THE PERMITTED AND FORBIDDEN ATTRIBUTES (24 June 2023/ 06 Dhul Hijjah 1444)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6948
THE PERMITTED AND FORBIDDEN ATTRIBUTES
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
24 June 2023/ 06 Dhul Hijjah 1444
Fajr Prayer, Akbaba Dergah
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. BismiLlāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
(Qur’ān 59:09).
‘’Wa man yuqa shuh-ha nafsihi fa ula’ika humu l-muflihun’’
‘‘And whoever is protected from the stinginess of his soul - it is those who will be the successful.’’ Ṣadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Allah ‘‘Azza wa-Jalla says a person who gets rid of the stinginess of his ego is saved and attains goodness. He will be successful.
The ego misleads people in everything and doesn’t want goodness for them, whereas it is good for the ego as well. However, the ego deals with worldly matters. It doesn’t care much about Akhirah, because there is Kufr in ego. There is no Iman. You must invite your ego to Iman. When there is Iman, both you and your ego are at ease. Nevertheless, no matter how much Iman a person has, it reverses immediately when it has a chance.
Therefore, you must do things your ego doesn’t like. The ego likes greediness. A person who gets rid of greediness becomes among the beloved servants of Allah جل جلاله. Because greediness is an attribute disliked by Allah جل جلاله. And generosity is a loved attribute by Allah جل جلاله.
All the best attributes are of Allah ‘Azza wa-Jalla. Among them is generosity. Generous are all the Prophets who didn’t look at worldly things at all, and never asked for anything from anyone. They didn’t need anything others could give. They asked directly from Allah ‘Azza wa-Jalla. Those who ask from Him جل جلاله don’t demand gratitude from anyone and don’t expect it from anyone. They just do for the pleasure of Allah ‘Azza wa- Jalla. Those things done are goodness. Things done for the benefit of this world are useless.
So don’t like the greediness of your ego. It doesn’t have any side to like. Generosity is the beautiful attribute. It is the attribute of Allah ‘Azza wa-Jalla and the attribute of our Holy Prophet صلى الله عليه وسلم. Take on that attribute.
There are some attributes that Allah ‘Azza wa-Jalla gave everyone to have. And there are some attributes that belong only to Him جل جلاله. And there are attributes that are given to everyone. Allah جل جلاله is Al-Ghani. Allah جل جلاله is generous. These are the accepted attributes. Pride and Al-Mutakabbir (the Supreme) are unique to Allah جل جلاله. They are not for you. Only Allah ‘Azza wa-Jalla can be proud and supreme. The greatest is Allah ‘Azza wa-Jalla.
As we said, imitating some attributes is good for us. But some attributes are forbidden. Imitating and taking on the good attributes of Allah جل جلاله which are permitted and not the forbidden ones increases your rank. It increases your virtue.
May Allah جل جلاله dress us in those beautiful attributes insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
الصفات المسموح والممنوع إتخاذها (24-6-2023)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
صدق الله العظيم. يقول الله عز وجل أن من يتخلص من بخل نفسه ينجو وينال الخير. سيكون موّفقاً.
.
تضل النفس الناس في كل شيء ولا تريد الخير لهم، في حين أنها مفيدة للنفس أيضًا. ومع ذلك، فإن النفس تتعامل مع الأمور الدنيوية. لا تهتم بالآخرة كثيراً، لأن هناك كفر في النفس. لا يوجد إيمان. يجب أن تدعو نفسك إلى الإيمان. عندما يكون هناك إيمان، تكون أنت ونفسك مرتاحين. ومع ذلك، بغض النظر عن مقدار الإيمان الذي يمتلكه المرء، فإنه ينعكس فورًا عندما تتاح له الفرصة.
.
لذلك، يجب أن تفعل أشياء لا تُحبها نفسك. النفس تحب الطمع. من يتخلص من الطمع يُصبح من أحباب الله ﷻ. لأن الطمع صفة مكروهة عند الله ﷻ. والكرم صفة يُحبها الله ﷻ.
.
كل الصفات الحسنة لله عز وجل. من بينها الكرم. الكرماء هم جميع الأنبياء الذين لم بلتفتوا إلى الأمور الدنيوية على الإطلاق، ولم يطلبوا شيئًا من أحد. لم يكونوا بحاجة إلى أي شيء يمكن أن يقدمه الآخرون. سألوا الله عز وجل مباشرة. أولئك الذين يسألونه ﷻ لا يطلبون الشكر من أحد ولا يتوقعونه من أحد. إنهم يفعلون ذلك فقط لمرضاة الله عز وجل. تلك الأشياء التي يتم فعلها هي خير. الأشياء التي يتم القيام بها لمنفعة هذه الدنيا لا فائدة منها.
.
لذلك لا يُعجبك طمع نفسك. ليس لديها أي جانب يعجبك. الكرم صفة جميلة. هي صفة الله عز وجل وصفة نبينا الكريم ﷺ. تعوّد على تلك الصفة.
.
هناك بعض الصفات التي أعطاها الله عز وجل للجميع. وهناك بعض الصفات التي تخصه وحده ﷻ. وهناك صفات تُعطى للجميع. الله ﷻ هو الغني. الله ﷻ هو الكريم. هذه هي الصفات المقبولة. الكبرياء والمتكبّر هي لله ﷻ. ليسوا لك. فقط الله عز وجل يمكن أن يكون المتكبّر. العظيم هو الله عز وجل.
.
كما قلنا، فإن التشبّه ببعض الصفات مفيد لنا. لكن بعض الصفات ممنوعة. التشبّه والأخذ من صفات الله الحسنة المسموح بها وليس الممنوعة ترفع مرتبتك. تزيد من فضيلتك. الله ﷻ يُلبسنا بتلك الصفات الجميلة إن شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة .
.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6948
THE PERMITTED AND FORBIDDEN ATTRIBUTES
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
24 June 2023/ 06 Dhul Hijjah 1444
Fajr Prayer, Akbaba Dergah
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. BismiLlāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِۦ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
(Qur’ān 59:09).
‘’Wa man yuqa shuh-ha nafsihi fa ula’ika humu l-muflihun’’
‘‘And whoever is protected from the stinginess of his soul - it is those who will be the successful.’’ Ṣadaqa Llāhu l-‘Aẓīm.
Allah ‘‘Azza wa-Jalla says a person who gets rid of the stinginess of his ego is saved and attains goodness. He will be successful.
The ego misleads people in everything and doesn’t want goodness for them, whereas it is good for the ego as well. However, the ego deals with worldly matters. It doesn’t care much about Akhirah, because there is Kufr in ego. There is no Iman. You must invite your ego to Iman. When there is Iman, both you and your ego are at ease. Nevertheless, no matter how much Iman a person has, it reverses immediately when it has a chance.
Therefore, you must do things your ego doesn’t like. The ego likes greediness. A person who gets rid of greediness becomes among the beloved servants of Allah جل جلاله. Because greediness is an attribute disliked by Allah جل جلاله. And generosity is a loved attribute by Allah جل جلاله.
All the best attributes are of Allah ‘Azza wa-Jalla. Among them is generosity. Generous are all the Prophets who didn’t look at worldly things at all, and never asked for anything from anyone. They didn’t need anything others could give. They asked directly from Allah ‘Azza wa-Jalla. Those who ask from Him جل جلاله don’t demand gratitude from anyone and don’t expect it from anyone. They just do for the pleasure of Allah ‘Azza wa- Jalla. Those things done are goodness. Things done for the benefit of this world are useless.
So don’t like the greediness of your ego. It doesn’t have any side to like. Generosity is the beautiful attribute. It is the attribute of Allah ‘Azza wa-Jalla and the attribute of our Holy Prophet صلى الله عليه وسلم. Take on that attribute.
There are some attributes that Allah ‘Azza wa-Jalla gave everyone to have. And there are some attributes that belong only to Him جل جلاله. And there are attributes that are given to everyone. Allah جل جلاله is Al-Ghani. Allah جل جلاله is generous. These are the accepted attributes. Pride and Al-Mutakabbir (the Supreme) are unique to Allah جل جلاله. They are not for you. Only Allah ‘Azza wa-Jalla can be proud and supreme. The greatest is Allah ‘Azza wa-Jalla.
As we said, imitating some attributes is good for us. But some attributes are forbidden. Imitating and taking on the good attributes of Allah جل جلاله which are permitted and not the forbidden ones increases your rank. It increases your virtue.
May Allah جل جلاله dress us in those beautiful attributes insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
الصفات المسموح والممنوع إتخاذها (24-6-2023)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
صدق الله العظيم. يقول الله عز وجل أن من يتخلص من بخل نفسه ينجو وينال الخير. سيكون موّفقاً.
.
تضل النفس الناس في كل شيء ولا تريد الخير لهم، في حين أنها مفيدة للنفس أيضًا. ومع ذلك، فإن النفس تتعامل مع الأمور الدنيوية. لا تهتم بالآخرة كثيراً، لأن هناك كفر في النفس. لا يوجد إيمان. يجب أن تدعو نفسك إلى الإيمان. عندما يكون هناك إيمان، تكون أنت ونفسك مرتاحين. ومع ذلك، بغض النظر عن مقدار الإيمان الذي يمتلكه المرء، فإنه ينعكس فورًا عندما تتاح له الفرصة.
.
لذلك، يجب أن تفعل أشياء لا تُحبها نفسك. النفس تحب الطمع. من يتخلص من الطمع يُصبح من أحباب الله ﷻ. لأن الطمع صفة مكروهة عند الله ﷻ. والكرم صفة يُحبها الله ﷻ.
.
كل الصفات الحسنة لله عز وجل. من بينها الكرم. الكرماء هم جميع الأنبياء الذين لم بلتفتوا إلى الأمور الدنيوية على الإطلاق، ولم يطلبوا شيئًا من أحد. لم يكونوا بحاجة إلى أي شيء يمكن أن يقدمه الآخرون. سألوا الله عز وجل مباشرة. أولئك الذين يسألونه ﷻ لا يطلبون الشكر من أحد ولا يتوقعونه من أحد. إنهم يفعلون ذلك فقط لمرضاة الله عز وجل. تلك الأشياء التي يتم فعلها هي خير. الأشياء التي يتم القيام بها لمنفعة هذه الدنيا لا فائدة منها.
.
لذلك لا يُعجبك طمع نفسك. ليس لديها أي جانب يعجبك. الكرم صفة جميلة. هي صفة الله عز وجل وصفة نبينا الكريم ﷺ. تعوّد على تلك الصفة.
.
هناك بعض الصفات التي أعطاها الله عز وجل للجميع. وهناك بعض الصفات التي تخصه وحده ﷻ. وهناك صفات تُعطى للجميع. الله ﷻ هو الغني. الله ﷻ هو الكريم. هذه هي الصفات المقبولة. الكبرياء والمتكبّر هي لله ﷻ. ليسوا لك. فقط الله عز وجل يمكن أن يكون المتكبّر. العظيم هو الله عز وجل.
.
كما قلنا، فإن التشبّه ببعض الصفات مفيد لنا. لكن بعض الصفات ممنوعة. التشبّه والأخذ من صفات الله الحسنة المسموح بها وليس الممنوعة ترفع مرتبتك. تزيد من فضيلتك. الله ﷻ يُلبسنا بتلك الصفات الجميلة إن شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة .
.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6948