Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8812
Сұхбат: тура жолда табанды болған күйде о дүниеге аттану ең маңызды (2026.05.15 / Хижри 1447-жыл 28-Зұл-Қадах)
Исламбол (Станбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.

(Akbaba Dergah, Istanbul, Turkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ», яғни, «және бірінші тұлғалар», құран 9інші сүре 100інші аят, садақаллахулғазим. Алла Әззә уә-Жәллә, «біріншісі сахабалар, олар - бауырлар, біріншісі мүминдер, міне осылар табандылар, олар - жалғастыра білгендер» дейді, Алла Әззә уә-Жәллә оларды осылай мадақтауда. Алла ﷻ оларға нығыметін ұсынды, себебі олар Алла ﷻ сүйетін тұрақты адамдар еді, Алла оларға өз нығыметін жаудырды, және олар осы жолды жалғастырды. Көптеген адамдар осы жолға кіреді, бірақ кейін оларды дүние басып кетеді, немесе басқа бірдеңелер туылып, олар бұл жолды жалғастырмайды. Ал оны жалғастыра білу зор нығымет-дүр, ол Алла Әззә уә-Жәлләдан бір зор іззет-дүр.

Себебі, бұл жол кейде оңай емес, кейде қиын келер, демек, кейде сынақ болып, мәлім істер туылады да, ол адам жолды тастап қаша жөнеледі, ал әдетте адамға кезкелген іс туылуы мүмкін емеспе. Сондықтан, кім табандылық етсе, баянды болса, жеңіске жетеді, демек, маңыздысы, жалғастыра білу болмақ. Тіпті көп ештеңе істемесеңіз де, күнделікті бес уақ намазыңызбен басқа құлшылық амалдарды өтеп, сол жолда жалғасты жүре алсаңыз, соның өзі бір үлкен шаруа, бұл да оңай емес. Кейде адамдар, «біз сопылық тәриқатқа кірдік, енді не істейміз» деп сұрар, ал сопылық тәриқатта ұқсамаған нәрселер жоқ, ол шәриғатпен ұқсас, сопылық тәриқат - исламның ең қою маңызы. Сіз ол жолда ақырындап алға басасыз, күндер өтеді, жылдар өтеді, ал егер сіз сол тура жолда жүрген күйде бұл дүниеден аттанып кетсеңіз, онда сіз аса зор жетістікке жеткен боласыз.

Бірақ сіз нәпсіңізге еріп, бұл жолды тастасаңыз, онда сіз кейін біртіндеп намаздарды да тастап кететін боласыз, және жолдан да шығып кетесіз, ал бұндай адам ештеңеге жете алмас, олар барлығынан айырылады. Сондықтан, сіз осы жолда баянды болып, оны мықтап ұстаңыз, бұндағы біздің «мықты болу, берік болу» деп отырғанымыз күнделікті зікір-аурадтарды шама келгенше орындап, сұхбат-сабақтарды шама келгенше атқара білуді білдіреді. Әр аптада болатын апталық зікірге кемінде үш аптада бір рет болса да қатысып тұрыңыз, егер қатыса алмаса, олар оны үйінде отбасымен істеуіне болады, міне осылар осы жолды жалғастыруға жетеді, басқа ештеңе қажет емес.

Бұнда арқаға көп нәрселерді арқалап алып, одан соң оны көтере алмай, жолды тастап кету ешқандай жақсы нәрсе емес. Себебі, кейбіреулер сопылық тәриқатқа алғашында қызу ынтамен кіреді, бірақ кейін олар оны істей алмай қалған кезде, барлығын тастап кетеді. Ал бұлар қажетсіз-дүр, бұнда, «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَوَامُ التَّوْفِيقِ», яғни, «барлығынан да ең ұлық керемет дегеніміз табандылық» делінер. Демек, табанды болу, тұрақты болу, баянды болу маңызды, яғни, кім табанды болса, тұрақты болса, ол мақталынар, және осы амал Алла Әззә уә-Жәллә жағынан сүйілген амалға жатады. Сондықтан, біз бұл жолды жалғастыра береміз, иншалла. Алла ﷻ өз нығыметтерін бізге мәңгілік еткей, баянды еткей. Ал біз осы жолды жалғастыра білгендердің арасынан болайық, иншалла.

- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы

#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: تۋرا جولدا تاباندى بولعان كۇيدە و دۇنيەگە اتتانۋ ەڭ ماڭىزدى (2026.05.15 / حيجري 1447-جىل 28-زۇل-قاداح)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.

(Akbaba Dergah، Istanbul، Turkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ»، ياعني، «جانە ءبىرىنشى تۇلعالار»، قۇران 9ءىنشى سۇرە 100ءىنشى ايات، ساداقاللاحۋلعازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «ءبىرىنشىسى ساحابالار، ولار - باۋىرلار، ءبىرىنشىسى مۇميندەر، مىنە وسىلار تاباندىلار، ولار - جالعاستىرا بىلگەندەر» دەيدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردى وسىلاي ماداقتاۋدا. اللا ﷻ ولارعا نىعىمەتىن ۇسىندى، سەبەبى ولار اللا ﷻ سۇيەتىن تۇراقتى ادامدار ەدى، اللا ولارعا ءوز نىعىمەتىن جاۋدىردى، جانە ولار وسى جولدى جالعاستىردى. كوپتەگەن ادامدار وسى جولعا كىرەدى، ءبىراق كەيىن ولاردى دۇنيە باسىپ كەتەدى، نەمەسە باسقا بىردەڭەلەر تۋىلىپ، ولار بۇل جولدى جالعاستىرمايدى. ال ونى جالعاستىرا ءبىلۋ زور نىعىمەت-ءدۇر، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ءبىر زور ىززەت-ءدۇر.

سەبەبى، بۇل جول كەيدە وڭاي ەمەس، كەيدە قيىن كەلەر، دەمەك، كەيدە سىناق بولىپ، ءمالىم ىستەر تۋىلادى دا، ول ادام جولدى تاستاپ قاشا جونەلەدى، ال ادەتتە ادامعا كەزكەلگەن ءىس تۋىلۋى مۇمكىن ەمەسپە. سوندىقتان، كىم تاباندىلىق ەتسە، باياندى بولسا، جەڭىسكە جەتەدى، دەمەك، ماڭىزدىسى، جالعاستىرا ءبىلۋ بولماق. ءتىپتى كوپ ەشتەڭە ىستەمەسەڭىز دە، كۇندەلىكتى بەس ۋاق نامازىڭىزبەن باسقا قۇلشىلىق امالداردى وتەپ، سول جولدا جالعاستى جۇرە الساڭىز، سونىڭ ءوزى ءبىر ۇلكەن شارۋا، بۇل دا وڭاي ەمەس. كەيدە ادامدار، «ءبىز سوپىلىق ءتاريقاتقا كىردىك، ەندى نە ىستەيمىز» دەپ سۇرار، ال سوپىلىق ءتاريقاتتا ۇقساماعان نارسەلەر جوق، ول شاريعاتپەن ۇقساس، سوپىلىق ءتاريقات - يسلامنىڭ ەڭ قويۋ ماڭىزى. ءسىز ول جولدا اقىرىنداپ العا باساسىز، كۇندەر وتەدى، جىلدار وتەدى، ال ەگەر ءسىز سول تۋرا جولدا جۇرگەن كۇيدە بۇل دۇنيەدەن اتتانىپ كەتسەڭىز، وندا ءسىز اسا زور جەتىستىككە جەتكەن بولاسىز.

ءبىراق ءسىز ناپسىڭىزگە ەرىپ، بۇل جولدى تاستاساڭىز، وندا ءسىز كەيىن بىرتىندەپ نامازداردى دا تاستاپ كەتەتىن بولاسىز، جانە جولدان دا شىعىپ كەتەسىز، ال بۇنداي ادام ەشتەڭەگە جەتە الماس، ولار بارلىعىنان ايىرىلادى. سوندىقتان، ءسىز وسى جولدا باياندى بولىپ، ونى مىقتاپ ۇستاڭىز، بۇنداعى ءبىزدىڭ «مىقتى بولۋ، بەرىك بولۋ» دەپ وتىرعانىمىز كۇندەلىكتى زىكىر-اۋرادتاردى شاما كەلگەنشە ورىنداپ، سۇحبات-ساباقتاردى شاما كەلگەنشە اتقارا ءبىلۋدى بىلدىرەدى. ءار اپتادا بولاتىن اپتالىق زىكىرگە كەمىندە ءۇش اپتادا ءبىر رەت بولسا دا قاتىسىپ تۇرىڭىز، ەگەر قاتىسا الماسا، ولار ونى ۇيىندە وتباسىمەن ىستەۋىنە بولادى، مىنە وسىلار وسى جولدى جالعاستىرۋعا جەتەدى، باسقا ەشتەڭە قاجەت ەمەس.

بۇندا ارقاعا كوپ نارسەلەردى ارقالاپ الىپ، ودان سوڭ ونى كوتەرە الماي، جولدى تاستاپ كەتۋ ەشقانداي جاقسى نارسە ەمەس. سەبەبى، كەيبىرەۋلەر سوپىلىق ءتاريقاتقا العاشىندا قىزۋ ىنتامەن كىرەدى، ءبىراق كەيىن ولار ونى ىستەي الماي قالعان كەزدە، بارلىعىن تاستاپ كەتەدى. ال بۇلار قاجەتسىز-ءدۇر، بۇندا، «أَجَلُّ الْكَرَامَاتِ دَوَامُ التَّوْفِيقِ»، ياعني، «بارلىعىنان دا ەڭ ۇلىق كەرەمەت دەگەنىمىز تاباندىلىق» دەلىنەر. دەمەك، تاباندى بولۋ، تۇراقتى بولۋ، باياندى بولۋ ماڭىزدى، ياعني، كىم تاباندى بولسا، تۇراقتى بولسا، ول ماقتالىنار، جانە وسى امال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان سۇيىلگەن امالعا جاتادى. سوندىقتان، ءبىز بۇل جولدى جالعاستىرا بەرەمىز، ينشاللا. اللا ﷻ ءوز نىعىمەتتەرىن بىزگە ماڭگىلىك ەتكەي، باياندى ەتكەي. ال ءبىز وسى جولدى جالعاستىرا بىلگەندەردىڭ اراسىنان بولايىق، ينشاللا.

- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى

#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=8812