Мазмұнды Көшіру

https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7654
Сұхбат: пайғамбарымыз ﷺ: мені ата-анаңмен өзіңінен артық сүймесең, мүмин бола алмайсың (2024.06.01 / Хижра 1445-жыл 23-зұл қада)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бүгін зұл-қада айының соңғы жұмасы, иншалла, келер жұмада зұл-хижа айы кірмек, Алла ﷻ қажылықтағы адамдарға беретін сауаптарынан бізге де бергей, біз өзімізге сауап сұраймыз, иншалла, Алла Әззә уә-Жәллә «ادْعُونِي ْ أَسْتَجِبُلَكم» (Мені шақырыңдар, жауап қайтарамын) (құран 40:60) дейді, «сұраңдар әрі Мен сендерге оны беремін» делінер, сондықтан біз осыны сұраймыз, әлхамдулилла, Алла ﷻ бізге қалай көптеп сауап табу керектігі хақында ойлар ұсынған, себебі Алла ﷻ аса жомарт, Ол көбірек бергісі келеді, тек сіз сұрай білсеңіз болғаны, міне Алла ﷻ осылай дер, бірақ сараң адамдар бұны қабыл ете алмас, ал пайғамбарымыз ﷺ ның, сахабалардың, әулиелердің жолындағы адамдар бұны қабыл етер әрі оған тым риза, сонымен бірге олар бұны көптеген адамдармен бөліскісі келеді, өзге адамдарға осыбір жақсы, көркем нәрсені бергісі келеді, себебі осылай істей білу Алла ﷻ мен пайғамбарымыз ﷺ ды онан арман қуандыра түседі.

Пайғамбарымыз ﷺ ның «бір адамды осы жолға алып келу, мына бүкіл дүниеден де қайырлы» деген хадисы бар, ал бұған риза болмай, «сен бұлай істемеуің керек, егер бұны істесең ...» дейтін адамдар бар, олар тіпті осы жолда жүргендерді осы жолдан қуып шығарып жібергісі, оларды кәпір етіп жібергісі, жақсы болмаған адамдардан етіп жібергісі келеді, міне бұл пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілесіп, оны, сахабаларды, әхлул байіттерді сүйетін адамдармен ешкімге махаббаты жоқ адамдардың парқы еді.

Исламдағы ең маңызды нәрсе махаббат, пайғамбарымыз ﷺ «егер сен мені анаңнан, әкеңнен, тіпті өзіңнен артық сүймей тұрып, мүмин бола алмайсың» дейді, егер сіз бауырыңызды өзіңізді жақсы көргендей жақсы көре алмасаңыз, мүмин бола алмайсыз, мүминмен мұсылманның парқы бар, калима шахада айтқан барлық адам мұсылман болар, бірақ адамдардың барлығы бірдей мүмин бола бермес, мүмин болу үшін, мүминдік дәрежеге жету үшін, адам ең әуелі пайғамбарымыз ﷺ ды өзінен артық сүю керек, исламдағы бауырларыңызды өзіңізді сүйгендей сүйіңіз, сондықтан бұнда ең бірінші іс, маңызды нұқтамыз махаббат болмақ, жек көрушілік емес, әрине, әртүрлі мұсылмандар бар, олардың кейбірі өзгелерді шайтаннан арман жек көреді, міне бұлар екі жағынан алып қарасақ та ұшқары топтағы адамдарға жатады, олар - тым ұшқарылар, ал біз оларды қабыл ете алмаймыз, себебі пайғамбарымыз ﷺ «كونوا أمة وسطى» (орта жолда бол, ұшқарылыққа салынба) дейді, біз манағы адамдарға ештеңе айта алмаймыз, олар не істесе де, мазасыздықты қалап, бақытсыз болғысы келсе, ішін жек көрушілікке толтырғысы келсе, бұл олардың өз ерікінде, оларға айтар ештеңеміз жоқ, біздің жолда еш құпиялық жоқ, оның сізге көрнеуі де, көмесі де, барлығы ұқсас, жүрегіңіз таза болса болды, ең маңызды іс осы болмақ, жүзіңіз көрер көзге өзгелерге күлімсіреп тұрғанымен, жүрегіңіз жек көрушілікке, өшпенділікке толып тұрса болмайды, міне бұл сопылық тәриқаттың үйрететіндері еді, ол адамдарды әдеп, құрмет және махаббатқа баулиды.

Осы себептерге байланысыты шайтан бізге риза емес, сондықтан ол әр жолы әр түрлі нәрселерді алып келіп, адамдарды жолдан қашырып жіберуге тырмысады, қайда қашуға? қашар бағыт екеу ғана, бірі Алла ﷻ ға қарай қашу болса, енді бірі шайтанға қарай қашу болмақ, Алла ﷻ «للاَِ فَفِرُّوا إِلَى» (сондықтан Аллаға қарай қаш) (құран 51:50) дейді, Алла ﷻ ға тұра қашыңыз, Ол осылай дер әрі осыған әмір етер, егер сіз бақытты болғыңыз келсе, Алла ﷻ ға қарай қашыңыз, ал мазасыздықта, тола қысым астында, тола өшпенділікпен жек көрушілік ішінде болғыңыз келсе, жаман ойлар, кесір мінездер, сүйкімсіз қылықтарды қаласаңыз, онда шайтанға қарай қашыңыз.

Әлхамдулилла, пайғамбарымыз ﷺ тұп-тұнып, мөп-мөлдір, онда барлығы анық, оның әхлул байіттерімен сахабаларын құрметтеңіз әрі сүйіңіз, пайғамбарымыз ﷺ ешкімнің олар жәйлы теріс бірдеңе айтуын мүлдем қаламайды, міне осымен-ақ, әлхамдулилла, біз осыбір құт-берекелерге, бақыт-қуанышытарға жетіп отырмыз, мүмкін біз көптеген кедей адамдарды, көптеген қиыншылықтарды көрерміз, алайда олар мүмин болғандықтан, олардың жүректерінде қуаныш бар, ал бұл нәрсе болмаса, олар ешқашан қуана алмас еді, Алла ﷻ барлығымызды әрдайым және мәңгілік бақытты еткей, қуанышты еткей, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami



سۇحبات: پايعامبارىمىز ﷺ: مەنى اتا-اناڭمەن وزىڭىنەن ارتىق سۇيمەسەڭ، ءمۇمين بولا المايسىڭ (2024.06.01 / حيجرا 1445-جىل 23-زۇل قادا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بۇگىن زۇل-قادا ايىنىڭ سوڭعى جۇماسى، ينشاللا، كەلەر جۇمادا زۇل-حيجا ايى كىرمەك، اللا ﷻ قاجىلىقتاعى ادامدارعا بەرەتىن ساۋاپتارىنان بىزگە دە بەرگەي، ءبىز وزىمىزگە ساۋاپ سۇرايمىز، ينشاللا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ادْعُونِي ْ أَسْتَجِبُلَكم» (مەنى شاقىرىڭدار، جاۋاپ قايتارامىن) (قۇران 40:60) دەيدى، «سۇراڭدار ءارى مەن سەندەرگە ونى بەرەمىن» دەلىنەر، سوندىقتان ءبىز وسىنى سۇرايمىز، ءالحامدۋليللا، اللا ﷻ بىزگە قالاي كوپتەپ ساۋاپ تابۋ كەرەكتىگى حاقىندا ويلار ۇسىنعان، سەبەبى اللا ﷻ اسا جومارت، ول كوبىرەك بەرگىسى كەلەدى، تەك ءسىز سۇراي بىلسەڭىز بولعانى، مىنە اللا ﷻ وسىلاي دەر، ءبىراق ساراڭ ادامدار بۇنى قابىل ەتە الماس، ال پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ، ساحابالاردىڭ، اۋليەلەردىڭ جولىنداعى ادامدار بۇنى قابىل ەتەر ءارى وعان تىم ريزا، سونىمەن بىرگە ولار بۇنى كوپتەگەن ادامدارمەن بولىسكىسى كەلەدى، وزگە ادامدارعا ءوسىبىر جاقسى، كوركەم نارسەنى بەرگىسى كەلەدى، سەبەبى وسىلاي ىستەي ءبىلۋ اللا ﷻ مەن پايعامبارىمىز ﷺ دى ونان ارمان قۋاندىرا تۇسەدى.

پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ «ءبىر ادامدى وسى جولعا الىپ كەلۋ، مىنا بۇكىل دۇنيەدەن دە قايىرلى» دەگەن حاديسى بار، ال بۇعان ريزا بولماي، «سەن بۇلاي ىستەمەۋىڭ كەرەك، ەگەر بۇنى ىستەسەڭ ...» دەيتىن ادامدار بار، ولار ءتىپتى وسى جولدا جۇرگەندەردى وسى جولدان قۋىپ شىعارىپ جىبەرگىسى، ولاردى كاپىر ەتىپ جىبەرگىسى، جاقسى بولماعان ادامداردان ەتىپ جىبەرگىسى كەلەدى، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسىپ، ونى، ساحابالاردى، ءاحلۋل بايىتتەردى سۇيەتىن ادامدارمەن ەشكىمگە ماحابباتى جوق ادامداردىڭ پارقى ەدى.

يسلامداعى ەڭ ماڭىزدى نارسە ماحاببات، پايعامبارىمىز ﷺ «ەگەر سەن مەنى اناڭنان، اكەڭنەن، ءتىپتى وزىڭنەن ارتىق سۇيمەي تۇرىپ، ءمۇمين بولا المايسىڭ» دەيدى، ەگەر ءسىز باۋىرىڭىزدى ءوزىڭىزدى جاقسى كورگەندەي جاقسى كورە الماساڭىز، ءمۇمين بولا المايسىز، مۇمينمەن مۇسىلماننىڭ پارقى بار، كاليما شاحادا ايتقان بارلىق ادام مۇسىلمان بولار، ءبىراق ادامداردىڭ بارلىعى بىردەي ءمۇمين بولا بەرمەس، ءمۇمين بولۋ ءۇشىن، مۇميندىك دارەجەگە جەتۋ ءۇشىن، ادام ەڭ اۋەلى پايعامبارىمىز ﷺ دى وزىنەن ارتىق ءسۇيۋ كەرەك، يسلامداعى باۋىرلارىڭىزدى ءوزىڭىزدى سۇيگەندەي ءسۇيىڭىز، سوندىقتان بۇندا ەڭ ءبىرىنشى ءىس، ماڭىزدى نۇقتامىز ماحاببات بولماق، جەك كورۋشىلىك ەمەس، ارينە، ءارتۇرلى مۇسىلماندار بار، ولاردىڭ كەيبىرى وزگەلەردى شايتاننان ارمان جەك كورەدى، مىنە بۇلار ەكى جاعىنان الىپ قاراساق تا ۇشقارى توپتاعى ادامدارعا جاتادى، ولار - تىم ۇشقارىلار، ال ءبىز ولاردى قابىل ەتە المايمىز، سەبەبى پايعامبارىمىز ﷺ «كونوا أمة وسطى» (ورتا جولدا بول، ۇشقارىلىققا سالىنبا) دەيدى، ءبىز ماناعى ادامدارعا ەشتەڭە ايتا المايمىز، ولار نە ىستەسە دە، مازاسىزدىقتى قالاپ، باقىتسىز بولعىسى كەلسە، ءىشىن جەك كورۋشىلىككە تولتىرعىسى كەلسە، بۇل ولاردىڭ ءوز ەرىكىندە، ولارعا ايتار ەشتەڭەمىز جوق، ءبىزدىڭ جولدا ەش قۇپيالىق جوق، ونىڭ سىزگە كورنەۋى دە، كومەسى دە، بارلىعى ۇقساس، جۇرەگىڭىز تازا بولسا بولدى، ەڭ ماڭىزدى ءىس وسى بولماق، ءجۇزىڭىز كورەر كوزگە وزگەلەرگە كۇلىمسىرەپ تۇرعانىمەن، جۇرەگىڭىز جەك كورۋشىلىككە، وشپەندىلىككە تولىپ تۇرسا بولمايدى، مىنە بۇل سوپىلىق ءتاريقاتتىڭ ۇيرەتەتىندەرى ەدى، ول ادامداردى ادەپ، قۇرمەت جانە ماحابباتقا باۋليدى.

وسى سەبەپتەرگە بايلانىسىتى شايتان بىزگە ريزا ەمەس، سوندىقتان ول ءار جولى ءار ءتۇرلى نارسەلەردى الىپ كەلىپ، ادامداردى جولدان قاشىرىپ جىبەرۋگە تىرمىسادى، قايدا قاشۋعا؟ قاشار باعىت ەكەۋ عانا، ءبىرى اللا ﷻ عا قاراي قاشۋ بولسا، ەندى ءبىرى شايتانعا قاراي قاشۋ بولماق، اللا ﷻ «للاَِ فَفِرُّوا إِلَى» (سوندىقتان اللاعا قاراي قاش) (قۇران 51:50) دەيدى، اللا ﷻ عا تۇرا قاشىڭىز، ول وسىلاي دەر ءارى وسىعان ءامىر ەتەر، ەگەر ءسىز باقىتتى بولعىڭىز كەلسە، اللا ﷻ عا قاراي قاشىڭىز، ال مازاسىزدىقتا، تولا قىسىم استىندا، تولا وشپەندىلىكپەن جەك كورۋشىلىك ىشىندە بولعىڭىز كەلسە، جامان ويلار، كەسىر مىنەزدەر، سۇيكىمسىز قىلىقتاردى قالاساڭىز، وندا شايتانعا قاراي قاشىڭىز.

ءالحامدۋليللا، پايعامبارىمىز ﷺ تۇپ-تۇنىپ، ءموپ-ءمولدىر، وندا بارلىعى انىق، ونىڭ ءاحلۋل بايىتتەرىمەن ساحابالارىن قۇرمەتتەڭىز ءارى ءسۇيىڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ ەشكىمنىڭ ولار ءجايلى تەرىس بىردەڭە ايتۋىن مۇلدەم قالامايدى، مىنە وسىمەن-اق، ءالحامدۋليللا، ءبىز ءوسىبىر قۇت-بەرەكەلەرگە، باقىت-قۋانىشىتارعا جەتىپ وتىرمىز، مۇمكىن ءبىز كوپتەگەن كەدەي ادامداردى، كوپتەگەن قيىنشىلىقتاردى كورەرمىز، الايدا ولار ءمۇمين بولعاندىقتان، ولاردىڭ جۇرەكتەرىندە قۋانىش بار، ال بۇل نارسە بولماسا، ولار ەشقاشان قۋانا الماس ەدى، اللا ﷻ بارلىعىمىزدى ءاردايىم جانە ماڭگىلىك باقىتتى ەتكەي، قۋانىشتى ەتكەي، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
Сілтеме: https://www.nvrislam.net/index.php?j=kz&post=7654