https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=138
Өзіңе жақсы көңіл бөл (2021.10.18)
Алла тағала қасиетті құран кәримде «ай иман келтіргендер біз берген жақсы нәрселерді жеңдер және алла тағалаға шүкіршілікте болыңдар, құлшылық қылсаңдар алла тағалаға құлшылық қылыңдар.» (құран 02:172) дейді. Бұнда алла тағала біздерге жақсы нәрселерді жеуді яғни алал-жақсы, таза нәрселерден жеуді нәсихаттайды, сонымен бірге ұдайы алла тағалаға шүкіршілік айтыңдар дейді, ал шүкіршілік осы жақсы нәрселеріңді арыттыра бермек.
Мұсылмандар, иман келтіргендер өздерінің не жеп, не ішіп жүргеніне және не алып, не бергеніне де жақсы назар салғаны жөн, бұл нәрселері жақсы-таза болсын. Мұсылман болған пенде жаман немесе арам нәрселерді сатып алмауы керек, егер ол кедей болсада, жақсы-халал нәрселер тауып алуына болады, жағдайға қарай амал етпек лазым, кедеймін жағдайым жоқ деп жақсы болмаған нәрселерге жүгірудің немесе сатып алудың еш қажеті жоқ, егер сатып алуға шамасы мүлдем келмесе, ол басқа ұқсамаған мәселе болмақ, бірақ әдетте адамдар құлшылық жасауға дене күш-қуаттарын мықты сақтауы үшін және алла тағаланың ризалығына бөлену ниетімен жұмыстар атқаруы үшін жақсы әрі таза нәрселерден жеуі керек, ал егер керісінше болса бейне денесін асырауы үшін жеуді ғана білетін, бірақ құлшылық етуді білмейтін мал-хайуандардан еш парқымыз қалмайды да, еткен ісіміз пайдасыз нәрселерге айналмақ, ол кезде тек денесін ғана асыраған махлұқ тәрізді болмақпыз. Алла тағала дайындаған жақсы-таза риздықтардан келетін жақсы нәрселерден жеп-іш және сол үшін алла тағалаға шүкіршілік жаса, сонда алла тағала саған берер риздықтарын арыттыра беретін болады, әрбір істесе осылай болмақ.
Қазіргі мұсылмандар бұл жайлы жақсы біліп кетпейді, ақшасы бола тұра оны қалай орынды істетуді, қалай жақсы өмір сүруді және қалай дұрыс болған іс-әрекет жасауды білмейді. Олар әрнәрсеге байыппен қарауды үйренуі керек, әрқандай істің өз жолымен әдеп-ибасы бар, исламдық өмір салты дегеніміз болады, сол ислам жолы бойынша өмір сүр, бұл маңызды істерден болмақ-дүр. Бұнда ең алдымен адамдар өз отбасы ошақ қасыңа яғни семияңа көңіл бөлуге міндеттісің, одан соң пайғамбарымыз айтып өткендей көршілеріңе көңіл бөл, көршіге жақсы қарайлауға пайғамбарымыз аса маңыздылық берген, көрші хақысы маңызды болғаны соншалықты сахабалар «біз пайғамбарымыз көршісіне мұра қалдырады екен деп ойлап қалдық.» дейді, сондықтан «көрші ақысы - тәңір ақысы» деп айтқандай, көршінің ақысыда өте маңызды, оларға көңіл бөліп қарайласып тұрған жөн.
Нәрсе сатып алғанда да, оны жақсылап тексер, ескерусіз-елеусіз ала салма, киімде де солай, саған лайықтыма жоқпа дегендей, бұларда маңызды істер. Денең алла тағала берген аманат, оған көңіл бөлсең денсаулғың жақсы болады әрі ол үшін алла тағалаға шүкір де, денені алла тағала амат ретінде бергендіктен, оған жақсы қарамасаң жазаланатын боласың, содан соң келіп «маған не боп болды?» деме, бұлда маңызды. Әр нәрсеге көңіл бөл, олардың ішіндегі ең жақсысын таңда, өзің сырын білмейтін нәрсені алма. Денемізде маңызды, ауырып қалсаң қажетті емді ал, кейбіреулер ем керек емес деп айтады, бұлай емес, оны алғаның жөн, ол қажеттілік, бірақ ол хақында күмәндансаң, бір емес бірнеше дәрігерлерден сұрастыр, олар кеңес берсе, оны ойлас, ал басқалар ұқсамаған нәрсе айтса, оны да назарыңда ұста, бірақ «мен оны я мұны аламын.» деп ойыңа келгенін ала берсең болмайды. Ем алғанда көп жылдар бойы сынақтан өткендерін ал, ешкімнің әлі сынақтан өтпеген нәрсені саған алдыруына немесе салуға ұқығы жоқ, оны тос, егер пайдалы болып жатса ал, ал пайдасыз болса, алла тағаланың қалауымен саған ештеңе болмас.
Айтып өткеніміздей, әр нәрседе де ... біз бұнда бұл мәселені тағы қайталай айтайық, бұл бір мысал болмағы үшін-ді. Біздің мұсылмандар түсіне бермейтін өте көп нәрселер бар, олар не ішіп, не жеп жүргеніне көңіл бөлсін, нені ішеді сонық анық білмегі керек. Жәй мысал, мәселен мұнда су, содалы су, кола бар делік, осылар туралы да көңіл бөлу керек, бұлардың арасындағы ең пайдалысы су болмақ, ал адамдар кола ең зиянды деп жатады, бірақ ішкің келіп тұра алмасаң, аза іш, көп емес бір ғана ыстакан іш, көп ішпе, кейбірі әр күні 2-3 литір ішеді де, ауруға душар болады, өзіде солай болмақ, себебі әр нәрсе өлшемінен артық болса залал әкеледі.
Тағы бір мысал, мәселен басқалар хош иіс май яғни әтір хақында мұсылмандарымызды алдап, жерге отырғызып кетеді, олар оны хажылық кезінде хажыларға жарамсыз бір иісті нәрсені хош иіс май ретінде сатады, шындығында бұл ешқандай да шын хош іс май емес, ол тек химиялық заттардан жасай салған нәрсе. Егер оны тым түйсікшіл яғни аллергиясы бар адам сатып алса, оның басы аурып, көңілі түседі, өкпесі сығылады. Бұндай ақымақтықтарды түсіне алмаймын, мұсылмандар абай болуы керек, арзан екен деп арзан нәрсенің бәрін сатып ала бермеуі керек, ал қымбат болса, оның шын-жалғандығын анықта, «арзанның жілігі татымас» деп айтпақшы арзанға жүгіре берме, ондай нәрселер сені, денеңді, теріңді зияндауы мүмкін, тіпті өзіңді ғана емес айналаңдағыларды да әурелейсің және оларғада зиян әкелуің де мүмкін. Алсаң жақсысын ал, бірақ жақсысы қымбат болса алмай-ақ қой, өзі арзан болғанымен зияны көп әтірді сатып алғанша дизел немесе кырасін ал, бұлар ең болмаса микробтарды өлтіреді, осы тектес мысалды 100 рет айттық ... айналып келгенде олар мұсылмандарды осындай арзан нәрселермен ақымақ етіп отыр, санай берсең адамдарды мазақ қылып отырған бұндай істер өте көп кездеседі. Алла тағала баршамызға жөн түсінерлік санамен ақыл беруін сұраймыз.
Уамин Аллах ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф
http://www.fb.com/tanirtaw
وزىڭە جاقسى كوڭىل ءبول (2021.10.18)
اللا تاعالا قاسيەتتى قۇران كاريمدە «اي يمان كەلتىرگەندەر ءبىز بەرگەن جاقسى نارسەلەردى جەڭدەر جانە اللا تاعالاعا شۇكىرشىلىكتە بولىڭدار، قۇلشىلىق قىلساڭدار اللا تاعالاعا قۇلشىلىق قىلىڭدار.» (قۇران 02:172) دەيدى. بۇندا اللا تاعالا بىزدەرگە جاقسى نارسەلەردى جەۋدى ياعني الال-جاقسى، تازا نارسەلەردەن جەۋدى ءناسيحاتتايدى، سونىمەن بىرگە ۇدايى اللا تاعالاعا شۇكىرشىلىك ايتىڭدار دەيدى، ال شۇكىرشىلىك وسى جاقسى نارسەلەرىڭدى ارىتتىرا بەرمەك.
مۇسىلماندار، يمان كەلتىرگەندەر وزدەرىنىڭ نە جەپ، نە ءىشىپ جۇرگەنىنە جانە نە الىپ، نە بەرگەنىنە دە جاقسى نازار سالعانى ءجون، بۇل نارسەلەرى جاقسى-تازا بولسىن. مۇسىلمان بولعان پەندە جامان نەمەسە ارام نارسەلەردى ساتىپ الماۋى كەرەك، ەگەر ول كەدەي بولسادا، جاقسى-حالال نارسەلەر تاۋىپ الۋىنا بولادى، جاعدايعا قاراي امال ەتپەك لازىم، كەدەيمىن جاعدايىم جوق دەپ جاقسى بولماعان نارسەلەرگە جۇگىرۋدىڭ نەمەسە ساتىپ الۋدىڭ ەش قاجەتى جوق، ەگەر ساتىپ الۋعا شاماسى مۇلدەم كەلمەسە، ول باسقا ۇقساماعان ماسەلە بولماق، بىراق ادەتتە ادامدار قۇلشىلىق جاساۋعا دەنە كۇش-قۋاتتارىن مىقتى ساقتاۋى ءۇشىن جانە اللا تاعالانىڭ ريزالىعىنا بولەنۋ نيەتىمەن جۇمىستار اتقارۋى ءۇشىن جاقسى ءارى تازا نارسەلەردەن جەۋى كەرەك، ال ەگەر كەرىسىنشە بولسا بەينە دەنەسىن اسىراۋى ءۇشىن جەۋدى عانا بىلەتىن، بىراق قۇلشىلىق ەتۋدى بىلمەيتىن مال-حايۋانداردان ەش پارقىمىز قالمايدى دا، ەتكەن ءىسىمىز پايداسىز نارسەلەرگە اينالماق، ول كەزدە تەك دەنەسىن عانا اسىراعان ماحلۇق ءتارىزدى بولماقپىز. اللا تاعالا دايىنداعان جاقسى-تازا ريزدىقتاردان كەلەتىن جاقسى نارسەلەردەن جەپ-ءىش جانە سول ءۇشىن اللا تاعالاعا شۇكىرشىلىك جاسا، سوندا اللا تاعالا ساعان بەرەر ريزدىقتارىن ارىتتىرا بەرەتىن بولادى، ءاربىر ىستەسە وسىلاي بولماق.
قازىرگى مۇسىلماندار بۇل جايلى جاقسى ءبىلىپ كەتپەيدى، اقشاسى بولا تۇرا ونى قالاي ورىندى ىستەتۋدى، قالاي جاقسى ءومىر ءسۇرۋدى جانە قالاي دۇرىس بولعان ءىس-ارەكەت جاساۋدى بىلمەيدى. ولار ارنارسەگە بايىپپەن قاراۋدى ۇيرەنۋى كەرەك، ارقانداي ءىستىڭ ءوز جولىمەن ادەپ-يباسى بار، يسلامدىق ءومىر سالتى دەگەنىمىز بولادى، سول يسلام جولى بويىنشا ءومىر ءسۇر، بۇل ماڭىزدى ىستەردەن بولماق-ءدۇر. بۇندا ەڭ الدىمەن ادامدار ءوز وتباسى وشاق قاسىڭا ياعني سەمياڭا كوڭىل بولۋگە مىندەتتىسىڭ، ودان سوڭ پايعامبارىمىز ايتىپ وتكەندەي كورشىلەرىڭە كوڭىل ءبول، كورشىگە جاقسى قارايلاۋعا پايعامبارىمىز اسا ماڭىزدىلىق بەرگەن، كورشى حاقىسى ماڭىزدى بولعانى سونشالىقتى ساحابالار «ءبىز پايعامبارىمىز كورشىسىنە مۇرا قالدىرادى ەكەن دەپ ويلاپ قالدىق.» دەيدى، سوندىقتان «كورشى اقىسى - ءتاڭىر اقىسى» دەپ ايتقانداي، كورشىنىڭ اقىسىدا وتە ماڭىزدى، ولارعا كوڭىل ءبولىپ قارايلاسىپ تۇرعان ءجون.
نارسە ساتىپ العاندا دا، ونى جاقسىلاپ تەكسەر، ەسكەرۋسىز-ەلەۋسىز الا سالما، كيىمدە دە سولاي، ساعان لايىقتىما جوقپا دەگەندەي، بۇلاردا ماڭىزدى ىستەر. دەنەڭ اللا تاعالا بەرگەن امانات، وعان كوڭىل بولسەڭ دەنساۋلعىڭ جاقسى بولادى ءارى ول ءۇشىن اللا تاعالاعا شۇكىر دە، دەنەنى اللا تاعالا امات رەتىندە بەرگەندىكتەن، وعان جاقسى قاراماساڭ جازالاناتىن بولاسىڭ، سودان سوڭ كەلىپ «ماعان نە بوپ بولدى؟» دەمە، بۇلدا ماڭىزدى. ءار نارسەگە كوڭىل ءبول، ولاردىڭ ىشىندەگى ەڭ جاقسىسىن تاڭدا، ءوزىڭ سىرىن بىلمەيتىن نارسەنى الما. دەنەمىزدە ماڭىزدى، اۋىرىپ قالساڭ قاجەتتى ەمدى ال، كەيبىرەۋلەر ەم كەرەك ەمەس دەپ ايتادى، بۇلاي ەمەس، ونى العانىڭ ءجون، ول قاجەتتىلىك، بىراق ول حاقىندا كۇماندانساڭ، ءبىر ەمەس بىرنەشە دارىگەرلەردەن سۇراستىر، ولار كەڭەس بەرسە، ونى ويلاس، ال باسقالار ۇقساماعان نارسە ايتسا، ونى دا نازارىڭدا ۇستا، بىراق «مەن ونى يا مۇنى الامىن.» دەپ ويىڭا كەلگەنىن الا بەرسەڭ بولمايدى. ەم العاندا كوپ جىلدار بويى سىناقتان وتكەندەرىن ال، ەشكىمنىڭ ءالى سىناقتان وتپەگەن نارسەنى ساعان الدىرۋىنا نەمەسە سالۋعا ۇقىعى جوق، ونى توس، ەگەر پايدالى بولىپ جاتسا ال، ال پايداسىز بولسا، اللا تاعالانىڭ قالاۋىمەن ساعان ەشتەڭە بولماس.
ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ءار نارسەدە دە ... ءبىز بۇندا بۇل ماسەلەنى تاعى قايتالاي ايتايىق، بۇل ءبىر مىسال بولماعى ءۇشىن-ءدى. ءبىزدىڭ مۇسىلماندار تۇسىنە بەرمەيتىن وتە كوپ نارسەلەر بار، ولار نە ءىشىپ، نە جەپ جۇرگەنىنە كوڭىل ءبولسىن، نەنى ىشەدى سونىق انىق بىلمەگى كەرەك. ءجاي مىسال، ماسەلەن مۇندا سۋ، سودالى سۋ، كولا بار دەلىك، وسىلار تۋرالى دا كوڭىل ءبولۋ كەرەك، بۇلاردىڭ اراسىنداعى ەڭ پايدالىسى سۋ بولماق، ال ادامدار كولا ەڭ زياندى دەپ جاتادى، بىراق ىشكىڭ كەلىپ تۇرا الماساڭ، ازا ءىش، كوپ ەمەس ءبىر عانا ىستاكان ءىش، كوپ ىشپە، كەيبىرى ءار كۇنى 2-3 ءليتىر ىشەدى دە، اۋرۋعا دۋشار بولادى، وزىدە سولاي بولماق، سەبەبى ءار نارسە ولشەمىنەن ارتىق بولسا زالال اكەلەدى.
تاعى ءبىر مىسال، ماسەلەن باسقالار حوش ءيىس ماي ياعني ءاتىر حاقىندا مۇسىلماندارىمىزدى الداپ، جەرگە وتىرعىزىپ كەتەدى، ولار ونى حاجىلىق كەزىندە حاجىلارعا جارامسىز ءبىر ءيىستى نارسەنى حوش ءيىس ماي رەتىندە ساتادى، شىندىعىندا بۇل ەشقانداي دا شىن حوش ءىس ماي ەمەس، ول تەك حيميالىق زاتتاردان جاساي سالعان نارسە. ەگەر ونى تىم تۇيسىكشىل ياعني اللەرگياسى بار ادام ساتىپ السا، ونىڭ باسى اۋرىپ، كوڭىلى تۇسەدى، وكپەسى سىعىلادى. بۇنداي اقىماقتىقتاردى تۇسىنە المايمىن، مۇسىلماندار اباي بولۋى كەرەك، ارزان ەكەن دەپ ارزان نارسەنىڭ ءبارىن ساتىپ الا بەرمەۋى كەرەك، ال قىمبات بولسا، ونىڭ شىن-جالعاندىعىن انىقتا، «ارزاننىڭ جىلىگى تاتىماس» دەپ ايتپاقشى ارزانعا جۇگىرە بەرمە، ونداي نارسەلەر سەنى، دەنەڭدى، تەرىڭدى زيانداۋى مۇمكىن، ءتىپتى ءوزىڭدى عانا ەمەس اينالاڭداعىلاردى دا اۋرەلەيسىڭ جانە ولارعادا زيان اكەلۋىڭ دە مۇمكىن. الساڭ جاقسىسىن ال، بىراق جاقسىسى قىمبات بولسا الماي-اق قوي، ءوزى ارزان بولعانىمەن زيانى كوپ ءاتىردى ساتىپ العانشا ديزەل نەمەسە كىراسىن ال، بۇلار ەڭ بولماسا ميكروبتاردى ولتىرەدى، وسى تەكتەس مىسالدى 100 رەت ايتتىق ... اينالىپ كەلگەندە ولار مۇسىلمانداردى وسىنداي ارزان نارسەلەرمەن اقىماق ەتىپ وتىر، ساناي بەرسەڭ ادامداردى مازاق قىلىپ وتىرعان بۇنداي ىستەر وتە كوپ كەزدەسەدى. اللا تاعالا بارشامىزعا ءجون تۇسىنەرلىك سانامەن اقىل بەرۋىن سۇرايمىز.
ۋامين اللاح ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #تاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=138