءبىراق ءبىز بارلىق جەردە، كوپ جەردە ونى كورىپ ءجۇرمىز، اسىرەسە كيپىر نەمەسە تۇركيا، اراپ ەلدەرىنەن تىس ەلدەردە سول قاتەلىك بار، كوپتەگەن ادامدار «سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرىپ، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتكە ەرسەڭ، ونى وسىلاي وزگەرتۋ كەرەك» دەپ، قاتە ويلاعان، جوق، ولاي ەمەس. بۇنى مەن بۇرىندا ايتتىم، مۇمكىن ادامدار تۇسىنبەگەن بولار، ال ول نە نارسە ەدى؟ ول وتە ماڭىزدى نارسە، يسلامداعى ءبىرىنشى نارسە نە؟ ءشاحادا، «ءاشحادۋ ءان ءلا يلاحا يللاللاح»، ەكىنشى جارتىسى، «ۋا ءاشحادۋ ءاننا مۇحاممادان عابدۋحۋ ۋا رۋسۇلۋح»، ال بۇنداعى «ءاننا» ءسوزى سوزىلىپ ايتىلمايدى، ول قىسقا ايتىلادى، ونى سوزىپ، ۇزارتۋعا بولمايدى، ايتپەسە ءسىز ونىڭ ماعىناسىن وزگەرتىپ جىبەرەسىز، دۇنيەنىڭ ءار جەرىندەگى يمام-مولدالار، ۋاكىلدەر وسىلاي ىستەپ ءجۇر، بۇل دۇرىس ەمەس، ولار «بۇل ءماۋلانادان» دەپ ويلاپ ءجۇر، جوق، ولاي ەمەس، ماۋلانامەن بىرگە ءجۇرىپ، قالايشا بۇلاي ىستەيسىزدەر؟ مەن ولاردى تۇسىنە المادىم، ءبىز بۇنى كوپ رەت ەسكەرتىپ ايتتىق.
بۇل ونىڭ ماعىناسىن وزگەرتىپ جىبەرەدى، ءبىز ادامداردىڭ بۇعان قاتىستى ءىس كوتەرگەنىن كورمەدىك، جوق، بۇل دۇرىس ەمەس، بۇندايدا ءبىز وزىمىزگە قارسى بولىپ قالامىز، ونداي ايتۋ اقيقات ەمەس، سىزدەر ولاي ايتپاۋلارىڭىز كەرەك، ەگەر سىزدەر سولاي ەتسەڭىزدەر، كوپ نارسەلەردى وزگەرتىپ جىبەرەتىن بولاسىزدار، بۇل كەزدەگى ماعىناسى مۇلدەم ۇقسامايدى، سىزدەر ونى ءبىز پايعامبارىمىز ﷺ عا بەرگەندەي كورسەتىپ جۇرسىزدەر، جوق، بۇل جاقسىلىق ەمەس. ءار جەردە، قايدا دەرگا بولسا، سىرتتاعى ەلدەر، ەۆروپا نەمەسە باسقا جەرلەر بولسىن، ءتىپتى مالايزيا، يندۋنەزيا، بارلىق جەردە وسىلاي ۇقساس ايتىپ ءجۇر، جوق، ءسىز ونى «ءاشحادۋ ءاننا مۋاحامادان عابدۋحۋ ...» دەپ، ونداعى «ءاننا» ءسوزىن تەز، قىسقا ايتۋىڭىز كەرەك، ونى سوزىپ، ۇزارتىپ ايتپاڭىز، بۇندا (تىلدە) «ماد-قاسر ياعني سوزۋ جانە قىسقارتۋ» دەگەن نارسە بار، بۇل ماڭىزدى، سونىمەن بىرگە بۇل ءسىز وقي المايتىن ارىپتەردەن ەمەس، وقۋعا وڭاي ارىپتەر، ءسىز وسىنى انىق ەتىڭىز، «ءاننا» دەپ، قىسقا جىلدام ايتىڭىز، «ءان---ءنا»، سوزىپ دەپ ايتپاڭىز، بۇل وتە ماڭىزدى ءىس. ينشاللا، وسى جۇمادا كوپتەگەن ادامدار ءناسيحات-كەڭەس سۇراپ جاتىر، ال ءناسيحاتىمىز سول، سىزدەر وسىنى تۇزەۋلەرىڭىز كەرەك، ءتىپتى اراپتار، اراپتىڭ بالالارى، سان ءتۇرلى اراپتار بار ەمەسپە، ولار لوندونعا كەلگەن سوڭ، ءتىپتى ولاردا «بۇنى ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتەن» دەپ ويلاپ، ۇقساس قاتەلىكتى ىستەگەن، جوق ولاي ەمەس، ءماۋلانا شايىق حازىرەت ەشقاشان ونداي ىستەمەگەن. ءالحامدۋليللا، ونىڭ بەينە-باياندارى بار، ونىڭ بارلىق نارسەلەرى بار، سونىمەن بىرگە كوپتەگەن ادامدار ماۋلانامەن بىرگە بولدى، ال ءماۋلانا بولسا، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ءامرىن ەتكەندەرىن ءدال ايتادى، اللا ﷻ ءبىزدى جاقسىنى جانە تۋرالىقعى بىلۋگە، جانە وعان ەرە بىلۋگە ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8090
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(United Kingdom, London, Sheikh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Ағудубиллахи минаш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (әрине сендер үшін Алла елшісінде өте жақсы үлгі бар) (құран 33:21), садақал лахул ғазим, Алла Әззә Уә-Жәллә құран әзиму-шәнда «сендерге ең жақсы үлгі пайғамбарымыз ﷺ» дейді, ал сіз пайғамбарымыз ﷺ ға еруіңіз керек және оның істегендерімен оның бізге әмір еткендерін шамамыз келгенінше істеуіміз керек. Сондықтан барлық сахаба радия аллаху әнхум-дар, машайықтар, әулиелер, ғұламалар, Алла ﷻ оларды беркелегей, олардың дәрежесін биіктете бергей, иншалла, олар сонау пайғамбарымыз ﷺ нан бастап қазірге дейін бізге қалай құран оқуды, қалай намаз өтеуді, қалай ораза ұстауды үйретіп келді. Әрине, кейде жаңа мұсылмандар немесе бей-арап адамдар әріптерді дәл оқи алмайды, олардың көбі, әлхамдулилла, олар оған шамасы келгенше тырысады және оны істеп кетеді, бірақ олардың кейбірі олардың тәбиғаты себепті оны әлі айта алмайды, тіпті кейбір адамдар бар, олар бір әріпті де айта алмайды, олар айта алмайтын кейбір әріптер бар, сондықтан оларға мәлім себеп-аужалдар бар.
Алайда сіздер Мәуләнә Шайық Назым қадда саллаху сиррух хазіреттен, оның зікірінен, қатмул қоуажан зікірінен көріп жүрсіздер, сонда айтылатын бір әріп бар, ал Мәуләнә Шайық Мухаммад Назым Әділ әл-Хаққани хазірет арқылы сопылық тәриқатқа кіргендер «ол әріпті осылай айту керек, осылай өзгерту керек» деп, ойлап қалған, жоқ, олай емес, Мәуләнә Шайық Назым хазірет ешқашан олай айтқан емес. Кейбір жаңа мұсылмандар оны тілін қайырып жөнді айта алмағандықтан, олар солай айтатын, бірақ біз барлық жерде, көп жерде оны көріп жүрміз, әсіресе кипір немесе Түркия, арап елдерінен тыс елдерде сол қателік бар, көптеген адамдар «сопылық тәриқатқа кіріп, Мәуләнә Шайық Назым хазіретке ерсең, оны осылай өзгерту керек» деп, қате ойлаған, жоқ, олай емес. Бұны мен бұрында айттым, мүмкін адамдар түсінбеген болар, ал ол не нәрсе еді? ол өте маңызды нәрсе, исламдағы бірінші нәрсе не? шәхада, «әшхаду ән лә илаха иллаллах», екінші жартысы, «уа әшхаду әннә мұхаммадан ғабдуху уа русұлух», ал бұндағы «әннә» сөзі созылып айтылмайды, ол қысқа айтылады, оны созып, ұзартуға болмайды, әйтпесе сіз оның мағынасын өзгертіп жібересіз, дүниенің әр жеріндегі имам-молдалар, уәкілдер осылай істеп жүр, бұл дұрыс емес, олар «бұл Мәуләнәдан» деп ойлап жүр, жоқ, олай емес, Мәуләнәмен бірге жүріп, қалайша бұлай істейсіздер? мен оларды түсіне алмадым, біз бұны көп рет ескертіп айттық.
Бұл оның мағынасын өзгертіп жібереді, біз адамдардың бұған қатысты іс көтергенін көрмедік, жоқ, бұл дұрыс емес, бұндайда біз өзімізге қарсы болып қаламыз, ондай айту ақиқат емес, сіздер олай айтпауларыңыз керек, егер сіздер солай етсеңіздер, көп нәрселерді өзгертіп жіберетін боласыздар, бұл кездегі мағынасы мүлдем ұқсамайды, сіздер оны біз пайғамбарымыз ﷺ ға бергендей көрсетіп жүрсіздер, жоқ, бұл жақсылық емес. Әр жерде, қайда дерга болса, сырттағы елдер, европа немесе басқа жерлер болсын, тіпті малайзия, индунезия, барлық жерде осылай ұқсас айтып жүр, жоқ, сіз оны «әшхаду әннә муахамадан ғабдуху ...» деп, ондағы «әннә» сөзін тез, қысқа айтуыңыз керек, оны созып, ұзартып айтпаңыз, бұнда (тілде) «мад-қаср яғни созу және қысқарту» деген нәрсе бар, бұл маңызды, сонымен бірге бұл сіз оқи алмайтын әріптерден емес, оқуға оңай әріптер, сіз осыны анық етіңіз, «әннә» деп, қысқа жылдам айтыңыз, «ән---нә», созып деп айтпаңыз, бұл өте маңызды іс. Иншалла, осы жұмада көптеген адамдар нәсихат-кеңес сұрап жатыр, ал нәсихатымыз сол, сіздер осыны түзеулеріңіз керек, тіпті араптар, араптың балалары, сан түрлі араптар бар емеспе, олар лондонға келген соң, тіпті оларда «бұны Мәуләнә Шайық Назым хазіреттен» деп ойлап, ұқсас қателікті істеген, жоқ олай емес, Мәуләнә Шайық хазірет ешқашан ондай істемеген. Әлхамдулилла, оның бейне-баяндары бар, оның барлық нәрселері бар, сонымен бірге көптеген адамдар Мәуләнәмен бірге болды, ал Мәуләнә болса, пайғамбарымыз ﷺ ның әмрін еткендерін дәл айтады, Алла ﷻ бізді жақсыны және туралықғы білуге, және оған ере білуге нәсіп еткей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كاليما ءشاحادانى دۇرىس ايتىپ ۇيرەنىڭىز (2025.02.21 / حيجرا 1446-جىل 22-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(United Kingdom، London، Sheikh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اعۋدۋبيللاحي ميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (ارينە سەندەر ءۇشىن اللا ەلشىسىندە وتە جاقسى ۇلگى بار) (قۇران 33:21)، ساداقال لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا «سەندەرگە ەڭ جاقسى ۇلگى پايعامبارىمىز ﷺ» دەيدى، ال ءسىز پايعامبارىمىز ﷺ عا ەرۋىڭىز كەرەك جانە ونىڭ ىستەگەندەرىمەن ونىڭ بىزگە ءامىر ەتكەندەرىن شامامىز كەلگەنىنشە ىستەۋىمىز كەرەك. سوندىقتان بارلىق ساحابا راديا اللاحۋ ءانحۋم-دار، ماشايىقتار، اۋليەلەر، عۇلامالار، اللا ﷻ ولاردى بەركەلەگەي، ولاردىڭ دارەجەسىن بيىكتەتە بەرگەي، ينشاللا، ولار سوناۋ پايعامبارىمىز ﷺ نان باستاپ قازىرگە دەيىن بىزگە قالاي قۇران وقۋدى، قالاي ناماز وتەۋدى، قالاي ورازا ۇستاۋدى ۇيرەتىپ كەلدى. ارينە، كەيدە جاڭا مۇسىلماندار نەمەسە بەي-اراپ ادامدار ارىپتەردى ءدال وقي المايدى، ولاردىڭ كوبى، ءالحامدۋليللا، ولار وعان شاماسى كەلگەنشە تىرىسادى جانە ونى ىستەپ كەتەدى، ءبىراق ولاردىڭ كەيبىرى ولاردىڭ ءتابيعاتى سەبەپتى ونى ءالى ايتا المايدى، ءتىپتى كەيبىر ادامدار بار، ولار ءبىر ءارىپتى دە ايتا المايدى، ولار ايتا المايتىن كەيبىر ارىپتەر بار، سوندىقتان ولارعا ءمالىم سەبەپ-اۋجالدار بار.
الايدا سىزدەر ءماۋلانا شايىق نازىم قاددا ساللاحۋ سيررۋح حازىرەتتەن، ونىڭ زىكىرىنەن، قاتمۋل قوۋاجان زىكىرىنەن كورىپ جۇرسىزدەر، سوندا ايتىلاتىن ءبىر ءارىپ بار، ال ءماۋلانا شايىق مۋحامماد نازىم ءادىل ءال-حاققاني حازىرەت ارقىلى سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرگەندەر «ول ءارىپتى وسىلاي ايتۋ كەرەك، وسىلاي وزگەرتۋ كەرەك» دەپ، ويلاپ قالعان، جوق، ولاي ەمەس، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەشقاشان ولاي ايتقان ەمەس. كەيبىر جاڭا مۇسىلماندار ونى ءتىلىن قايىرىپ ءجوندى ايتا الماعاندىقتان، ولار سولاي ايتاتىن، ءبىراق ءبىز بارلىق جەردە، كوپ جەردە ونى كورىپ ءجۇرمىز، اسىرەسە كيپىر نەمەسە تۇركيا، اراپ ەلدەرىنەن تىس ەلدەردە سول قاتەلىك بار، كوپتەگەن ادامدار «سوپىلىق ءتاريقاتقا كىرىپ، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتكە ەرسەڭ، ونى وسىلاي وزگەرتۋ كەرەك» دەپ، قاتە ويلاعان، جوق، ولاي ەمەس. بۇنى مەن بۇرىندا ايتتىم، مۇمكىن ادامدار تۇسىنبەگەن بولار، ال ول نە نارسە ەدى؟ ول وتە ماڭىزدى نارسە، يسلامداعى ءبىرىنشى نارسە نە؟ ءشاحادا، «ءاشحادۋ ءان ءلا يلاحا يللاللاح»، ەكىنشى جارتىسى، «ۋا ءاشحادۋ ءاننا مۇحاممادان عابدۋحۋ ۋا رۋسۇلۋح»، ال بۇنداعى «ءاننا» ءسوزى سوزىلىپ ايتىلمايدى، ول قىسقا ايتىلادى، ونى سوزىپ، ۇزارتۋعا بولمايدى، ايتپەسە ءسىز ونىڭ ماعىناسىن وزگەرتىپ جىبەرەسىز، دۇنيەنىڭ ءار جەرىندەگى يمام-مولدالار، ۋاكىلدەر وسىلاي ىستەپ ءجۇر، بۇل دۇرىس ەمەس، ولار «بۇل ءماۋلانادان» دەپ ويلاپ ءجۇر، جوق، ولاي ەمەس، ماۋلانامەن بىرگە ءجۇرىپ، قالايشا بۇلاي ىستەيسىزدەر؟ مەن ولاردى تۇسىنە المادىم، ءبىز بۇنى كوپ رەت ەسكەرتىپ ايتتىق.
بۇل ونىڭ ماعىناسىن وزگەرتىپ جىبەرەدى، ءبىز ادامداردىڭ بۇعان قاتىستى ءىس كوتەرگەنىن كورمەدىك، جوق، بۇل دۇرىس ەمەس، بۇندايدا ءبىز وزىمىزگە قارسى بولىپ قالامىز، ونداي ايتۋ اقيقات ەمەس، سىزدەر ولاي ايتپاۋلارىڭىز كەرەك، ەگەر سىزدەر سولاي ەتسەڭىزدەر، كوپ نارسەلەردى وزگەرتىپ جىبەرەتىن بولاسىزدار، بۇل كەزدەگى ماعىناسى مۇلدەم ۇقسامايدى، سىزدەر ونى ءبىز پايعامبارىمىز ﷺ عا بەرگەندەي كورسەتىپ جۇرسىزدەر، جوق، بۇل جاقسىلىق ەمەس. ءار جەردە، قايدا دەرگا بولسا، سىرتتاعى ەلدەر، ەۆروپا نەمەسە باسقا جەرلەر بولسىن، ءتىپتى مالايزيا، يندۋنەزيا، بارلىق جەردە وسىلاي ۇقساس ايتىپ ءجۇر، جوق، ءسىز ونى «ءاشحادۋ ءاننا مۋاحامادان عابدۋحۋ ...» دەپ، ونداعى «ءاننا» ءسوزىن تەز، قىسقا ايتۋىڭىز كەرەك، ونى سوزىپ، ۇزارتىپ ايتپاڭىز، بۇندا (تىلدە) «ماد-قاسر ياعني سوزۋ جانە قىسقارتۋ» دەگەن نارسە بار، بۇل ماڭىزدى، سونىمەن بىرگە بۇل ءسىز وقي المايتىن ارىپتەردەن ەمەس، وقۋعا وڭاي ارىپتەر، ءسىز وسىنى انىق ەتىڭىز، «ءاننا» دەپ، قىسقا جىلدام ايتىڭىز، «ءان---ءنا»، سوزىپ دەپ ايتپاڭىز، بۇل وتە ماڭىزدى ءىس. ينشاللا، وسى جۇمادا كوپتەگەن ادامدار ءناسيحات-كەڭەس سۇراپ جاتىر، ال ءناسيحاتىمىز سول، سىزدەر وسىنى تۇزەۋلەرىڭىز كەرەك، ءتىپتى اراپتار، اراپتىڭ بالالارى، سان ءتۇرلى اراپتار بار ەمەسپە، ولار لوندونعا كەلگەن سوڭ، ءتىپتى ولاردا «بۇنى ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتەن» دەپ ويلاپ، ۇقساس قاتەلىكتى ىستەگەن، جوق ولاي ەمەس، ءماۋلانا شايىق حازىرەت ەشقاشان ونداي ىستەمەگەن. ءالحامدۋليللا، ونىڭ بەينە-باياندارى بار، ونىڭ بارلىق نارسەلەرى بار، سونىمەن بىرگە كوپتەگەن ادامدار ماۋلانامەن بىرگە بولدى، ال ءماۋلانا بولسا، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ءامرىن ەتكەندەرىن ءدال ايتادى، اللا ﷻ ءبىزدى جاقسىنى جانە تۋرالىقعى بىلۋگە، جانە وعان ەرە بىلۋگە ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8090