https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7794
Сұхбат: пайғамбарымыз күллі адамзатты құтқаруға жіберілді (2024.09.13 / Хижра 1446-жыл 10-Рабиул Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Шүкір-Алла, бұл жамағат пайғамбарымыз ﷺ мен Алла ﷻ дың махаббаты үшін жиналды, себебі бұл жиын пайғамбарымыз ﷺ ның құрметі үшін болып отыр, отырысымыз оның құрметіне, оның махаббатына арналған, біз Алла ﷻ дың әмірін орындап жатырмыз, сәл бұрын құраннан оқыған аятымызда Алла Әззә Уә-Жәллә пайғамбарымыз ﷺ ды бізге және біздің амалдарымзға куәгер ретінде жібергендігі жәйлы айтылған, ол жақсы шүйінші ала келді, Алла Әззә Уә-Жәллә оны хабаршы етіп жіберді, пайғамбарымыз ﷺ адамдарға «мен Алла ﷻ дың сендерге Алла Әззә Уә-Жәлләдан жіберілген елшісімін» деп айтты.
Ол адамдарға жақсы хабар әкелді, оларды қараңғылықтан, надандықтан және зұлымдықтан құтқару үшін пайғамбарымыз ﷺ адамзатқа осыбір жақсы шүйіншілерді алып келді, көптеген адамдар оған құлақ салмады, ол біртіндеп ақырын-ақырын келді, бірақ міндетті түрде адамдар бұл нығыметтерді қадірлей білмеді, бағалай білмеді, пайғамбарымыз ﷺ аят соңында айтылған «وَنَذِيرًۭا» яғни жазаларды ескертетін ескертуші еді, онда «егер бұны істемесеңдер, егер Алла ﷻ жағынан берілген нәрсені таңдамасаңдар, осыбір әдемі нәрсені қабыл етпесеңдер, сендерге азап бар, қиындықтармен жазалар бар» делінген, бұл ақиретте бола ма? ол ақиреттен бұрын осы дүниеде де болар, демек кім осы дүниеде пайғамбарымыз ﷺ ды құрметтемесе, оны сыйламаса, оған мына дүниеде тыныштық жоқ, олардың өмірлері жақсы болмас.
Міне бұл бізге Алла Әззә Уә-Жәлләдан келген үлкен ескерту және кеңес болмақ, «Мен сендерге пайғамбар жібердім» делінер, ол Алла Әззә Уә-Жәлләның құзіретінен бізге келді, демек ол жәй адам емес, пайғамбарымыз ﷺ жәй адам емес, ол бір хадис шәрифінде «мен бірінші жаралдым, мен пайғамбарлардың біріншісімін, бірақ мен адамзатқа ең соңғысы болып жіберілдім» дейді, демек бүкіл адамдардан бұрын пайғамбарымыз ﷺ ның нұры жаратылды, қалғандары онан соң келді, ал манағы нұрдан тән қалыптасты, адамзат пайда болды, сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ның бізге әкелген игілігін санап тауысуға келмейді, оның құнын бағалап, өлшеп болуға келмейді, Алла ﷻ «алыңдар, Мен сендерге ең ұлық және ең асыл нығыметімді берудемін, оның қабыл етіңдер» дейді, әрине Алла Әззә Уә-Жәллә бұны қабыл еткісі келмейтіндерден оны алып кетеді әрі оның орнына «қиндық алыңдар, азап татыңдар, күйзелісте болыңдар» делінеді.
Пайғамбарымыз ﷺ нұр ретінде жаратылды, оның жолы нұрдың жолы, қалғандарының жолы қараңғылық жолы, демек оның жолынан басқа жол қара түнектің жолы болмақ, ол жолдарға түскендер құриды, кім пайғамбарымыз ﷺ ның жолымен жүрсе, игілікке бөленеді, ұдайы жеңіске жетеді, ал қалғандары мәңілік азапта қалар, өкініп тәубе еткендермен қателіктері үшін жазаларын өтегендер құтылатын болады, бірақ манағы азаптар қажетсіз нәрселер еді, пайғамбарымыз ﷺ «кім Алла ﷻ ды сүйсе, мені сүюы керек» дейді, «ол менің жолыммен жүруі керек, сонда ол ұтады әрі жеңіске жетеді» дейді, әйтпесе еш құтылыс жоқ, олардың жолы ұқсас бір жерге апарады, басқа еш жаққа бара алмас, барар жері бір шұңқыр болмақ, олар оны күйдірер я оны-бұны істер, бәрібір ұқсас жерге барып тіреледі әрі олар оның азабын тартатын болады. Алла ﷻ бізді панасына алғай, бізге пайғамбарымыз ﷺ ның нұрын бергей, бізге оның сәлемі болғай, пайғамбарымыз ﷺ ға әс-сәләту уә сәләмдер болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шааығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پايعامبارىمىز كۇللى ادامزاتتى قۇتقارۋعا جىبەرىلدى (2024.09.13 / حيجرا 1446-جىل 10-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
شۇكىر-اللا، بۇل جاماعات پايعامبارىمىز ﷺ مەن اللا ﷻ دىڭ ماحابباتى ءۇشىن جينالدى، سەبەبى بۇل جيىن پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ قۇرمەتى ءۇشىن بولىپ وتىر، وتىرىسىمىز ونىڭ قۇرمەتىنە، ونىڭ ماحابباتىنا ارنالعان، ءبىز اللا ﷻ دىڭ ءامىرىن ورىنداپ جاتىرمىز، ءسال بۇرىن قۇراننان وقىعان اياتىمىزدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا پايعامبارىمىز ﷺ دى بىزگە جانە ءبىزدىڭ امالدارىمزعا كۋاگەر رەتىندە جىبەرگەندىگى ءجايلى ايتىلعان، ول جاقسى ءشۇيىنشى الا كەلدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى حابارشى ەتىپ جىبەردى، پايعامبارىمىز ﷺ ادامدارعا «مەن اللا ﷻ دىڭ سەندەرگە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان جىبەرىلگەن ەلشىسىمىن» دەپ ايتتى.
ول ادامدارعا جاقسى حابار اكەلدى، ولاردى قاراڭعىلىقتان، ناداندىقتان جانە زۇلىمدىقتان قۇتقارۋ ءۇشىن پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتقا ءوسىبىر جاقسى شۇيىنشىلەردى الىپ كەلدى، كوپتەگەن ادامدار وعان قۇلاق سالمادى، ول بىرتىندەپ اقىرىن-اقىرىن كەلدى، ءبىراق مىندەتتى تۇردە ادامدار بۇل نىعىمەتتەردى قادىرلەي بىلمەدى، باعالاي بىلمەدى، پايعامبارىمىز ﷺ ايات سوڭىندا ايتىلعان «وَنَذِيرًۭا» ياعني جازالاردى ەسكەرتەتىن ەسكەرتۋشى ەدى، وندا «ەگەر بۇنى ىستەمەسەڭدەر، ەگەر اللا ﷻ جاعىنان بەرىلگەن نارسەنى تاڭداماساڭدار، ءوسىبىر ادەمى نارسەنى قابىل ەتپەسەڭدەر، سەندەرگە ازاپ بار، قيىندىقتارمەن جازالار بار» دەلىنگەن، بۇل اقيرەتتە بولا ما؟ ول اقيرەتتەن بۇرىن وسى دۇنيەدە دە بولار، دەمەك كىم وسى دۇنيەدە پايعامبارىمىز ﷺ دى قۇرمەتتەمەسە، ونى سىيلاماسا، وعان مىنا دۇنيەدە تىنىشتىق جوق، ولاردىڭ ومىرلەرى جاقسى بولماس.
مىنە بۇل بىزگە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان كەلگەن ۇلكەن ەسكەرتۋ جانە كەڭەس بولماق، «مەن سەندەرگە پايعامبار جىبەردىم» دەلىنەر، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇزىرەتىنەن بىزگە كەلدى، دەمەك ول ءجاي ادام ەمەس، پايعامبارىمىز ﷺ ءجاي ادام ەمەس، ول ءبىر حاديس شاريفىندە «مەن ءبىرىنشى جارالدىم، مەن پايعامبارلاردىڭ ءبىرىنشىسىمىن، ءبىراق مەن ادامزاتقا ەڭ سوڭعىسى بولىپ جىبەرىلدىم» دەيدى، دەمەك بۇكىل ادامداردان بۇرىن پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ نۇرى جاراتىلدى، قالعاندارى ونان سوڭ كەلدى، ال ماناعى نۇردان ءتان قالىپتاستى، ادامزات پايدا بولدى، سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ بىزگە اكەلگەن يگىلىگىن ساناپ تاۋىسۋعا كەلمەيدى، ونىڭ قۇنىن باعالاپ، ولشەپ بولۋعا كەلمەيدى، اللا ﷻ «الىڭدار، مەن سەندەرگە ەڭ ۇلىق جانە ەڭ اسىل نىعىمەتىمدى بەرۋدەمىن، ونىڭ قابىل ەتىڭدەر» دەيدى، ارينە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇنى قابىل ەتكىسى كەلمەيتىندەردەن ونى الىپ كەتەدى ءارى ونىڭ ورنىنا «قيندىق الىڭدار، ازاپ تاتىڭدار، كۇيزەلىستە بولىڭدار» دەلىنەدى.
پايعامبارىمىز ﷺ نۇر رەتىندە جاراتىلدى، ونىڭ جولى نۇردىڭ جولى، قالعاندارىنىڭ جولى قاراڭعىلىق جولى، دەمەك ونىڭ جولىنان باسقا جول قارا تۇنەكتىڭ جولى بولماق، ول جولدارعا تۇسكەندەر قۇريدى، كىم پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىمەن جۇرسە، يگىلىككە بولەنەدى، ۇدايى جەڭىسكە جەتەدى، ال قالعاندارى ماڭىلىك ازاپتا قالار، وكىنىپ تاۋبە ەتكەندەرمەن قاتەلىكتەرى ءۇشىن جازالارىن وتەگەندەر قۇتىلاتىن بولادى، ءبىراق ماناعى ازاپتار قاجەتسىز نارسەلەر ەدى، پايعامبارىمىز ﷺ «كىم اللا ﷻ دى سۇيسە، مەنى ءسۇيۋى كەرەك» دەيدى، «ول مەنىڭ جولىممەن ءجۇرۋى كەرەك، سوندا ول ۇتادى ءارى جەڭىسكە جەتەدى» دەيدى، ايتپەسە ەش قۇتىلىس جوق، ولاردىڭ جولى ۇقساس ءبىر جەرگە اپارادى، باسقا ەش جاققا بارا الماس، بارار جەرى ءبىر شۇڭقىر بولماق، ولار ونى كۇيدىرەر يا ونى-بۇنى ىستەر، ءبارىبىر ۇقساس جەرگە بارىپ تىرەلەدى ءارى ولار ونىڭ ازابىن تارتاتىن بولادى. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، بىزگە پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ نۇرىن بەرگەي، بىزگە ونىڭ سالەمى بولعاي، پايعامبارىمىز ﷺ عا ءاس-ءسالاتۋ ءۋا سالامدەر بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شااىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7794
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Шүкір-Алла, бұл жамағат пайғамбарымыз ﷺ мен Алла ﷻ дың махаббаты үшін жиналды, себебі бұл жиын пайғамбарымыз ﷺ ның құрметі үшін болып отыр, отырысымыз оның құрметіне, оның махаббатына арналған, біз Алла ﷻ дың әмірін орындап жатырмыз, сәл бұрын құраннан оқыған аятымызда Алла Әззә Уә-Жәллә пайғамбарымыз ﷺ ды бізге және біздің амалдарымзға куәгер ретінде жібергендігі жәйлы айтылған, ол жақсы шүйінші ала келді, Алла Әззә Уә-Жәллә оны хабаршы етіп жіберді, пайғамбарымыз ﷺ адамдарға «мен Алла ﷻ дың сендерге Алла Әззә Уә-Жәлләдан жіберілген елшісімін» деп айтты.
Ол адамдарға жақсы хабар әкелді, оларды қараңғылықтан, надандықтан және зұлымдықтан құтқару үшін пайғамбарымыз ﷺ адамзатқа осыбір жақсы шүйіншілерді алып келді, көптеген адамдар оған құлақ салмады, ол біртіндеп ақырын-ақырын келді, бірақ міндетті түрде адамдар бұл нығыметтерді қадірлей білмеді, бағалай білмеді, пайғамбарымыз ﷺ аят соңында айтылған «وَنَذِيرًۭا» яғни жазаларды ескертетін ескертуші еді, онда «егер бұны істемесеңдер, егер Алла ﷻ жағынан берілген нәрсені таңдамасаңдар, осыбір әдемі нәрсені қабыл етпесеңдер, сендерге азап бар, қиындықтармен жазалар бар» делінген, бұл ақиретте бола ма? ол ақиреттен бұрын осы дүниеде де болар, демек кім осы дүниеде пайғамбарымыз ﷺ ды құрметтемесе, оны сыйламаса, оған мына дүниеде тыныштық жоқ, олардың өмірлері жақсы болмас.
Міне бұл бізге Алла Әззә Уә-Жәлләдан келген үлкен ескерту және кеңес болмақ, «Мен сендерге пайғамбар жібердім» делінер, ол Алла Әззә Уә-Жәлләның құзіретінен бізге келді, демек ол жәй адам емес, пайғамбарымыз ﷺ жәй адам емес, ол бір хадис шәрифінде «мен бірінші жаралдым, мен пайғамбарлардың біріншісімін, бірақ мен адамзатқа ең соңғысы болып жіберілдім» дейді, демек бүкіл адамдардан бұрын пайғамбарымыз ﷺ ның нұры жаратылды, қалғандары онан соң келді, ал манағы нұрдан тән қалыптасты, адамзат пайда болды, сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ның бізге әкелген игілігін санап тауысуға келмейді, оның құнын бағалап, өлшеп болуға келмейді, Алла ﷻ «алыңдар, Мен сендерге ең ұлық және ең асыл нығыметімді берудемін, оның қабыл етіңдер» дейді, әрине Алла Әззә Уә-Жәллә бұны қабыл еткісі келмейтіндерден оны алып кетеді әрі оның орнына «қиндық алыңдар, азап татыңдар, күйзелісте болыңдар» делінеді.
Пайғамбарымыз ﷺ нұр ретінде жаратылды, оның жолы нұрдың жолы, қалғандарының жолы қараңғылық жолы, демек оның жолынан басқа жол қара түнектің жолы болмақ, ол жолдарға түскендер құриды, кім пайғамбарымыз ﷺ ның жолымен жүрсе, игілікке бөленеді, ұдайы жеңіске жетеді, ал қалғандары мәңілік азапта қалар, өкініп тәубе еткендермен қателіктері үшін жазаларын өтегендер құтылатын болады, бірақ манағы азаптар қажетсіз нәрселер еді, пайғамбарымыз ﷺ «кім Алла ﷻ ды сүйсе, мені сүюы керек» дейді, «ол менің жолыммен жүруі керек, сонда ол ұтады әрі жеңіске жетеді» дейді, әйтпесе еш құтылыс жоқ, олардың жолы ұқсас бір жерге апарады, басқа еш жаққа бара алмас, барар жері бір шұңқыр болмақ, олар оны күйдірер я оны-бұны істер, бәрібір ұқсас жерге барып тіреледі әрі олар оның азабын тартатын болады. Алла ﷻ бізді панасына алғай, бізге пайғамбарымыз ﷺ ның нұрын бергей, бізге оның сәлемі болғай, пайғамбарымыз ﷺ ға әс-сәләту уә сәләмдер болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шааығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پايعامبارىمىز كۇللى ادامزاتتى قۇتقارۋعا جىبەرىلدى (2024.09.13 / حيجرا 1446-جىل 10-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
شۇكىر-اللا، بۇل جاماعات پايعامبارىمىز ﷺ مەن اللا ﷻ دىڭ ماحابباتى ءۇشىن جينالدى، سەبەبى بۇل جيىن پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ قۇرمەتى ءۇشىن بولىپ وتىر، وتىرىسىمىز ونىڭ قۇرمەتىنە، ونىڭ ماحابباتىنا ارنالعان، ءبىز اللا ﷻ دىڭ ءامىرىن ورىنداپ جاتىرمىز، ءسال بۇرىن قۇراننان وقىعان اياتىمىزدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا پايعامبارىمىز ﷺ دى بىزگە جانە ءبىزدىڭ امالدارىمزعا كۋاگەر رەتىندە جىبەرگەندىگى ءجايلى ايتىلعان، ول جاقسى ءشۇيىنشى الا كەلدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى حابارشى ەتىپ جىبەردى، پايعامبارىمىز ﷺ ادامدارعا «مەن اللا ﷻ دىڭ سەندەرگە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان جىبەرىلگەن ەلشىسىمىن» دەپ ايتتى.
ول ادامدارعا جاقسى حابار اكەلدى، ولاردى قاراڭعىلىقتان، ناداندىقتان جانە زۇلىمدىقتان قۇتقارۋ ءۇشىن پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتقا ءوسىبىر جاقسى شۇيىنشىلەردى الىپ كەلدى، كوپتەگەن ادامدار وعان قۇلاق سالمادى، ول بىرتىندەپ اقىرىن-اقىرىن كەلدى، ءبىراق مىندەتتى تۇردە ادامدار بۇل نىعىمەتتەردى قادىرلەي بىلمەدى، باعالاي بىلمەدى، پايعامبارىمىز ﷺ ايات سوڭىندا ايتىلعان «وَنَذِيرًۭا» ياعني جازالاردى ەسكەرتەتىن ەسكەرتۋشى ەدى، وندا «ەگەر بۇنى ىستەمەسەڭدەر، ەگەر اللا ﷻ جاعىنان بەرىلگەن نارسەنى تاڭداماساڭدار، ءوسىبىر ادەمى نارسەنى قابىل ەتپەسەڭدەر، سەندەرگە ازاپ بار، قيىندىقتارمەن جازالار بار» دەلىنگەن، بۇل اقيرەتتە بولا ما؟ ول اقيرەتتەن بۇرىن وسى دۇنيەدە دە بولار، دەمەك كىم وسى دۇنيەدە پايعامبارىمىز ﷺ دى قۇرمەتتەمەسە، ونى سىيلاماسا، وعان مىنا دۇنيەدە تىنىشتىق جوق، ولاردىڭ ومىرلەرى جاقسى بولماس.
مىنە بۇل بىزگە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان كەلگەن ۇلكەن ەسكەرتۋ جانە كەڭەس بولماق، «مەن سەندەرگە پايعامبار جىبەردىم» دەلىنەر، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇزىرەتىنەن بىزگە كەلدى، دەمەك ول ءجاي ادام ەمەس، پايعامبارىمىز ﷺ ءجاي ادام ەمەس، ول ءبىر حاديس شاريفىندە «مەن ءبىرىنشى جارالدىم، مەن پايعامبارلاردىڭ ءبىرىنشىسىمىن، ءبىراق مەن ادامزاتقا ەڭ سوڭعىسى بولىپ جىبەرىلدىم» دەيدى، دەمەك بۇكىل ادامداردان بۇرىن پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ نۇرى جاراتىلدى، قالعاندارى ونان سوڭ كەلدى، ال ماناعى نۇردان ءتان قالىپتاستى، ادامزات پايدا بولدى، سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ بىزگە اكەلگەن يگىلىگىن ساناپ تاۋىسۋعا كەلمەيدى، ونىڭ قۇنىن باعالاپ، ولشەپ بولۋعا كەلمەيدى، اللا ﷻ «الىڭدار، مەن سەندەرگە ەڭ ۇلىق جانە ەڭ اسىل نىعىمەتىمدى بەرۋدەمىن، ونىڭ قابىل ەتىڭدەر» دەيدى، ارينە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بۇنى قابىل ەتكىسى كەلمەيتىندەردەن ونى الىپ كەتەدى ءارى ونىڭ ورنىنا «قيندىق الىڭدار، ازاپ تاتىڭدار، كۇيزەلىستە بولىڭدار» دەلىنەدى.
پايعامبارىمىز ﷺ نۇر رەتىندە جاراتىلدى، ونىڭ جولى نۇردىڭ جولى، قالعاندارىنىڭ جولى قاراڭعىلىق جولى، دەمەك ونىڭ جولىنان باسقا جول قارا تۇنەكتىڭ جولى بولماق، ول جولدارعا تۇسكەندەر قۇريدى، كىم پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىمەن جۇرسە، يگىلىككە بولەنەدى، ۇدايى جەڭىسكە جەتەدى، ال قالعاندارى ماڭىلىك ازاپتا قالار، وكىنىپ تاۋبە ەتكەندەرمەن قاتەلىكتەرى ءۇشىن جازالارىن وتەگەندەر قۇتىلاتىن بولادى، ءبىراق ماناعى ازاپتار قاجەتسىز نارسەلەر ەدى، پايعامبارىمىز ﷺ «كىم اللا ﷻ دى سۇيسە، مەنى ءسۇيۋى كەرەك» دەيدى، «ول مەنىڭ جولىممەن ءجۇرۋى كەرەك، سوندا ول ۇتادى ءارى جەڭىسكە جەتەدى» دەيدى، ايتپەسە ەش قۇتىلىس جوق، ولاردىڭ جولى ۇقساس ءبىر جەرگە اپارادى، باسقا ەش جاققا بارا الماس، بارار جەرى ءبىر شۇڭقىر بولماق، ولار ونى كۇيدىرەر يا ونى-بۇنى ىستەر، ءبارىبىر ۇقساس جەرگە بارىپ تىرەلەدى ءارى ولار ونىڭ ازابىن تارتاتىن بولادى. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، بىزگە پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ نۇرىن بەرگەي، بىزگە ونىڭ سالەمى بولعاي، پايعامبارىمىز ﷺ عا ءاس-ءسالاتۋ ءۋا سالامدەر بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شااىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7794