https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7790
Сұхбат: пайғамбарымызды құрметтемеген адамда иман болмайды (2024.09.10 / Хижра 1446-жыл 07-Рабиул Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Алла ﷻ дың сүйікті құлына дұшпан сияқты мәміле жасау Алла ﷻ дың ашу-қаһарын алып келеді, әлемдегі ең сүйікті жан пайғамбарымыз ﷺ, ал қазір біз оның қасиетті айында тұрмыз, Алла ﷻ құдыси хадисте «кім менің сүйіктіме дұшпандық мәміледе болса, ол Маған дұшпан болады, Мен оған қарсы соғыс ашамын» дейді, кім Алла ﷻ ға қарсы тұра алады? бүкіл әлем жииналса да қарсы келе алмас, ал жалғыз адам Оған қалай қарсы келсін? Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ға құрмет көрсету аса зор нығымет болса, ал оған дұшпандық ету аса зор ұтылыс болмақ, ол орнын толтыруға келмейтін сондай бір ұтылыс болып, оны істеген адам өкінбесе, мәңгілік тозақта қалады. Біз барлығымыз пайғамбарымыз ﷺ Алла Әззә Уә-Жәллә жағынан қорғалған жан екендігін білеміз, бірақ кәпірлер бұны білмес, олар оны құрметтемейді, олар «мен бірдеңе етсем, ол мен үшін жақсы болады» дер, бірақ ол жақсы болмас, еш қайыр жоқ, пайғамбарымыз ﷺ ның ешкімі болмаса да, Алла Әззә Уә-Жәллә оны қорғады, оған пана болды.
Бірде пайғамбарымыз ﷺ қағбаның қасында намаз оқып жатқанда мүшіріктермен құрайыш кәпірлері қағбаны айнала отырып, сан тұрлі жаман ойларға ерік жібереді, олар тәкәппар болғандықтан тек тәкәппар болуды ойлайтын, өздерін мақтап, бөсіп есетін, ал пайғамбарымыз ﷺ Алла Әззә Уә-Жәллә жағынан мақталғанда, олар іштарлық етіп, оны мүлдем ұнатпайды, олар оған ұдайы зарар жасайды. Бір күні пайғамбарымыз намаз оқып отырғанда мүшіріктермен кәпірлер сонда жиналады әрі олар алыстан қарап тұрып, «кім ол сәждеге барғанда оның басын басып қорлай алады?» дейді, сонда ең үлкен мүшірік әбу жәхил «оны мен істеймін» дер, бірақ ол пайғамбарымыз ﷺ ға үреймен барады әрі қатты қорқып қайтады, жүзі татарып, үреймен қалтырап кетеді, ал жақын тұрған мүшіріктер одан «сен бағана сыймай отыр едің, "мен істеймін" деп өзің бардың, ал қазір неге бұлай қайтып келдің?» дейді, ол «мен оған жақындағанда от көрдім, егер бір қадам алға жүрсем күйіп өлер едім, мен қалай қайтып келгенімді білмеймін» дейді, демек Алла Әззә Уә-Жәллә пайғамбарымыз ﷺ ды қорғады әрі оны манағы адамдарға ғибырат етті, бірақ олар тәкәппар болғандықтан оған сенбеді, күпірлікте өлді, тіпті олар тәкәппарлықтарын ең соңғы демінде де тастай алмай, кәпір хәлде опат болды.
Ал қазіргі адамдар да солай, кейде олар әдепсіздікпен, ибасыздықпен пайғамбарымыз ﷺ ға шабуыл жасайды, ол жәйлы ана-мына сөздер айтады, бірақ олар өздеріне шабуылдауда, өздеріне зұлымдық етуде, өздеріне жамандық істеуде, бірақ олар бұны білмес, олар бұл дүниеде тыныштықта болмайды, тіпті мына бүкіл дүниені иемденсе де, олар ақиретке барғанда ешқандай жәйлылыққа жете алмас, олар - үмітсіздер, онсызда олар ештеңеге сенбейді емеспе, бірақ олар ақиретте істегендері үшін сөзсіз жазаланатын болады. Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ мен бірге болған адамдар, оны құрметтейтін адамдар тәлейлі жандардан болмақ, оны сүйгендер құтылады, ал нәпсісімен тәкәппарлығына бой ұрғандар, көкірек көздері соқырлар ақиқатты көре алмай, құздан құлап, құритын болады. Алла ﷻ бізді панасына алғай, пайғамбарымыз ﷺ ды құрметтеу мұсылмандар үшін ерекше бір іс, бей-мұсылмандармен мұсылмандарды құрмет етпейтіндердің имандары зор қауып үстінде, сондықтан Алла ﷻ біздің иманымызды қорғағай, оған қуат бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шааығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەمەگەن ادامدا يمان بولمايدى (2024.09.10 / حيجرا 1446-جىل 07-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اللا ﷻ دىڭ سۇيىكتى قۇلىنا دۇشپان سياقتى مامىلە جاساۋ اللا ﷻ دىڭ اشۋ-قاھارىن الىپ كەلەدى، الەمدەگى ەڭ سۇيىكتى جان پايعامبارىمىز ﷺ، ال ءقازىر ءبىز ونىڭ قاسيەتتى ايىندا تۇرمىز، اللا ﷻ قۇدىسي حاديستە «كىم مەنىڭ سۇيىكتىمە دۇشپاندىق مامىلەدە بولسا، ول ماعان دۇشپان بولادى، مەن وعان قارسى سوعىس اشامىن» دەيدى، كىم اللا ﷻ عا قارسى تۇرا الادى؟ بۇكىل الەم جينالسا دا قارسى كەلە الماس، ال جالعىز ادام وعان قالاي قارسى كەلسىن؟ سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ عا قۇرمەت كورسەتۋ اسا زور نىعىمەت بولسا، ال وعان دۇشپاندىق ەتۋ اسا زور ۇتىلىس بولماق، ول ورنىن تولتىرۋعا كەلمەيتىن سونداي ءبىر ۇتىلىس بولىپ، ونى ىستەگەن ادام وكىنبەسە، ماڭگىلىك توزاقتا قالادى. ءبىز بارلىعىمىز پايعامبارىمىز ﷺ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان قورعالعان جان ەكەندىگىن بىلەمىز، ءبىراق كاپىرلەر بۇنى بىلمەس، ولار ونى قۇرمەتتەمەيدى، ولار «مەن بىردەڭە ەتسەم، ول مەن ءۇشىن جاقسى بولادى» دەر، ءبىراق ول جاقسى بولماس، ەش قايىر جوق، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ەشكىمى بولماسا دا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى قورعادى، وعان پانا بولدى.
بىردە پايعامبارىمىز ﷺ قاعبانىڭ قاسىندا ناماز وقىپ جاتقاندا مۇشىرىكتەرمەن قۇرايىش كاپىرلەرى قاعبانى اينالا وتىرىپ، سان ءتۇرلى جامان ويلارعا ەرىك جىبەرەدى، ولار تاكاپپار بولعاندىقتان تەك تاكاپپار بولۋدى ويلايتىن، وزدەرىن ماقتاپ، ءبوسىپ ەسەتىن، ال پايعامبارىمىز ﷺ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان ماقتالعاندا، ولار ءىشتارلىق ەتىپ، ونى مۇلدەم ۇناتپايدى، ولار وعان ۇدايى زارار جاسايدى. ءبىر كۇنى پايعامبارىمىز ناماز وقىپ وتىرعاندا مۇشىرىكتەرمەن كاپىرلەر سوندا جينالادى ءارى ولار الىستان قاراپ تۇرىپ، «كىم ول ساجدەگە بارعاندا ونىڭ باسىن باسىپ قورلاي الادى؟» دەيدى، سوندا ەڭ ۇلكەن مۇشىرىك ءابۋ ءجاحيل «ونى مەن ىستەيمىن» دەر، ءبىراق ول پايعامبارىمىز ﷺ عا ۇرەيمەن بارادى ءارى قاتتى قورقىپ قايتادى، ءجۇزى تاتارىپ، ۇرەيمەن قالتىراپ كەتەدى، ال جاقىن تۇرعان مۇشىرىكتەر ودان «سەن باعانا سىيماي وتىر ەدىڭ، "مەن ىستەيمىن" دەپ ءوزىڭ باردىڭ، ال ءقازىر نەگە بۇلاي قايتىپ كەلدىڭ؟» دەيدى، ول «مەن وعان جاقىنداعاندا وت كوردىم، ەگەر ءبىر قادام العا جۇرسەم كۇيىپ ولەر ەدىم، مەن قالاي قايتىپ كەلگەنىمدى بىلمەيمىن» دەيدى، دەمەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا پايعامبارىمىز ﷺ دى قورعادى ءارى ونى ماناعى ادامدارعا عيبىرات ەتتى، ءبىراق ولار تاكاپپار بولعاندىقتان وعان سەنبەدى، كۇپىرلىكتە ءولدى، ءتىپتى ولار تاكاپپارلىقتارىن ەڭ سوڭعى دەمىندە دە تاستاي الماي، كاپىر حالدە وپات بولدى.
ال قازىرگى ادامدار دا سولاي، كەيدە ولار ادەپسىزدىكپەن، يباسىزدىقپەن پايعامبارىمىز ﷺ عا شابۋىل جاسايدى، ول ءجايلى انا-مىنا سوزدەر ايتادى، ءبىراق ولار وزدەرىنە شابۋىلداۋدا، وزدەرىنە زۇلىمدىق ەتۋدە، وزدەرىنە جاماندىق ىستەۋدە، ءبىراق ولار بۇنى بىلمەس، ولار بۇل دۇنيەدە تىنىشتىقتا بولمايدى، ءتىپتى مىنا بۇكىل دۇنيەنى يەمدەنسە دە، ولار اقيرەتكە بارعاندا ەشقانداي ءجايلىلىققا جەتە الماس، ولار - ۇمىتسىزدەر، ونسىزدا ولار ەشتەڭەگە سەنبەيدى ەمەسپە، ءبىراق ولار اقيرەتتە ىستەگەندەرى ءۇشىن ءسوزسىز جازالاناتىن بولادى. سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ مەن بىرگە بولعان ادامدار، ونى قۇرمەتتەيتىن ادامدار تالەيلى جانداردان بولماق، ونى سۇيگەندەر قۇتىلادى، ال ناپسىسىمەن تاكاپپارلىعىنا بوي ۇرعاندار، كوكىرەك كوزدەرى سوقىرلار اقيقاتتى كورە الماي، قۇزدان قۇلاپ، قۇريتىن بولادى. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، پايعامبارىمىز ﷺ دى قۇرمەتتەۋ مۇسىلماندار ءۇشىن ەرەكشە ءبىر ءىس، بەي-مۇسىلماندارمەن مۇسىلمانداردى قۇرمەت ەتپەيتىندەردىڭ يماندارى زور قاۋىپ ۇستىندە، سوندىقتان اللا ﷻ ءبىزدىڭ يمانىمىزدى قورعاعاي، وعان قۋات بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شااىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7790
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Алла ﷻ дың сүйікті құлына дұшпан сияқты мәміле жасау Алла ﷻ дың ашу-қаһарын алып келеді, әлемдегі ең сүйікті жан пайғамбарымыз ﷺ, ал қазір біз оның қасиетті айында тұрмыз, Алла ﷻ құдыси хадисте «кім менің сүйіктіме дұшпандық мәміледе болса, ол Маған дұшпан болады, Мен оған қарсы соғыс ашамын» дейді, кім Алла ﷻ ға қарсы тұра алады? бүкіл әлем жииналса да қарсы келе алмас, ал жалғыз адам Оған қалай қарсы келсін? Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ға құрмет көрсету аса зор нығымет болса, ал оған дұшпандық ету аса зор ұтылыс болмақ, ол орнын толтыруға келмейтін сондай бір ұтылыс болып, оны істеген адам өкінбесе, мәңгілік тозақта қалады. Біз барлығымыз пайғамбарымыз ﷺ Алла Әззә Уә-Жәллә жағынан қорғалған жан екендігін білеміз, бірақ кәпірлер бұны білмес, олар оны құрметтемейді, олар «мен бірдеңе етсем, ол мен үшін жақсы болады» дер, бірақ ол жақсы болмас, еш қайыр жоқ, пайғамбарымыз ﷺ ның ешкімі болмаса да, Алла Әззә Уә-Жәллә оны қорғады, оған пана болды.
Бірде пайғамбарымыз ﷺ қағбаның қасында намаз оқып жатқанда мүшіріктермен құрайыш кәпірлері қағбаны айнала отырып, сан тұрлі жаман ойларға ерік жібереді, олар тәкәппар болғандықтан тек тәкәппар болуды ойлайтын, өздерін мақтап, бөсіп есетін, ал пайғамбарымыз ﷺ Алла Әззә Уә-Жәллә жағынан мақталғанда, олар іштарлық етіп, оны мүлдем ұнатпайды, олар оған ұдайы зарар жасайды. Бір күні пайғамбарымыз намаз оқып отырғанда мүшіріктермен кәпірлер сонда жиналады әрі олар алыстан қарап тұрып, «кім ол сәждеге барғанда оның басын басып қорлай алады?» дейді, сонда ең үлкен мүшірік әбу жәхил «оны мен істеймін» дер, бірақ ол пайғамбарымыз ﷺ ға үреймен барады әрі қатты қорқып қайтады, жүзі татарып, үреймен қалтырап кетеді, ал жақын тұрған мүшіріктер одан «сен бағана сыймай отыр едің, "мен істеймін" деп өзің бардың, ал қазір неге бұлай қайтып келдің?» дейді, ол «мен оған жақындағанда от көрдім, егер бір қадам алға жүрсем күйіп өлер едім, мен қалай қайтып келгенімді білмеймін» дейді, демек Алла Әззә Уә-Жәллә пайғамбарымыз ﷺ ды қорғады әрі оны манағы адамдарға ғибырат етті, бірақ олар тәкәппар болғандықтан оған сенбеді, күпірлікте өлді, тіпті олар тәкәппарлықтарын ең соңғы демінде де тастай алмай, кәпір хәлде опат болды.
Ал қазіргі адамдар да солай, кейде олар әдепсіздікпен, ибасыздықпен пайғамбарымыз ﷺ ға шабуыл жасайды, ол жәйлы ана-мына сөздер айтады, бірақ олар өздеріне шабуылдауда, өздеріне зұлымдық етуде, өздеріне жамандық істеуде, бірақ олар бұны білмес, олар бұл дүниеде тыныштықта болмайды, тіпті мына бүкіл дүниені иемденсе де, олар ақиретке барғанда ешқандай жәйлылыққа жете алмас, олар - үмітсіздер, онсызда олар ештеңеге сенбейді емеспе, бірақ олар ақиретте істегендері үшін сөзсіз жазаланатын болады. Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ мен бірге болған адамдар, оны құрметтейтін адамдар тәлейлі жандардан болмақ, оны сүйгендер құтылады, ал нәпсісімен тәкәппарлығына бой ұрғандар, көкірек көздері соқырлар ақиқатты көре алмай, құздан құлап, құритын болады. Алла ﷻ бізді панасына алғай, пайғамбарымыз ﷺ ды құрметтеу мұсылмандар үшін ерекше бір іс, бей-мұсылмандармен мұсылмандарды құрмет етпейтіндердің имандары зор қауып үстінде, сондықтан Алла ﷻ біздің иманымызды қорғағай, оған қуат бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шааығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: پايعامبارىمىزدى قۇرمەتتەمەگەن ادامدا يمان بولمايدى (2024.09.10 / حيجرا 1446-جىل 07-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اللا ﷻ دىڭ سۇيىكتى قۇلىنا دۇشپان سياقتى مامىلە جاساۋ اللا ﷻ دىڭ اشۋ-قاھارىن الىپ كەلەدى، الەمدەگى ەڭ سۇيىكتى جان پايعامبارىمىز ﷺ، ال ءقازىر ءبىز ونىڭ قاسيەتتى ايىندا تۇرمىز، اللا ﷻ قۇدىسي حاديستە «كىم مەنىڭ سۇيىكتىمە دۇشپاندىق مامىلەدە بولسا، ول ماعان دۇشپان بولادى، مەن وعان قارسى سوعىس اشامىن» دەيدى، كىم اللا ﷻ عا قارسى تۇرا الادى؟ بۇكىل الەم جينالسا دا قارسى كەلە الماس، ال جالعىز ادام وعان قالاي قارسى كەلسىن؟ سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ عا قۇرمەت كورسەتۋ اسا زور نىعىمەت بولسا، ال وعان دۇشپاندىق ەتۋ اسا زور ۇتىلىس بولماق، ول ورنىن تولتىرۋعا كەلمەيتىن سونداي ءبىر ۇتىلىس بولىپ، ونى ىستەگەن ادام وكىنبەسە، ماڭگىلىك توزاقتا قالادى. ءبىز بارلىعىمىز پايعامبارىمىز ﷺ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان قورعالعان جان ەكەندىگىن بىلەمىز، ءبىراق كاپىرلەر بۇنى بىلمەس، ولار ونى قۇرمەتتەمەيدى، ولار «مەن بىردەڭە ەتسەم، ول مەن ءۇشىن جاقسى بولادى» دەر، ءبىراق ول جاقسى بولماس، ەش قايىر جوق، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ەشكىمى بولماسا دا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى قورعادى، وعان پانا بولدى.
بىردە پايعامبارىمىز ﷺ قاعبانىڭ قاسىندا ناماز وقىپ جاتقاندا مۇشىرىكتەرمەن قۇرايىش كاپىرلەرى قاعبانى اينالا وتىرىپ، سان ءتۇرلى جامان ويلارعا ەرىك جىبەرەدى، ولار تاكاپپار بولعاندىقتان تەك تاكاپپار بولۋدى ويلايتىن، وزدەرىن ماقتاپ، ءبوسىپ ەسەتىن، ال پايعامبارىمىز ﷺ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان ماقتالعاندا، ولار ءىشتارلىق ەتىپ، ونى مۇلدەم ۇناتپايدى، ولار وعان ۇدايى زارار جاسايدى. ءبىر كۇنى پايعامبارىمىز ناماز وقىپ وتىرعاندا مۇشىرىكتەرمەن كاپىرلەر سوندا جينالادى ءارى ولار الىستان قاراپ تۇرىپ، «كىم ول ساجدەگە بارعاندا ونىڭ باسىن باسىپ قورلاي الادى؟» دەيدى، سوندا ەڭ ۇلكەن مۇشىرىك ءابۋ ءجاحيل «ونى مەن ىستەيمىن» دەر، ءبىراق ول پايعامبارىمىز ﷺ عا ۇرەيمەن بارادى ءارى قاتتى قورقىپ قايتادى، ءجۇزى تاتارىپ، ۇرەيمەن قالتىراپ كەتەدى، ال جاقىن تۇرعان مۇشىرىكتەر ودان «سەن باعانا سىيماي وتىر ەدىڭ، "مەن ىستەيمىن" دەپ ءوزىڭ باردىڭ، ال ءقازىر نەگە بۇلاي قايتىپ كەلدىڭ؟» دەيدى، ول «مەن وعان جاقىنداعاندا وت كوردىم، ەگەر ءبىر قادام العا جۇرسەم كۇيىپ ولەر ەدىم، مەن قالاي قايتىپ كەلگەنىمدى بىلمەيمىن» دەيدى، دەمەك اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا پايعامبارىمىز ﷺ دى قورعادى ءارى ونى ماناعى ادامدارعا عيبىرات ەتتى، ءبىراق ولار تاكاپپار بولعاندىقتان وعان سەنبەدى، كۇپىرلىكتە ءولدى، ءتىپتى ولار تاكاپپارلىقتارىن ەڭ سوڭعى دەمىندە دە تاستاي الماي، كاپىر حالدە وپات بولدى.
ال قازىرگى ادامدار دا سولاي، كەيدە ولار ادەپسىزدىكپەن، يباسىزدىقپەن پايعامبارىمىز ﷺ عا شابۋىل جاسايدى، ول ءجايلى انا-مىنا سوزدەر ايتادى، ءبىراق ولار وزدەرىنە شابۋىلداۋدا، وزدەرىنە زۇلىمدىق ەتۋدە، وزدەرىنە جاماندىق ىستەۋدە، ءبىراق ولار بۇنى بىلمەس، ولار بۇل دۇنيەدە تىنىشتىقتا بولمايدى، ءتىپتى مىنا بۇكىل دۇنيەنى يەمدەنسە دە، ولار اقيرەتكە بارعاندا ەشقانداي ءجايلىلىققا جەتە الماس، ولار - ۇمىتسىزدەر، ونسىزدا ولار ەشتەڭەگە سەنبەيدى ەمەسپە، ءبىراق ولار اقيرەتتە ىستەگەندەرى ءۇشىن ءسوزسىز جازالاناتىن بولادى. سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ مەن بىرگە بولعان ادامدار، ونى قۇرمەتتەيتىن ادامدار تالەيلى جانداردان بولماق، ونى سۇيگەندەر قۇتىلادى، ال ناپسىسىمەن تاكاپپارلىعىنا بوي ۇرعاندار، كوكىرەك كوزدەرى سوقىرلار اقيقاتتى كورە الماي، قۇزدان قۇلاپ، قۇريتىن بولادى. اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، پايعامبارىمىز ﷺ دى قۇرمەتتەۋ مۇسىلماندار ءۇشىن ەرەكشە ءبىر ءىس، بەي-مۇسىلماندارمەن مۇسىلمانداردى قۇرمەت ەتپەيتىندەردىڭ يماندارى زور قاۋىپ ۇستىندە، سوندىقتان اللا ﷻ ءبىزدىڭ يمانىمىزدى قورعاعاي، وعان قۋات بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شااىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7790