https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7408
Сұхбат: Алла қазір білім қақпасын кең ашып қойды (2024.01.30 / Хижра 1445-жыл 19-режеп)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ِ» (Алла көктермен жердің нұры) (құран 24:35), садақал-лахул ғазим. Нұр Алла Жәллә Жәләлухуға тән, барлығын Оның нұрымен жақсы болмақ, бұл нұрсыз бүкіл әлем қараңғылықта қалар, әлем де болмас, Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретімен ұлықтығынан атомдай кішкене нәрселер барлыққа келер әрі шексіз әлемдер де пайда болар. Қазіргі адамдар өздерінің аспанға барғанын, адамдарға ана-мына зеріттеу жасағандарын айтып жатады, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә әуелде құран әзиму-шәнда барғанын жазып, барлығын айтып кеткен еді, осы барлық білімдерді адам балаларына Алла Әззә уә-Жәллә берді, бірақ адам балалары өздерінше болып, бірдеңе істемекке тыраштанар.
Бүкіл барлық нәрсенің шегарасымен шегі бар, адам баласы істей алатын істер белгілі, бірақ адамдар «бұны істейміз, оны істейміз» деп жар салар, олардың ісі «Алла аспанда» деп сеніп, биік мұнаралар тұрғызып, акоптар қазған нимурдттың ісіне ұқсар, ол аспанға садақ атып, Алла Әззә уә-Жәлләға соғыс ашқанын жәриялайды, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә оны масамен құртты, оны оның армиясымен қоса жоқ қылды, сондықтан адамдар Алла Әззә уә-Жәлләның ұлықтығын білуі керек, ал Оның ұлықтығын білмейтіндер «біз бірдеңе тындырып жүрміз, бірдеңе істеп жүрміз» деп ойлар, оларға жолды ашқан Алла Әззә уә-Жәллә, бірақ әрине, бұнда мәлім шек бар болып, адамзат сол шекке дейін ғана істей алады, олар бұл дүниені аралап жүрер, кезер, алайда Алла Әззә уә-Жәллә адам баласының денесін бұл дүниеден өзге жаққа лайықты етіп жаратқан жоқ, демек Оның жаратқан денесі осы дүниені айналып жүруге, аспанға дейін шығуға лайықты етіліп жаратылды.
«Біз оны істедік, бұны істедік» дейсіздер, сіздер жер шарында соққан дауыл, боран, суықпен ыстық мәселесін шеше алмайсыздар, бірақ сүйте тұра, адамдар надандықпен «біз айға барамыз, күнге барамыз» деген сияқты, қайда барарын білмедік, айтеу сол тектес бос бірдеңелерді айтар, олар бұндай сөздерді ғалым салауатымен айта береді, адамдар өз шама-шарқын, шет-шегін білуі керек әрі шектерінен аспауы керек, бірақ адамдар ұдайы шек сызығынан өтіп, Алла Әззә уә-Жәлләға қарсы келе тұра, жақсылықты үміт етеді, бұндайда олар қайдан жақсылыққа жетсін, шектен шыққан адамдар ешқашан жақсылыққа жете алмас, опа таппас, тыныштық көрмес, олар өз қалағандарынша бос істерді істер, онан соң олар жұртқа келіп, «мәнді шаруалар тындырып жатырмыз» деп жар салар, айғайлар.
Бүкіл барлығын істейтін Алла Әззә уә-Жәллә, осы орайды берген де Алла Әззә уә-Жәллә, айтып өткеніміздей, бұнда мәлім шектемелер бар, олар «біз барлығын істедік, біз оны істей аламыз» деген кезінде, олар не айтып жатқаны жайлы түсінуі және ізденуі керек, ал олар «біз бұл дүниені безендірдік, барлығы біздің қолымызда» деп соғар болса, бұл олардың шипасы бітуге шақ қалғанын білдірер, әр нәрсенің өз уақыты бар, Алла Әззә уә-Жәллә мыңдаған жылдың алдында адамды жаратып, бұл білімдерді оған беріп қойған, бірақ ол білімдер адамдарға бір-бірден келіп, біртіндеп беріліп, жарыққа шықты, ал бертінгі 30-40 жылда білімдер бұрынғы кездегіден мың есе, онмың есе көп берілді де, адамдар таң болып, өздерін керемет ойлап қалды, олардың ісі кәдімгі ферғауынмен нимурдттың өздерін керемет ойлап қалған ісіне ұқсар, қазіргі адамдар да олармен ұқсас келер, демек олар өздерін маңызды біреулер санап, Алла Жәллә Жәләлухуға қарсы шығады, олар «Алла жоқ» дер, ал ақиқатында жоқ болушы олардың өздері болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху жоқтан барды жасай беруші, әрине адамдар күпірліктерінің төлемін әлі-ақ төлейтін болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді өз нәпсіміздің кесірінен сақтағай, шектен шығып, сызықтан өтіп кетуден сақтағай, Алла Жәллә Жәләлуху баршамызды қорғағай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اللا ءقازىر ءبىلىم قاقپاسىن كەڭ اشىپ قويدى (2024.01.30 / حيجرا 1445-جىل 19-رەجەپ)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ِ» (اللا كوكتەرمەن جەردىڭ نۇرى) (قۇران 24:35)، ساداقال-لاحۋل عازيم. نۇر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا ءتان، بارلىعىن ونىڭ نۇرىمەن جاقسى بولماق، بۇل نۇرسىز بۇكىل الەم قاراڭعىلىقتا قالار، الەم دە بولماس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىمەن ۇلىقتىعىنان اتومداي كىشكەنە نارسەلەر بارلىققا كەلەر ءارى شەكسىز الەمدەر دە پايدا بولار. قازىرگى ادامدار وزدەرىنىڭ اسپانعا بارعانىن، ادامدارعا انا-مىنا زەرىتتەۋ جاساعاندارىن ايتىپ جاتادى، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا اۋەلدە قۇران ءازيمۋ-ءشاندا بارعانىن جازىپ، بارلىعىن ايتىپ كەتكەن ەدى، وسى بارلىق بىلىمدەردى ادام بالالارىنا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بەردى، ءبىراق ادام بالالارى وزدەرىنشە بولىپ، بىردەڭە ىستەمەككە تىراشتانار.
بۇكىل بارلىق نارسەنىڭ شەگاراسىمەن شەگى بار، ادام بالاسى ىستەي الاتىن ىستەر بەلگىلى، ءبىراق ادامدار «بۇنى ىستەيمىز، ونى ىستەيمىز» دەپ جار سالار، ولاردىڭ ءىسى «اللا اسپاندا» دەپ سەنىپ، بيىك مۇنارالار تۇرعىزىپ، اكوپتار قازعان نيمۋردتتىڭ ىسىنە ۇقسار، ول اسپانعا ساداق اتىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا سوعىس اشقانىن ءجاريالايدى، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى ماسامەن قۇرتتى، ونى ونىڭ ارمياسىمەن قوسا جوق قىلدى، سوندىقتان ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلىقتىعىن ءبىلۋى كەرەك، ال ونىڭ ۇلىقتىعىن بىلمەيتىندەر «ءبىز بىردەڭە تىندىرىپ ءجۇرمىز، بىردەڭە ىستەپ ءجۇرمىز» دەپ ويلار، ولارعا جولدى اشقان اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ءبىراق ارينە، بۇندا ءمالىم شەك بار بولىپ، ادامزات سول شەككە دەيىن عانا ىستەي الادى، ولار بۇل دۇنيەنى ارالاپ جۇرەر، كەزەر، الايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادام بالاسىنىڭ دەنەسىن بۇل دۇنيەدەن وزگە جاققا لايىقتى ەتىپ جاراتقان جوق، دەمەك ونىڭ جاراتقان دەنەسى وسى دۇنيەنى اينالىپ جۇرۋگە، اسپانعا دەيىن شىعۋعا لايىقتى ەتىلىپ جاراتىلدى.
«ءبىز ونى ىستەدىك، بۇنى ىستەدىك» دەيسىزدەر، سىزدەر جەر شارىندا سوققان داۋىل، بوران، سۋىقپەن ىستىق ماسەلەسىن شەشە المايسىزدار، ءبىراق سۇيتە تۇرا، ادامدار ناداندىقپەن «ءبىز ايعا بارامىز، كۇنگە بارامىز» دەگەن سياقتى، قايدا بارارىن بىلمەدىك، ايتەۋ سول تەكتەس بوس بىردەڭەلەردى ايتار، ولار بۇنداي سوزدەردى عالىم سالاۋاتىمەن ايتا بەرەدى، ادامدار ءوز شاما-شارقىن، شەت-شەگىن ءبىلۋى كەرەك ءارى شەكتەرىنەن اسپاۋى كەرەك، ءبىراق ادامدار ۇدايى شەك سىزىعىنان ءوتىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قارسى كەلە تۇرا، جاقسىلىقتى ءۇمىت ەتەدى، بۇندايدا ولار قايدان جاقسىلىققا جەتسىن، شەكتەن شىققان ادامدار ەشقاشان جاقسىلىققا جەتە الماس، وپا تاپپاس، تىنىشتىق كورمەس، ولار ءوز قالاعاندارىنشا بوس ىستەردى ىستەر، ونان سوڭ ولار جۇرتقا كەلىپ، «ءماندى شارۋالار تىندىرىپ جاتىرمىز» دەپ جار سالار، ايعايلار.
بۇكىل بارلىعىن ىستەيتىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، وسى ورايدى بەرگەن دە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بۇندا ءمالىم شەكتەمەلەر بار، ولار «ءبىز بارلىعىن ىستەدىك، ءبىز ونى ىستەي الامىز» دەگەن كەزىندە، ولار نە ايتىپ جاتقانى جايلى ءتۇسىنۋى جانە ىزدەنۋى كەرەك، ال ولار «ءبىز بۇل دۇنيەنى بەزەندىردىك، بارلىعى ءبىزدىڭ قولىمىزدا» دەپ سوعار بولسا، بۇل ولاردىڭ شيپاسى بىتۋگە شاق قالعانىن بىلدىرەر، ءار نارسەنىڭ ءوز ۋاقىتى بار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىڭداعان جىلدىڭ الدىندا ادامدى جاراتىپ، بۇل بىلىمدەردى وعان بەرىپ قويعان، ءبىراق ول بىلىمدەر ادامدارعا ءبىر-بىردەن كەلىپ، بىرتىندەپ بەرىلىپ، جارىققا شىقتى، ال بەرتىنگى 30-40 جىلدا بىلىمدەر بۇرىنعى كەزدەگىدەن مىڭ ەسە، ونمىڭ ەسە كوپ بەرىلدى دە، ادامدار تاڭ بولىپ، وزدەرىن كەرەمەت ويلاپ قالدى، ولاردىڭ ءىسى كادىمگى فەرعاۋىنمەن نيمۋردتتىڭ وزدەرىن كەرەمەت ويلاپ قالعان ىسىنە ۇقسار، قازىرگى ادامدار دا ولارمەن ۇقساس كەلەر، دەمەك ولار وزدەرىن ماڭىزدى بىرەۋلەر ساناپ، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسى شىعادى، ولار «اللا جوق» دەر، ال اقيقاتىندا جوق بولۋشى ولاردىڭ وزدەرى بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جوقتان باردى جاساي بەرۋشى، ارينە ادامدار كۇپىرلىكتەرىنىڭ تولەمىن ءالى-اق تولەيتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن ساقتاعاي، شەكتەن شىعىپ، سىزىقتان ءوتىپ كەتۋدەن ساقتاعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزدى قورعاعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7408
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ِ» (Алла көктермен жердің нұры) (құран 24:35), садақал-лахул ғазим. Нұр Алла Жәллә Жәләлухуға тән, барлығын Оның нұрымен жақсы болмақ, бұл нұрсыз бүкіл әлем қараңғылықта қалар, әлем де болмас, Алла Әззә уә-Жәлләның құдіретімен ұлықтығынан атомдай кішкене нәрселер барлыққа келер әрі шексіз әлемдер де пайда болар. Қазіргі адамдар өздерінің аспанға барғанын, адамдарға ана-мына зеріттеу жасағандарын айтып жатады, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә әуелде құран әзиму-шәнда барғанын жазып, барлығын айтып кеткен еді, осы барлық білімдерді адам балаларына Алла Әззә уә-Жәллә берді, бірақ адам балалары өздерінше болып, бірдеңе істемекке тыраштанар.
Бүкіл барлық нәрсенің шегарасымен шегі бар, адам баласы істей алатын істер белгілі, бірақ адамдар «бұны істейміз, оны істейміз» деп жар салар, олардың ісі «Алла аспанда» деп сеніп, биік мұнаралар тұрғызып, акоптар қазған нимурдттың ісіне ұқсар, ол аспанға садақ атып, Алла Әззә уә-Жәлләға соғыс ашқанын жәриялайды, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә оны масамен құртты, оны оның армиясымен қоса жоқ қылды, сондықтан адамдар Алла Әззә уә-Жәлләның ұлықтығын білуі керек, ал Оның ұлықтығын білмейтіндер «біз бірдеңе тындырып жүрміз, бірдеңе істеп жүрміз» деп ойлар, оларға жолды ашқан Алла Әззә уә-Жәллә, бірақ әрине, бұнда мәлім шек бар болып, адамзат сол шекке дейін ғана істей алады, олар бұл дүниені аралап жүрер, кезер, алайда Алла Әззә уә-Жәллә адам баласының денесін бұл дүниеден өзге жаққа лайықты етіп жаратқан жоқ, демек Оның жаратқан денесі осы дүниені айналып жүруге, аспанға дейін шығуға лайықты етіліп жаратылды.
«Біз оны істедік, бұны істедік» дейсіздер, сіздер жер шарында соққан дауыл, боран, суықпен ыстық мәселесін шеше алмайсыздар, бірақ сүйте тұра, адамдар надандықпен «біз айға барамыз, күнге барамыз» деген сияқты, қайда барарын білмедік, айтеу сол тектес бос бірдеңелерді айтар, олар бұндай сөздерді ғалым салауатымен айта береді, адамдар өз шама-шарқын, шет-шегін білуі керек әрі шектерінен аспауы керек, бірақ адамдар ұдайы шек сызығынан өтіп, Алла Әззә уә-Жәлләға қарсы келе тұра, жақсылықты үміт етеді, бұндайда олар қайдан жақсылыққа жетсін, шектен шыққан адамдар ешқашан жақсылыққа жете алмас, опа таппас, тыныштық көрмес, олар өз қалағандарынша бос істерді істер, онан соң олар жұртқа келіп, «мәнді шаруалар тындырып жатырмыз» деп жар салар, айғайлар.
Бүкіл барлығын істейтін Алла Әззә уә-Жәллә, осы орайды берген де Алла Әззә уә-Жәллә, айтып өткеніміздей, бұнда мәлім шектемелер бар, олар «біз барлығын істедік, біз оны істей аламыз» деген кезінде, олар не айтып жатқаны жайлы түсінуі және ізденуі керек, ал олар «біз бұл дүниені безендірдік, барлығы біздің қолымызда» деп соғар болса, бұл олардың шипасы бітуге шақ қалғанын білдірер, әр нәрсенің өз уақыты бар, Алла Әззә уә-Жәллә мыңдаған жылдың алдында адамды жаратып, бұл білімдерді оған беріп қойған, бірақ ол білімдер адамдарға бір-бірден келіп, біртіндеп беріліп, жарыққа шықты, ал бертінгі 30-40 жылда білімдер бұрынғы кездегіден мың есе, онмың есе көп берілді де, адамдар таң болып, өздерін керемет ойлап қалды, олардың ісі кәдімгі ферғауынмен нимурдттың өздерін керемет ойлап қалған ісіне ұқсар, қазіргі адамдар да олармен ұқсас келер, демек олар өздерін маңызды біреулер санап, Алла Жәллә Жәләлухуға қарсы шығады, олар «Алла жоқ» дер, ал ақиқатында жоқ болушы олардың өздері болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху жоқтан барды жасай беруші, әрине адамдар күпірліктерінің төлемін әлі-ақ төлейтін болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді өз нәпсіміздің кесірінен сақтағай, шектен шығып, сызықтан өтіп кетуден сақтағай, Алла Жәллә Жәләлуху баршамызды қорғағай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اللا ءقازىر ءبىلىم قاقپاسىن كەڭ اشىپ قويدى (2024.01.30 / حيجرا 1445-جىل 19-رەجەپ)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ِ» (اللا كوكتەرمەن جەردىڭ نۇرى) (قۇران 24:35)، ساداقال-لاحۋل عازيم. نۇر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا ءتان، بارلىعىن ونىڭ نۇرىمەن جاقسى بولماق، بۇل نۇرسىز بۇكىل الەم قاراڭعىلىقتا قالار، الەم دە بولماس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قۇدىرەتىمەن ۇلىقتىعىنان اتومداي كىشكەنە نارسەلەر بارلىققا كەلەر ءارى شەكسىز الەمدەر دە پايدا بولار. قازىرگى ادامدار وزدەرىنىڭ اسپانعا بارعانىن، ادامدارعا انا-مىنا زەرىتتەۋ جاساعاندارىن ايتىپ جاتادى، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا اۋەلدە قۇران ءازيمۋ-ءشاندا بارعانىن جازىپ، بارلىعىن ايتىپ كەتكەن ەدى، وسى بارلىق بىلىمدەردى ادام بالالارىنا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بەردى، ءبىراق ادام بالالارى وزدەرىنشە بولىپ، بىردەڭە ىستەمەككە تىراشتانار.
بۇكىل بارلىق نارسەنىڭ شەگاراسىمەن شەگى بار، ادام بالاسى ىستەي الاتىن ىستەر بەلگىلى، ءبىراق ادامدار «بۇنى ىستەيمىز، ونى ىستەيمىز» دەپ جار سالار، ولاردىڭ ءىسى «اللا اسپاندا» دەپ سەنىپ، بيىك مۇنارالار تۇرعىزىپ، اكوپتار قازعان نيمۋردتتىڭ ىسىنە ۇقسار، ول اسپانعا ساداق اتىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا سوعىس اشقانىن ءجاريالايدى، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى ماسامەن قۇرتتى، ونى ونىڭ ارمياسىمەن قوسا جوق قىلدى، سوندىقتان ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ۇلىقتىعىن ءبىلۋى كەرەك، ال ونىڭ ۇلىقتىعىن بىلمەيتىندەر «ءبىز بىردەڭە تىندىرىپ ءجۇرمىز، بىردەڭە ىستەپ ءجۇرمىز» دەپ ويلار، ولارعا جولدى اشقان اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ءبىراق ارينە، بۇندا ءمالىم شەك بار بولىپ، ادامزات سول شەككە دەيىن عانا ىستەي الادى، ولار بۇل دۇنيەنى ارالاپ جۇرەر، كەزەر، الايدا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادام بالاسىنىڭ دەنەسىن بۇل دۇنيەدەن وزگە جاققا لايىقتى ەتىپ جاراتقان جوق، دەمەك ونىڭ جاراتقان دەنەسى وسى دۇنيەنى اينالىپ جۇرۋگە، اسپانعا دەيىن شىعۋعا لايىقتى ەتىلىپ جاراتىلدى.
«ءبىز ونى ىستەدىك، بۇنى ىستەدىك» دەيسىزدەر، سىزدەر جەر شارىندا سوققان داۋىل، بوران، سۋىقپەن ىستىق ماسەلەسىن شەشە المايسىزدار، ءبىراق سۇيتە تۇرا، ادامدار ناداندىقپەن «ءبىز ايعا بارامىز، كۇنگە بارامىز» دەگەن سياقتى، قايدا بارارىن بىلمەدىك، ايتەۋ سول تەكتەس بوس بىردەڭەلەردى ايتار، ولار بۇنداي سوزدەردى عالىم سالاۋاتىمەن ايتا بەرەدى، ادامدار ءوز شاما-شارقىن، شەت-شەگىن ءبىلۋى كەرەك ءارى شەكتەرىنەن اسپاۋى كەرەك، ءبىراق ادامدار ۇدايى شەك سىزىعىنان ءوتىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قارسى كەلە تۇرا، جاقسىلىقتى ءۇمىت ەتەدى، بۇندايدا ولار قايدان جاقسىلىققا جەتسىن، شەكتەن شىققان ادامدار ەشقاشان جاقسىلىققا جەتە الماس، وپا تاپپاس، تىنىشتىق كورمەس، ولار ءوز قالاعاندارىنشا بوس ىستەردى ىستەر، ونان سوڭ ولار جۇرتقا كەلىپ، «ءماندى شارۋالار تىندىرىپ جاتىرمىز» دەپ جار سالار، ايعايلار.
بۇكىل بارلىعىن ىستەيتىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، وسى ورايدى بەرگەن دە اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بۇندا ءمالىم شەكتەمەلەر بار، ولار «ءبىز بارلىعىن ىستەدىك، ءبىز ونى ىستەي الامىز» دەگەن كەزىندە، ولار نە ايتىپ جاتقانى جايلى ءتۇسىنۋى جانە ىزدەنۋى كەرەك، ال ولار «ءبىز بۇل دۇنيەنى بەزەندىردىك، بارلىعى ءبىزدىڭ قولىمىزدا» دەپ سوعار بولسا، بۇل ولاردىڭ شيپاسى بىتۋگە شاق قالعانىن بىلدىرەر، ءار نارسەنىڭ ءوز ۋاقىتى بار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىڭداعان جىلدىڭ الدىندا ادامدى جاراتىپ، بۇل بىلىمدەردى وعان بەرىپ قويعان، ءبىراق ول بىلىمدەر ادامدارعا ءبىر-بىردەن كەلىپ، بىرتىندەپ بەرىلىپ، جارىققا شىقتى، ال بەرتىنگى 30-40 جىلدا بىلىمدەر بۇرىنعى كەزدەگىدەن مىڭ ەسە، ونمىڭ ەسە كوپ بەرىلدى دە، ادامدار تاڭ بولىپ، وزدەرىن كەرەمەت ويلاپ قالدى، ولاردىڭ ءىسى كادىمگى فەرعاۋىنمەن نيمۋردتتىڭ وزدەرىن كەرەمەت ويلاپ قالعان ىسىنە ۇقسار، قازىرگى ادامدار دا ولارمەن ۇقساس كەلەر، دەمەك ولار وزدەرىن ماڭىزدى بىرەۋلەر ساناپ، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسى شىعادى، ولار «اللا جوق» دەر، ال اقيقاتىندا جوق بولۋشى ولاردىڭ وزدەرى بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ جوقتان باردى جاساي بەرۋشى، ارينە ادامدار كۇپىرلىكتەرىنىڭ تولەمىن ءالى-اق تولەيتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن ساقتاعاي، شەكتەن شىعىپ، سىزىقتان ءوتىپ كەتۋدەن ساقتاعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزدى قورعاعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7408