https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7691
Сұхбат: шын пір, кемел ұстазды қалай табуға болады? (2024.06.30 / Хижра 1445-жыл 24-зұл хижа)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Әр кезде адамдарды үйретуші ұстаз яғни пірлер болған, бұл бар нәрсе, демек адамдарға жол көресететін ұстаз керек, адам баласы білімді күн өткен сайын аз-аздан үйреніп отырады, ал олар бірдеңені өздері үйренгеннен көрі ұстаздан немесе үйретушіден үйренсе, олар оны өте тез үйреніп алады, міне осылай олар білімді көптеп жинар, бұл амал барлық істе қабыл етіледі. Сіз әр нәрсені үйренгенде, оны қабілетті адамнан адамнан үйреніңіз, нендей міндет я жұмыс істемек болсаңыз да, қасыңызда бір ұстаз болуы керек, сізде білімді жақсылап үйрететін ұстаз болуы тиіс, сонда олардан білім үйренген соң шебер сызушы я қабілетті ұстаз немесе білімді қожа-молда бола аласыз.
Міне бұлар Алла Әззә уә-Жәлләның заңдарынан, ал өздігінен үйренушілер пайғамбарлар еді, бірақ олардың ұстаз пірі Алла Әззә уә-Жәллә, сіз «олар өздері үйрене алмайды» деп айтуыңызға болмайды, оларды Алла Әззә уә-Жәллә тәрбиелейді, Ол оларға жол көрсетеді, сонда олар үмбеттерін үйретіп, тәрбиелей алады, ал олардың артынан келген сахабалар немесе олармен бірге болғандар да пайғамбарларының жолын көрсетіп отырған, пайғамбарымыз ﷺ ның жолы ұқсас, одан соң жол көрсететін сахабалар болды, ал сахабалардан соң жол көрсететін ғұламалар болды, бірақ олар пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған болуы керек, оған жалғана алуы тиіс, барлық сахабалармен игі ғұламалар пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған, олар оның жолында болды әрі оның жолын көрсетіп келді, пайғамбарымыз ﷺ «олардың қайсысына ерсеңдер де, хидаятқа жетесіңдер» дейді, егер олардан соң адамдар олардың жолында бола білсе, бұл нағыз керемет болмақ, алайда олар ол жолды жақсы көрмей, оны тастап, басқа жолға кетсе, олар адасатын болады.
Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ға жалғана алуға ұқығы бар әулиелер, машайықтар оның жолын сахабалардан соң сақтап келді, олар сол жолды алып келе жатыр, осы күнге дейін жеткізді, бірақ қазір бүліктер пайда болып, адамдар «ол бізге керек емес» дейтін болды, олар «ондай нәрсе жоқ» дер, осы себептерге байланысты қазір адамдар шатасып кетті де, не қыларын білмей діннен тысқары нәрселерді істейтін болды немесе сүннетпен уәжіптен қашатынды шығарды, сондай бұзғыншы қыңырларға құлақ салып жүрген адамдар өте көп, бірақ пайғамбарымыз ﷺ ның жолы мәңгілік-дүр, ол қияметке дейін барады, ал бұнымыз сопылық тәриқат еді, себебі сопылық тәриқат жолы пайғамбарымыз ﷺ ға төтесінен жалғанған, ол әрдайым оған тіке жалғаулы тұрады, ол шайықтан шайыққа жалғасып, пайғамбарымыз ﷺ ға өрлей жетеді, оған жалғасады, жалпы 41 сопылық тәриқат бар, олардың барлығы пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған, олардың жолы ешқашан қате болмас.
Алайда, әрине «مُتَمَشْيِخ» яғни мұтама-шайық деген бар, демек сопылық тәриқатпен грам қатысы жоқ көптеген адамдар өздерін «шайықпыз, шайықпын» деп жәриялайды, бірақ бұндай жалғаншылардың саны шын шайықтардан әлдеқайда көп, ал көп ел осындай адамдарға алданып жүр, себебі олар білмейді, олар не дей алар? шын шайықты таба алу Алла ﷻ дан берілген зор нығымет, егер адамдардың тағдыры шын шайықпен кездесуге бұйырмаса, олар шын болмаған жалған шайықтарға жолығатын болады әрі олар солардың артынан кетеді, ал кім нағыз шын шайық? олардың қасиеттері анық-дүр, бірінші қасиеті сол, олар пайғамбарымыз ﷺ ның жолында болады, оған ең жоғары құрмет жасайды, оны ерекше сүйеді, онан соң олар оның 4 халифасын, сахабаларын, әхлул байіттерді (пайғамбар әулетін, ұрпақтарын) сүйеді, олар осылардың барлығын сүйеді.
Кейбіреулері «біз сопылық тәриқаттамыз» дей тұра, сахабаларды қабыл етпес, демек олар кейбір сахабаларды қабыл етіп, кейібір сахабаларды қабыл етпейді, міне осылар шын шайықтар емес, олар адамдардың нәпсілеріне сәйкескісі келеді, олар «біз осылай істесек, тіпті де көп ерушілермен мүриттерді жинай аламыз» деп ойлар, иә, адамдар олардың жолына қосылар, бірақ олар не істесе де пайғамбарымыз ﷺ ға жалғана алмас, оларда ешқандай жалғану жоқ, байланыс жоқ, ал бұндайда олар пайдадан көрі, көптеп зиян тартатын болады, Алла ﷻ бізді панасына алғай, бізді тура жолдан айырмағай, бөліп жібермегей, Алла ﷻ барлығымызды жақсы адамдарға, дұрыс адамдарға кездестіргей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: شىن ءپىر، كەمەل ۇستازدى قالاي تابۋعا بولادى؟ (2024.06.30 / حيجرا 1445-جىل 24-زۇل حيجا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءار كەزدە ادامداردى ۇيرەتۋشى ۇستاز ياعني پىرلەر بولعان، بۇل بار نارسە، دەمەك ادامدارعا جول كورەسەتەتىن ۇستاز كەرەك، ادام بالاسى ءبىلىمدى كۇن وتكەن سايىن از-ازدان ۇيرەنىپ وتىرادى، ال ولار بىردەڭەنى وزدەرى ۇيرەنگەننەن كورى ۇستازدان نەمەسە ۇيرەتۋشىدەن ۇيرەنسە، ولار ونى وتە تەز ۇيرەنىپ الادى، مىنە وسىلاي ولار ءبىلىمدى كوپتەپ جينار، بۇل امال بارلىق ىستە قابىل ەتىلەدى. ءسىز ءار نارسەنى ۇيرەنگەندە، ونى قابىلەتتى ادامنان ادامنان ۇيرەنىڭىز، نەندەي مىندەت يا جۇمىس ىستەمەك بولساڭىز دا، قاسىڭىزدا ءبىر ۇستاز بولۋى كەرەك، سىزدە ءبىلىمدى جاقسىلاپ ۇيرەتەتىن ۇستاز بولۋى ءتيىس، سوندا ولاردان ءبىلىم ۇيرەنگەن سوڭ شەبەر سىزۋشى يا قابىلەتتى ۇستاز نەمەسە ءبىلىمدى قوجا-مولدا بولا الاسىز.
مىنە بۇلار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ زاڭدارىنان، ال وزدىگىنەن ۇيرەنۋشىلەر پايعامبارلار ەدى، ءبىراق ولاردىڭ ۇستاز ءپىرى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ءسىز «ولار وزدەرى ۇيرەنە المايدى» دەپ ايتۋىڭىزعا بولمايدى، ولاردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا تاربيەلەيدى، ول ولارعا جول كورسەتەدى، سوندا ولار ۇمبەتتەرىن ۇيرەتىپ، تاربيەلەي الادى، ال ولاردىڭ ارتىنان كەلگەن ساحابالار نەمەسە ولارمەن بىرگە بولعاندار دا پايعامبارلارىنىڭ جولىن كورسەتىپ وتىرعان، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولى ۇقساس، ودان سوڭ جول كورسەتەتىن ساحابالار بولدى، ال ساحابالاردان سوڭ جول كورسەتەتىن عۇلامالار بولدى، ءبىراق ولار پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان بولۋى كەرەك، وعان جالعانا الۋى ءتيىس، بارلىق ساحابالارمەن يگى عۇلامالار پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان، ولار ونىڭ جولىندا بولدى ءارى ونىڭ جولىن كورسەتىپ كەلدى، پايعامبارىمىز ﷺ «ولاردىڭ قايسىسىنا ەرسەڭدەر دە، حيداياتقا جەتەسىڭدەر» دەيدى، ەگەر ولاردان سوڭ ادامدار ولاردىڭ جولىندا بولا بىلسە، بۇل ناعىز كەرەمەت بولماق، الايدا ولار ول جولدى جاقسى كورمەي، ونى تاستاپ، باسقا جولعا كەتسە، ولار اداساتىن بولادى.
سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانا الۋعا ۇقىعى بار اۋليەلەر، ماشايىقتار ونىڭ جولىن ساحابالاردان سوڭ ساقتاپ كەلدى، ولار سول جولدى الىپ كەلە جاتىر، وسى كۇنگە دەيىن جەتكىزدى، ءبىراق ءقازىر بۇلىكتەر پايدا بولىپ، ادامدار «ول بىزگە كەرەك ەمەس» دەيتىن بولدى، ولار «ونداي نارسە جوق» دەر، وسى سەبەپتەرگە بايلانىستى ءقازىر ادامدار شاتاسىپ كەتتى دە، نە قىلارىن بىلمەي دىننەن تىسقارى نارسەلەردى ىستەيتىن بولدى نەمەسە سۇننەتپەن ۋاجىپتەن قاشاتىندى شىعاردى، سونداي بۇزعىنشى قىڭىرلارعا قۇلاق سالىپ جۇرگەن ادامدار وتە كوپ، ءبىراق پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولى ماڭگىلىك-ءدۇر، ول قيامەتكە دەيىن بارادى، ال بۇنىمىز سوپىلىق ءتاريقات ەدى، سەبەبى سوپىلىق ءتاريقات جولى پايعامبارىمىز ﷺ عا توتەسىنەن جالعانعان، ول ءاردايىم وعان تىكە جالعاۋلى تۇرادى، ول شايىقتان شايىققا جالعاسىپ، پايعامبارىمىز ﷺ عا ورلەي جەتەدى، وعان جالعاسادى، جالپى 41 سوپىلىق ءتاريقات بار، ولاردىڭ بارلىعى پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان، ولاردىڭ جولى ەشقاشان قاتە بولماس.
الايدا، ارينە «مُتَمَشْيِخ» ياعني مۇتاما-شايىق دەگەن بار، دەمەك سوپىلىق تاريقاتپەن گرام قاتىسى جوق كوپتەگەن ادامدار وزدەرىن «شايىقپىز، شايىقپىن» دەپ ءجاريالايدى، ءبىراق بۇنداي جالعانشىلاردىڭ سانى شىن شايىقتاردان الدەقايدا كوپ، ال كوپ ەل وسىنداي ادامدارعا الدانىپ ءجۇر، سەبەبى ولار بىلمەيدى، ولار نە دەي الار؟ شىن شايىقتى تابا الۋ اللا ﷻ دان بەرىلگەن زور نىعىمەت، ەگەر ادامداردىڭ تاعدىرى شىن شايىقپەن كەزدەسۋگە بۇيىرماسا، ولار شىن بولماعان جالعان شايىقتارعا جولىعاتىن بولادى ءارى ولار سولاردىڭ ارتىنان كەتەدى، ال كىم ناعىز شىن شايىق؟ ولاردىڭ قاسيەتتەرى انىق-ءدۇر، ءبىرىنشى قاسيەتى سول، ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىندا بولادى، وعان ەڭ جوعارى قۇرمەت جاسايدى، ونى ەرەكشە سۇيەدى، ونان سوڭ ولار ونىڭ 4 حاليفاسىن، ساحابالارىن، ءاحلۋل بايىتتەردى (پايعامبار اۋلەتىن، ۇرپاقتارىن) سۇيەدى، ولار وسىلاردىڭ بارلىعىن سۇيەدى.
كەيبىرەۋلەرى «ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتتامىز» دەي تۇرا، ساحابالاردى قابىل ەتپەس، دەمەك ولار كەيبىر ساحابالاردى قابىل ەتىپ، كەيىبىر ساحابالاردى قابىل ەتپەيدى، مىنە وسىلار شىن شايىقتار ەمەس، ولار ادامداردىڭ ناپسىلەرىنە سايكەسكىسى كەلەدى، ولار «ءبىز وسىلاي ىستەسەك، ءتىپتى دە كوپ ەرۋشىلەرمەن مۇريتتەردى جيناي الامىز» دەپ ويلار، ءيا، ادامدار ولاردىڭ جولىنا قوسىلار، ءبىراق ولار نە ىستەسە دە پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانا الماس، ولاردا ەشقانداي جالعانۋ جوق، بايلانىس جوق، ال بۇندايدا ولار پايدادان كورى، كوپتەپ زيان تارتاتىن بولادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىزدى تۋرا جولدان ايىرماعاي، ءبولىپ جىبەرمەگەي، اللا ﷻ بارلىعىمىزدى جاقسى ادامدارعا، دۇرىس ادامدارعا كەزدەستىرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7691
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Әр кезде адамдарды үйретуші ұстаз яғни пірлер болған, бұл бар нәрсе, демек адамдарға жол көресететін ұстаз керек, адам баласы білімді күн өткен сайын аз-аздан үйреніп отырады, ал олар бірдеңені өздері үйренгеннен көрі ұстаздан немесе үйретушіден үйренсе, олар оны өте тез үйреніп алады, міне осылай олар білімді көптеп жинар, бұл амал барлық істе қабыл етіледі. Сіз әр нәрсені үйренгенде, оны қабілетті адамнан адамнан үйреніңіз, нендей міндет я жұмыс істемек болсаңыз да, қасыңызда бір ұстаз болуы керек, сізде білімді жақсылап үйрететін ұстаз болуы тиіс, сонда олардан білім үйренген соң шебер сызушы я қабілетті ұстаз немесе білімді қожа-молда бола аласыз.
Міне бұлар Алла Әззә уә-Жәлләның заңдарынан, ал өздігінен үйренушілер пайғамбарлар еді, бірақ олардың ұстаз пірі Алла Әззә уә-Жәллә, сіз «олар өздері үйрене алмайды» деп айтуыңызға болмайды, оларды Алла Әззә уә-Жәллә тәрбиелейді, Ол оларға жол көрсетеді, сонда олар үмбеттерін үйретіп, тәрбиелей алады, ал олардың артынан келген сахабалар немесе олармен бірге болғандар да пайғамбарларының жолын көрсетіп отырған, пайғамбарымыз ﷺ ның жолы ұқсас, одан соң жол көрсететін сахабалар болды, ал сахабалардан соң жол көрсететін ғұламалар болды, бірақ олар пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған болуы керек, оған жалғана алуы тиіс, барлық сахабалармен игі ғұламалар пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған, олар оның жолында болды әрі оның жолын көрсетіп келді, пайғамбарымыз ﷺ «олардың қайсысына ерсеңдер де, хидаятқа жетесіңдер» дейді, егер олардан соң адамдар олардың жолында бола білсе, бұл нағыз керемет болмақ, алайда олар ол жолды жақсы көрмей, оны тастап, басқа жолға кетсе, олар адасатын болады.
Сондықтан пайғамбарымыз ﷺ ға жалғана алуға ұқығы бар әулиелер, машайықтар оның жолын сахабалардан соң сақтап келді, олар сол жолды алып келе жатыр, осы күнге дейін жеткізді, бірақ қазір бүліктер пайда болып, адамдар «ол бізге керек емес» дейтін болды, олар «ондай нәрсе жоқ» дер, осы себептерге байланысты қазір адамдар шатасып кетті де, не қыларын білмей діннен тысқары нәрселерді істейтін болды немесе сүннетпен уәжіптен қашатынды шығарды, сондай бұзғыншы қыңырларға құлақ салып жүрген адамдар өте көп, бірақ пайғамбарымыз ﷺ ның жолы мәңгілік-дүр, ол қияметке дейін барады, ал бұнымыз сопылық тәриқат еді, себебі сопылық тәриқат жолы пайғамбарымыз ﷺ ға төтесінен жалғанған, ол әрдайым оған тіке жалғаулы тұрады, ол шайықтан шайыққа жалғасып, пайғамбарымыз ﷺ ға өрлей жетеді, оған жалғасады, жалпы 41 сопылық тәриқат бар, олардың барлығы пайғамбарымыз ﷺ ға жалғанған, олардың жолы ешқашан қате болмас.
Алайда, әрине «مُتَمَشْيِخ» яғни мұтама-шайық деген бар, демек сопылық тәриқатпен грам қатысы жоқ көптеген адамдар өздерін «шайықпыз, шайықпын» деп жәриялайды, бірақ бұндай жалғаншылардың саны шын шайықтардан әлдеқайда көп, ал көп ел осындай адамдарға алданып жүр, себебі олар білмейді, олар не дей алар? шын шайықты таба алу Алла ﷻ дан берілген зор нығымет, егер адамдардың тағдыры шын шайықпен кездесуге бұйырмаса, олар шын болмаған жалған шайықтарға жолығатын болады әрі олар солардың артынан кетеді, ал кім нағыз шын шайық? олардың қасиеттері анық-дүр, бірінші қасиеті сол, олар пайғамбарымыз ﷺ ның жолында болады, оған ең жоғары құрмет жасайды, оны ерекше сүйеді, онан соң олар оның 4 халифасын, сахабаларын, әхлул байіттерді (пайғамбар әулетін, ұрпақтарын) сүйеді, олар осылардың барлығын сүйеді.
Кейбіреулері «біз сопылық тәриқаттамыз» дей тұра, сахабаларды қабыл етпес, демек олар кейбір сахабаларды қабыл етіп, кейібір сахабаларды қабыл етпейді, міне осылар шын шайықтар емес, олар адамдардың нәпсілеріне сәйкескісі келеді, олар «біз осылай істесек, тіпті де көп ерушілермен мүриттерді жинай аламыз» деп ойлар, иә, адамдар олардың жолына қосылар, бірақ олар не істесе де пайғамбарымыз ﷺ ға жалғана алмас, оларда ешқандай жалғану жоқ, байланыс жоқ, ал бұндайда олар пайдадан көрі, көптеп зиян тартатын болады, Алла ﷻ бізді панасына алғай, бізді тура жолдан айырмағай, бөліп жібермегей, Алла ﷻ барлығымызды жақсы адамдарға, дұрыс адамдарға кездестіргей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: شىن ءپىر، كەمەل ۇستازدى قالاي تابۋعا بولادى؟ (2024.06.30 / حيجرا 1445-جىل 24-زۇل حيجا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءار كەزدە ادامداردى ۇيرەتۋشى ۇستاز ياعني پىرلەر بولعان، بۇل بار نارسە، دەمەك ادامدارعا جول كورەسەتەتىن ۇستاز كەرەك، ادام بالاسى ءبىلىمدى كۇن وتكەن سايىن از-ازدان ۇيرەنىپ وتىرادى، ال ولار بىردەڭەنى وزدەرى ۇيرەنگەننەن كورى ۇستازدان نەمەسە ۇيرەتۋشىدەن ۇيرەنسە، ولار ونى وتە تەز ۇيرەنىپ الادى، مىنە وسىلاي ولار ءبىلىمدى كوپتەپ جينار، بۇل امال بارلىق ىستە قابىل ەتىلەدى. ءسىز ءار نارسەنى ۇيرەنگەندە، ونى قابىلەتتى ادامنان ادامنان ۇيرەنىڭىز، نەندەي مىندەت يا جۇمىس ىستەمەك بولساڭىز دا، قاسىڭىزدا ءبىر ۇستاز بولۋى كەرەك، سىزدە ءبىلىمدى جاقسىلاپ ۇيرەتەتىن ۇستاز بولۋى ءتيىس، سوندا ولاردان ءبىلىم ۇيرەنگەن سوڭ شەبەر سىزۋشى يا قابىلەتتى ۇستاز نەمەسە ءبىلىمدى قوجا-مولدا بولا الاسىز.
مىنە بۇلار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ زاڭدارىنان، ال وزدىگىنەن ۇيرەنۋشىلەر پايعامبارلار ەدى، ءبىراق ولاردىڭ ۇستاز ءپىرى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ءسىز «ولار وزدەرى ۇيرەنە المايدى» دەپ ايتۋىڭىزعا بولمايدى، ولاردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا تاربيەلەيدى، ول ولارعا جول كورسەتەدى، سوندا ولار ۇمبەتتەرىن ۇيرەتىپ، تاربيەلەي الادى، ال ولاردىڭ ارتىنان كەلگەن ساحابالار نەمەسە ولارمەن بىرگە بولعاندار دا پايعامبارلارىنىڭ جولىن كورسەتىپ وتىرعان، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولى ۇقساس، ودان سوڭ جول كورسەتەتىن ساحابالار بولدى، ال ساحابالاردان سوڭ جول كورسەتەتىن عۇلامالار بولدى، ءبىراق ولار پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان بولۋى كەرەك، وعان جالعانا الۋى ءتيىس، بارلىق ساحابالارمەن يگى عۇلامالار پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان، ولار ونىڭ جولىندا بولدى ءارى ونىڭ جولىن كورسەتىپ كەلدى، پايعامبارىمىز ﷺ «ولاردىڭ قايسىسىنا ەرسەڭدەر دە، حيداياتقا جەتەسىڭدەر» دەيدى، ەگەر ولاردان سوڭ ادامدار ولاردىڭ جولىندا بولا بىلسە، بۇل ناعىز كەرەمەت بولماق، الايدا ولار ول جولدى جاقسى كورمەي، ونى تاستاپ، باسقا جولعا كەتسە، ولار اداساتىن بولادى.
سوندىقتان پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانا الۋعا ۇقىعى بار اۋليەلەر، ماشايىقتار ونىڭ جولىن ساحابالاردان سوڭ ساقتاپ كەلدى، ولار سول جولدى الىپ كەلە جاتىر، وسى كۇنگە دەيىن جەتكىزدى، ءبىراق ءقازىر بۇلىكتەر پايدا بولىپ، ادامدار «ول بىزگە كەرەك ەمەس» دەيتىن بولدى، ولار «ونداي نارسە جوق» دەر، وسى سەبەپتەرگە بايلانىستى ءقازىر ادامدار شاتاسىپ كەتتى دە، نە قىلارىن بىلمەي دىننەن تىسقارى نارسەلەردى ىستەيتىن بولدى نەمەسە سۇننەتپەن ۋاجىپتەن قاشاتىندى شىعاردى، سونداي بۇزعىنشى قىڭىرلارعا قۇلاق سالىپ جۇرگەن ادامدار وتە كوپ، ءبىراق پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولى ماڭگىلىك-ءدۇر، ول قيامەتكە دەيىن بارادى، ال بۇنىمىز سوپىلىق ءتاريقات ەدى، سەبەبى سوپىلىق ءتاريقات جولى پايعامبارىمىز ﷺ عا توتەسىنەن جالعانعان، ول ءاردايىم وعان تىكە جالعاۋلى تۇرادى، ول شايىقتان شايىققا جالعاسىپ، پايعامبارىمىز ﷺ عا ورلەي جەتەدى، وعان جالعاسادى، جالپى 41 سوپىلىق ءتاريقات بار، ولاردىڭ بارلىعى پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانعان، ولاردىڭ جولى ەشقاشان قاتە بولماس.
الايدا، ارينە «مُتَمَشْيِخ» ياعني مۇتاما-شايىق دەگەن بار، دەمەك سوپىلىق تاريقاتپەن گرام قاتىسى جوق كوپتەگەن ادامدار وزدەرىن «شايىقپىز، شايىقپىن» دەپ ءجاريالايدى، ءبىراق بۇنداي جالعانشىلاردىڭ سانى شىن شايىقتاردان الدەقايدا كوپ، ال كوپ ەل وسىنداي ادامدارعا الدانىپ ءجۇر، سەبەبى ولار بىلمەيدى، ولار نە دەي الار؟ شىن شايىقتى تابا الۋ اللا ﷻ دان بەرىلگەن زور نىعىمەت، ەگەر ادامداردىڭ تاعدىرى شىن شايىقپەن كەزدەسۋگە بۇيىرماسا، ولار شىن بولماعان جالعان شايىقتارعا جولىعاتىن بولادى ءارى ولار سولاردىڭ ارتىنان كەتەدى، ال كىم ناعىز شىن شايىق؟ ولاردىڭ قاسيەتتەرى انىق-ءدۇر، ءبىرىنشى قاسيەتى سول، ولار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىندا بولادى، وعان ەڭ جوعارى قۇرمەت جاسايدى، ونى ەرەكشە سۇيەدى، ونان سوڭ ولار ونىڭ 4 حاليفاسىن، ساحابالارىن، ءاحلۋل بايىتتەردى (پايعامبار اۋلەتىن، ۇرپاقتارىن) سۇيەدى، ولار وسىلاردىڭ بارلىعىن سۇيەدى.
كەيبىرەۋلەرى «ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتتامىز» دەي تۇرا، ساحابالاردى قابىل ەتپەس، دەمەك ولار كەيبىر ساحابالاردى قابىل ەتىپ، كەيىبىر ساحابالاردى قابىل ەتپەيدى، مىنە وسىلار شىن شايىقتار ەمەس، ولار ادامداردىڭ ناپسىلەرىنە سايكەسكىسى كەلەدى، ولار «ءبىز وسىلاي ىستەسەك، ءتىپتى دە كوپ ەرۋشىلەرمەن مۇريتتەردى جيناي الامىز» دەپ ويلار، ءيا، ادامدار ولاردىڭ جولىنا قوسىلار، ءبىراق ولار نە ىستەسە دە پايعامبارىمىز ﷺ عا جالعانا الماس، ولاردا ەشقانداي جالعانۋ جوق، بايلانىس جوق، ال بۇندايدا ولار پايدادان كورى، كوپتەپ زيان تارتاتىن بولادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىزدى تۋرا جولدان ايىرماعاي، ءبولىپ جىبەرمەگەي، اللا ﷻ بارلىعىمىزدى جاقسى ادامدارعا، دۇرىس ادامدارعا كەزدەستىرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7691