https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7407
Сұхбат: күнмен жылдар қиямет есебінен соң жоғалады (2024.01.29 / Хижра 1445-жыл 18-режеп)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ» (бұл күндерді Біз адамдар арасында ауыстырып тұрамыз) (құран 03:140), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә «бұл дүние өмірі күндерден құралған, олар адамдарға беріледі, онан соң тоқтайды» дейді, кейде адамдар биіктеп жатса, кейде төмендейді, демек олар әр түрлі хәлді бастан кешірер, Алла Әззә уә-Жәллә осы дүниенің өмірін осылай баяндауда, Ол бұл хақында құран әзиму-шәнда көп айтып кеткен, жаңа айтқан аятымыз қысқа аят, бірақ оның көптеген мағынасы бар.
Бұл дүние өмірі сондай бір өмір болып, бұнда ешкім қалып қалмақ емес, Алла Әззә уә-Жәллә осылай дер, бізден бұрын милиондаған, милиярттаған адам келіп кетті, олардың кейбірі дүниені билесе, кейбірі биленді, бірақ олардың ешқайсысы қалған жоқ, барлығы келді де, бірінен соң бірі іркес-тіркес бұл дүниемен хош айтсып кете барды, Алла Әззә уә-Жәллә осылай айтуда.
Адам баласы «біз ақылдымыз, зерекпіз» дер, бірақ ақылды адамдар дегеніміз манағы айтқандарды ойлана білетін адамдар, ал ақылсыздар болса, «бұл дүние маған тән, бүкіл барлығы менікі, мен дүниені басқарамын» дер, алайда біраз уақыт өткен соң олар барлығын жоғалтып алып, өздерінің қара жердің астында жатқанын көреді, онан соң олардың орындарына басқа біреулер келер әрі бұл келгендер де солар сияқты ойда болып, өздерін бұндай мәңгі қалатындай көрер, бірақ уақыты келгенде, олар да өлінер, бұл арадан кетер, құран әзиму-шәндағы манағы аяттың мағынасы осы еді.
«Адамдар бұл дүниеде уақытша тұрады» дейді Алла Әззә уә-Жәллә, күндер өтер, адамдар кетер, тағы бір күндер келер, кеткендердің орындарына басқа біреулер келер, онан соң олар да кетер, міне осылай қиямет болғанға дейін олардың орындарына тағы басқа адамдар келіп, ауысып отырар, олар да кезегімен өлінер, ал қияметте есеп жасалған соң күнмен жылдар жоғалып, осыдан бастап олар мәңгілік өмір сүрер.
Адамдар бұл дүниеде уақытша өмір сүреді, ақылдылар бұны білер, ал «мен оқығанмын, білімдімін, мына дүние менің қолымда, менің меңгеруімде» деп айтатын адамдар қателеседі, олар өздерін өздері алдауда, олар шайтанмен нәпсілері жағынан алданып қалды, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, осыбір қасиетті күндерді берекелегей, әрбір күн берекелі күн-дүр, иншалла, біз Алла Әззә уә-Жәлләның жолында болып, Оған бойұсынсақ және Оған құлшылық ете білсек болғаны, өтіп жатқан барлық күндер біз үшін қайырлы болмақ, бұндайда олар босқа кетпейді, ал босқа кеткен күннен пайда келмес, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Ол бізге жәрдем еткей, иншалла, және бізді осыбір жолдарда бекем еткей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كۇنمەن جىلدار قيامەت ەسەبىنەن سوڭ جوعالادى (2024.01.29 / حيجرا 1445-جىل 18-رەجەپ)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ» (بۇل كۇندەردى ءبىز ادامدار اراسىندا اۋىستىرىپ تۇرامىز) (قۇران 03:140)، ساداقال-لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «بۇل دۇنيە ءومىرى كۇندەردەن قۇرالعان، ولار ادامدارعا بەرىلەدى، ونان سوڭ توقتايدى» دەيدى، كەيدە ادامدار بيىكتەپ جاتسا، كەيدە تومەندەيدى، دەمەك ولار ءار ءتۇرلى ءحالدى باستان كەشىرەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسى دۇنيەنىڭ ءومىرىن وسىلاي بايانداۋدا، ول بۇل حاقىندا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا كوپ ايتىپ كەتكەن، جاڭا ايتقان اياتىمىز قىسقا ايات، ءبىراق ونىڭ كوپتەگەن ماعىناسى بار.
بۇل دۇنيە ءومىرى سونداي ءبىر ءومىر بولىپ، بۇندا ەشكىم قالىپ قالماق ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي دەر، بىزدەن بۇرىن ميليونداعان، ميليارتتاعان ادام كەلىپ كەتتى، ولاردىڭ كەيبىرى دۇنيەنى بيلەسە، كەيبىرى بيلەندى، ءبىراق ولاردىڭ ەشقايسىسى قالعان جوق، بارلىعى كەلدى دە، بىرىنەن سوڭ ءبىرى ىركەس-تىركەس بۇل دۇنيەمەن حوش ايتسىپ كەتە باردى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي ايتۋدا.
ادام بالاسى «ءبىز اقىلدىمىز، زەرەكپىز» دەر، ءبىراق اقىلدى ادامدار دەگەنىمىز ماناعى ايتقانداردى ويلانا بىلەتىن ادامدار، ال اقىلسىزدار بولسا، «بۇل دۇنيە ماعان ءتان، بۇكىل بارلىعى مەنىكى، مەن دۇنيەنى باسقارامىن» دەر، الايدا ءبىراز ۋاقىت وتكەن سوڭ ولار بارلىعىن جوعالتىپ الىپ، وزدەرىنىڭ قارا جەردىڭ استىندا جاتقانىن كورەدى، ونان سوڭ ولاردىڭ ورىندارىنا باسقا بىرەۋلەر كەلەر ءارى بۇل كەلگەندەر دە سولار سياقتى ويدا بولىپ، وزدەرىن بۇنداي ماڭگى قالاتىنداي كورەر، ءبىراق ۋاقىتى كەلگەندە، ولار دا ولىنەر، بۇل ارادان كەتەر، قۇران ءازيمۋ-ءشانداعى ماناعى اياتتىڭ ماعىناسى وسى ەدى.
«ادامدار بۇل دۇنيەدە ۋاقىتشا تۇرادى» دەيدى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، كۇندەر وتەر، ادامدار كەتەر، تاعى ءبىر كۇندەر كەلەر، كەتكەندەردىڭ ورىندارىنا باسقا بىرەۋلەر كەلەر، ونان سوڭ ولار دا كەتەر، مىنە وسىلاي قيامەت بولعانعا دەيىن ولاردىڭ ورىندارىنا تاعى باسقا ادامدار كەلىپ، اۋىسىپ وتىرار، ولار دا كەزەگىمەن ولىنەر، ال قيامەتتە ەسەپ جاسالعان سوڭ كۇنمەن جىلدار جوعالىپ، وسىدان باستاپ ولار ماڭگىلىك ءومىر سۇرەر.
ادامدار بۇل دۇنيەدە ۋاقىتشا ءومىر سۇرەدى، اقىلدىلار بۇنى بىلەر، ال «مەن وقىعانمىن، ءبىلىمدىمىن، مىنا دۇنيە مەنىڭ قولىمدا، مەنىڭ مەڭگەرۋىمدە» دەپ ايتاتىن ادامدار قاتەلەسەدى، ولار وزدەرىن وزدەرى الداۋدا، ولار شايتانمەن ناپسىلەرى جاعىنان الدانىپ قالدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءوسىبىر قاسيەتتى كۇندەردى بەرەكەلەگەي، ءاربىر كۇن بەرەكەلى كۇن-ءدۇر، ينشاللا، ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا بولىپ، وعان بويۇسىنساق جانە وعان قۇلشىلىق ەتە بىلسەك بولعانى، ءوتىپ جاتقان بارلىق كۇندەر ءبىز ءۇشىن قايىرلى بولماق، بۇندايدا ولار بوسقا كەتپەيدى، ال بوسقا كەتكەن كۇننەن پايدا كەلمەس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ول بىزگە جاردەم ەتكەي، ينشاللا، جانە ءبىزدى ءوسىبىر جولداردا بەكەم ەتكەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7407
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ» (бұл күндерді Біз адамдар арасында ауыстырып тұрамыз) (құран 03:140), садақал-лахул ғазим. Алла Әззә уә-Жәллә «бұл дүние өмірі күндерден құралған, олар адамдарға беріледі, онан соң тоқтайды» дейді, кейде адамдар биіктеп жатса, кейде төмендейді, демек олар әр түрлі хәлді бастан кешірер, Алла Әззә уә-Жәллә осы дүниенің өмірін осылай баяндауда, Ол бұл хақында құран әзиму-шәнда көп айтып кеткен, жаңа айтқан аятымыз қысқа аят, бірақ оның көптеген мағынасы бар.
Бұл дүние өмірі сондай бір өмір болып, бұнда ешкім қалып қалмақ емес, Алла Әззә уә-Жәллә осылай дер, бізден бұрын милиондаған, милиярттаған адам келіп кетті, олардың кейбірі дүниені билесе, кейбірі биленді, бірақ олардың ешқайсысы қалған жоқ, барлығы келді де, бірінен соң бірі іркес-тіркес бұл дүниемен хош айтсып кете барды, Алла Әззә уә-Жәллә осылай айтуда.
Адам баласы «біз ақылдымыз, зерекпіз» дер, бірақ ақылды адамдар дегеніміз манағы айтқандарды ойлана білетін адамдар, ал ақылсыздар болса, «бұл дүние маған тән, бүкіл барлығы менікі, мен дүниені басқарамын» дер, алайда біраз уақыт өткен соң олар барлығын жоғалтып алып, өздерінің қара жердің астында жатқанын көреді, онан соң олардың орындарына басқа біреулер келер әрі бұл келгендер де солар сияқты ойда болып, өздерін бұндай мәңгі қалатындай көрер, бірақ уақыты келгенде, олар да өлінер, бұл арадан кетер, құран әзиму-шәндағы манағы аяттың мағынасы осы еді.
«Адамдар бұл дүниеде уақытша тұрады» дейді Алла Әззә уә-Жәллә, күндер өтер, адамдар кетер, тағы бір күндер келер, кеткендердің орындарына басқа біреулер келер, онан соң олар да кетер, міне осылай қиямет болғанға дейін олардың орындарына тағы басқа адамдар келіп, ауысып отырар, олар да кезегімен өлінер, ал қияметте есеп жасалған соң күнмен жылдар жоғалып, осыдан бастап олар мәңгілік өмір сүрер.
Адамдар бұл дүниеде уақытша өмір сүреді, ақылдылар бұны білер, ал «мен оқығанмын, білімдімін, мына дүние менің қолымда, менің меңгеруімде» деп айтатын адамдар қателеседі, олар өздерін өздері алдауда, олар шайтанмен нәпсілері жағынан алданып қалды, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, осыбір қасиетті күндерді берекелегей, әрбір күн берекелі күн-дүр, иншалла, біз Алла Әззә уә-Жәлләның жолында болып, Оған бойұсынсақ және Оған құлшылық ете білсек болғаны, өтіп жатқан барлық күндер біз үшін қайырлы болмақ, бұндайда олар босқа кетпейді, ал босқа кеткен күннен пайда келмес, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Ол бізге жәрдем еткей, иншалла, және бізді осыбір жолдарда бекем еткей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: كۇنمەن جىلدار قيامەت ەسەبىنەن سوڭ جوعالادى (2024.01.29 / حيجرا 1445-جىل 18-رەجەپ)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ» (بۇل كۇندەردى ءبىز ادامدار اراسىندا اۋىستىرىپ تۇرامىز) (قۇران 03:140)، ساداقال-لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «بۇل دۇنيە ءومىرى كۇندەردەن قۇرالعان، ولار ادامدارعا بەرىلەدى، ونان سوڭ توقتايدى» دەيدى، كەيدە ادامدار بيىكتەپ جاتسا، كەيدە تومەندەيدى، دەمەك ولار ءار ءتۇرلى ءحالدى باستان كەشىرەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسى دۇنيەنىڭ ءومىرىن وسىلاي بايانداۋدا، ول بۇل حاقىندا قۇران ءازيمۋ-ءشاندا كوپ ايتىپ كەتكەن، جاڭا ايتقان اياتىمىز قىسقا ايات، ءبىراق ونىڭ كوپتەگەن ماعىناسى بار.
بۇل دۇنيە ءومىرى سونداي ءبىر ءومىر بولىپ، بۇندا ەشكىم قالىپ قالماق ەمەس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي دەر، بىزدەن بۇرىن ميليونداعان، ميليارتتاعان ادام كەلىپ كەتتى، ولاردىڭ كەيبىرى دۇنيەنى بيلەسە، كەيبىرى بيلەندى، ءبىراق ولاردىڭ ەشقايسىسى قالعان جوق، بارلىعى كەلدى دە، بىرىنەن سوڭ ءبىرى ىركەس-تىركەس بۇل دۇنيەمەن حوش ايتسىپ كەتە باردى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وسىلاي ايتۋدا.
ادام بالاسى «ءبىز اقىلدىمىز، زەرەكپىز» دەر، ءبىراق اقىلدى ادامدار دەگەنىمىز ماناعى ايتقانداردى ويلانا بىلەتىن ادامدار، ال اقىلسىزدار بولسا، «بۇل دۇنيە ماعان ءتان، بۇكىل بارلىعى مەنىكى، مەن دۇنيەنى باسقارامىن» دەر، الايدا ءبىراز ۋاقىت وتكەن سوڭ ولار بارلىعىن جوعالتىپ الىپ، وزدەرىنىڭ قارا جەردىڭ استىندا جاتقانىن كورەدى، ونان سوڭ ولاردىڭ ورىندارىنا باسقا بىرەۋلەر كەلەر ءارى بۇل كەلگەندەر دە سولار سياقتى ويدا بولىپ، وزدەرىن بۇنداي ماڭگى قالاتىنداي كورەر، ءبىراق ۋاقىتى كەلگەندە، ولار دا ولىنەر، بۇل ارادان كەتەر، قۇران ءازيمۋ-ءشانداعى ماناعى اياتتىڭ ماعىناسى وسى ەدى.
«ادامدار بۇل دۇنيەدە ۋاقىتشا تۇرادى» دەيدى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، كۇندەر وتەر، ادامدار كەتەر، تاعى ءبىر كۇندەر كەلەر، كەتكەندەردىڭ ورىندارىنا باسقا بىرەۋلەر كەلەر، ونان سوڭ ولار دا كەتەر، مىنە وسىلاي قيامەت بولعانعا دەيىن ولاردىڭ ورىندارىنا تاعى باسقا ادامدار كەلىپ، اۋىسىپ وتىرار، ولار دا كەزەگىمەن ولىنەر، ال قيامەتتە ەسەپ جاسالعان سوڭ كۇنمەن جىلدار جوعالىپ، وسىدان باستاپ ولار ماڭگىلىك ءومىر سۇرەر.
ادامدار بۇل دۇنيەدە ۋاقىتشا ءومىر سۇرەدى، اقىلدىلار بۇنى بىلەر، ال «مەن وقىعانمىن، ءبىلىمدىمىن، مىنا دۇنيە مەنىڭ قولىمدا، مەنىڭ مەڭگەرۋىمدە» دەپ ايتاتىن ادامدار قاتەلەسەدى، ولار وزدەرىن وزدەرى الداۋدا، ولار شايتانمەن ناپسىلەرى جاعىنان الدانىپ قالدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءوسىبىر قاسيەتتى كۇندەردى بەرەكەلەگەي، ءاربىر كۇن بەرەكەلى كۇن-ءدۇر، ينشاللا، ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا بولىپ، وعان بويۇسىنساق جانە وعان قۇلشىلىق ەتە بىلسەك بولعانى، ءوتىپ جاتقان بارلىق كۇندەر ءبىز ءۇشىن قايىرلى بولماق، بۇندايدا ولار بوسقا كەتپەيدى، ال بوسقا كەتكەن كۇننەن پايدا كەلمەس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ول بىزگە جاردەم ەتكەي، ينشاللا، جانە ءبىزدى ءوسىبىر جولداردا بەكەم ەتكەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7407