Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (508/777)
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ngen. Er wird mit Dhu l-Fiqqar in der Hand kommen. Dhu l-Fiqqar.. O Shah-e Mardan, o Shah-e Mardan. Dakhilak, wir suchen Zuflucht bei dir. Wir warten auf Hz Mahdi, der von deiner reinen Linie kommt und der sie überwältigen wird, der das Sultanat Shaytans zerstören wird. Es gibt keine Hoffnung auf die anderen. Sie sind alle Tyrannen. Sie wissen nicht, was sie tun. Sie sind sich ihres Handelns nicht bewußt. Sie sind in einem betrunkenen Zustand ihres Egos. Haltet den Weg Allahs ein! Rasiert euch nicht den Bart und Schnurrbart ab! Tragt nicht Hosen und Jacketts. Geht nicht ohne Stock, ohnen einen Dolch am Gürtel zu haben. Tragt keine Schußwaffen. Tragt keine Schußwaffen! Schußwaffen sind für tapfere Männer nicht angemessen. Sie können einen Mann zu Fall bringen zusammen mit seiner Pistole, wenn sie auf ihn deuten. Allahu Akbaru l-Akbar. Allahu Akbaru l-Akbar. Allahu Akbaru l-Akbar. Ahlan wa Sahlan. Marhaban, geliebte Freunde Shah-e Mardans! Wir wollen so eine Nation, die auf dem Weg Shah-e Mardans sind. Wir wollen keine leeren Versprechungen, leeres Gerede. Ich weiß nichts. Ich fürchte, daß das Parlament, in dem sie sitzen, über denen, die leere Versprechungen machen, zusammenbricht. Oder ich fürchte, daß seine Türen von außen verschlossen werden und innen drin ein Feuer ausbricht. Ich sage das denen, die 'Parlamentsleute' sind. Eines Tages.. weil ihr über den Köpfen tragt, was Allah nicht liebt (das Porträt), weil ihr die Zeichen von Allahs Ismu l-Jalil nicht geschrieben habt, Bismillahi r- Rahmani r-Rahim. Wenn eine furchtbare Heimsuchung auf euere Köpfe kommt eines Tages in dem Parlament, in dem ihr sitzt, ist es euere Schuld. Nehmt dieses Porträt herunter und hängt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim auf. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim ist der himmlische Schutz für euch, tragt es um eueren Hals, tut es auf euere Tür, in euer Auto, so daß die Engel keine Heimsuchung an dem Ort stattfinden lassen, wo das Bismillah ist. Sie bedecken ihn, schützen ihn, oder er wird brennen. Ein Feuer ereignete sich in Ankara und verbrannte 700 Läden. Wer hat das Feuer begonnen? Hatte einer dieser Läden das Bismillahi r-Rahmani r-Rahim Zeichen?
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (12 von 16)04.07.2013 23:30:43
7038 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Nein. Sie hatten es nicht? Allah (jwa) beseitigt diejenigen ohne das Bismillah. Wenn Shah-e Mardan sein Dhu l-Fiqqar schwingt gegen die, die arrogant sind und behaupten, groß zu sein, werden wenigstens 100 Köpfe darüber fliegen. Holt die Statuen herunter, holt die Porträts herunter. Hängt das Bismillahi r-Rahmani r-Rahim auf, so daß ihr geschützt seid. Sonst werden sie gehen und nie zurückkommen, besonders die Frauen. Sie werden verschwinden. Sie werden den Weg nach Hause nicht finden können. Sie werden ihre Häuser nicht wiedererkennen können. Es wird dazu kommen. Wir suchen Zuflucht bei Allah. Ägypter, geht nicht hinaus! Ägyptische Frauen, ihr versteht den Heiligen Quran. Was sagte Allah der Allmächtige zu euch? "Wa Qarna fi Buyutikunna" (33:33). Ihr geht dagegen! Ihr werdet geschlagen werden, Schläge ohne Ende werdet ihr bekommen. Der Nil wird über die Ufer treten wegen seines Ärgers und Ägypten wird überflutet werden. Was ihr jetzt seht, ist nichts im Vergleich dazu. Die Gelehrten mögen es euch erzählen. Das steht alles in den Büchern der alten Gelehrten. Alle Awliya wissen, daß Ägypten überflutet werden und unter Wasser sein wird. Es gibt Zeichen an den Minaretten Ägyptens, die zeigen, wie hoch das Wasser steigen wird. Es wird fegen. Und wenn das Wasser zurückgeht, fressen die Krokodile, was übrig ist. Sie sollten diese leeren Behauptungen sein lassen. Sie sollten dankbar sein, dankbar für ihre Situation und Frauen sollten nicht hinaus auf die Straßen gehen. Die in ihren Häusern bleiben, stehen unter Schutz. Für die, die hinausgehen, gibt es keine Rückkehr! Dieser Tag nähert sich. Ich weiß nicht, es ist in diesen Tagen, aber ist es in einer Woche, in einem Monat oder bis Rajab? Ich weiß nicht. Sie haben die, die wissen. Zum Glück ist Sayyidina Hussein, der der Sohn von Shah-e Mardan ist, dort und verhindert das. Er verhindert das. Aber es gibt Üble, die versuchen, selbst sein Maqam zu verbannen. Krokodile werden sie fressen. Krokodile werden die fressen, die Feinde der Awliya sind. Sie sollten aufpassen. Krokodile werden ganz plötzlich in ihren Häusern erscheinen. Wartet nicht darauf, bis sie aus dem Wasser kommen. Krokodile werden in den Häusern gefunden werden und sie fressen. Sie sollten die Krokodile fürchten. Sie sollten nicht nur erwarten, daß Krokodile im Nil sein werden, sie werden in den Häusern auftauchen. Sie werden die, die Feinde der Awliya sind, Feinde von Ahlu l-Bayt, in Stücke reißen und in ihren Häusern fressen. Das Wasser wird sie ertränken und auch die Krokodile werden sie fressen. Leute Ägyptens, lauft nicht auf die Straßen, geht in die Moscheen und bittet. Geht zum Maqam von Sayyidina Hussein und bittet. Wenn ihr arrogant seid und
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (13 von 16)04.07.2013 23:30:43
7039 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
behauptet, 'Wir sind dies, wir sind das', werden Krokodile in eueren Häusern erscheinen und euch fressen, euch in Stücke reißen! Das ist auch eine Anweisung, die uns heute gegeben wurde. Sie ist von Shah-e Mardan. Wenn ihr sie nicht ernst nehmt, macht so weiter! Ein Krokodil erscheint im Raum, während sie in ihren Sesseln sitzen, ergreift sie bei den Beinen und frißt sie auf. Sagt nicht, 'Ich bin Ikhwan, ich bin dies, ich bin das'. Sagt nicht, 'Ich kam hierher durch Wählerstimmen'. Gelehrte Ägyptens, wenn ihr sagt, ich lüge, dann werden diese Krokodile euch auch fressen. Wenn ihr das nicht erklärt, wird das Wasser euch ertränken und Krokodile euch fressen, euch und euere Leute auch. Ägypten ist in Gefahr. Aman ya Rabbi, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Marhaban, Geliebte. O die, die die Wege jener einhalten, die ihr Herr liebt. Ihr habt eine Aufgabe. Und die tanzen und Dabke machen, werden Wölfe fressen. Wölfe kommen herunter von den Bergen und fressen euch auf. Ihr habt keinen Ort, zu dem ihr rennen könnt. O die sagen, 'Wir sind Alawiten, wir sind dies, wir sind das', Wölfe werden erscheinen von den Bergen und euch fressen, weil ihr kein Salah, keinen Gottesdienst habt. Ihr habt keinen Respekt für Allah und Seinen Propheten (saws). Euer Anspruch ist nur 'Ihr oder ich'. Wenn dieses Parlament über euch einstürzt, kann weder euer Premierminister, noch euer Unterminister gerettet werden. Wir sind nur da, um zu warnen. Entfernt das Porträt und hängt das Bismillah auf! Sagt nicht 'Gesetze', etc... Wenn ihr euer Gesetz habt, dann haben auch die Himmel ihr Gesetz. Das Haus stürzt über euch ein, wo ihr sitzt, und ein Feuer beginnt von der anderen Seite und verbrennt alle bei lebendigem Leib. Wir warnen nur. Ich weiß nichts. O Shahe Mardan! Mögest du uns zu jemand machen, der auf deinem Weg ist. Wir lieben dich mehr als uns selbst, Shah-e Mardan, Ali ibn Abi Talib. Masha'Allah. Masha'Allah. Ich gebe dies auch bekannt, weil der Rajab kommt, und Rajab ist Rajabun Ajaibun. Euere Gelehrten sollten es euch sagen. Sonst erscheint ein Krokodil in dem Raum, wo sie sitzen, und verschluckt sie. Ich warne sie. Wo immer sie sind, es kommt über sie. Das Geschrei, der Protest einiger weniger Leute hat keine Wichtigkeit. Es wird Tausende, Zehntausende, Hunderttausende erledigen. Der Nil kommt über sie. Ein Wasser kommt nach Ägypten. Sie sollten aufhören zu spielen, zu tanzen. Sie sollten zu Allah zurückkehren. Sie sollten auf die reine Shari'at des Propheten (saws) schauen. Sie sollten nicht sagen: Wir erfinden eine Dustur. Krokodile fressen sie auf in ihren Häusern. Bevor er die Chance hat, etwas zu tun, ergreifen sie ihn bei den Beinen und verschlingen ihn. Das
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (14 von 16)04.07.2013 23:30:43
7040 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Oberhaupt, das im Sessel sitzt. Dies sind ein paar Worte, die meinem Herzen eingegeben wurden. Dies ist eine Ansprache für die Türken, wie auch für die Iraner und die, die sich Alawiten nennen. Drachen, die sie alle verschlingen, werden erscheinen. Hütet euch! Ihre Sache hängt nicht von irgendwelchen Waffen ab. Wenn sie dich einmal verschlungen haben, findest du dich in ihrem Bauch wieder. Geliebte Freunde, Gläubige, die die Geliebten Shah-e Mardans sind, kleidet euch wie er. Geht die Wege des Gottesdienstes wie er. Füllt die Moscheen. Macht Tawba und bereut oder euere Lage wird sehr schwer. Ich weiß nicht, wieviele Menschen in Ägypten noch bleiben werden, im Iran, in der Türkei und in Saudi Arabien. Ich hörte, daß sie kämpfen. Im Sultanat von Saudi Arabien bestehen Frauen darauf, einen Führerschein zu bekommen. Ist das so? Das bedeutet, wenn diese Idee in ihre Köpfe gepflanzt wurde, ist es das Werk Shaytans. Allah sagt euch: "Wa Qarna fi Buyutikunna". Und ihr sagt, 'Wir erkennen das nicht an. Wir wollen fahren, wir gehen, wohin wir wollen und tun, was wir wollen.' Okay, okay, okay. Wenn ihr in der Wüste fahrt, werden Leute erscheinen und die weiblichen Fahrer erledigen. Deshalb warne ich sie, und ich fordere vom König, der der Herrscher des Hijaz ist, ihnen nicht diese Erlaubnis zu geben. Sonst werden als erstes seine eigenen Verwandten bei einem Unfall umkommen. Niemand wird sie retten können. Gib den Frauen nicht diese Erlaubnis. Allah sagt für die Frauen: 'Bleibt in eueren Häusern'. Diese wollen die Erlaubnis, herumzufahren. Nein! Shari'at erlaubt das nicht. Wenn sie trotzdem nicht hören, werden sie leiden. Wilde Tiere werden erscheinen aus der Wüste. Sie werden die Autos mit einem Schlag umwerfen. Sagt nicht, unsere Straßen sind gepflastert. Sagt nicht: Wir werden herumfahren. Bleibt zu Hause. Sie wollen die Ordnung Allahs brechen. Sie sagen: Gebt uns den Führerschein. Allah sagt euch, zu Hause zu bleiben, und ihr zwingt den König, 'Gib uns den Schein'. Wenn er die Erlaubnis gibt, werdet ihr leiden. Niemand kann euch retten. Möge Allah uns vergeben. Unser Herr, Tawba. Mögest Du uns einen Sultan von den Kindern Shah-e Mardans senden. Sende uns den Sultan, der diese Wildheit beenden wird, der die reine Shari'at des Propheten (saws) ausrufen wird. Sende uns den Sahibu l- Waqt. 'Nach den Königen wird es Tyrannen geben'. Die nach den Königen kommen, werden als Tyrannen angesehen. Sie werden entfernt. 'Dann kommt ein Mann von der Familie meines Hauses und wird die Erde mit Gerechtigkeit füllen, so wie sie mit Übertretung erfüllt war.' Ich weiß nichts. Dies sind ein paar Worte, die von unserem Sultan Shah-e Mardan inspiriert sind.
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (15 von 16)04.07.2013 23:30:43
7041 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Wer zuhört, wird gerettet. Wer nicht zuhört, wir haben gewarnt. Sie sollten nicht fahren, Seine Majestät der König des Hijaz sollte die Erlaubnis dazu nicht geben. Sonst, wenn dem Auto ein Unfall passiert, in dem er ist, dann ist es die Schuld Seiner Majestät des Königs. Wir warnen nur. Wer hören will, mag hören. Wer nicht hört, bezahlt mir sowieso kein monatliches Gehalt. Was ich esse, ist nur ein Teller Suppe. Ich habe nichts mehr von den Vergnügungen der Dunya. Die Menschen laufen noch den Vergnügungen der Dunya hinterher. Sie wollen zufrieden sein, aber sie können es nicht. Du kannst nie befriedigt werden vom Essen eines Kadavers. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. O Shah-e Mardan, zieh dein Schwert Dhu l-Fiqqar und erscheine! Das ist, was wir wollen. Aman ya Rabbi, Du weißt. Es sind Heilige, die uns zum Sprechen bringen. Sie verhalten sich still und stellen uns in die Mitte. Sie sagen über mich: 'Er kann schimpfen, das Schreibrohr ist sowieso von ihm aufgehoben.' Was können wir tun? Wir sagten, was wir sollten. Wer es annimmt, wird gerettet. Wer es nicht annimmt, ist verloren und verschwindet entweder in einem Erdbeben oder in einer Flut oder in einem Hurrikan. Viele von ihnen verschwinden so. Denkt daran, Ägypter! Denkt daran, Leute des Hijaz! Denkt daran, Leute der Emirate! Gebt den Frauen keine Erlaubnis. Frauen sollten zu Hause bleiben. Wenn ihr ihnen erlaubt, hinauszugehen, habt ihr die Verantwortung für das Unheil, das kommen wird, und später bereut ihr und weint und sagt: Ich wünschte, ich hätte keine Erlaubnis gegeben. Gib keine Erlaubnis, König des Hijaz! Gib keine Erlaubnis für die Frauen zu fahren. Denn du wirst auch weinen. Tawba ya Rabbi, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Mögest Du uns den Sultan senden, der uns zur Reue bringt, o Allah. Mögest Du uns den Meister senden, mögest Du uns Mahdi senden, o Allah. Bi Hurmati l- Habib, Bi Hurmati l-Fatiha. Lefke, 11.03.2013
WebSaltanatOrg
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (16 von 16)04.07.2013 23:30:43
7042 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
Maulana Sheikh Nazim : QalbunSalimThePureHeart
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Qalbun Salim - The Pure Heart, that is the perfection which Allah Almighty wants from His servants to reach that perfection
In the Name of God, the Merciful, the Compassionate, the Merciful, the Compassionate, Who created all the universes and all things; the Lord of the heavens, the Lord of the Worlds, the Lord of the sons of Adam. We are his weak servants. Every time we are here in such a gathering, we are asking for our Lord's Divine help for ourselves. We are in need of His Divine Help at every moment. You can't imagine a unit of time which is so small that You can't count it (you might say one millionth of a second, if you could make a second into a million parts) - you can't say that the whole universe is without need, in even such a small unit of time, of Divine Help. If during that time that Divine Help is cut off, that Divine Help for all the universes in existence, then all will disappear. No one can bring it back except its Creator, its Lord, God Almighty. Therefore you must ask for Divine Help for everything, for every time, for every occasion. As much as you may be with Him, He will be with you. Yes. But you lose yourself and forget. Then that Divine Help goes from you and you are left in the hands of your ego. Therefore, we must always ask for Divine Help. Oh my Lord, don't leave us in the hands of our egos, because our ego is proud, so proud, saying, "I am not in need of anyone," while it is in need at every moment, never without need for that support. That is why we say, "There is no might and no power except with God, the Most High, the Almighty."
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (1 von 5)04.07.2013 23:30:44
7043 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
Religion, and particularly Islam, brings belief to people. It asks you, first of all, to believe in your Creator who brings you into existence, because no one is able to bring self into existence or keep self in existence. It is impossible for anyone to claim that he or she can bring self into existence or keep self in existence, so that we must believe that someone brings us into existence and also takes us from existence. We appear and then disappear. That is the main point of Islamic beliefs, as it was the main point for other religions - to make people believe in their Lord Almighty, who brings them into existence and keeps them in existence and then takes them away from existence. Secondly, He brings them to His Divine Presence. Therefore, the most important fundamental for every religion, and, particularly in Islam, is to believe in God Almighty, and then to believe that He brings you into the next life, that He returns you to another life. That is the most important thing which every religion makes its followers or believers believe in - that there is God Almighty Who created all things, including the children of Adam, and that He is able to bring them back to life after death, to give them their lives again and to bring them into His Divine Presence. That must be the belief in every religion. Then we do believe, Oh servants of our Lord, Oh humanity. We have been ordered to do something and to leave something. Every religion teaches people to do something and abstain from something. Without commands, it is not a religion, because we act, we work, we do things. Therefore, the Lord Almighty orders something for action, and all orders that we have been commanded to act upon give us honor (karamah). Every command that we have been ordered to carry out is to make us more honorable in the Divine Presence. We have also been asked to abstain from something, from such-and-such things. This is protection for ourselves, for safety. Anything for which our Lord says, "Abstain from it" is only for our safety here and for our Protection in the hereafter. No one can object concerning those actions which are prohibited by Islam, claiming that this was useful and Islam prevented it. If he does he must be foolish. He must be a mad person. He must be an ignorant person. Who knows more about humanity than anyone else? Its Creator must know the most about humanity. Therefore, He knows best what is worst and most harmful and dishonorable for this life and the hereafter. Every action that you do here takes a shape, takes a form, and reaches you after death. You must see
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (2 von 5)04.07.2013 23:30:44
7044 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
everything that you did in this life in front of you. Nothing is going to be lost. All your deeds are preserved for you. First of all, you are going to meet them when the door of your grave opens. Then you will meet everything that you did parading in front to of you. No one can see that except the owner of that grave, but your neighbours may come and look. So, then, we have been ordered to do something. God Almighty is going to look at everything that you did and to ask His servant about it. Imam al-Ghazzali is one of the "King-sized" scholars and Imams in Islam who is known throughout the world. God Almighty gives honor to those people who are sincere with their Lord Almighty. We are following their way and accepting them. Imam al-Ghazzali wrote so many books; perhaps one lifetime is not enough to read his books - to read and to understand and to act on them, as well. He has a collection of books called Ihya Ulum al-Din (Revival of Religious Sciences). If all other Islamic books were destroyed and only those books remained, they would be enough to make everything in Islam clear. Yes, they are enough. Such peoples' hearts are always occupied with the Holy Qur'an and the Traditions (ahadith). God Almighty opens the springs of wisdom to them and gives them understanding of the Holy Qur'an and of Traditions. If a Tradition (hadith) consists of five words, we can read only five words. We can't make it six words. They may give meanings and understanding. They may understand from one Tradition (hadith) as much knowledge as a volume. According to your faith, you may receive meanings, you may receive more lights, from the verses of the Holy Qur'an and from the Traditions. Then, Imam al-Ghazzali, may God bless him, was saying that when a person dies and is put into a coffin and people carry him to the grave - (before our time, people would carry the dead person on their shoulders to the cemetery. Now there are such gigantic cities that it is impossible to carry the coffin on their shoulders. They put the dead body into a car and quickly bring take it to the cemetery) - when that dead body is taken, the Lord asks that person forty questions; Imam al-Ghazzali says, forty different questions before the body arrives and is buried in the grave, questions which are only between the Lord and the dead person. He says that the first question that God Almighty asks that person is, "O My servant, you always adorned yourself among people. You were very careful to look after yourself - how you dressed, fixing your hair, having so many things. You were careful to look handsome, beautiful and elegant among people, very careful, because people looked at you. But did you do anything to your heart for Me? You knew that I looked only at your heart, not at your outward appearance, what color your eyes were, or your skin color, whether you were
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (3 von 5)04.07.2013 23:30:44
7045 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
tall or short, black or white - no. I always looked at your heart. Did you ever think to yourself, 'My Lord is looking at my heart, I must keep it pure and adorned with excellent qualities! Did you ever think of that because I was looking, saying, "My Lord is looking at my heart. I must keep it excellent for Him"? " That is the first question. It contains everything in itself. Is it enough for believers to be doing their best to illuminate their hearts, purify them - enough for them here and in the hereafter, as well? On the Day of Resurrection, God Almighty is not going to ask you what you brought of money or of sons or of property or of ranks - no. "Where is your heart? With which heart have you come to me? The purified heart, the golden heart (26 :89) - where is it? Give it to Me. That was what I was asking from you during your life." That is the main thing which is asked of everyone: Keep your heart pure and excellent and bring it to Me. Then, according to your heart, your purified heart, everything will appear to you for the Eternal Life. You will look at your Lord's Eternal Lights and Endless beauties through your heart's mirror. You will see your Lord's beauties, Endless beauties, Endless Lights, through your heart. Therefore there will be ranks in the Divine Presence - first, second, third, fourth. The first rank is for prophets (anbiya) and saints (awliya), and for those who reached true faith during their lives and then, according to the degree of their faith, they go into the Divine Presence. Whoever would like to in the first rank must first take care of his or her heart. Now we are fasting. We are keeping our stomachs from eating and drinking, but mostly we are saying to our organs, 'You are free. " We are fasting only by not eating and drinking, but for our organs, as well. We are not commanding them and saying, "You must stop this, you must keep guard on your self. " We do not say this. Then, there is still another kind of fasting. It is the most important fast, to free our hearts from everything except our Lord Almighty, to be with your Lord with your heart. If anything wrong comes through the hearts of such people, they say that we must wash ourselves as a person who is in a state of prescribed impurity washes. If any kind of thoughts of this world or of paradise and anything in it come to the heart, he must wash himself or herself. It means, "Oh My servant, you are occupying your heart with something other than Me. Your heart is for Me alone. I must always be there and you must be there with Me always. You may be with this world with your body but, Oh My servant, you must be with Me always with your heart."
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (4 von 5)04.07.2013 23:30:44
7046 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
If you say that this is impossible, your Lord does not speak except the Truth, the Real. If it were impossible, He would not say it, He would not request you to be with Him with your heart. It is possible, so that He asks His servants, "Oh My servants, you may be bodily, physically, in this world, going, coming, doing everything. But you must be with Me with your heart. Don't leave Me." The reason, He says, is, "Because I don't leave you. If I leave you, you will be nothing. If I am with you, you are all things. Don't leave Me!" For this reason, when people of the first rank think of something other than their Lord Almighty, they have been ordered to wash - to wash their bodies and then their hearts, washing them from every thought except their Lord. That is perfection which God Almighty wants from His Servants. God wants His servants to reach that perfection. Islam brought the complete ways and methods for reaching that perfection so that Islam is perfection every way. Anyone who wants to reach that perfection must follow Islam and its methods and ways. To the extent that you can follow, you may take benefit, but you must make your goal that perfection. You must not agree to less than perfection. It is not an honor for a servant if his Lord gives him or her a chance to reach that perfection and he or she remains less than that. That is also the honor of Islam which it gives to people and to which it calls them. We are asking forgiveness from God Almighty because we always want to stay down below, not going up, and saying "I seek forgiveness from God," (istighfar Allah) for everything that we are doing contrary to the commands of our Lord Almighty. We are also praising Him with the most high praises because He made us candidates for that perfection and asking for His Divine Help by saying, "Praise belongs to God and thanks be to God" (al-hamd Allah wa shukr Allah). 01.06.1985
BookTheDivineKingdomVolume1, CategoryGhazzali, CategoryHadith, CategoryQuran, CategoryFasting, CategoryDeath, CategoryAblution, CategoryHeart
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (5 von 5)04.07.2013 23:30:44
7047 Maulana Sheikh Nazim: QueenOfSheba
Maulana Sheikh Nazim : QueenOfSheba
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Queen Of Sheba
Allahumma Anta Salam wa minka s-Salam wa ilayka ya'udu s-Salam; fa hayyina Rabbana bi ssalam wa-dkhilna l-jannata bi Lutfika wa Karamika Daraka Daru s-Salam. Ya Rabb. Welcome, O lovers of Shahu Mardan. Those who keep the way of Allah's Lion are the lovers of Shahu Mardan. The Lion of lions, Hazrati Shahu Mardan, grant us the dress of heybet(majesty) and health with which you have been dressed by Habibullah. O lovers of Shahu Mardan, masha Allah. Welcome O those who love Shahu Mardan. His gatherings don't have only 3 or 5 people. His gatherings reach from one end of the world to the other. Go on, Shahu Mardan, your lovers admire you. Your lovers are drunk with your love, muhabbat. O glorious Shahu Mardan, send us Madad, help. Welcome, O lovers, friends of Shahu Mardan. The gatherings of the lovers of Shah Mardan reach from West to East. Allahumma qawwi dha'fi fi Ridak. (Give us strength on the way to Your Satisfaction Ya Rabbi.) Our Lord Jalla wa 'Ala grants us power through Shahu Mardan. Divine Grants reach those who listen to him; they become honoured and great, full of heybet (majesty). Janabi Haqq grants them from His Favours and hosts them. Go on O Shahu Mardan. He is speaking. He is starting. Let us begin. Let us say Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Alhamdulillah. Alhamdulillahi-lladhi sharrafana bi Bismillahir Rahmanir Rahim Praise be to Allah who honored us with Bismillahir- Rahmani r-Rahim - "alladhi innahu min Sulayman wa innahu Bismillahi r-Rahmani r- Rahim."(27:30) Bilqis ruled over 7 states. History doesn't write about the greatness of her country. So much greatness was given to a woman. When we say woman, we mean, a female servant (of Allah). A man is a servant of Allah, a woman is a female servant. Men are being dressed with strength and majesty/azamet. May Allah increase the rank of the Queen of Sheba and assign the most
http://www.sufismus-online.de/QueenOfSheba (1 von 6)04.07.2013 23:30:45
7048 Maulana Sheikh Nazim: QueenOfSheba
beautiful of Paradises to her. She was beautiful herself; you couldn't look at her face, so much beauty Janabi Haqq had given to her. Allahu Akbar. She ruled over 7 countries. Who looked at her, admired her and became like drunk from her majestic beauty. There is ordinary beauty and there is a majestic beauty that is given. The Queen of Sheba had both outer beauty and also a spiritual rank, so that 7 kings received majesty/heybet from her. The light on the face of the Queen of Sheba was amazing. "Jituka min Saba'in bi naba'in yakin.(27:22) I have come to you from Saba with true tidings. The hoopoe was left confused. "Where (S. Sulayman) said, "Where have you been?" "O Prophet of Allah, O Prophet Sulayman, O Prophet and King Sulayman, Masha Allah, all the things I saw there!" "Where have you been O hoopoe?" "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) The hoopoe said: "I saw a state called Saba/Sheba. I saw the kingdom of the Queen of Sheba and I remained in astonishment" he said. "wa laha arshun azim." (27:23) "And she has mighty throne!" A throne means a saltanat (Dominion). A land without a throne is like rubbish. A country takes honour from the honour of its Sultan. She had such a magnificent throne! It was golden, pure gold. The Queen of Sheba sat on it. You couldn't look at her face; along with beauty she had nobility and heybet/majesty. She was a Queen. If it (the Hoopoe) had said "a king" Prophet Sulayman would not have paid attention, no - "Go on. Leave it, it is not important." But it said: "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) The Queen of Sheba...! O people, you have become stupid now. Shaytan made you stupid. You don't read the Books Allah sent. In the Quran Azimu Shan - "fihi naba'un azim" - (In it is all the Great News). Everything is in the Quran Azimu Shan. Go on, O Shahu Mardan. Masha Allah. He is king. Her throne was from gold. Looking from far it was shining like the sun. "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) Prophet Sulayman asked: "What is this greatness of theirs? Do they have any news ahead of us?" Such a magnificent throne - "Jituka min saba'in bi naba'in yak
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ngen. Er wird mit Dhu l-Fiqqar in der Hand kommen. Dhu l-Fiqqar.. O Shah-e Mardan, o Shah-e Mardan. Dakhilak, wir suchen Zuflucht bei dir. Wir warten auf Hz Mahdi, der von deiner reinen Linie kommt und der sie überwältigen wird, der das Sultanat Shaytans zerstören wird. Es gibt keine Hoffnung auf die anderen. Sie sind alle Tyrannen. Sie wissen nicht, was sie tun. Sie sind sich ihres Handelns nicht bewußt. Sie sind in einem betrunkenen Zustand ihres Egos. Haltet den Weg Allahs ein! Rasiert euch nicht den Bart und Schnurrbart ab! Tragt nicht Hosen und Jacketts. Geht nicht ohne Stock, ohnen einen Dolch am Gürtel zu haben. Tragt keine Schußwaffen. Tragt keine Schußwaffen! Schußwaffen sind für tapfere Männer nicht angemessen. Sie können einen Mann zu Fall bringen zusammen mit seiner Pistole, wenn sie auf ihn deuten. Allahu Akbaru l-Akbar. Allahu Akbaru l-Akbar. Allahu Akbaru l-Akbar. Ahlan wa Sahlan. Marhaban, geliebte Freunde Shah-e Mardans! Wir wollen so eine Nation, die auf dem Weg Shah-e Mardans sind. Wir wollen keine leeren Versprechungen, leeres Gerede. Ich weiß nichts. Ich fürchte, daß das Parlament, in dem sie sitzen, über denen, die leere Versprechungen machen, zusammenbricht. Oder ich fürchte, daß seine Türen von außen verschlossen werden und innen drin ein Feuer ausbricht. Ich sage das denen, die 'Parlamentsleute' sind. Eines Tages.. weil ihr über den Köpfen tragt, was Allah nicht liebt (das Porträt), weil ihr die Zeichen von Allahs Ismu l-Jalil nicht geschrieben habt, Bismillahi r- Rahmani r-Rahim. Wenn eine furchtbare Heimsuchung auf euere Köpfe kommt eines Tages in dem Parlament, in dem ihr sitzt, ist es euere Schuld. Nehmt dieses Porträt herunter und hängt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim auf. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim ist der himmlische Schutz für euch, tragt es um eueren Hals, tut es auf euere Tür, in euer Auto, so daß die Engel keine Heimsuchung an dem Ort stattfinden lassen, wo das Bismillah ist. Sie bedecken ihn, schützen ihn, oder er wird brennen. Ein Feuer ereignete sich in Ankara und verbrannte 700 Läden. Wer hat das Feuer begonnen? Hatte einer dieser Läden das Bismillahi r-Rahmani r-Rahim Zeichen?
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (12 von 16)04.07.2013 23:30:43
7038 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Nein. Sie hatten es nicht? Allah (jwa) beseitigt diejenigen ohne das Bismillah. Wenn Shah-e Mardan sein Dhu l-Fiqqar schwingt gegen die, die arrogant sind und behaupten, groß zu sein, werden wenigstens 100 Köpfe darüber fliegen. Holt die Statuen herunter, holt die Porträts herunter. Hängt das Bismillahi r-Rahmani r-Rahim auf, so daß ihr geschützt seid. Sonst werden sie gehen und nie zurückkommen, besonders die Frauen. Sie werden verschwinden. Sie werden den Weg nach Hause nicht finden können. Sie werden ihre Häuser nicht wiedererkennen können. Es wird dazu kommen. Wir suchen Zuflucht bei Allah. Ägypter, geht nicht hinaus! Ägyptische Frauen, ihr versteht den Heiligen Quran. Was sagte Allah der Allmächtige zu euch? "Wa Qarna fi Buyutikunna" (33:33). Ihr geht dagegen! Ihr werdet geschlagen werden, Schläge ohne Ende werdet ihr bekommen. Der Nil wird über die Ufer treten wegen seines Ärgers und Ägypten wird überflutet werden. Was ihr jetzt seht, ist nichts im Vergleich dazu. Die Gelehrten mögen es euch erzählen. Das steht alles in den Büchern der alten Gelehrten. Alle Awliya wissen, daß Ägypten überflutet werden und unter Wasser sein wird. Es gibt Zeichen an den Minaretten Ägyptens, die zeigen, wie hoch das Wasser steigen wird. Es wird fegen. Und wenn das Wasser zurückgeht, fressen die Krokodile, was übrig ist. Sie sollten diese leeren Behauptungen sein lassen. Sie sollten dankbar sein, dankbar für ihre Situation und Frauen sollten nicht hinaus auf die Straßen gehen. Die in ihren Häusern bleiben, stehen unter Schutz. Für die, die hinausgehen, gibt es keine Rückkehr! Dieser Tag nähert sich. Ich weiß nicht, es ist in diesen Tagen, aber ist es in einer Woche, in einem Monat oder bis Rajab? Ich weiß nicht. Sie haben die, die wissen. Zum Glück ist Sayyidina Hussein, der der Sohn von Shah-e Mardan ist, dort und verhindert das. Er verhindert das. Aber es gibt Üble, die versuchen, selbst sein Maqam zu verbannen. Krokodile werden sie fressen. Krokodile werden die fressen, die Feinde der Awliya sind. Sie sollten aufpassen. Krokodile werden ganz plötzlich in ihren Häusern erscheinen. Wartet nicht darauf, bis sie aus dem Wasser kommen. Krokodile werden in den Häusern gefunden werden und sie fressen. Sie sollten die Krokodile fürchten. Sie sollten nicht nur erwarten, daß Krokodile im Nil sein werden, sie werden in den Häusern auftauchen. Sie werden die, die Feinde der Awliya sind, Feinde von Ahlu l-Bayt, in Stücke reißen und in ihren Häusern fressen. Das Wasser wird sie ertränken und auch die Krokodile werden sie fressen. Leute Ägyptens, lauft nicht auf die Straßen, geht in die Moscheen und bittet. Geht zum Maqam von Sayyidina Hussein und bittet. Wenn ihr arrogant seid und
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (13 von 16)04.07.2013 23:30:43
7039 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
behauptet, 'Wir sind dies, wir sind das', werden Krokodile in eueren Häusern erscheinen und euch fressen, euch in Stücke reißen! Das ist auch eine Anweisung, die uns heute gegeben wurde. Sie ist von Shah-e Mardan. Wenn ihr sie nicht ernst nehmt, macht so weiter! Ein Krokodil erscheint im Raum, während sie in ihren Sesseln sitzen, ergreift sie bei den Beinen und frißt sie auf. Sagt nicht, 'Ich bin Ikhwan, ich bin dies, ich bin das'. Sagt nicht, 'Ich kam hierher durch Wählerstimmen'. Gelehrte Ägyptens, wenn ihr sagt, ich lüge, dann werden diese Krokodile euch auch fressen. Wenn ihr das nicht erklärt, wird das Wasser euch ertränken und Krokodile euch fressen, euch und euere Leute auch. Ägypten ist in Gefahr. Aman ya Rabbi, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Marhaban, Geliebte. O die, die die Wege jener einhalten, die ihr Herr liebt. Ihr habt eine Aufgabe. Und die tanzen und Dabke machen, werden Wölfe fressen. Wölfe kommen herunter von den Bergen und fressen euch auf. Ihr habt keinen Ort, zu dem ihr rennen könnt. O die sagen, 'Wir sind Alawiten, wir sind dies, wir sind das', Wölfe werden erscheinen von den Bergen und euch fressen, weil ihr kein Salah, keinen Gottesdienst habt. Ihr habt keinen Respekt für Allah und Seinen Propheten (saws). Euer Anspruch ist nur 'Ihr oder ich'. Wenn dieses Parlament über euch einstürzt, kann weder euer Premierminister, noch euer Unterminister gerettet werden. Wir sind nur da, um zu warnen. Entfernt das Porträt und hängt das Bismillah auf! Sagt nicht 'Gesetze', etc... Wenn ihr euer Gesetz habt, dann haben auch die Himmel ihr Gesetz. Das Haus stürzt über euch ein, wo ihr sitzt, und ein Feuer beginnt von der anderen Seite und verbrennt alle bei lebendigem Leib. Wir warnen nur. Ich weiß nichts. O Shahe Mardan! Mögest du uns zu jemand machen, der auf deinem Weg ist. Wir lieben dich mehr als uns selbst, Shah-e Mardan, Ali ibn Abi Talib. Masha'Allah. Masha'Allah. Ich gebe dies auch bekannt, weil der Rajab kommt, und Rajab ist Rajabun Ajaibun. Euere Gelehrten sollten es euch sagen. Sonst erscheint ein Krokodil in dem Raum, wo sie sitzen, und verschluckt sie. Ich warne sie. Wo immer sie sind, es kommt über sie. Das Geschrei, der Protest einiger weniger Leute hat keine Wichtigkeit. Es wird Tausende, Zehntausende, Hunderttausende erledigen. Der Nil kommt über sie. Ein Wasser kommt nach Ägypten. Sie sollten aufhören zu spielen, zu tanzen. Sie sollten zu Allah zurückkehren. Sie sollten auf die reine Shari'at des Propheten (saws) schauen. Sie sollten nicht sagen: Wir erfinden eine Dustur. Krokodile fressen sie auf in ihren Häusern. Bevor er die Chance hat, etwas zu tun, ergreifen sie ihn bei den Beinen und verschlingen ihn. Das
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (14 von 16)04.07.2013 23:30:43
7040 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Oberhaupt, das im Sessel sitzt. Dies sind ein paar Worte, die meinem Herzen eingegeben wurden. Dies ist eine Ansprache für die Türken, wie auch für die Iraner und die, die sich Alawiten nennen. Drachen, die sie alle verschlingen, werden erscheinen. Hütet euch! Ihre Sache hängt nicht von irgendwelchen Waffen ab. Wenn sie dich einmal verschlungen haben, findest du dich in ihrem Bauch wieder. Geliebte Freunde, Gläubige, die die Geliebten Shah-e Mardans sind, kleidet euch wie er. Geht die Wege des Gottesdienstes wie er. Füllt die Moscheen. Macht Tawba und bereut oder euere Lage wird sehr schwer. Ich weiß nicht, wieviele Menschen in Ägypten noch bleiben werden, im Iran, in der Türkei und in Saudi Arabien. Ich hörte, daß sie kämpfen. Im Sultanat von Saudi Arabien bestehen Frauen darauf, einen Führerschein zu bekommen. Ist das so? Das bedeutet, wenn diese Idee in ihre Köpfe gepflanzt wurde, ist es das Werk Shaytans. Allah sagt euch: "Wa Qarna fi Buyutikunna". Und ihr sagt, 'Wir erkennen das nicht an. Wir wollen fahren, wir gehen, wohin wir wollen und tun, was wir wollen.' Okay, okay, okay. Wenn ihr in der Wüste fahrt, werden Leute erscheinen und die weiblichen Fahrer erledigen. Deshalb warne ich sie, und ich fordere vom König, der der Herrscher des Hijaz ist, ihnen nicht diese Erlaubnis zu geben. Sonst werden als erstes seine eigenen Verwandten bei einem Unfall umkommen. Niemand wird sie retten können. Gib den Frauen nicht diese Erlaubnis. Allah sagt für die Frauen: 'Bleibt in eueren Häusern'. Diese wollen die Erlaubnis, herumzufahren. Nein! Shari'at erlaubt das nicht. Wenn sie trotzdem nicht hören, werden sie leiden. Wilde Tiere werden erscheinen aus der Wüste. Sie werden die Autos mit einem Schlag umwerfen. Sagt nicht, unsere Straßen sind gepflastert. Sagt nicht: Wir werden herumfahren. Bleibt zu Hause. Sie wollen die Ordnung Allahs brechen. Sie sagen: Gebt uns den Führerschein. Allah sagt euch, zu Hause zu bleiben, und ihr zwingt den König, 'Gib uns den Schein'. Wenn er die Erlaubnis gibt, werdet ihr leiden. Niemand kann euch retten. Möge Allah uns vergeben. Unser Herr, Tawba. Mögest Du uns einen Sultan von den Kindern Shah-e Mardans senden. Sende uns den Sultan, der diese Wildheit beenden wird, der die reine Shari'at des Propheten (saws) ausrufen wird. Sende uns den Sahibu l- Waqt. 'Nach den Königen wird es Tyrannen geben'. Die nach den Königen kommen, werden als Tyrannen angesehen. Sie werden entfernt. 'Dann kommt ein Mann von der Familie meines Hauses und wird die Erde mit Gerechtigkeit füllen, so wie sie mit Übertretung erfüllt war.' Ich weiß nichts. Dies sind ein paar Worte, die von unserem Sultan Shah-e Mardan inspiriert sind.
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (15 von 16)04.07.2013 23:30:43
7041 Maulana Sheikh Nazim: QadamuSidiqun
Wer zuhört, wird gerettet. Wer nicht zuhört, wir haben gewarnt. Sie sollten nicht fahren, Seine Majestät der König des Hijaz sollte die Erlaubnis dazu nicht geben. Sonst, wenn dem Auto ein Unfall passiert, in dem er ist, dann ist es die Schuld Seiner Majestät des Königs. Wir warnen nur. Wer hören will, mag hören. Wer nicht hört, bezahlt mir sowieso kein monatliches Gehalt. Was ich esse, ist nur ein Teller Suppe. Ich habe nichts mehr von den Vergnügungen der Dunya. Die Menschen laufen noch den Vergnügungen der Dunya hinterher. Sie wollen zufrieden sein, aber sie können es nicht. Du kannst nie befriedigt werden vom Essen eines Kadavers. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. O Shah-e Mardan, zieh dein Schwert Dhu l-Fiqqar und erscheine! Das ist, was wir wollen. Aman ya Rabbi, Du weißt. Es sind Heilige, die uns zum Sprechen bringen. Sie verhalten sich still und stellen uns in die Mitte. Sie sagen über mich: 'Er kann schimpfen, das Schreibrohr ist sowieso von ihm aufgehoben.' Was können wir tun? Wir sagten, was wir sollten. Wer es annimmt, wird gerettet. Wer es nicht annimmt, ist verloren und verschwindet entweder in einem Erdbeben oder in einer Flut oder in einem Hurrikan. Viele von ihnen verschwinden so. Denkt daran, Ägypter! Denkt daran, Leute des Hijaz! Denkt daran, Leute der Emirate! Gebt den Frauen keine Erlaubnis. Frauen sollten zu Hause bleiben. Wenn ihr ihnen erlaubt, hinauszugehen, habt ihr die Verantwortung für das Unheil, das kommen wird, und später bereut ihr und weint und sagt: Ich wünschte, ich hätte keine Erlaubnis gegeben. Gib keine Erlaubnis, König des Hijaz! Gib keine Erlaubnis für die Frauen zu fahren. Denn du wirst auch weinen. Tawba ya Rabbi, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Mögest Du uns den Sultan senden, der uns zur Reue bringt, o Allah. Mögest Du uns den Meister senden, mögest Du uns Mahdi senden, o Allah. Bi Hurmati l- Habib, Bi Hurmati l-Fatiha. Lefke, 11.03.2013
WebSaltanatOrg
http://www.sufismus-online.de/QadamuSidiqun (16 von 16)04.07.2013 23:30:43
7042 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
Maulana Sheikh Nazim : QalbunSalimThePureHeart
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Qalbun Salim - The Pure Heart, that is the perfection which Allah Almighty wants from His servants to reach that perfection
In the Name of God, the Merciful, the Compassionate, the Merciful, the Compassionate, Who created all the universes and all things; the Lord of the heavens, the Lord of the Worlds, the Lord of the sons of Adam. We are his weak servants. Every time we are here in such a gathering, we are asking for our Lord's Divine help for ourselves. We are in need of His Divine Help at every moment. You can't imagine a unit of time which is so small that You can't count it (you might say one millionth of a second, if you could make a second into a million parts) - you can't say that the whole universe is without need, in even such a small unit of time, of Divine Help. If during that time that Divine Help is cut off, that Divine Help for all the universes in existence, then all will disappear. No one can bring it back except its Creator, its Lord, God Almighty. Therefore you must ask for Divine Help for everything, for every time, for every occasion. As much as you may be with Him, He will be with you. Yes. But you lose yourself and forget. Then that Divine Help goes from you and you are left in the hands of your ego. Therefore, we must always ask for Divine Help. Oh my Lord, don't leave us in the hands of our egos, because our ego is proud, so proud, saying, "I am not in need of anyone," while it is in need at every moment, never without need for that support. That is why we say, "There is no might and no power except with God, the Most High, the Almighty."
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (1 von 5)04.07.2013 23:30:44
7043 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
Religion, and particularly Islam, brings belief to people. It asks you, first of all, to believe in your Creator who brings you into existence, because no one is able to bring self into existence or keep self in existence. It is impossible for anyone to claim that he or she can bring self into existence or keep self in existence, so that we must believe that someone brings us into existence and also takes us from existence. We appear and then disappear. That is the main point of Islamic beliefs, as it was the main point for other religions - to make people believe in their Lord Almighty, who brings them into existence and keeps them in existence and then takes them away from existence. Secondly, He brings them to His Divine Presence. Therefore, the most important fundamental for every religion, and, particularly in Islam, is to believe in God Almighty, and then to believe that He brings you into the next life, that He returns you to another life. That is the most important thing which every religion makes its followers or believers believe in - that there is God Almighty Who created all things, including the children of Adam, and that He is able to bring them back to life after death, to give them their lives again and to bring them into His Divine Presence. That must be the belief in every religion. Then we do believe, Oh servants of our Lord, Oh humanity. We have been ordered to do something and to leave something. Every religion teaches people to do something and abstain from something. Without commands, it is not a religion, because we act, we work, we do things. Therefore, the Lord Almighty orders something for action, and all orders that we have been commanded to act upon give us honor (karamah). Every command that we have been ordered to carry out is to make us more honorable in the Divine Presence. We have also been asked to abstain from something, from such-and-such things. This is protection for ourselves, for safety. Anything for which our Lord says, "Abstain from it" is only for our safety here and for our Protection in the hereafter. No one can object concerning those actions which are prohibited by Islam, claiming that this was useful and Islam prevented it. If he does he must be foolish. He must be a mad person. He must be an ignorant person. Who knows more about humanity than anyone else? Its Creator must know the most about humanity. Therefore, He knows best what is worst and most harmful and dishonorable for this life and the hereafter. Every action that you do here takes a shape, takes a form, and reaches you after death. You must see
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (2 von 5)04.07.2013 23:30:44
7044 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
everything that you did in this life in front of you. Nothing is going to be lost. All your deeds are preserved for you. First of all, you are going to meet them when the door of your grave opens. Then you will meet everything that you did parading in front to of you. No one can see that except the owner of that grave, but your neighbours may come and look. So, then, we have been ordered to do something. God Almighty is going to look at everything that you did and to ask His servant about it. Imam al-Ghazzali is one of the "King-sized" scholars and Imams in Islam who is known throughout the world. God Almighty gives honor to those people who are sincere with their Lord Almighty. We are following their way and accepting them. Imam al-Ghazzali wrote so many books; perhaps one lifetime is not enough to read his books - to read and to understand and to act on them, as well. He has a collection of books called Ihya Ulum al-Din (Revival of Religious Sciences). If all other Islamic books were destroyed and only those books remained, they would be enough to make everything in Islam clear. Yes, they are enough. Such peoples' hearts are always occupied with the Holy Qur'an and the Traditions (ahadith). God Almighty opens the springs of wisdom to them and gives them understanding of the Holy Qur'an and of Traditions. If a Tradition (hadith) consists of five words, we can read only five words. We can't make it six words. They may give meanings and understanding. They may understand from one Tradition (hadith) as much knowledge as a volume. According to your faith, you may receive meanings, you may receive more lights, from the verses of the Holy Qur'an and from the Traditions. Then, Imam al-Ghazzali, may God bless him, was saying that when a person dies and is put into a coffin and people carry him to the grave - (before our time, people would carry the dead person on their shoulders to the cemetery. Now there are such gigantic cities that it is impossible to carry the coffin on their shoulders. They put the dead body into a car and quickly bring take it to the cemetery) - when that dead body is taken, the Lord asks that person forty questions; Imam al-Ghazzali says, forty different questions before the body arrives and is buried in the grave, questions which are only between the Lord and the dead person. He says that the first question that God Almighty asks that person is, "O My servant, you always adorned yourself among people. You were very careful to look after yourself - how you dressed, fixing your hair, having so many things. You were careful to look handsome, beautiful and elegant among people, very careful, because people looked at you. But did you do anything to your heart for Me? You knew that I looked only at your heart, not at your outward appearance, what color your eyes were, or your skin color, whether you were
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (3 von 5)04.07.2013 23:30:44
7045 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
tall or short, black or white - no. I always looked at your heart. Did you ever think to yourself, 'My Lord is looking at my heart, I must keep it pure and adorned with excellent qualities! Did you ever think of that because I was looking, saying, "My Lord is looking at my heart. I must keep it excellent for Him"? " That is the first question. It contains everything in itself. Is it enough for believers to be doing their best to illuminate their hearts, purify them - enough for them here and in the hereafter, as well? On the Day of Resurrection, God Almighty is not going to ask you what you brought of money or of sons or of property or of ranks - no. "Where is your heart? With which heart have you come to me? The purified heart, the golden heart (26 :89) - where is it? Give it to Me. That was what I was asking from you during your life." That is the main thing which is asked of everyone: Keep your heart pure and excellent and bring it to Me. Then, according to your heart, your purified heart, everything will appear to you for the Eternal Life. You will look at your Lord's Eternal Lights and Endless beauties through your heart's mirror. You will see your Lord's beauties, Endless beauties, Endless Lights, through your heart. Therefore there will be ranks in the Divine Presence - first, second, third, fourth. The first rank is for prophets (anbiya) and saints (awliya), and for those who reached true faith during their lives and then, according to the degree of their faith, they go into the Divine Presence. Whoever would like to in the first rank must first take care of his or her heart. Now we are fasting. We are keeping our stomachs from eating and drinking, but mostly we are saying to our organs, 'You are free. " We are fasting only by not eating and drinking, but for our organs, as well. We are not commanding them and saying, "You must stop this, you must keep guard on your self. " We do not say this. Then, there is still another kind of fasting. It is the most important fast, to free our hearts from everything except our Lord Almighty, to be with your Lord with your heart. If anything wrong comes through the hearts of such people, they say that we must wash ourselves as a person who is in a state of prescribed impurity washes. If any kind of thoughts of this world or of paradise and anything in it come to the heart, he must wash himself or herself. It means, "Oh My servant, you are occupying your heart with something other than Me. Your heart is for Me alone. I must always be there and you must be there with Me always. You may be with this world with your body but, Oh My servant, you must be with Me always with your heart."
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (4 von 5)04.07.2013 23:30:44
7046 Maulana Sheikh Nazim: QalbunSalimThePureHeart
If you say that this is impossible, your Lord does not speak except the Truth, the Real. If it were impossible, He would not say it, He would not request you to be with Him with your heart. It is possible, so that He asks His servants, "Oh My servants, you may be bodily, physically, in this world, going, coming, doing everything. But you must be with Me with your heart. Don't leave Me." The reason, He says, is, "Because I don't leave you. If I leave you, you will be nothing. If I am with you, you are all things. Don't leave Me!" For this reason, when people of the first rank think of something other than their Lord Almighty, they have been ordered to wash - to wash their bodies and then their hearts, washing them from every thought except their Lord. That is perfection which God Almighty wants from His Servants. God wants His servants to reach that perfection. Islam brought the complete ways and methods for reaching that perfection so that Islam is perfection every way. Anyone who wants to reach that perfection must follow Islam and its methods and ways. To the extent that you can follow, you may take benefit, but you must make your goal that perfection. You must not agree to less than perfection. It is not an honor for a servant if his Lord gives him or her a chance to reach that perfection and he or she remains less than that. That is also the honor of Islam which it gives to people and to which it calls them. We are asking forgiveness from God Almighty because we always want to stay down below, not going up, and saying "I seek forgiveness from God," (istighfar Allah) for everything that we are doing contrary to the commands of our Lord Almighty. We are also praising Him with the most high praises because He made us candidates for that perfection and asking for His Divine Help by saying, "Praise belongs to God and thanks be to God" (al-hamd Allah wa shukr Allah). 01.06.1985
BookTheDivineKingdomVolume1, CategoryGhazzali, CategoryHadith, CategoryQuran, CategoryFasting, CategoryDeath, CategoryAblution, CategoryHeart
http://www.sufismus-online.de/QalbunSalimThePureHeart (5 von 5)04.07.2013 23:30:44
7047 Maulana Sheikh Nazim: QueenOfSheba
Maulana Sheikh Nazim : QueenOfSheba
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Queen Of Sheba
Allahumma Anta Salam wa minka s-Salam wa ilayka ya'udu s-Salam; fa hayyina Rabbana bi ssalam wa-dkhilna l-jannata bi Lutfika wa Karamika Daraka Daru s-Salam. Ya Rabb. Welcome, O lovers of Shahu Mardan. Those who keep the way of Allah's Lion are the lovers of Shahu Mardan. The Lion of lions, Hazrati Shahu Mardan, grant us the dress of heybet(majesty) and health with which you have been dressed by Habibullah. O lovers of Shahu Mardan, masha Allah. Welcome O those who love Shahu Mardan. His gatherings don't have only 3 or 5 people. His gatherings reach from one end of the world to the other. Go on, Shahu Mardan, your lovers admire you. Your lovers are drunk with your love, muhabbat. O glorious Shahu Mardan, send us Madad, help. Welcome, O lovers, friends of Shahu Mardan. The gatherings of the lovers of Shah Mardan reach from West to East. Allahumma qawwi dha'fi fi Ridak. (Give us strength on the way to Your Satisfaction Ya Rabbi.) Our Lord Jalla wa 'Ala grants us power through Shahu Mardan. Divine Grants reach those who listen to him; they become honoured and great, full of heybet (majesty). Janabi Haqq grants them from His Favours and hosts them. Go on O Shahu Mardan. He is speaking. He is starting. Let us begin. Let us say Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Alhamdulillah. Alhamdulillahi-lladhi sharrafana bi Bismillahir Rahmanir Rahim Praise be to Allah who honored us with Bismillahir- Rahmani r-Rahim - "alladhi innahu min Sulayman wa innahu Bismillahi r-Rahmani r- Rahim."(27:30) Bilqis ruled over 7 states. History doesn't write about the greatness of her country. So much greatness was given to a woman. When we say woman, we mean, a female servant (of Allah). A man is a servant of Allah, a woman is a female servant. Men are being dressed with strength and majesty/azamet. May Allah increase the rank of the Queen of Sheba and assign the most
http://www.sufismus-online.de/QueenOfSheba (1 von 6)04.07.2013 23:30:45
7048 Maulana Sheikh Nazim: QueenOfSheba
beautiful of Paradises to her. She was beautiful herself; you couldn't look at her face, so much beauty Janabi Haqq had given to her. Allahu Akbar. She ruled over 7 countries. Who looked at her, admired her and became like drunk from her majestic beauty. There is ordinary beauty and there is a majestic beauty that is given. The Queen of Sheba had both outer beauty and also a spiritual rank, so that 7 kings received majesty/heybet from her. The light on the face of the Queen of Sheba was amazing. "Jituka min Saba'in bi naba'in yakin.(27:22) I have come to you from Saba with true tidings. The hoopoe was left confused. "Where (S. Sulayman) said, "Where have you been?" "O Prophet of Allah, O Prophet Sulayman, O Prophet and King Sulayman, Masha Allah, all the things I saw there!" "Where have you been O hoopoe?" "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) The hoopoe said: "I saw a state called Saba/Sheba. I saw the kingdom of the Queen of Sheba and I remained in astonishment" he said. "wa laha arshun azim." (27:23) "And she has mighty throne!" A throne means a saltanat (Dominion). A land without a throne is like rubbish. A country takes honour from the honour of its Sultan. She had such a magnificent throne! It was golden, pure gold. The Queen of Sheba sat on it. You couldn't look at her face; along with beauty she had nobility and heybet/majesty. She was a Queen. If it (the Hoopoe) had said "a king" Prophet Sulayman would not have paid attention, no - "Go on. Leave it, it is not important." But it said: "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) The Queen of Sheba...! O people, you have become stupid now. Shaytan made you stupid. You don't read the Books Allah sent. In the Quran Azimu Shan - "fihi naba'un azim" - (In it is all the Great News). Everything is in the Quran Azimu Shan. Go on, O Shahu Mardan. Masha Allah. He is king. Her throne was from gold. Looking from far it was shining like the sun. "Jituka min saba'in bi naba'in yakin." (27:22) Prophet Sulayman asked: "What is this greatness of theirs? Do they have any news ahead of us?" Such a magnificent throne - "Jituka min saba'in bi naba'in yak
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