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Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (441/777)


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ie alle eingetreten waren, und jeder hatte auf den verwiesen, der nach ihm kommen würde. Schließlich kam die Reihe an den Letzten, den Geringsten von allen, der mit seinem schiefsitzendem Turban nur noch den untersten Platz fand. Auch diesem stellten sie dieselbe Frage, und er sagte: „Was fragt ihr mich? Worauf wartet ihr noch, der, den ihr sucht, der ist schon längst hineingegangen! Habt ihr ihn etwa nicht gesehen, daß ihr mich fragt, der ich gerade noch hier bei der Tür hocken darf?“ Da sahen der Padishah und der Wezir einander an und hatten alles so gut verstanden,daß sie gar nicht mehr an der Versammlung teilzunehmen brauchten. Dies ist ein Gleichnis von reifen und unreifen Menschen. In früheren Zeiten wurde ein Student, nachdem er

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seine formelle Ausbildung erhalten hatte, zu einem murshid-i-kamil, einem vollkommenen geistigen Führer, in den Dienst gegeben, damit er von seiner Unreife geheilt werde. Eisen wird erst dadurch zu Stahl gehärtet, daß es viele Male ins Feuer gehalten wird. Geschieht dies nicht, so bleibt es nur Roheisen, das beim ersten Schlag zerbricht wie eine Gurke, während eine gehärtete Stahlklinge zuschlägt und elastisch zurückfedert. Äußerlich sieht man keinen Unterschied: beide Klingen sind aus Eisen. So auch der Mensch: ein Mensch, der durch viele Prüfungen gegangen ist, der viel an Askese und Gebetsübungen auf sich genommen hat, und einer, der nicht dergleichen tat: beide sehen sie aus wie Menschen, und doch sind sie nicht gleich. Der eine wird von seiner tierischen Seele getrieben, während der andere in sich die Attribute der Vollkommenheit entwickelt hat. In unserer heutigen Zeit werden so viele Bücher und islamische Schriften gedruckt, und die modernen Muslime und Doktoren der Shari‘a lesen das und halten sich danach für reif und voll ausgebildet. Nie würde es ihnen in den Sinn kommen, sich in den Dienst eines Sheikhs oder Weisen zu begeben, um dort ihre Reife zu erlangen. Sie glauben, durch Lesen und durch das Füllen ihrer Bücherschränke können sie genug lernen. (Manchen dienen ihre gefüllten Bücherwände auch als Dekor.) Sie nehmen an, daß sie sich selber etwas beibringen können, als sei dies möglich. Wäre das so, dann wären alle Schulen überflüssig und würden geschlossen, man bräuchte keinen Lehrer, jeder könnte zu Hause sitzen mit seinen Büchern – es müßte keine Schule geben, keine Lehrer, keine Schulbücher, keine Prüfungen, Schularbeiten – nur so ist es eben nicht. Früher gab es in den Schulen Unterricht im Vortragen, Rezitieren (Qira’at), jetzt hat man das abgeschafft, mit dem Erfolg, daß keiner seine Rede mit Hilfe von Notizen mehr richtig vortragen kann, weder der Sprecher im Parlament noch der lmam in der Jum‘a Khutba. (Doch unser Präsident, der hat vieles studiert, daher kann er frei vortragen ...) Wer sich von seiner Unreife befreien will, der muß sich in die Feuer der asketischen Püfungen begeben – anders ist es nicht möglich. Darum, wer unreif von hinnen scheidet, der muß dann im Feuer der Hölle reifen. Hier geschieht dies durch die verschiedenen Formen der Gebetsübungen, des Fastens, Gehorsams, des Rückzugs, wodurch man sich bemüht, das aufsässige Nafs in seine Gewalt zu bekommen. Wer darum bemüht ist, der bedarf keines Höllenfeuers. Doch wer im Ungehorsam und in Unreife aus dieser Welt geht, der muß in die Hölle – das ist ihr Sinn und Zweck. Das Nafs stellt große Behauptungen auf: keiner ist größer, stärker, klüger, edler, verständiger als ich – ich, ich, ich!! Du? In meinem Wörterbuch kommt so ein Wort nicht vor,

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es gibt kein du, es gibt nur mich! Für das Training des Nafs ist ein Trainer nötig. Wenn man einen untrainierten Hund zum Jagen schickt, wird er die Beute einfach auffressen. Doch die Menschen verstehen sich auf das Dressieren von Hunden und haben sie so zur Jagd abgerichtet, daß sie jagen und die Beute ihrem Herrn zurückbringen, auch wenn sie selbst hungrig sind. Sie legen sie ihrem Herrn zu Füßen und warten, ohne zu fressen. Wenn man also einen Hund abrichten kann, wieso verweigert sich dann das rebellische Nafs des Menschen dem Training? > „Nein“, sagt es, „das nehme ich nicht an, das brauche ich nicht, ich bin schon gut genug trainiert. Der mich trainieren will, der ist es, der das Training braucht – gibt es denn einen, der besser trainiert wäre als ich? Der besser, gerechter, geeigneter wäre, – um ein geopfertes Schaf aufzuteilen und zu verteilen? Hier – ich nehme die beiden Vorderläufe für mich, und dann nehme ich die beiden Hinterhachsen, und die Leber, wer mag die schon – und dann, na dann noch den Hals, der ist auch für niemanden gut – alles andere laß ich für die anderen übrig, das ist meine Gerechtigkeit – wie kann es größere Gerechtigkeit geben?“ So erscheint es aus der Sicht des Nafs. Zwei Katzen stahlen einen Käse. Dann begannen sie zu streiten und sich zu prügeln darüber, wie sie den Käse gerecht untereinander aufteilten. Sagt die eine: „Nein, ich geb dir meinen Anteil nicht zu essen, der ist mir!“ Und die andere sagt: „Nein, von meinem Stück sollst du nichts haben, das ist meins!“ So beschlossen die beiden, die Sache vor Gericht zu bringen, um einen gerechten Schiedspruch zu erwirken. Im hohen Gericht sitzt der Qadi, der Richter, dieser ist ein Affe, der bebrillt hinter seinem Richterpult sitzt, vor sich eine Waage. Die Kläger treten vor den Richter und erklären ihm den Fall: „Wir beide sind Teilhaber dieses Käses und können uns nicht einigen, wie wir ihn unter uns gerecht aufteilen sollen, darum sind wir vor Gericht gegangen, damit Gerechtigkeit walte.“ „Aha“, sagte der Affe, „genau darum sitz ich ja hier.“ Er zerschneidet den Käse in zwei Teile und legt diese in die beiden Waagschalen. Doch die Käsestücke sind nicht gleich ausgefallen, eines ist ein wenig größer als das andere, also schneidet der Richter ein Stück von dem zu großen Stück ab und ißt es auf. Jetzt ist aber plötzlich das andere Stück zu groß geworden, also muß er davon etwas abschneiden, und was soll er mit dem Stück machen? Also ißt er es auf. Jetzt sieht er, daß die Stücke immer noch nicht gleich groß sind, und so schnipselt und schnitzt er an den Käsestücken weiter, wobei er sich das Abgeschnittene immer in den Mund schiebt, so daß die Katzen ihren Käse allmählich schwinden sehen. Da fangen sie an zu schreien und rufen: „Nein, nein, so wollten wir das nicht, aufhören!“ Aber der Affe sagt: „Ausgeschlossen, ich übe nur Gerechtigkeit, ich nehme eine gerechte Verteilung vor...“, und er fährt auf diese

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Weise fort, bis der ganze Käse aufgegessen ist. Daraufhin sagt er zu den unglücklichen Katzen: „Er war eben nicht für euch bestimmt, es war nicht euer Kismet, sondern das meinige, drum zieht nun eures Weges ...“ So stellt sich der Mensch des zwanzigsten Jahrhunderts die Gerechtigkeit vor, es ist dies die Gerechtigkeit des Nafs. Aber es steht geschrieben: „wa anzalna lmizan“, und Wir haben ein Maß herabgesandt – d.h. Allah hat ein Maß für die Gerechtigkeit gesetzt, so daß wir nicht nach unserem eigenen Ermessen urteilen, sondern entsprechend der Shari‘a und ihren Entscheidungen. Darin finden wir gerechtes Urteil, andernfalls ergeht es uns wie den Katzen mit ihrem Käs’, als sie ihn dem Affen zum Zerteilen brachten. Das ist es, was ihnen geschah und geschieht. Das Nafs ist wild, ungehobelt, niederträchtig und teuflisch. Wer sich nach ihm richtet, der kommt zu Schaden. Allah hat dem Menschen die Kraft gegeben, selbst Löwen zu zähmen, Allah erschuf den Menschen, um den Löwen zu bändigen. Nicht jeder kann es, aber es gibt doch einige, die es können. Wenn du dich dem Löwen entgegenstellst, wird er dich fressen, aber vor seinem Trainer fürchtet er sich, ihm gehorcht er. Wenn du dich ganz allein, nur mit eigener Kraft, deinem Nafs entgegenstellst, dann vernichtet es dich, denn es ist furchtbarer als ein Löwe. Du mußt dich einem Nafs-Trainer unterwerfen, damit er dich in der Unterwerfung deines Nafs unterweist. Als der Prophet der Endzeit kam, salla llahu ‘alaihi wa sallam, mußte er das Nafs seiner Gefährten bearbeiten, und diese waren wie schreckliche Drachen! Aber er brachte sie zum Verschwinden und führte sie von der niedersten Stufe (asfalu safilin) zur höchsten Stufe hinauf (‘ala iliyyin). Seit jener Zeit hat es keine bessere, höherstehende Gemeinschaft gegeben als die der Prophetengefährten, denn ihr Nafs-Trainer war der heilige Prophet selbst, ‘alaihi salatu wa salam, er förderte das Gold aus der siebenten Tiefe des Erdreichs hinauf in den siebenten Himmel, er führte sie ihren himmlischen Stationen zu. Trainer sind solche, die die Genehmigung des heiligen Propheten dazu haben. Wer diese nicht besitzt, kann unmöglich dazu taugen. Unsere modernen Doktoren der Shari‘a, die heutigen Hojas und Imams, die Religionsbeamten können es gewißlich nicht sein. Wir bitten Allah, uns nicht unserem Nafs zu überlassen – Amin – und uns zu Seinen lauteren Dienern zu führen, die unserem Nafs Training erteilen können. Allah, Allah, Allah -

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6123 Maulana Sheikh Nazim: Naqshbandi Orden

Maulana Sheikh Nazim : NaqshbandiOrden

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DER NAQSHIBANDI-ORDEN

Soweit sich die Menschheit entwickeln mag, immer wird der Naqshibandi-Orden den Menschen Frieden und Zufriedenheit geben. Er ist seit Sayyidina Adam (Fmi) das wichtigste und stärkste Gebäude. Deshalb münden alle Orden zuletzt in diesen Orden ein, denn alle anderen Orden sind nur Mittel, um zum Naqshibandi-Weg zu gelangen. Keiner ist selbst ein Weg, sondern nur ein Mittel, um den Naqshibandi-Orden zu erreichen. Deshalb ist in unserer Zeit der Naqshibandi-Orden die stärkste Tariqat, und die stärksten und mächtigsten und genauesten Nachfolger der Sunna gehören dem Naqshibandi-Orden an. In unserer Zeit haben alle anderen Wege an Kraft verloren und müssen Erneuerung durch den Naqshibandi-Orden suchen, nur dann sind sie geeignet zum Folgen zur Zeit von Mahdi (Fmi), der selbst Naqshibandi ist, so wie alle seine Kaliphen auch. Der Naqshibandi-Orden enthält alle anderen Orden in sich vereint. Zur Zeit von Mahdi (Fmi) werden die stärksten göttlichen Erscheinungen - stärker wie nie zuvor - auftreten. Es ist unmöglich für die Leute, diesen Erscheinungen standzuhalten, wenn ihre Herzen nicht vom Naqshibandi-Orden gestärkt worden sind. Wer behauptet, von einer anderen Tariqat zu sein, steht auf der Stelle, ohne Fortschritt. Jeder muß seinen Bund durch den Naqshibandi-Orden erneuern. Der Grund dafür ist, daß Allah selber diesen Orden am Tag der Hijra gründete. Keine andere Tariqat wurde direkt von Allah gegründet, sondern nur indirekt. Wer geistigen Fortschritt will, muß jetzt dem Naqshibandi-Weg folgen. Es sind so viele Anhänger verschiedener Tariqat-Orden, doch sie müssen alle ihre Tariqat durch den Naqshibandi-Weg erneuern. Ich habe dies noch

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nie zuvor gesagt, aber mir ist befohlen worden, dies nun zu sagen. Es sind nicht meine Worte, und keiner kann sie widerlegen. Wenn einer zur Gegenwart des Propheten (FSmi) gehört, zu den "Ahlul Haqiqat", der kann den Propheten (FSmi) selbst dazu befragen. Jeder muß folgen, denn die Zeit ist reif für das Auftreten von Sayyidina Mahdi (Fmi). Er besitzt eine so starke Erscheinung, daß keiner ihn ertragen kann, der nicht im Herzen unterstützt wird. Nichts kann einen Naqshibandi beeinflußen. Selbst Billionen von Shaitans können einen Naqshibandi nicht zerstören oder angreifen. Er, der Orden und seine Leute, werden geschützt von Allah dem Allmächtigen, deshalb sagte Alauddin Buhari, der Nachfolger von Shah Naqshband, als dieser ihn fragte, ob er ein göttliches Geschenk kennen würde, das größer wäre als das des Islam: "Oh mein Meister, du weißt, daß wichtiger als das es ist, Naqshibandi zu sein." Warum? Weil alle Naqshibandi-Großscheichs vom Anfang bis zum Ende geschaut haben und nie eine Person sahen, die zu den Naqshibandi's gehörte und ohne Glauben starb. Der Naqshibandi-Orden ist wie ein Bunker für den Iman . Nie ist der Glauben eines Naqshibandis ohne Schutz, selbst wenn die Teufel Millionen sind, reicht sein Schutz aus. Nie starb einer, der Naqshibandi war, ohne Iman. Die geheime Kraft der Naqshibandis ist die wichtigste Gabe Allahs an seine Diener. Dies gilt nur für den Naqshibandi-Orden und für keinen anderen Orden. Auf die Frage: "Oh mein Meister, wie weiß man, ob einer Naqshibandi ist?", antwortete der Scheich: "Das Zeichen ist, daß einer die Naqshibandis liebt und in ihren Treffen gegenwärtig ist und ihre Gesellschaft liebt. Das ist das Zeichen, daß er zu ihnen gehört." Allah gründete den Orden, und nichts kann ihn angreifen, nichts kann ihn zerstören. Wer kann Allahs Kraft übertreffen? Es ist unmöglich. Allah ist immer siegreich. Seid glücklich, daß ihr Naqshibandis seid und mit Naqshibandis seid und sie liebt und unterstützt. Immer ist euer Herz mit ihnen. Dies ist auch ein wichtiger Punkt für alle diejenigen, die in Depressionen fallen. Der einzige Ausweg ist dieser Orden. Keine andere Methode außer dem Naqshibandi-Orden kann dann erfolgreich sein. - 01.01.1987

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6125 Maulana Sheikh Nazim: NaturalAndArtificial

Maulana Sheikh Nazim : NaturalAndArtificial

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Natürlich und künstlich

Allah Shukur, Allah Shukur.. Tee. Wir wissen die richtige Methode nicht. Für Bawl - Urin, sagten die Mashayekhs, der Großshaykh Hz, Sh Sharafuddin Hz, möge Allah seine Stufe erhöhen: 'O Abdullah Effendi, ich bemerkte eines Tages, daß ich Tee trank und ständig den Drang fühlte, aufs WC zu gehen zum Urinieren. Ich sagte: Woher kommt das? Ich werde einmal sehen, wer den Tee macht, wie er ihn macht. Dann sah ich eines Tages, daß..' Es gab einen Mann mit Namen Ahmad unter den Derwischen. Er war hinter dem Raum, wo M. Großshaykh sich aufhielt, als Türsteher. Er hatte einen kleinen Ofen und wartete dort auf die Befehle M. Großshaykhs. 'Ich sah, daß ich ein paar Tage lang öfter urinieren mußte. Und das ist nicht normal für mich, Tee zu trinken und sofort urinieren zu gehen. Ich werde mal sehen, dieser Ahmad bringt mir Tee, wie macht er ihn?' Ahmad hatte einen Ofen, der Derwisch Ahmad. Dort auf dem Ofen ist eine Kanne. 'Ich guckte, er machte so und sagte, es ist heiß, tat den Tee hinein und brachte ihn mir. Da bemerkte ich, daß wenn er den Tee ins Wasser tat, bevor das Wasser kochte, es bewirkte, daß der Urin kam.' Man braucht keine Pillen dafür. Tee, Tee, der nicht gekocht oder gezogen hat, bringt den Körper in Bewegung und wirft den Urin aus. Es war so, wir hatten für alles alte Heilmittel. Unser einziger Fehler jetzt, der Fehler aller Leute, ist, daß wir uns von der Natur entfernt haben. Wir haben uns von der Natur entfernt und künstliche Medikamente gemacht, deren ursprünglicher Zweck kommerziell war. Sonst gab Allah der Allmächtige Heilung für jede Krankheit mit den verschiedenen Arten von Kräutern in der Natur. Nur dieser Tee, wenn ihr ihn so trinkt, bringt die Nieren dazu zu filtern. Das bedeutet, man braucht keine Pillen. Diese Pillen nun, tatsächlich sind diese Pillen nicht leicht für die Nieren. Sie peitschen die Nieren auf, aber den Ärzten ist das egal. Außerdem, wenn man nur

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diesen Tee trinkt, der nicht gezogen hat, bewirkt er 2x mehr als diese Pillen. Aber wer hört jetzt? Du mußt diese Pille unbedingt nehmen. Okay, dann nimm sie. Also bis die Leute nicht zur Natur zurückkehren, können sie nicht vor Krankheiten bewahrt werden. Wir schoben die Natur beiseite und erfanden etwas anderes für uns. Alles, was wir erfunden haben, dient kommerziellen Zwecken. Sonst erschuf Allah der Allmächtige eine Pflanze, um alle Krankheiten zu heilen. Du warst auch dort, im Libanon, als wir in die Berge des Libanon gingen. Dort gab es einen Wald. Es gab auch einen Türsteher dort. Es gab dort ein Schild, vielleicht erinnerst du dich, was darauf stand? 'Hier auf diesem Berg gibt es 600 oder 700 Arten verschiedener Kräuter.' Könnt ihr euch das vorstellen? Es heißt, es gäbe 700 Arten von Pflanzen, die auf diesem Berg wachsen. Allah der Allmächtige sagt: "Ma Khalaqta Hadha Batilaan" (3:191). 'Ich erschuf nichts ohne Zweck, ohne Nutzen'. Es gibt einen Nutzen in jeder einzelnen von ihnen, aber sie haben es anulliert aus kommerziellen Erwägungen. Sonst würden alte Menschen nicht krank werden. Selbst wenn sie krank würden, stände ihre Medizin bereit. Es gibt alle Arten verschiedener Kräuter auf Höfen, Bergen, in Bächen.. Hier, dafür gibt es Tee. Es filtert und bringt es von selbst heraus. Aber ich muß jeden Tag eine halbe Pille nehmen, damit die Nieren aufgepeitscht werden und sie dazu angeregt werden, den Urin überreichlich zu filtern. Deswegen, solange der Mensch nicht zur Natur zurückkehrt, nehmen die Krankheiten nicht ab, finden kein Ende und es findet sich keine Heilung für sie. Achtet darauf. Ich erkläre das vor der ganzen Welt. Sie sollten das beachten. Der einzige Fehler der heutigen Menschen ist, daß sie sich von der Natur entfernt und die Technologie umklammert haben. Alles ist jetzt beschleunigt. Wenn ein Flugzeug mit hoher Geschwindigkeit fliegt, geht alles in ihm mit derselben Geschwindigkeit, und diese Geschwindigkeit ist verheerend für den Körper. Unsere Höchstgeschwindigkeit geht bis zu der eines laufenden Pferdes. Es kann nicht schneller als das sein. Das ist der Schaden der Technologie an den Menschen, daß jede Medizin "masnu'" ist, fabriziert, nur, um die Menschen von der Natur wegzuziehen und damit die kommerziell denkenden Leute Geld verdienen, ihr süßes Einkommen vergrößern. In diesem unsinnigen System sind alle krank, alles ist voller kranker Leute. Die Krankenhäuser sind voll, und die Menschen wundern sich. Wir sollten an diesem Punkt gewissenhaft sein: Der größte Fehler der

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heutigen Menschen ist, daß sie betrogen werden. Jetzt diese Leute, die auf den Straßen rennen und sagen: Wir kommen mit diesem Geld nicht aus. Unser Gehalt reicht nicht.. Wie? Sie müssen ständig Medizin kaufen. Sie werden von der Natur weggezogen. Ist er erst mal weg von der Natur, sitzen ihm Krankheiten im Nacken. Künstlich ist eine Sache, natürlich eine andere. Die Heilung, die die Natur bringt, ist anders. Sie heilt die Krankheit und endet den Defekt im Menschen auf Dauer. Aber die andere zerschmettert und peitscht auf und deshalb gibt es alle Arten von Krankheiten in allen Organen. Aber die Menschen heute hören nicht auf das. Nein! Das ist, was ihnen beigebracht, gegeben und angeboten wurde, daß alle Heilung darum geht, alles künstlich. Wir nennen es "Istina", nicht natürlich. Wir haben der Natur den Rücken gekehrt und alle Arten von Krankheiten fielen auf uns. Und die gierigen Leute erfanden etwas für diese Krankheiten. Es gibt unendlich viele Arten von Mitteln. Das ist gut für das, das ist nicht gut für das, dieses bewirkt jenes... Was für ein Leben ist das? Sie haben das Leben der Menschen durcheinander gebracht und kamen an den Punkt, daß sie es mit ihrem Geld nicht mehr bewältigen. Sie rennen auf die Straßen, um Heilung für ihre Probleme zu finden, aber es gibt keine Heilung. Leute mit dieser Mentalität fern von der Natur würden auch wenn du ihnen 100, 1000 oder Millionen bezahltest, trotzdem auf die Straße rennen. Das reicht jetzt. Es ist genug für vernünftige Menschen. Wer sagt: Das stimmt nicht, könnte den Morgen nicht erleben. Fatiha. Okay, nimm das jetzt weg. Die armen Tiere können allein entbinden. Wenn jemand hilft, kann sie helfen. Aber jetzt hat sich Schwangerschaft in etwas verwandelt, das den Leuten Angst macht, weil 'Wie werde ich entbinden? Werde ich es können?' fragen sie sich. Yahu, Allah (swt) machte euch schwanger, damit ihr entbindet. Das Baby ist fertig in euerem Leib. Die Macht, die das Baby dorthin setzte und es wachsen ließ, wird es auch herausbringen. 'Nein, wir werden zum Arzt gehen. Wir werden dies und das tun..' Und der Arzt sagt: 'Ja, komm. Du kannst 3x, 5x am Tag kommen und wir gucken, wie es ist.' Alle Arten von Maschinen, sie bringen den Babies Probleme mit Strahlen. Das ist eine weitere Schwierigkeit. Der Mensch sollte das in Betracht ziehen. Diese unsere Ansprache ist von den Himmeln, nicht von der Erde. Wenn sie zu Verstand kommen, okay. Wenn nicht, werden sie erleiden, was auf sie herabkommt. Es gibt keine Grenzen

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für die Hilfe, die du bereitstellen kannst. Du kannst das nicht handhaben. Du gibst ihnen 100, aber er gibt die 100 schon für Medikamente aus. Er sagt: 'Ich muß Medizin nehmen.' 'Kannst du die Medizin nicht umsonst bekommen?' Was sie auf der einen Seite geben, nehmen sie von der anderen. Sie bringen die Leute dazu, zu arbeiten wie die Tiere, und bezahlen ihnen dann nur genug, das Essen zu kaufen, das sie verzehren. Sie beschneiden selbst das. Jetzt gehen die Leute auf die Straße: 'Wir kommen nicht damit aus, wir können damit nicht leben. Wir können nicht tun, was wir wollen.' Es gibt keine Erlaubnis für euch zu tun, was ihr wollt. Nicht damit ihr tut, was ihr wollt, sondern um eueren Körper mit dem zu versorgen, was er braucht. Diese Leute trinken, rauchen Tabak, rauchen Haschisch, rauchen Gras, rauchen Opium, rauchen oder trinken, was immer sie finden.. Wie können diese Leute geheilt werden? Welches Geld könnte für sie ausreichen? Selbst wenn du das Nationalvermögen vor sie hinstellst, bringen sie das auch durch. Dann schaut: Was haben wir in der Hand? Da ist nichts mehr! Deshalb, solange die Ordnung dieser Welt sich nicht ändert und wir die die Befehle der Himmel nicht einhalten, wird diese Menschheit zerschmettert, erledigt und leidet in diesem Zorn. Selbst wenn wir diese Worte, die wir jetzt sagen, stundenlang sprechen, gibt es kein Ende. 'Ich huste.' Wenn du ihm sagst: 'Trink Holunder,' sagen sie: 'Was nützt Holunder? Es gibt Pillen. Ich nehme eine Pille und meine Grippe heilt'. Aber es ist ihm nicht bewußt, daß diese Pillen seinen Körper aufpeitschen. Es ist ihm nicht bewußt, daß sie den Körper zerstören, alle Organe verschleißen. Jede Medizin zerschmettert jedes Organ des Körpers. Unsere Organe werden wie die Sklaven, die dazu gebracht werden, mit der Peitsche zu arbeiten. Sie müssen die ganze Zeit gepeitscht werden. Und wer peitscht, hat keine Gnade. Du gehst ins Krankenhaus. Sie sagen: 'Ist ein Patient gekommen? Er soll sich hinlegen. Er wird behandelt, aber was für eine Behandlung ist es? Was ist diese Behandlung? Nachdem du der Natur den Rücken gekehrt hast, hat deine Behandlung keinen Wert mehr. Deshalb kommen viele Leute und viele von ihnen sterben dort. Tawba ya Rabbi. Möge Allah uns davor bewahren, von Drogen abhängig zu werden, diesen künstlichen Drogen. Fatiha. Hat dir das gefallen? Wieviele Minuten? HR: 19 Minuten, 20 Minuten jetzt. M: Da haben wir es. Jemand, der das versteht, kann nicht ein, sondern 100 Bände

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davon schreiben. Fatiha. 'Ich habe zugenommen, ich muß abnehmen, ich muß zunehmen...' Die Shaytane machen die Menschen verrückt. Deshalb will jetzt niemand den Islam annehmen. Sie sind alle hinter den Erfindungen Shaytans her. Sie sind nicht "la yuflihun" - die nicht gerettet werden, sondern "lan yuflihun" - die niemals gerettet werden. Wenn diese Regierung wechselt, bleibt unsere Lage doch wie vorher. Selbst wenn du 100 Regierungen änderst, da unser Weg erfunden ist, ist er schädlich, und wir ändern ihn nicht - 'diese Regierung ist gefallen, diese kommt..' Immer noch dieselbe. Möge Allah uns aus den Händen der Tyrannen erretten. Diese Zeit jetzt ist die Zeit der Tyrannen. Tyrannen... 'Dann wird ein Mann von meinem Ahlu l-Bayt kommen. Er wird die Erde mit Frieden und Gerechtigkeit füllen, wie sie vorher mit Ungerechtigkeit und Tyrannei gefüllt war. Alle Menschen werden jetzt unterdrückt, alle vom Kopf bis zu den Füßen. Sie kennen die Heilung nicht, sie wissen, was die Heilung dafür ist. Laßt sie der Heilung zuhören und 'Lüge' sagen. Ich werde ihn innerhalb von 3 Tagen ins Grab bringen. In 3 Tagen, ich lasse ihn nicht einen 4. Tag hier. Ich bin ein Mann, der auf der Null- Ebene ist, aber manchmal, wenn wir böse werden, 'berühren' wir. Aber ich mische mich jetzt nicht ein, es gibt einen Mächtigeren. Ich spreche nur - sie bewirken, daß ich spreche, und ich spreche. Möge der, der sagt 'es ist falsch', nicht überleben! Okay, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Fatiha. Aman ya Rabbi. Sie verdarben auch die Natur mit den Drogen. Was immer in der Natur wächst, sie haben es mit den Drogen auch verdorben und es ist kein Nutzen mehr darin. Es schadet, aber nützt nichts. Das Gemüse, das Fleisch, das Brot, alles... Kommerzieller Zweck hat die Priorität, Shaytans Ziel hat die Priorität. Deshalb, welche Regierung kann das handhaben? Das Gehalt, das den Leuten, den Arbeitern, bezahlt wird, ist nicht einmal genug für ihre Medizin. Es ist nicht genug für den Putz der Frauen, noch für den ... der Männer. Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Wer dem widerspricht, mag das Ende des Monats nicht überleben. Fatiha. Diese Sohbat, diese Ansprache ist eine feste, solide Sohbat, die mitteilt, wie die Probleme, unter denen die Menschheit leidet, beseitigt werden können. Wenn die Menschheit das nicht anwendet, wird die Technologie sie erledigen und zur Null machen. Ihr Leben wird keinen Geschmack haben. Sie sollten sorgfältig darauf achten. Kehrt zur Natur zurück. Kehrt um, kommt zurück zur Natur.

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6130 Maulana Sheikh Nazim: NaturalAndArtificial

Die Natur ist wie unsere Mutter, Mutter... Die Natur ist wie eine zärtliche Mutter. Wenn ihr sie hinauswerft, fallt ihr in Wildheit und euer Leben ist vergiftet und endet so. Laßt die Technologie, kehrt zur Natur zurück. Findet Trost, lebt bequem und geht rein ein in die Gegenwart des Herrn. Ya Rabbi Tawba, Tawba ya Rabbi, Tawba Astaghfirullah. Fatiha. Das ist ein Ozean. Egal, wieviel du sprichst, es gibt keine Grenze für diesen Ozean, aber wir sollten davon nehmen, wie wir es brauchen. Wir müssen soviel nehmen, wie wir brauchen. Die Ordnung des heutigen Lebens ist die Ordnung des Todes. Um die Menschlichkeit der Menschheit zu erledigen und ihren Tod zu beschleunigen und zu kommerziellen Zwecken etwas von ihnen zu nehmen - das ist, um was alle Taten und Angelegenheiten der Dunya sich jetzt drehen: Geld zu sparen, Reichtum aufzuhäufen. Was nützt es euch, Reichtum aufzuhäufen? Die Leute sagen nur: 'Der da ist reich.' Möge dieser Reichtum auf euerem Kopf explodieren. Er nützt euch oder anderen nichts. Was hat es euch genützt? Nur damit die Leute über euch sagen: 'Dieser Shaykh hat so viel Gold.' Was wird er damit machen? Werden sie es über seinem Kopf ausschütten, wenn er stirbt? Er wird alles zurücklassen. Warum kämpft ihr mit der Natur? Sie haben die Schulen aus dem Grund verdorben. Die Schulen sind dazu da, uns zu lehren, was gut für uns ist. Wenn sie uns beibringen, was nicht gut für uns ist, dann kommt kein Nutzen von ihnen. Auch die Regierungen, bis sie nicht tun, was den Menschen guttut, sind diese Regierungen zu nichts nutze. Sie werden miteinander kämpfen, brennen, zerstören... Und am Ende werden sie sein wie Tiere, die mit dem Schwanz wedeln, wenn sie sterben. Möge Allah (swt) uns weit fort von ihnen entfernt halten. Deshalb ist der Islam der Herrliche, Islam ist die herrliche Himmlische Ordnung. Wer sie anwendet, ist gerettet. Wer sie nicht anwendet, wird vernichtet... Achtet auf das, Menschheit. Wer auch immer da ist, der diesen Worten widerspricht, der kann den 40. Tag nicht überleben. Ich werde sie ins Grab bringen. Fatiha. Es gibt einen Ozean in mir. Und mein Ärger ist stark und grimmig. Allah Allah. Was für schöne Worte. Was für solide Wirklichkeiten. Dies sind Wirklichkeiten, die nicht geändert oder verdorben werden können. Jemand, der 'Nein' sagt dazu, kann 40 Tage nicht überleben, zum Friedhof! Sie sollten aufpassen und ihre Zunge hüten. Fatiha. Amin ya Rabbi. Lefke, 04.12.2012

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