Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (464/777)
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one has been given what you have not since, in the final end, what we are quarrelling over will be taken away from them also. No, there is nothing in this life for any one person; this life is for everyone,….. you will use things and then give them to the next in line and to the next and so on. Therefore there is no wisdom in envying anyone for anything. You must be vigilant so as not to kindle that fire in your heart. There is an Arabic proverb; “Envy is most just. It passes judgement on the one who possesses it and carries out its verdict by killing him”. In other words envy is a killer, he is killed who holds to it. Perhaps you have a donkey, and so you don’t need to worry about paying high petroleum prices, all you need is straw, and straw is very cheap; and what’s more your donkey will go a long way on a little straw! You will get many miles per bale from your donkey, much cheaper to run that even a Volkswagen, and fewer mechanical problems! Even if you have only a donkey, you must be proud to ride it down the street instead of riding in a Rolls Royce. You must think that no one has ever been given what you have been given – and it is true. To think like this is the second important medicine against envy – to be thankful, truly thankful, for having
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what you have and to prefer it to all else. Allah Almighty says in the Holy Qur’an; ”And very few of My servants are truly thankful.” You can be among the truly thankful only when you prefer your portion, and be it very humble, to all others. This thankfulness is a higher degree of righteousness than patience, for many, many people can be patient. A patient person may still be envious but he just bears with his lot and suffers through it without complaining. He who has attained to real thankfulness of the highest degree truly recognises Allah’s beneficence toward him and is not deluded by the vanishing treasures of people who are destined for ‘basement flats’. A truly thankful man says; ”What I have been given, no one has ever been given, not even the Prophets.” And this is true, since all of what the Prophets taught has been passed down to us. The knowledge of all Prophets, Saints and good people – all of it He has given into our innermost heart of hearts, where the Greater Universe is to be found; a universe inside of which this whole material creation may disappear for its insignificance, like a pebble in an ocean. To that Universe we must look too find what we have been given, but foolish mankind always looks outside and envies. Some people may even be so foolish as to look at the treasures which Allah has granted them and yet make no effort to take the keys that open those endless treasures, holding instead to their petty envy. Look to the treasures He Almighty has given you and take them to yourselves. Allah Almighty says; ”I am the Opener (al Fattah) take the keys to your treasures – approach and take them”. Instead we prefer to run away from Him. Envy will never leave us alone as long as we run away from our Lord. But he who runs to his Lord will envy no man. Therefore a sign that envy has finally left you is when you find yourself running to your Lord.. He calls us, so answer Him, and don’t look back at this filthy world. Swim no more in dirty envy oceans. Abridged and edited from Mercy Oceans’ Endless Horizons 01.07.1981
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Maulana Sheikh Nazim : OneStarInHeaven
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A Star in Heavens Is Assigned to You - Take Wisdom from Stories
(audio cut) ...and we are beginning to say, a`oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajeem. Bismillahi ‘r- Rahmaani ‘r-Raheem. The sign of Islam is to say, bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem ! If anyone is saying, bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem, he just entered the circle of Islam, finished! Whoever is denying is getting out. O People! As-salaamu `alaykum once again! Every time we are asking for heavenly blessings to rain on you! And heavenly blessings giving to you a real life. Don't think that your lives continue through material foods, making you to stand up. What is making you to be in existence is heavenly powers that everyone has a point up, that belongs to him. Therefore, it is from all knowledge of prophets that everyone that is living on Earth has one star. That star just appearing and the life of that person belongs to that star, because we can't be in life by eating and drinking, no! What you are eating and drinking is such an example that Allah Almighty is making His servants to enjoy themselves through eating and drinking, because our physical being is getting pleasure by eating and drinking so much that our physical belongs to animals' level. Therefore, we like to eat and drink more than everything, or else it was enough for a person to eat once through his whole life! But people are thinking what we are eating and drinking gives us to live, to grow up, and to reach our last day with our physical being. Therefore, people are running after it and it is a very wrong idea!
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Real power is coming from heavens! But eating and drinking is only for our physical being, for enjoying. A person may be thirsty, almost dying, bringing a cup of water, drinking and standing up. That water is giving something to our bodies that is making it to be ready for accepting heavenly support. Or a person is going to die for hunger and you may give a cup of soup, drinking it and standing up, so quickly? Can't be! But it is a reason: real power that is making Mankind to move on Earth, going and coming, growing and dying, everything belongs to his star. Therefore, this honor is only granted to the Children of Adam (a). SubhaanAllah! When Adam (a) was sent from Paradise to Earth, he kept himself from eating and drinking for forty days. Not once in the forty days was he eating or drinking, to show people that our lives are coming from heavens! Don't think that what you are eating and drinking is giving to you power for getting up, or growing up, and to live so many years, no! You must know, Adam (a) for forty days was only looking to his heavenly star, yamudduhu, providing him. May be also fifty days! May be also fifty years! Angels are not in need to eat or to drink. Their heavenly power is giving them that energy that you can't imagine how it is coming and going around their beings! One- thousand years, a million years, or a billion years angels have been in existence and they are not in need for eating or drinking. Man, when he is born, then his star is appearing there and that star is sending heavenly support to that one and his body through that power, and developing, developing, developing! What do you think? Milk from their mothers is making a small baby to grow with milk? With milk? You can’t imagine! Milk by itself can’t do that, but Allah Almighty, our Creator, He is arranging everything with heavenly powers and making with milk the baby to grow. Not from milk, but when that new baby is born, his heavenly real being appearing, that is sending and making a new baby to grow, to grow, to grow. And when growing, that belongs his position to heavenly positions and subhaanAllahi 'l-`Aliyyu 'l-Adheem! Man, they are thinking now that their lives are going to be through eating and drinking, or they are asking that their health is going to be through some tablets, or medicines. Leave them! Therefore, the lives of anbiya (prophets) is 100% heavenly. They are not using any medicine because their real power is coming from heavens to their bodies, and that body is standing up. Therefore, prophets can do something extraordinary, or incredible, they may do it. But now Muslims, and particularly Salafi `ulamas, they are not speaking to people, not saying, “O People! Don’t run after so many purposes on Earth. Why you are running? You are
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thinking that is going to make you to be on Earth forever? Why are you running? Why are you not looking up? Look up and you may see what is happening there, because eating and drinking is going to be a thick veil between you and heavenly levels." But our `ulamas also going to be much more into materialistic life, and they are not talking anything about mystics, not taking any care for spirituality, why? Your value is through your physical being or your value is through your spiritual being? Why are you not warning people? Why are you not saying to people to wake up?! "O People, wake up and look how you are walking on Earth!" Think! But that thinking, from where is it coming to you? How can you think or imagine something? Is it from your material being or heavenly? Why are they not saying? And people are needy. (This is the) most needy time for Mankind to know this, such realities that we are not living for eating and drinking and drinking and eating, it is never giving us support in this life! SubhaanAllah, subhaanAllah. People are not interested in such things. Shaytan is telling people only, "O People, you must work, you must give your last effort for collecting." What is the benefit in collecting gold, to collect diamonds, to collect rubies, to collect emeralds, to collect pearls; what is that? Is that our aim in life? What is that? Why are Salafi `ulamas not trying to wake up people? And their people are the most-gathering ones for jewels, for gold, for pearls, for treasures! Why are they not waking up? Why are they not warning them, "O People, you have not been created for these things!" What is that? Once upon a time, a person was reaching treasures and opening and as he was looking, that is a big treasure full with emeralds, rubies, gold, diamonds, pearls, every kind of almaaz, precious stones, it is full. That person was shocked: "Ohhh, I am so lucky one. I am so lucky one to reach to that treasure!" And taking and finding a 'Dear' letter, written on it. "Look at what Allah Almighty is saying: (Mawlana Shaykh stands) ayyuhal salafiyoon: faqsusu 'l-qasas la`allahum yatafakkaroon, Tell them their stories so they may remember, (70:176) Ayatul kareemah, from Holy Qur’an or not? faqsasu 'l-qasas, you are never saying any story, why? Why you are saying "Israelite"? What is Israelite? (Mawlana Shaykh sits.)
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O Salafi `ulamas! I am nothing, I am a weak servant, but something has just been sent from heavenly ones to my heart to remind you about some unchangeable stories or events. You may say "story," but they are saying, if you are saying such things, Salafi `ulamas and all doctors in Shari’ah, I am saying this from Shari’ah: faqsasu 'l-qassas all of them saying, qasas is "Israelite". All of their nation is descendents of Sayyidina `Ibraheem and Sayyidina Yaqoob. From so many tribes, hundreds and thousands of stories are coming to us! Allah Almighty is saying, la`allahum yatafakkaroon, "They may take a lesson from every story!" Story from old times, you may use it. But they are saying, “We are doctors, we are not qasas, storytellers.” No they are so proud to say, "We are speaking high knowledge!" High knowledge you are not understanding, even they are not understanding! Once a person was coming to me and he was making a book about stories in Holy Qur'an, what belongs for stories, and I am looking. First I am looking and I am saying, “There is one ayah, verse that you are never remembering!” How many times I am making Holy Qur’an from first to end, from end to beginning but what is that? And I am saying. “Allah Almighty faqsusu 'l-qasas la`allahum yatafakkaroon”. He said to me, "I am someone that has never heard or never recited this ayatul kareemah!" Very important, but Salafi `ulamas are so proud ones, they don't like to say about stories of Israel. Why Israel, one-thousand prophets coming to them, and one-thousand stories coming and prophets saying, leave! Prophets saying, Holy Qur'an saying, and a little bit further they tried to say, Holy Qur'an also Israelite. Everything Israelite? What is that? All these doctors are so kibru un-nafs, so proud ones that they are not speaking as story tellers saying, “no we are doctors” what is your doctor? Say one story then when you are saying story. People are looking like this (eyes open) but when saying this and that according to their understanding (eyes closed, sleeping) people beginning to sleep! This story may be just happened or not, it doesn't matter. Al-qasas, faqsusu 'l-qasas, there is just appointed tales or for every tales, it is okay? You can say, you can take some ibrah, wisdom! That person when he found this treasure and looking, he was astonished and happy. But he found on the treasure a letter of ‘Dear,’ taking and reading on it, what was it saying? "O that one, who will find one day this treasure, it did belong to.” Look today some lessons, O Salafi `ulamas! O doctors in Shari’ah! Saying, "I am the owner, maalik. I am that king that my territory is from east to west, from north to south and I collected that treasure. But the Lord of Heavens Who created me was testing me; more than testing, ibtilah, trying and
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asking to show who is coming after me for all nations. I am the emperor and king from east to west. I collected this, but my Lord, because I was not saying, shukr, I am not saying, 'O my Lord, thanks to You,' and ibtalari trying me and He sent qah, drought to my country where I was, and everything dried, waters drying, fields and gardens drying, nothing! And people were dying form hunger and thirst. I was also asking for eating and drinking and I sent one basket full with gold to go to town and say, "Who can give me one piece of food and one cup of water, give this to him." From morning up to the evening, going around and no one finding to give one cup of water or one piece of bread for me. Second day, I am ordering that basket to be empty and put in it pearls, diamonds, the most expensive ones, and go and ask from people, "Who may give one cup water or one piece of bread, give this to them." Again they are going from morning up to evening but they can't find anyone to give one piece of bread or one cup of water. When I was hopeless, I ordered those jewels to be crushed and ground, and they found a small cup of water, bringing and mixing this crushed diamonds and pearls with that water, and I drank it. They made my insides to lock up and I died. " O People! Look and take wisdom. What is the benefit? I am saying, why are you not saying such stories to kings, to awliyas, to shaykhs, to`ulamas, to sultans? Why are you not saying? If Allah Almighty is making this for you, what are you going to do? O People! Don't trust what you are collecting, but you must trust in your Lord, Almighty Allah, and ask for heavenly support. Don't think you are going, coming, walking, and standing from your physical being, but everything that belongs to you is from that heavenly star granted to you. Be thankful to your Lord. Be obedient, try to be obedient servants for your Lord, Almighty Allah. You will be saved here and Hereafter! Fallahu khayrun hafizhan. Tawbah yaa Rabbee. Tawbah yaa Rabbee. Tawbah yaa Rabbee. Fatihah. (Mawlana Shaykh sings.) Dome dome dome dome, Dome dome dome dome 6x Tawbah yaa Rabbee, tawbah yaa Rabb, tubna yaa Rabb, tawbah yaa Rabb,
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tawbah yaa Rabb, tawbah astaghfirullah. Fatihah. Laa ilaaha illa-Llah. Laa ilaaha illa-Llah. (Mawlana Shaykh speaks to Shaykh Hisham and Hajjah Naziha on the phone.) Nehmt Weisheit von Geschichten
Dastur ya Sayyidi, Madad. La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Sayyidina wa Nabiyuna wa Mawlana Muhammadun Rasulullah (saws). Zidhu ya Rabbi izzan wa Sharafa Nuran wa Surura Ridwana wa Sultana. Madad ya Sultanu l-Awliya. Madad ya Rijal Allah. As- Salamu `alaykum, Anwesende, die aufrichtige Wahrheitssuchende sind, die ein himmlisches Leben wollen hier und im Jenseits. As-Salamu `alaykum. Bravo! Englisch? Ihr, die Shaytan hinauswerfen und kommen, um ein paar Worte zu hören von den Himmlischen. Tuba Lakum. Gute Nachrichten euch hier und im Jenseits. Schlechte Nachrichten für jene Leute, die fliehen und verärgert sind, wenn sie die Wahrheit hören. Ihr Ort wird hier und im Jenseits die Müllkippe sein, im Feuer. Ja. Und wir beginnen zu sagen: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Das Zeichen des Islam ist zu sagen Bismillahi r-Rahmani r- Rahim. Wenn jemand sagt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, tritt er flugs in den Kreis des Islam ein. Schluß. Wer das leugnet, fliegt hinaus. Leute, as-Salamu `alaykum noch einmal. Jedes Mal verlangt ihr nach himmlischen Segnungen, die auf euch herabregnen. Und himmlische Segnungen geben euch wahres Leben. Glaubt nicht, daß euer Leben weitergeht, weil materielle Nahrung euch aufstehen läßt. Was bewirkt, daß ihr in der Existenz seid? Himmlische Macht. Und jeder hat einen Punkt oben, der zu ihm gehört. Deshalb gehört es zum alten Wissen der Propheten, daß jeder, der auf der Erde lebt, einen Stern hat. Der Stern erscheint, und das Leben dieses Menschen gehört zu diesem Stern, denn wir sind nicht am Leben durch Essen und Trinken. Nein. Was ihr eßt und trinkt, ist wie ein Beispiel, daß Menschen... Allah der Allmächtige läßt Seine Diener genießen durch Essen und Trinken, weil
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unser physisches Sein Vergnügen empfindet durch Essen und Trinken, da unser physisches Sein zu einer tierischen Stufe gehört. Deshalb essen und trinken wir gern, mehr als alles andere. Oder es wäre genug für jemanden, einmal in seinem ganzen Leben zu essen. Es wäre genug. Aber die Menschen denken, was wir essen und trinken gibt uns Leben, um zu wachsen und unseren letzten Tag zu erreichen mit unserem physischen Sein. Deshalb laufen die Menschen dem hinterher, und das ist ganz falsch, eine ganz falsche Vorstellung. Die wahre Macht kommt von den Himmeln. Essen und Trinken ist nur zum Vergnügen für unser physisches Sein. Ein Mensch mag durstig sein und fast sterben. Ihm wird eine Tasse Wasser gebracht, er trinkt und steht auf. Dieses Wasser gibt unserem Körper etwas, es macht ihn bereit, die himmlische Unterstützung anzunehmen. Oder der Mensch wird hungers sterben. Ihr mögt eine Tasse Suppe geben, er trinkt und steht auf. So schnell? Das kann nicht sein, aber es ein Wasila, ein Anlaß. Die wahre Macht, die die Menschheit auf der Erde sich bewegen, gehen, kommen, wachsen, sterben läßt, alles gehört zu seinem Stern. Deshalb ist diese Ehre nur den Kindern Adams gewährt worden. Subhanallah. Adam (as), als er vom Paradies zur Erde gesandt worden war, enthielt sich des Essens und Trinkens 40 Tage lang. Einmal aß er 40 Tage lang nichts und trank nichts. Um den Menschen auch zu zeigen, daß unser Leben von den Himmeln kommt. Glaubt nicht, daß das, was ihr eßt und trinkt, euch eine Kraft gibt, aufzustehen oder zu wachsen und zu handeln so viele Jahre lang. Nein, ihr müßt das wissen. Adam (as) guckte 40 Tage lang nur auf seinen himmlischen Stern, yammudduhum, der ihn unterstützte, nicht unterstützte, sondern der ihn versorgte, vielleicht auch 50 Tage, vielleicht auch 50 Jahre. Engel müssen nicht essen oder trinken. Ihre himmlische Macht gibt diese Energie, daß ihr euch nicht vorstellen könnt, wie sie kommt und geht um ihr Sein herum. Tausende oder Millionen oder Billionen von Jahren sind Engel in der Existenz, und sie müssen nicht trinken oder essen. Der Mensch, wenn er geboren wird, erscheint sein Stern dort, und dieser Stern sendet himmlische Unterstützung zu ihm und sein Körper entwickelt sich durch diese Macht. Was denkt ihr über die Milch ihrer Mütter, was macht die? Sie läßt die kleinen Babys wachsen, mit Milch. Das kann man sich nicht vorstellen. Milch an sich kann das nicht, sondern Tasarruf.. Tasarruf, daß der Herr der Himmel, unser Schöpfer, alles organisiert mit himmlischer Macht. Und das Milchtrinken und Wachsen des Babys, Subhanallah, nicht von Milch, sondern wenn dieses neue Baby geboren wird, erscheint sein himmlisches wahres Sein, das sendet. Das sendet und läßt
http://www.sufismus-online.de/OneStarInHeaven (7 von 11)04.07.2013 23:27:43
6447 Maulana Sheikh Nazim: OneStarInHeaven
dieses neue Baby wachsen, wachsen, wachsen und wenn es wächst, gehört seine Position zu den himmlischen Positionen. Und Subhanallahi l-Aliyyi l-Azim, die Menschen denken jetzt, daß ihr Leben vom Essen und Trinken kommt. Oder sie erwarten Gesundheit von Tabletten oder Sirups oder Medizin. Laßt das. Nur von dort. Und deshalb ist das Leben der Anbiya 100 % himmlisch. Sie benutzen keine Medizin, weil die wahre Macht von den Himmeln zu ihrem Körper kommt, und dieser Körper steht auf. Deshalb können Propheten außergewöhnliche Dinge tun. Mu'jiza. Unglaublich. Sie mögen es tun. Aber jetzt sprechen selbst die Muslime und besonders die Salafi Ulama nicht über solche Themen zu den Menschen. Ihnen zu sagen: 'O Leute, lauft nicht hinter so vielen Zwecken her auf der Erde. Warum lauft ihr? Ihr denkt, daß das, was ihr aufsammelt und eßt, euch für immer auf der Erde sein läßt? Warum guckt ihr nicht nach oben? Guckt nach oben und ihr könnt sehen, was dort geschieht. Weil Essen und Trinken ein dicker Schleier ist zwischen euch und den himmlischen Ebenen. Aber unsere Ulama sind auch viel materieller und nehmen nichts an vom Mystischen. Geistigkeit, sie kümmern sich nicht darum. Warum? Kommt euer Wert von eurem physischen Sein oder kommt euer Wert von euerem geistigen Sein? Warum warnt ihr die Menschen nicht? Warum sagt ihr den Menschen nicht aufzuwachen. 'O Leute, wacht auf und seht, wie ihr auf der Erde herumgeht. Denkt! Dieses Denken, von wo kommt es zu euch? Wie könnt ihr denken oder manche Dinge euch vorstellen? Kommt das von euerem materiellen oder himmlischen Sein? Warum sagt ihr das nicht? Und die Menschen sind bedürftig. Eine höchst bedürftige Zeit für die Menschheit, um das zu wissen, solche Wirklichkeiten. Daß wir nicht vom Essen und Trinken, und Trinken und Essen leben. Das gibt uns keine Unterstützung, um am Leben zu sein. Subhanallah, Subhanallah. Die Menschen haben kein Interesse an solchen Dingen. Shaytan bindet die Menschen: 'O Leute, ihr müßt euere ganze Anstrengung darauf richten, einzusammeln.' Wozu einsammeln? Es hat keinen Nutzen, Gold zu sammeln, Diamanten zu sammeln, Rubine zu sammeln, Smaragde zu sammeln, Perlen zu sammeln. Das ist unser Ziel, warum wir am Leben sind? Was ist das? Warum versuchen die Salafi Ulama nicht, die Menschen aufzuwecken? Und ihre Leute sind die, die am meisten Juwelen, Gold, Perlen und Schätze einsammeln. Warum wecken sie sie nicht auf, warum warnen sie sie nicht? 'O Leute, ihr seid nicht erschaffen worden, um diese Dinge zu sammeln.
http://www.sufismus-online.de/OneStarInHeaven (8 von 11)04.07.2013 23:27:43
6448 Maulana Sheikh Nazim: OneStarInHeaven
Das schickt sich nicht für euch.' Was ist das? Einmal.. Einmal fand jemand einen Schatz und öffnete ihn und sah, daß es ein großer Schatz war, voller Smaragde, Rubine, Gold, Diamanten, Perlen, alle möglichen Edelsteine. Voll damit. Dieser Mensch war einfach schockiert. 'Ich habe so ein Glück, diesen Schatz zu finden.' Er nahm ihn und fand ein Hirschleder, darauf stand: Sieh! Sieh! Allah der Allmächtige (swt) sagt, ayyuha s-Salafiyun, "Faqsusi l-Qasasa la`allahum Yatafakkaruna" (7:176). Ayatu l-Karima oder nicht? Wie? Der Ayat ist Türkisch, Englisch oder was ist das? Vom Heiligen Quran oder nicht? Allah der Allmächtige sagt: "Faqsasu l-Qasas". Ihr erzählt nie irgendwelche Geschichten. Warum? Ihr sagt 'Israiliyat'. Was ist Israiliyat? Salafi Ulama, ich bin nichts. Ich bin ein schwacher Diener. Aber etwas ist gerade gesandt worden von den Himmlischen in mein Herz, um euch zu erinnern an unveränderliche Geschichten oder Geschehnisse. Ihr mögt sagen Geschichten, aber sie sagen, wenn ihr so etwas sagt, die Salafi Ulama und alle Doktoren, die 'Doktor der Shari'ah' genannt werden, ich sage von der Shari'ah, Allah der Allmächtige sagt, "Faqsasu l-Qasas". Sie alle sagen 'Israiliyat'. Das macht nichts. Israil, sie sind auch Ummah, Nation der Kinder von Sayyidina Ibrahim (as), Nachkommen von Sayyidina Ibrahim (as), Sayyidina Yaqub (as) und den zwölf Stämmen. So viele Hunderte und Tausende von Geschichten sind zu uns gekommen. Allah der Allmächtige sagt: "La'allahum Yatafakkarun". Sie mögen eine Lektion lernen von jeder Geschichte oder Riwayah, Geschichte aus alten Zeiten. Ihr könnt sie benutzen. Aber sie sagen, 'Wir sind Doktoren, wir sind keine Qassaas'. Qassaas, Geschichtenerzähler. Sie sind so stolz und sagen: 'Wir sprechen von hohem Wissen aus.' Hohes Wissen, das ihr selbst nicht versteht, wie könnt ihr es Leuten sagen, damit sie es verstehen? Selbst sie wissen es nicht. Wenn es hohes Verstehen erfordert, können sie es nicht verstehen. Einmal kam jemand zu mir, der machte ein Buch über Geschichten im Heiligen Quran, was zu den Geschichten gehört. Und ich guckte, zuerst guckte ich in den Index, dann sagte ich, es gibt ein Ayah, einen Vers, den du nicht erinnert hast. 'Wie oft habe ich den Quran rezitiert von Anfang bis Ende, vom Ende bis zum Anfang, aber was ist das?' Ich sage, Allah der Allmächtige, Subhanallah, Astaidh Billah: "Faqsusi l-Qasasa la`allahum Yatafakkaruna." Er sagte mir: 'Ich bin jemand, der dieses Ayatu l-Karima noch nie gehört oder noch nie rezitiert hat.' Sehr wichtig, aber die Salafi Ulama sind so stolz, sie mögen nichts sagen über die Geschichten von Israil.
http://www.sufismus-online.de/OneStarInHeaven (9 von 11)04.07.2013 23:27:43
6449 Maulana Sheikh Nazim: OneStarInHeaven
Warum Israil? Tausende von Propheten kamen zu ihnen und Tausende und Tausende Ereignisse und Geschichten von ihnen. Diese Propheten sagten.. Laßt die Propheten, der Heilige Quran sagt. Ein bißchen weiter werden sie versuchen zu sagen, der Heilige Quran sei auch Israiliyat. Was ist das? Von Anfang bis Ende wird Qawm Israil im Heiligen Quran erwähnt. Ja. Das ist sehr wichtig. All diese Doktoren sind so Kibru n-Nafs, so stolz, daß sie nicht wie Geschichtenerzähler sprechen. Sie sagen: 'Nein, wir sind Doktoren'. Was ist euer Doktor? Erzählt eine Geschichte.. Wenn ihr eine Geschichte erzählt, gucken die Menschen so. Schlafende Leute gucken so. Aber wenn sie sagen, dies und das, dies und das, gemäß ihrem Verständnis, beginnen die Menschen zu schlafen. Qissah, eine Geschichte, kann gerade passiert sein oder nicht passiert, das macht nichts. Al Qasas, Alif Laam, Yushir `ala Jinss aw Ahd aw Istighraq. Ihr könnt Arabisch, Salafi Ulama, "Faqsasu l-Qasas", Al Qasas. Es gibt festgelegte Geschichten oder für jede Geschichte ist es okay, kann man sagen. Man kann Weisheit davon nehmen. Dieser Mensch, wenn er diesen Schatz findet und sieht, er war so überrascht und farhat, so glücklich, aber er fand auf dem Schatz ein Leder vom Hirsch, Gazelle. Er nahm es und las darauf. Was stand da? 'O der, der eines Tages diesen Schatz findet, er gehörte mir. Schau, um eine Lektion zu lernen.' O Salafi Ulama, o Doktoren der Shari'at, er sagte, 'Ich bin der Besitzer, Malik, ich bin dieser König, mein Gebiet reicht von Ost nach West, von Nord nach Süd, und ich habe diese Schätze gesammelt, aber der Herr der Himmel, Der mich erschuf, Er prüft mich, mehr als prüfen, ibtila, versucht mich und will de
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one has been given what you have not since, in the final end, what we are quarrelling over will be taken away from them also. No, there is nothing in this life for any one person; this life is for everyone,….. you will use things and then give them to the next in line and to the next and so on. Therefore there is no wisdom in envying anyone for anything. You must be vigilant so as not to kindle that fire in your heart. There is an Arabic proverb; “Envy is most just. It passes judgement on the one who possesses it and carries out its verdict by killing him”. In other words envy is a killer, he is killed who holds to it. Perhaps you have a donkey, and so you don’t need to worry about paying high petroleum prices, all you need is straw, and straw is very cheap; and what’s more your donkey will go a long way on a little straw! You will get many miles per bale from your donkey, much cheaper to run that even a Volkswagen, and fewer mechanical problems! Even if you have only a donkey, you must be proud to ride it down the street instead of riding in a Rolls Royce. You must think that no one has ever been given what you have been given – and it is true. To think like this is the second important medicine against envy – to be thankful, truly thankful, for having
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what you have and to prefer it to all else. Allah Almighty says in the Holy Qur’an; ”And very few of My servants are truly thankful.” You can be among the truly thankful only when you prefer your portion, and be it very humble, to all others. This thankfulness is a higher degree of righteousness than patience, for many, many people can be patient. A patient person may still be envious but he just bears with his lot and suffers through it without complaining. He who has attained to real thankfulness of the highest degree truly recognises Allah’s beneficence toward him and is not deluded by the vanishing treasures of people who are destined for ‘basement flats’. A truly thankful man says; ”What I have been given, no one has ever been given, not even the Prophets.” And this is true, since all of what the Prophets taught has been passed down to us. The knowledge of all Prophets, Saints and good people – all of it He has given into our innermost heart of hearts, where the Greater Universe is to be found; a universe inside of which this whole material creation may disappear for its insignificance, like a pebble in an ocean. To that Universe we must look too find what we have been given, but foolish mankind always looks outside and envies. Some people may even be so foolish as to look at the treasures which Allah has granted them and yet make no effort to take the keys that open those endless treasures, holding instead to their petty envy. Look to the treasures He Almighty has given you and take them to yourselves. Allah Almighty says; ”I am the Opener (al Fattah) take the keys to your treasures – approach and take them”. Instead we prefer to run away from Him. Envy will never leave us alone as long as we run away from our Lord. But he who runs to his Lord will envy no man. Therefore a sign that envy has finally left you is when you find yourself running to your Lord.. He calls us, so answer Him, and don’t look back at this filthy world. Swim no more in dirty envy oceans. Abridged and edited from Mercy Oceans’ Endless Horizons 01.07.1981
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A Star in Heavens Is Assigned to You - Take Wisdom from Stories
(audio cut) ...and we are beginning to say, a`oodhu billahi min ash-Shaytaani ‘r-rajeem. Bismillahi ‘r- Rahmaani ‘r-Raheem. The sign of Islam is to say, bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem ! If anyone is saying, bismillahi ‘r-Rahmaani ‘r-Raheem, he just entered the circle of Islam, finished! Whoever is denying is getting out. O People! As-salaamu `alaykum once again! Every time we are asking for heavenly blessings to rain on you! And heavenly blessings giving to you a real life. Don't think that your lives continue through material foods, making you to stand up. What is making you to be in existence is heavenly powers that everyone has a point up, that belongs to him. Therefore, it is from all knowledge of prophets that everyone that is living on Earth has one star. That star just appearing and the life of that person belongs to that star, because we can't be in life by eating and drinking, no! What you are eating and drinking is such an example that Allah Almighty is making His servants to enjoy themselves through eating and drinking, because our physical being is getting pleasure by eating and drinking so much that our physical belongs to animals' level. Therefore, we like to eat and drink more than everything, or else it was enough for a person to eat once through his whole life! But people are thinking what we are eating and drinking gives us to live, to grow up, and to reach our last day with our physical being. Therefore, people are running after it and it is a very wrong idea!
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Real power is coming from heavens! But eating and drinking is only for our physical being, for enjoying. A person may be thirsty, almost dying, bringing a cup of water, drinking and standing up. That water is giving something to our bodies that is making it to be ready for accepting heavenly support. Or a person is going to die for hunger and you may give a cup of soup, drinking it and standing up, so quickly? Can't be! But it is a reason: real power that is making Mankind to move on Earth, going and coming, growing and dying, everything belongs to his star. Therefore, this honor is only granted to the Children of Adam (a). SubhaanAllah! When Adam (a) was sent from Paradise to Earth, he kept himself from eating and drinking for forty days. Not once in the forty days was he eating or drinking, to show people that our lives are coming from heavens! Don't think that what you are eating and drinking is giving to you power for getting up, or growing up, and to live so many years, no! You must know, Adam (a) for forty days was only looking to his heavenly star, yamudduhu, providing him. May be also fifty days! May be also fifty years! Angels are not in need to eat or to drink. Their heavenly power is giving them that energy that you can't imagine how it is coming and going around their beings! One- thousand years, a million years, or a billion years angels have been in existence and they are not in need for eating or drinking. Man, when he is born, then his star is appearing there and that star is sending heavenly support to that one and his body through that power, and developing, developing, developing! What do you think? Milk from their mothers is making a small baby to grow with milk? With milk? You can’t imagine! Milk by itself can’t do that, but Allah Almighty, our Creator, He is arranging everything with heavenly powers and making with milk the baby to grow. Not from milk, but when that new baby is born, his heavenly real being appearing, that is sending and making a new baby to grow, to grow, to grow. And when growing, that belongs his position to heavenly positions and subhaanAllahi 'l-`Aliyyu 'l-Adheem! Man, they are thinking now that their lives are going to be through eating and drinking, or they are asking that their health is going to be through some tablets, or medicines. Leave them! Therefore, the lives of anbiya (prophets) is 100% heavenly. They are not using any medicine because their real power is coming from heavens to their bodies, and that body is standing up. Therefore, prophets can do something extraordinary, or incredible, they may do it. But now Muslims, and particularly Salafi `ulamas, they are not speaking to people, not saying, “O People! Don’t run after so many purposes on Earth. Why you are running? You are
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thinking that is going to make you to be on Earth forever? Why are you running? Why are you not looking up? Look up and you may see what is happening there, because eating and drinking is going to be a thick veil between you and heavenly levels." But our `ulamas also going to be much more into materialistic life, and they are not talking anything about mystics, not taking any care for spirituality, why? Your value is through your physical being or your value is through your spiritual being? Why are you not warning people? Why are you not saying to people to wake up?! "O People, wake up and look how you are walking on Earth!" Think! But that thinking, from where is it coming to you? How can you think or imagine something? Is it from your material being or heavenly? Why are they not saying? And people are needy. (This is the) most needy time for Mankind to know this, such realities that we are not living for eating and drinking and drinking and eating, it is never giving us support in this life! SubhaanAllah, subhaanAllah. People are not interested in such things. Shaytan is telling people only, "O People, you must work, you must give your last effort for collecting." What is the benefit in collecting gold, to collect diamonds, to collect rubies, to collect emeralds, to collect pearls; what is that? Is that our aim in life? What is that? Why are Salafi `ulamas not trying to wake up people? And their people are the most-gathering ones for jewels, for gold, for pearls, for treasures! Why are they not waking up? Why are they not warning them, "O People, you have not been created for these things!" What is that? Once upon a time, a person was reaching treasures and opening and as he was looking, that is a big treasure full with emeralds, rubies, gold, diamonds, pearls, every kind of almaaz, precious stones, it is full. That person was shocked: "Ohhh, I am so lucky one. I am so lucky one to reach to that treasure!" And taking and finding a 'Dear' letter, written on it. "Look at what Allah Almighty is saying: (Mawlana Shaykh stands) ayyuhal salafiyoon: faqsusu 'l-qasas la`allahum yatafakkaroon, Tell them their stories so they may remember, (70:176) Ayatul kareemah, from Holy Qur’an or not? faqsasu 'l-qasas, you are never saying any story, why? Why you are saying "Israelite"? What is Israelite? (Mawlana Shaykh sits.)
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O Salafi `ulamas! I am nothing, I am a weak servant, but something has just been sent from heavenly ones to my heart to remind you about some unchangeable stories or events. You may say "story," but they are saying, if you are saying such things, Salafi `ulamas and all doctors in Shari’ah, I am saying this from Shari’ah: faqsasu 'l-qassas all of them saying, qasas is "Israelite". All of their nation is descendents of Sayyidina `Ibraheem and Sayyidina Yaqoob. From so many tribes, hundreds and thousands of stories are coming to us! Allah Almighty is saying, la`allahum yatafakkaroon, "They may take a lesson from every story!" Story from old times, you may use it. But they are saying, “We are doctors, we are not qasas, storytellers.” No they are so proud to say, "We are speaking high knowledge!" High knowledge you are not understanding, even they are not understanding! Once a person was coming to me and he was making a book about stories in Holy Qur'an, what belongs for stories, and I am looking. First I am looking and I am saying, “There is one ayah, verse that you are never remembering!” How many times I am making Holy Qur’an from first to end, from end to beginning but what is that? And I am saying. “Allah Almighty faqsusu 'l-qasas la`allahum yatafakkaroon”. He said to me, "I am someone that has never heard or never recited this ayatul kareemah!" Very important, but Salafi `ulamas are so proud ones, they don't like to say about stories of Israel. Why Israel, one-thousand prophets coming to them, and one-thousand stories coming and prophets saying, leave! Prophets saying, Holy Qur'an saying, and a little bit further they tried to say, Holy Qur'an also Israelite. Everything Israelite? What is that? All these doctors are so kibru un-nafs, so proud ones that they are not speaking as story tellers saying, “no we are doctors” what is your doctor? Say one story then when you are saying story. People are looking like this (eyes open) but when saying this and that according to their understanding (eyes closed, sleeping) people beginning to sleep! This story may be just happened or not, it doesn't matter. Al-qasas, faqsusu 'l-qasas, there is just appointed tales or for every tales, it is okay? You can say, you can take some ibrah, wisdom! That person when he found this treasure and looking, he was astonished and happy. But he found on the treasure a letter of ‘Dear,’ taking and reading on it, what was it saying? "O that one, who will find one day this treasure, it did belong to.” Look today some lessons, O Salafi `ulamas! O doctors in Shari’ah! Saying, "I am the owner, maalik. I am that king that my territory is from east to west, from north to south and I collected that treasure. But the Lord of Heavens Who created me was testing me; more than testing, ibtilah, trying and
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asking to show who is coming after me for all nations. I am the emperor and king from east to west. I collected this, but my Lord, because I was not saying, shukr, I am not saying, 'O my Lord, thanks to You,' and ibtalari trying me and He sent qah, drought to my country where I was, and everything dried, waters drying, fields and gardens drying, nothing! And people were dying form hunger and thirst. I was also asking for eating and drinking and I sent one basket full with gold to go to town and say, "Who can give me one piece of food and one cup of water, give this to him." From morning up to the evening, going around and no one finding to give one cup of water or one piece of bread for me. Second day, I am ordering that basket to be empty and put in it pearls, diamonds, the most expensive ones, and go and ask from people, "Who may give one cup water or one piece of bread, give this to them." Again they are going from morning up to evening but they can't find anyone to give one piece of bread or one cup of water. When I was hopeless, I ordered those jewels to be crushed and ground, and they found a small cup of water, bringing and mixing this crushed diamonds and pearls with that water, and I drank it. They made my insides to lock up and I died. " O People! Look and take wisdom. What is the benefit? I am saying, why are you not saying such stories to kings, to awliyas, to shaykhs, to`ulamas, to sultans? Why are you not saying? If Allah Almighty is making this for you, what are you going to do? O People! Don't trust what you are collecting, but you must trust in your Lord, Almighty Allah, and ask for heavenly support. Don't think you are going, coming, walking, and standing from your physical being, but everything that belongs to you is from that heavenly star granted to you. Be thankful to your Lord. Be obedient, try to be obedient servants for your Lord, Almighty Allah. You will be saved here and Hereafter! Fallahu khayrun hafizhan. Tawbah yaa Rabbee. Tawbah yaa Rabbee. Tawbah yaa Rabbee. Fatihah. (Mawlana Shaykh sings.) Dome dome dome dome, Dome dome dome dome 6x Tawbah yaa Rabbee, tawbah yaa Rabb, tubna yaa Rabb, tawbah yaa Rabb,
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tawbah yaa Rabb, tawbah astaghfirullah. Fatihah. Laa ilaaha illa-Llah. Laa ilaaha illa-Llah. (Mawlana Shaykh speaks to Shaykh Hisham and Hajjah Naziha on the phone.) Nehmt Weisheit von Geschichten
Dastur ya Sayyidi, Madad. La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Sayyidina wa Nabiyuna wa Mawlana Muhammadun Rasulullah (saws). Zidhu ya Rabbi izzan wa Sharafa Nuran wa Surura Ridwana wa Sultana. Madad ya Sultanu l-Awliya. Madad ya Rijal Allah. As- Salamu `alaykum, Anwesende, die aufrichtige Wahrheitssuchende sind, die ein himmlisches Leben wollen hier und im Jenseits. As-Salamu `alaykum. Bravo! Englisch? Ihr, die Shaytan hinauswerfen und kommen, um ein paar Worte zu hören von den Himmlischen. Tuba Lakum. Gute Nachrichten euch hier und im Jenseits. Schlechte Nachrichten für jene Leute, die fliehen und verärgert sind, wenn sie die Wahrheit hören. Ihr Ort wird hier und im Jenseits die Müllkippe sein, im Feuer. Ja. Und wir beginnen zu sagen: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Das Zeichen des Islam ist zu sagen Bismillahi r-Rahmani r- Rahim. Wenn jemand sagt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, tritt er flugs in den Kreis des Islam ein. Schluß. Wer das leugnet, fliegt hinaus. Leute, as-Salamu `alaykum noch einmal. Jedes Mal verlangt ihr nach himmlischen Segnungen, die auf euch herabregnen. Und himmlische Segnungen geben euch wahres Leben. Glaubt nicht, daß euer Leben weitergeht, weil materielle Nahrung euch aufstehen läßt. Was bewirkt, daß ihr in der Existenz seid? Himmlische Macht. Und jeder hat einen Punkt oben, der zu ihm gehört. Deshalb gehört es zum alten Wissen der Propheten, daß jeder, der auf der Erde lebt, einen Stern hat. Der Stern erscheint, und das Leben dieses Menschen gehört zu diesem Stern, denn wir sind nicht am Leben durch Essen und Trinken. Nein. Was ihr eßt und trinkt, ist wie ein Beispiel, daß Menschen... Allah der Allmächtige läßt Seine Diener genießen durch Essen und Trinken, weil
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unser physisches Sein Vergnügen empfindet durch Essen und Trinken, da unser physisches Sein zu einer tierischen Stufe gehört. Deshalb essen und trinken wir gern, mehr als alles andere. Oder es wäre genug für jemanden, einmal in seinem ganzen Leben zu essen. Es wäre genug. Aber die Menschen denken, was wir essen und trinken gibt uns Leben, um zu wachsen und unseren letzten Tag zu erreichen mit unserem physischen Sein. Deshalb laufen die Menschen dem hinterher, und das ist ganz falsch, eine ganz falsche Vorstellung. Die wahre Macht kommt von den Himmeln. Essen und Trinken ist nur zum Vergnügen für unser physisches Sein. Ein Mensch mag durstig sein und fast sterben. Ihm wird eine Tasse Wasser gebracht, er trinkt und steht auf. Dieses Wasser gibt unserem Körper etwas, es macht ihn bereit, die himmlische Unterstützung anzunehmen. Oder der Mensch wird hungers sterben. Ihr mögt eine Tasse Suppe geben, er trinkt und steht auf. So schnell? Das kann nicht sein, aber es ein Wasila, ein Anlaß. Die wahre Macht, die die Menschheit auf der Erde sich bewegen, gehen, kommen, wachsen, sterben läßt, alles gehört zu seinem Stern. Deshalb ist diese Ehre nur den Kindern Adams gewährt worden. Subhanallah. Adam (as), als er vom Paradies zur Erde gesandt worden war, enthielt sich des Essens und Trinkens 40 Tage lang. Einmal aß er 40 Tage lang nichts und trank nichts. Um den Menschen auch zu zeigen, daß unser Leben von den Himmeln kommt. Glaubt nicht, daß das, was ihr eßt und trinkt, euch eine Kraft gibt, aufzustehen oder zu wachsen und zu handeln so viele Jahre lang. Nein, ihr müßt das wissen. Adam (as) guckte 40 Tage lang nur auf seinen himmlischen Stern, yammudduhum, der ihn unterstützte, nicht unterstützte, sondern der ihn versorgte, vielleicht auch 50 Tage, vielleicht auch 50 Jahre. Engel müssen nicht essen oder trinken. Ihre himmlische Macht gibt diese Energie, daß ihr euch nicht vorstellen könnt, wie sie kommt und geht um ihr Sein herum. Tausende oder Millionen oder Billionen von Jahren sind Engel in der Existenz, und sie müssen nicht trinken oder essen. Der Mensch, wenn er geboren wird, erscheint sein Stern dort, und dieser Stern sendet himmlische Unterstützung zu ihm und sein Körper entwickelt sich durch diese Macht. Was denkt ihr über die Milch ihrer Mütter, was macht die? Sie läßt die kleinen Babys wachsen, mit Milch. Das kann man sich nicht vorstellen. Milch an sich kann das nicht, sondern Tasarruf.. Tasarruf, daß der Herr der Himmel, unser Schöpfer, alles organisiert mit himmlischer Macht. Und das Milchtrinken und Wachsen des Babys, Subhanallah, nicht von Milch, sondern wenn dieses neue Baby geboren wird, erscheint sein himmlisches wahres Sein, das sendet. Das sendet und läßt
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dieses neue Baby wachsen, wachsen, wachsen und wenn es wächst, gehört seine Position zu den himmlischen Positionen. Und Subhanallahi l-Aliyyi l-Azim, die Menschen denken jetzt, daß ihr Leben vom Essen und Trinken kommt. Oder sie erwarten Gesundheit von Tabletten oder Sirups oder Medizin. Laßt das. Nur von dort. Und deshalb ist das Leben der Anbiya 100 % himmlisch. Sie benutzen keine Medizin, weil die wahre Macht von den Himmeln zu ihrem Körper kommt, und dieser Körper steht auf. Deshalb können Propheten außergewöhnliche Dinge tun. Mu'jiza. Unglaublich. Sie mögen es tun. Aber jetzt sprechen selbst die Muslime und besonders die Salafi Ulama nicht über solche Themen zu den Menschen. Ihnen zu sagen: 'O Leute, lauft nicht hinter so vielen Zwecken her auf der Erde. Warum lauft ihr? Ihr denkt, daß das, was ihr aufsammelt und eßt, euch für immer auf der Erde sein läßt? Warum guckt ihr nicht nach oben? Guckt nach oben und ihr könnt sehen, was dort geschieht. Weil Essen und Trinken ein dicker Schleier ist zwischen euch und den himmlischen Ebenen. Aber unsere Ulama sind auch viel materieller und nehmen nichts an vom Mystischen. Geistigkeit, sie kümmern sich nicht darum. Warum? Kommt euer Wert von eurem physischen Sein oder kommt euer Wert von euerem geistigen Sein? Warum warnt ihr die Menschen nicht? Warum sagt ihr den Menschen nicht aufzuwachen. 'O Leute, wacht auf und seht, wie ihr auf der Erde herumgeht. Denkt! Dieses Denken, von wo kommt es zu euch? Wie könnt ihr denken oder manche Dinge euch vorstellen? Kommt das von euerem materiellen oder himmlischen Sein? Warum sagt ihr das nicht? Und die Menschen sind bedürftig. Eine höchst bedürftige Zeit für die Menschheit, um das zu wissen, solche Wirklichkeiten. Daß wir nicht vom Essen und Trinken, und Trinken und Essen leben. Das gibt uns keine Unterstützung, um am Leben zu sein. Subhanallah, Subhanallah. Die Menschen haben kein Interesse an solchen Dingen. Shaytan bindet die Menschen: 'O Leute, ihr müßt euere ganze Anstrengung darauf richten, einzusammeln.' Wozu einsammeln? Es hat keinen Nutzen, Gold zu sammeln, Diamanten zu sammeln, Rubine zu sammeln, Smaragde zu sammeln, Perlen zu sammeln. Das ist unser Ziel, warum wir am Leben sind? Was ist das? Warum versuchen die Salafi Ulama nicht, die Menschen aufzuwecken? Und ihre Leute sind die, die am meisten Juwelen, Gold, Perlen und Schätze einsammeln. Warum wecken sie sie nicht auf, warum warnen sie sie nicht? 'O Leute, ihr seid nicht erschaffen worden, um diese Dinge zu sammeln.
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Das schickt sich nicht für euch.' Was ist das? Einmal.. Einmal fand jemand einen Schatz und öffnete ihn und sah, daß es ein großer Schatz war, voller Smaragde, Rubine, Gold, Diamanten, Perlen, alle möglichen Edelsteine. Voll damit. Dieser Mensch war einfach schockiert. 'Ich habe so ein Glück, diesen Schatz zu finden.' Er nahm ihn und fand ein Hirschleder, darauf stand: Sieh! Sieh! Allah der Allmächtige (swt) sagt, ayyuha s-Salafiyun, "Faqsusi l-Qasasa la`allahum Yatafakkaruna" (7:176). Ayatu l-Karima oder nicht? Wie? Der Ayat ist Türkisch, Englisch oder was ist das? Vom Heiligen Quran oder nicht? Allah der Allmächtige sagt: "Faqsasu l-Qasas". Ihr erzählt nie irgendwelche Geschichten. Warum? Ihr sagt 'Israiliyat'. Was ist Israiliyat? Salafi Ulama, ich bin nichts. Ich bin ein schwacher Diener. Aber etwas ist gerade gesandt worden von den Himmlischen in mein Herz, um euch zu erinnern an unveränderliche Geschichten oder Geschehnisse. Ihr mögt sagen Geschichten, aber sie sagen, wenn ihr so etwas sagt, die Salafi Ulama und alle Doktoren, die 'Doktor der Shari'ah' genannt werden, ich sage von der Shari'ah, Allah der Allmächtige sagt, "Faqsasu l-Qasas". Sie alle sagen 'Israiliyat'. Das macht nichts. Israil, sie sind auch Ummah, Nation der Kinder von Sayyidina Ibrahim (as), Nachkommen von Sayyidina Ibrahim (as), Sayyidina Yaqub (as) und den zwölf Stämmen. So viele Hunderte und Tausende von Geschichten sind zu uns gekommen. Allah der Allmächtige sagt: "La'allahum Yatafakkarun". Sie mögen eine Lektion lernen von jeder Geschichte oder Riwayah, Geschichte aus alten Zeiten. Ihr könnt sie benutzen. Aber sie sagen, 'Wir sind Doktoren, wir sind keine Qassaas'. Qassaas, Geschichtenerzähler. Sie sind so stolz und sagen: 'Wir sprechen von hohem Wissen aus.' Hohes Wissen, das ihr selbst nicht versteht, wie könnt ihr es Leuten sagen, damit sie es verstehen? Selbst sie wissen es nicht. Wenn es hohes Verstehen erfordert, können sie es nicht verstehen. Einmal kam jemand zu mir, der machte ein Buch über Geschichten im Heiligen Quran, was zu den Geschichten gehört. Und ich guckte, zuerst guckte ich in den Index, dann sagte ich, es gibt ein Ayah, einen Vers, den du nicht erinnert hast. 'Wie oft habe ich den Quran rezitiert von Anfang bis Ende, vom Ende bis zum Anfang, aber was ist das?' Ich sage, Allah der Allmächtige, Subhanallah, Astaidh Billah: "Faqsusi l-Qasasa la`allahum Yatafakkaruna." Er sagte mir: 'Ich bin jemand, der dieses Ayatu l-Karima noch nie gehört oder noch nie rezitiert hat.' Sehr wichtig, aber die Salafi Ulama sind so stolz, sie mögen nichts sagen über die Geschichten von Israil.
http://www.sufismus-online.de/OneStarInHeaven (9 von 11)04.07.2013 23:27:43
6449 Maulana Sheikh Nazim: OneStarInHeaven
Warum Israil? Tausende von Propheten kamen zu ihnen und Tausende und Tausende Ereignisse und Geschichten von ihnen. Diese Propheten sagten.. Laßt die Propheten, der Heilige Quran sagt. Ein bißchen weiter werden sie versuchen zu sagen, der Heilige Quran sei auch Israiliyat. Was ist das? Von Anfang bis Ende wird Qawm Israil im Heiligen Quran erwähnt. Ja. Das ist sehr wichtig. All diese Doktoren sind so Kibru n-Nafs, so stolz, daß sie nicht wie Geschichtenerzähler sprechen. Sie sagen: 'Nein, wir sind Doktoren'. Was ist euer Doktor? Erzählt eine Geschichte.. Wenn ihr eine Geschichte erzählt, gucken die Menschen so. Schlafende Leute gucken so. Aber wenn sie sagen, dies und das, dies und das, gemäß ihrem Verständnis, beginnen die Menschen zu schlafen. Qissah, eine Geschichte, kann gerade passiert sein oder nicht passiert, das macht nichts. Al Qasas, Alif Laam, Yushir `ala Jinss aw Ahd aw Istighraq. Ihr könnt Arabisch, Salafi Ulama, "Faqsasu l-Qasas", Al Qasas. Es gibt festgelegte Geschichten oder für jede Geschichte ist es okay, kann man sagen. Man kann Weisheit davon nehmen. Dieser Mensch, wenn er diesen Schatz findet und sieht, er war so überrascht und farhat, so glücklich, aber er fand auf dem Schatz ein Leder vom Hirsch, Gazelle. Er nahm es und las darauf. Was stand da? 'O der, der eines Tages diesen Schatz findet, er gehörte mir. Schau, um eine Lektion zu lernen.' O Salafi Ulama, o Doktoren der Shari'at, er sagte, 'Ich bin der Besitzer, Malik, ich bin dieser König, mein Gebiet reicht von Ost nach West, von Nord nach Süd, und ich habe diese Schätze gesammelt, aber der Herr der Himmel, Der mich erschuf, Er prüft mich, mehr als prüfen, ibtila, versucht mich und will de
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