WHO IS DESTINED TO GO TO HAJJ? (15 June 2023/ 26 Dhul Qa’dah 1444)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6939
WHO IS DESTINED TO GO TO HAJJ?
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
15 June 2023/ 26 Dhul Qa’dah 1444
Fajr Prayer, Akbaba Dergah
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. BismiLlāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا
‘‘Wa ‘Adh-dhin Fī An-Nāsi Bil-Ĥajji Ya'tūka Rijālāan’’
‘‘And proclaim to the people the Hajj [pilgrimage]; they will come to you on foot.’ (Qur’ān 22:27). Ṣadaqa Llāhu l-‘aẓīm.
When Allah ‘Azza wa-Jalla ordered Ibrahim ‘alayhi s-salam to build the Ka’bah, he said, “There isn’t anyone. What should we do?” He جل جلاله said, “Make Tawaf”. There was not anyone except Ibrahim ‘alayhi s-salam and Isma’il ‘alayhi s-salam. Allah ‘Azza wa-Jalla told him, “Call the Adhan. Whoever hears it will come here to perform Hajj”. So Ibrahim ‘alayhi s-salam called the Adhan. Whoever hears this Adhan in the spirit world is meant to go to Hajj. Whoever doesn’t hear it is not meant to go. An obstacle or something occurs for that.
Therefore, the matter of Hajj - It is the time for Hajj now. Whoever is able to go to Hajj must go. But of course as we said, it is also the matter of kismet and destiny. Sometimes there is an illness, sometimes there is no money. And most of the time the government sets a quota like now, and you cannot exceed it. Certainly, all of them and this issue of quota are not good. Nevertheless, there is wisdom, because only those who heared the Adhan of Ibrahim ‘alayhi s-salam in the spirit world are meant to go. So such obstacles occur.
However, people should make intention to go and say “I will go when I have money. I will go when I am in good health”. Or they can send someone else on their behalf. When their queue comes and visa is approved, they should make intention to go, and Allah ‘Azza wa-Jalla will accept their intention.
“إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ”
.”Innama l-‘aa’malu bi n-niyyat”,
“Actions are but by intentions“ [Hadith].
All worship you perform must be with the intention. Therefore, it is important to make intention. When starting a prayer, when fasting, when making ablution or Ghusl; everything is done with the intention. Without intention, it is not done. So it is same with the matter of Hajj. You must make intention to perform Hajj. Who cannot go, if Allah جل جلاله allows it, they will go. If He جل جلاله doesn’t allow it, Allah ‘Azza wa-Jalla will accept as if they have performed Hajj. Allah جل جلاله is Arhamu r-Rahimeen (The Most Merciful).
It is the days of Hajj now. Dhu l-Qa’dah is coming to end and Dhu l-Hijjah will start. And then there will be the month of Muharram. These are three of Ashhur ul-Hurum (The Sacred Months) - these are holy months and the months of Hajj. May Allah جل جلاله let those who haven’t went yet to go insha’Allah, because - People get angry at this and that. But Allah ‘Azza wa-Jalla made a reason in order to be angry at them. Something gets in their minds and they say, “We cannot make so many people Hajji” and don’t let people in. That is the wisdom of Allah جل جلاله. He جل جلاله is letting them handle it in such a way.
May Allah جل جلاله let us handle things in a good way. May we not be from the people who prevent worship and obedience. May He جل جلاله make us from those who perform and let others perform worship and obedience insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
من المُقدّر له الذهاب الى الحج؟ (15-6-2023)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا
صدق الله العظيم. عندما أمر الله عز وجل إبراهيم عليه السلام ببناء الكعبة، قال "لا يوجد أحد. ماذا علينا ان نفعل"؟ قال ﷻ "طوفوا". لم يكن هناك سوى إبراهيم عليه السلام وإسماعيل عليه السلام. قال له الله عز وجل "أذّن. من يسمعه ياتي الى هنا ليؤدي فريضة الحج". رفع إبراهيم عليه السلام الأذان. ومن سمع هذا الأذان في عالم الأرواح كُتِب له الذهاب الى الحج. من لم يسمع لم يكُتِب له الذهاب. هناك عقبة أو شيء ما يحدث.
.
لذلك فإن مسألة الحج - حان وقت الحج الآن. يجب على من استطاع الذهاب الى الحج أن يذهب. لكن بالطبع كما قلنا، إنها أيضًا مسألة قسمة ونصيب. أحيانًا يكون هناك مرض، أحيانًا لا يوجد مال. وغالبا ما تحدد الحكومة حصة مثل الآن ولا يمكنك تجاوزها. بالتأكيد، كلهم ومسألة الكوتا هذه ليست جيدة. ومع ذلك، هناك حكمة، لأن أولئك الذين سمعوا أذان إبراهيم عليه السلام في عالم الأرواح هم فقط من يُفترض أن يذهبوا. لذلك تحدث مثل هذه العقبات.
.
ومع ذلك، يجب أن ينوي الناس الذهاب ويقولون "سأذهب عندما يكون لدي المال. سأذهب عندما أكون بصحة جيدة". أو يمكنهم إرسال شخص آخر نيابة عنهم. عندما تأتي قائمة انتظارهم وتتم الموافقة على التأشيرة، يجب عليهم أن ينووا الذهاب، وسيقبل الله عز وجل نيّتهم.
.
"إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ". [حديث شريف]. كل العبادة التي تؤديها يجب أن تكون بالنية. لذلك، من المهم أن تنوي. عند بدء الصلاة ، في الصوم، عند الوضوء أو الغسل، كل شيء يتم بالنية. بدون نية، لا يتم ذلك. نفس الشيء بالنسبة للحج. يجب أن تنوي أداء فريضة الحج. من لا يقدر أن يذهب، إن شاء الله، سيذهب. إذا لم يشأ، فإن الله عز وجل سيقبل كما لو أنهم أدوا فريضة الحج. الله هو أرحم الراحمين.
.
إنها أيام الحج الآن. ذي القعدة يقترب من نهايته وسيبدأ ذو الحجة. وبعد ذلك يأتي شهر مُحرّم. هذه ثلاثة من الأشهر الحُرُم - وهي أشهر مباركة وأشهر الحج. الله ﷻ يكتب لمن لم يذهبوا بعد إن شاء الله، لأن - الناس يغضبون من هذا وذاك. لكن الله عز وجل جعل سبب ليغضب عليهم. شيء يدور في أذهانهم ويقولون "لا يمكننا أن نسمح بوجود الكثير من الناس في الحج" ولا نسمح للناس بالدخول. هذه هي حكمة الله ﷻ. هو ﷻ يسمح لهم بالتصرّف بهذه الطريقة. الله ﷻ يجعلنا نتصرّف بطريقة جيدة. الله ﷻ لا يجعلنا ممن يمنعون العبادة والطاعة. الله ﷻ يجعلنا من الذين يؤدون ومن الذين يدعون الآخرين يؤدون العبادة والطاعة إن شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6939
WHO IS DESTINED TO GO TO HAJJ?
Mawlana Sheikh Muhammad Adil ar-Rabbani
15 June 2023/ 26 Dhul Qa’dah 1444
Fajr Prayer, Akbaba Dergah
As-Salāmu ‘Alaykum wa RaḥmatuLlāhi wa Barakātuh.
A‘ūdhu BiLlāhi Minash-shayṭāni r-rajīm. BismiLlāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm.
Wa ṣ-Salātu wa s-Salāmu ‘alá Rasūlinā Muḥammadin Sayyidi l-Awwalīna wa l-Akhirīn. Madad yā RasūlAllāh, Madad yā Sādāti Aṣḥābi RasūliLlāh, Madad yā Mashāyikhinā, Dastūr Mawlana Sheikh Abdullāh al-Fā’iz ad-Dāghistāni, Sheikh Muḥammad Nāẓim al- Ḥaqqānī. Madad.
Ṭarīqatunā aṣ-Suḥbah wa l-Khayru fi l-Jam‘iyyah.
Bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm:
وَأَذِّن فِى ٱلنَّاسِ بِٱلْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا
‘‘Wa ‘Adh-dhin Fī An-Nāsi Bil-Ĥajji Ya'tūka Rijālāan’’
‘‘And proclaim to the people the Hajj [pilgrimage]; they will come to you on foot.’ (Qur’ān 22:27). Ṣadaqa Llāhu l-‘aẓīm.
When Allah ‘Azza wa-Jalla ordered Ibrahim ‘alayhi s-salam to build the Ka’bah, he said, “There isn’t anyone. What should we do?” He جل جلاله said, “Make Tawaf”. There was not anyone except Ibrahim ‘alayhi s-salam and Isma’il ‘alayhi s-salam. Allah ‘Azza wa-Jalla told him, “Call the Adhan. Whoever hears it will come here to perform Hajj”. So Ibrahim ‘alayhi s-salam called the Adhan. Whoever hears this Adhan in the spirit world is meant to go to Hajj. Whoever doesn’t hear it is not meant to go. An obstacle or something occurs for that.
Therefore, the matter of Hajj - It is the time for Hajj now. Whoever is able to go to Hajj must go. But of course as we said, it is also the matter of kismet and destiny. Sometimes there is an illness, sometimes there is no money. And most of the time the government sets a quota like now, and you cannot exceed it. Certainly, all of them and this issue of quota are not good. Nevertheless, there is wisdom, because only those who heared the Adhan of Ibrahim ‘alayhi s-salam in the spirit world are meant to go. So such obstacles occur.
However, people should make intention to go and say “I will go when I have money. I will go when I am in good health”. Or they can send someone else on their behalf. When their queue comes and visa is approved, they should make intention to go, and Allah ‘Azza wa-Jalla will accept their intention.
“إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ”
.”Innama l-‘aa’malu bi n-niyyat”,
“Actions are but by intentions“ [Hadith].
All worship you perform must be with the intention. Therefore, it is important to make intention. When starting a prayer, when fasting, when making ablution or Ghusl; everything is done with the intention. Without intention, it is not done. So it is same with the matter of Hajj. You must make intention to perform Hajj. Who cannot go, if Allah جل جلاله allows it, they will go. If He جل جلاله doesn’t allow it, Allah ‘Azza wa-Jalla will accept as if they have performed Hajj. Allah جل جلاله is Arhamu r-Rahimeen (The Most Merciful).
It is the days of Hajj now. Dhu l-Qa’dah is coming to end and Dhu l-Hijjah will start. And then there will be the month of Muharram. These are three of Ashhur ul-Hurum (The Sacred Months) - these are holy months and the months of Hajj. May Allah جل جلاله let those who haven’t went yet to go insha’Allah, because - People get angry at this and that. But Allah ‘Azza wa-Jalla made a reason in order to be angry at them. Something gets in their minds and they say, “We cannot make so many people Hajji” and don’t let people in. That is the wisdom of Allah جل جلاله. He جل جلاله is letting them handle it in such a way.
May Allah جل جلاله let us handle things in a good way. May we not be from the people who prevent worship and obedience. May He جل جلاله make us from those who perform and let others perform worship and obedience insha’Allah.
Wa min Allah at-Tawfiq. Al-Fatiha.
من المُقدّر له الذهاب الى الحج؟ (15-6-2023)
.
بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا
صدق الله العظيم. عندما أمر الله عز وجل إبراهيم عليه السلام ببناء الكعبة، قال "لا يوجد أحد. ماذا علينا ان نفعل"؟ قال ﷻ "طوفوا". لم يكن هناك سوى إبراهيم عليه السلام وإسماعيل عليه السلام. قال له الله عز وجل "أذّن. من يسمعه ياتي الى هنا ليؤدي فريضة الحج". رفع إبراهيم عليه السلام الأذان. ومن سمع هذا الأذان في عالم الأرواح كُتِب له الذهاب الى الحج. من لم يسمع لم يكُتِب له الذهاب. هناك عقبة أو شيء ما يحدث.
.
لذلك فإن مسألة الحج - حان وقت الحج الآن. يجب على من استطاع الذهاب الى الحج أن يذهب. لكن بالطبع كما قلنا، إنها أيضًا مسألة قسمة ونصيب. أحيانًا يكون هناك مرض، أحيانًا لا يوجد مال. وغالبا ما تحدد الحكومة حصة مثل الآن ولا يمكنك تجاوزها. بالتأكيد، كلهم ومسألة الكوتا هذه ليست جيدة. ومع ذلك، هناك حكمة، لأن أولئك الذين سمعوا أذان إبراهيم عليه السلام في عالم الأرواح هم فقط من يُفترض أن يذهبوا. لذلك تحدث مثل هذه العقبات.
.
ومع ذلك، يجب أن ينوي الناس الذهاب ويقولون "سأذهب عندما يكون لدي المال. سأذهب عندما أكون بصحة جيدة". أو يمكنهم إرسال شخص آخر نيابة عنهم. عندما تأتي قائمة انتظارهم وتتم الموافقة على التأشيرة، يجب عليهم أن ينووا الذهاب، وسيقبل الله عز وجل نيّتهم.
.
"إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ". [حديث شريف]. كل العبادة التي تؤديها يجب أن تكون بالنية. لذلك، من المهم أن تنوي. عند بدء الصلاة ، في الصوم، عند الوضوء أو الغسل، كل شيء يتم بالنية. بدون نية، لا يتم ذلك. نفس الشيء بالنسبة للحج. يجب أن تنوي أداء فريضة الحج. من لا يقدر أن يذهب، إن شاء الله، سيذهب. إذا لم يشأ، فإن الله عز وجل سيقبل كما لو أنهم أدوا فريضة الحج. الله هو أرحم الراحمين.
.
إنها أيام الحج الآن. ذي القعدة يقترب من نهايته وسيبدأ ذو الحجة. وبعد ذلك يأتي شهر مُحرّم. هذه ثلاثة من الأشهر الحُرُم - وهي أشهر مباركة وأشهر الحج. الله ﷻ يكتب لمن لم يذهبوا بعد إن شاء الله، لأن - الناس يغضبون من هذا وذاك. لكن الله عز وجل جعل سبب ليغضب عليهم. شيء يدور في أذهانهم ويقولون "لا يمكننا أن نسمح بوجود الكثير من الناس في الحج" ولا نسمح للناس بالدخول. هذه هي حكمة الله ﷻ. هو ﷻ يسمح لهم بالتصرّف بهذه الطريقة. الله ﷻ يجعلنا نتصرّف بطريقة جيدة. الله ﷻ لا يجعلنا ممن يمنعون العبادة والطاعة. الله ﷻ يجعلنا من الذين يؤدون ومن الذين يدعون الآخرين يؤدون العبادة والطاعة إن شاء الله. ومن الله التوفيق . الفاتحة.
مولانا الشيخ محمد عادل الرباني
Link: https://www.nvrislam.net/index.php?j=eng&post=6939