Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (426/777)
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can we do - "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35) search for the means. Search for the means/ way that will dress you with the Dress of Pride and let you reach all stations. You should know who is the means so that you can watch the stations that Habibullah (sws) passed through on the night of al-Mi'raj. You will just watch and do nothing else. You will fall in love from watching. O Sahibul Maydan, Shah Mardan, your knowledge is oceans. Show us the way, so we will be dressed in the Dress of Pride. Let us be dressed in the Dress of honor so we can reach Him. O our Lord, send us those holy ones who will teach us. Search for the wasila that will teach the honor of humanity. Search for the means. Without a means, you cannot find anything. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35). Those ways, the ways to the 7 heavens will open for you. Search for those who will open those ways for you. Don't search for manure on this earth. They say - don't look for manure. Don't look for straw. Search for such an honor, that no one can assess its value. Shah Mardan is speaking. Let's say - Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. May that power be given to us. May the Night of al-Mi'raj be blessed for all of us. May its lights be dressed on us, so we won't be tired, so we won't get fed up, so we will ask for our Lord, and ask for His Pleasure. O our Lord, You created us, You put faith in our hearts, by means of Your Habib (sws) You put faith in our hearts. Let's become enlivened, strengthened, and run towards Your service Ya Rabbi. O Shah Mardan, O beloved lion of the Lord of Glory, one drop of power from you, can turn this world upside down. May we also get power. We were created to be lions, not to be cats. Know that you should be a lion, live like a lion. O our Lord, O our Lord, forgive us. Show us the holy people who will teach us these ways. Don't let us be from those who leave Your sajdah/
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5917 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
prostration. We want to run towards servanthood for You, towards sajdah for You. We don't want anything else. Our Lord created us to make sajdah/ prostrate for Him. Let's run to servanthood for Him, to sajdah for Him. All honor is from that. Al-Fatiha. Ay Yaran Shah Mardan, we won't have any illness left, no ugliness left, no poverty. We will be lions. Fatiha. Keep Adab. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35). Search for the means that will bring you close to Him. The means/ way is Adab. Know the way of Adab, find it and follow it. And you will find what you want. We are helpless Ya Rabbi, We are weak. All your servants are in the streets. We don't know what we want. Ya Rabbi Ya Allah. For the sake of Your Habib (sws), send Your servants a means/wasila Ya Rabbi. Let us learn and teach. Let us know what is honor. Fatiha. Mi`raj
Fang an. Ay Yaran Shah Mardans. Jene, die die Versammlung des Löwen lieben, jene, die Shah Mardan lieben, seine Yaran, Salam euch. Alhamdulillah, daß Allah (swt) uns erlaubt, Alhamdu- lillah zu sagen. Sagt: Alhamdulillah Rabbi l-`Alamin. Dank und Preis unserem Mawla, Der der Herr der Welten ist. Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Laßt uns damit vertraut werden und lernen und Ehre gewinnen. Was wollen die Menschen von dieser Welt? Sie wollen Ehre. Ehre.. Sahibu sh-Sharaf ist Shah Mardan, derjenige, der Ehre hat. Jene, die Ehre wollen, nehmen Ehre von den ehrenwerten Heiligen. Mach weiter, o Shah Mardan, dei- ne Yaran lieben und bewundern dich. Jene, die dich lieben, sind anerkannt bei Allah (swt). Ay Yaran Shah Mardans, mögen wir Kraft und Macht von dir bekommen. Was suchen wir auf der Erde? Ihr sucht Ehre. Was die Menschen suchen, ist Ehre. Jene, die Juwelen suchen, gehen nicht in ein Lebensmittelgeschäft, um danach zu suchen. Jene, die Ehre suchen, gehen nicht in einen Supermarkt. Jene, die Juwelen suchen, fragen nach dem Juwelierladen. Was wollen wir von der Dunya? Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Was wollen die Menschen von der Dunya? Sie wollen Ehre. Wir wollen Ehre. Wenn das so ist, sagt Bismillahi r- Rahmani r-Rahim, damit ihr Ehre finden könnt. Jene,
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5918 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
die die Basmala nicht sagen, sind ehrlos. Sie sind Abfall. Sie sind ein verfaulter Kadaver. Ihr müßt Ehre suchen in dieser Welt. Wenn das so ist, mach weiter, o Shah Mardan. Mach weiter, lehre uns! 'Ich sagte Allah und fand Ehre', sagte Shah Mardan. Sagt Allah und findet Ehre. Heiligt und preist Seinen großen Propheten (saws), liebt die geliebten Diener Allahs (swt). Sein geliebter Diener hat Ehre. Wer ist die ehrenhafteste Schöpfung unter der gesamten Schöpfung? Es ist der Prophet (saws), der Meister der Propheten, Rasulullah (saws), der Geliebte Allahs (swt). Ihr wollt Ehre. Womit fand Allahs Geliebter Ehre? Mach weiter, o Shah Mardan. Er liebte seinen Herrn. Er liebte seinen Herrn und fand Ehre. Er wurde geehrt. Wenn er nicht liebte, gäbe es kei- nen Wert. O Geliebter Allahs (swt), o Meister der Nacht der Miraj, wir wollen laufen und Ehre finden, indem wir deinen Fußstapfen folgen. Wer hat Ehre? Der Eigner der Ehre ist der Gelieb- te, den Allah (swt) geehrt hat. Ihr müßt das lernen. Ihr wollt Ehre, ihr müßt über die Ehre Be- scheid wissen. Was ist Ehre, o Shah Mardan? Deine Yaran lieben und bewundern dich. Ihr müßt einen finden, der geehrt ist, so werdet ihr geehrt. Wir wurden zur Erde gesandt, um Ehre zu fin- den. Sehen wir, hinter was die Menschheit herläuft auf der Erde. Um was werden sie bitten? Die Ehre der Dunya ist Abfall. Die Ehre, die von den Himmeln gesandt wird, sucht nach dieser Ehre. Sie sandten euch hier auf die Erde. O Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Wie schön drückt er es aus! Wir wurden auf die Erde gesandt, nach was werden wir suchen? Was? Nach Gerste und Stroh? Wurden wir auf die Erde gesandt, um danach zu suchen? Allah Allah. Wir wurden zur Erde gesandt, um Ehre zu suchen. Wir wurden hierher gesandt, um Ehre zu suchen. Die Absolute Ehre ist für das Siegel der Propheten (saws). Die Ehre ist mit ihm, mit ihm zu sein, gibt Ehre. Und Allah (swt) bekleidete Seinen Habib (saws) mit einem Ehrenkleid von Ihm Selbst, mit dem niemand anders bekleidet wurde. Sie unterrichten euch. Was ist das Ehrenkleid? Er wurde zur Mi`raj gesandt und bekleidet. Der Prophet (saws) wurde zur Nacht der Mi`raj ein- geladen vom Herrn der Herrlichkeit. Ihm wurde ein Gewand gegeben. Ein Gewand, das so viel Ehre gibt, niemand kann solche Ehre geben! Es kam und drei Tage später war die Nacht der Mi`raj. Allah (swt), der Herr der Herrlichkeit, bekleidete Seinen Habib mit einem Gewand der Herrlichkeit, einem Gewand, mit dem niemand anders in den Himmeln und auf der Erde beklei- det wurde. Warum nicht? Weil Allah (swt) Seinen Habib (saws) damit bekleidete. Allah (swt) bekleidete Seinen Habib und lud ihn ein. Als ihm das Ehrenkleid angezogen werden sollte in der Nacht der Mi`raj, sandte Allah (swt) die Engel Jibrail und Mikail und andere große Engel. Klei- det Meinen Habib ein und laßt ihn in Meine Gegenwart kommen. Das Ehrenkleid wurde Seinem Habib angezogen. Er befahl Jibrail und Mikail, zu kommen und ihn einzukleiden, aber dieses Gewand, dieses Gewand der Herrlichkeit,
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5919 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
war das Gewand der Herrlichkeit, aber das Gewand, das von Jibrail und Mikail herabgebracht wurde, ist anders. Als Allah (swt) ihn in Seine Gegen- wart einlud, hatte Er das Gewand, das vom Herrn der Herrlichkeit angezogen wurde. Alle Engel, als die das sahen, gingen in die Niederwerfung wegen seiner Herrlichkeit. Du bist.. Du.. O Herr der Herrlichkeit, riefen sie aus! Allahu Akbar. Die Propheten.. Als das Gewand, das Jibrail gebracht hatte, ihm angezogen wurde, waren alle Engel überrascht. Alle Propheten waren überrascht. Als er das Gebet leitete in Masjid al-Quds, war er in ein Gewand der Herrlichkeit gekleidet. Das war das Gewand, das ihm angezogen wur- de in der Gegenwart der Propheten. Der Sultan der Propheten (saws) trug dieses Gewand und wurde Imam. Dann wurde er hinaufgebeten und wurde der Imam der Engel. Er war Imam für alle Propheten. Dann, als er in die Göttliche Gegenwart eintrat, Jalla Jalaluhu.. O Shah Mardan, mach weiter. Wir wollen hören und verstehen. Thawbu l- `Izzah, das Gewand der Herrlichkeit, als er in die Gegenwart eintrat, war da ein Gewand, das wurde ihm vom Herrn der Herrlichkeit angezogen. Besonders als Sein Habib die Gegenwart betrat, das Gewand, mit dem er in dem Moment bekleidet wurde, kann niemand wissen. Was war darauf geschrieben? Das Gewand, das vom Herrn der Herrlichkeit herabgebracht wurde, das Gewand des Stolzes, das Gewand der Pracht, das Gewand der Herrlichkeit, als es ihm angezogen wurde, gingen alle Engel in die Nie- derwerfung. Und das war das Gewand, das die Engel sahen an unserem Propheten (saws) in der Nacht der Mi`raj. Und es war ein Gewand nach den Propheten, ein Gewand, das ihm angezogen wurde, das alle Propheten überraschte. Es reichte bis zum Königreich des Malakut. Er wurde mit dem Gewand des Stolzes bekleidet in der Nacht der Mi`raj. Alle Engel fielen in die Niederwer- fung aus Verwunderung! O glorreicher Prophet! Wie schön Shah Mardan es sagt! Shah Nabi, der Sultan der Propheten, das Gewand, das dir vom Herrn der Glorie gegeben wurde, das Ehrengewand, wurde uns sichtbar gemacht je nach unserer Stufe. Was die Engel sahen, war anders. Was die Propheten sahen, war anders. O unser Herr, un- ser Subhan, unser Sultan. Wir hoffen, nicht müde zu werden. Wir hoffen, unser Gesicht an der Stelle zu wischen, wo Dein Habib (saws) mit den Füßen hintrat. Laßt uns Ehre finden! Die Ehre, mit der Universen geehrt wurden. Schande auf jene, die die Herrlichkeit von Allahs Geliebtem (saws) nicht sehen. O unser Herr, zeige sie uns. Was ihr seht, wird anders sein. Da ist das Ge- wand, mit dem Ich Meinen Habib bekleidete, Das Gewand des Stolzes und der
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5920 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
Herrlichkeit. Als ihm dieses Gewand gegeben wurde, fielen alle Engel in die Niederwerfung. Es hatte die Tajalli, die Erscheinungsform des Herrn der Glorie. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. Wisset, wer Ehre hat. Wem wurde das Ehrenkleid gegeben? Wenn ihr Ehre wollt, legt das Ge- sicht dahin, wo seine Füße gingen. Auf die Weise findet ihr Ehre. Arbeitet nicht für die schmut- zige Dunya. Das ist nicht ehrenwert. Laylatu l-Mi`raj ist da. Komm, o Mein Habib. Ich liebe dich. Ich habe die ganze Welt zu deinen Dienern gemacht. Die ganze Welt sind Diener und du bist ihr Sultan, o Mein glorreicher Habib! Mach weiter, o Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mar- dans. Wie schön er es sagt! Sie lieben dich. O Mein Habib, komm in Meine Gegenwart. Sagt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, damit ihr Ehre findet, die Ehre der Nacht der Mi`raj. O un- ser Herr, Du erschufst uns für Deine Dienerschaft. Wir sind schwach. Stärke uns für Deine Ge- genwart. Du kennst unsere Lage. Gib uns Unterstützung, das ist das Ehrenkleid. Möge das ehren- werte Gewand des großen Habib (saws) uns auch gewährt werden. Wir möchten unser Gesicht auf die Stellen legen, auf die er trat. O glorreicher Prophet, wir wollen dich kennen, wir wollen dich preisen, wir wollen unser Gesicht reiben an den Stellen, auf die deine Füße traten. O glor- reicher Prophet. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ma A`zamu Rabbi. Ma A`zamu Rabbi. O unser Herr, Niemand kennt die Grenzen Deiner Herrlichkeit. Mögen wir auch mit dem Ehrengewand bekleidet werden. Unsere Aufgabe ist nicht Essen und Trinken. Diese Gegenwart ist die Gegenwart des Herrn der Glorie. Könnten wir nur alles stehen und liegen lassen und unser Gesicht an den Fußstapfen des glorreichen Propheten reiben. Ya Rabbi, je nach unserer Situation gewähre uns etwas. Die Menschen heute sind zum Gespött Shaytans geworden. Warum? Weil sie die Glorie des Geliebten Habibs (saws) nicht kennen. Sie würdigen seine Glorie nicht, und deshalb töten sie sich gegenseitig. Jemand war auf einem Schiff und sah, daß die Fische im Meer sich gegenseitig auffraßen. Warum, fragte er, warum fressen diese Fische sich gegenseitig? Es wurde gesagt, es gab eine Person, die ihren Herrn nicht kannte, die ins Meer spuckte. Deshalb begannen die Meeresgeschöpfe sich gegenseitig aufzufressen. Da war dieser eine Mensch auf einem Schiff, der nicht sauber war. Und deshalb begannen die Fische im Meer, sich gegenseitig aufzufressen. Und die Menschen von heute haben ihren Herrn vergessen. Mach weiter, o Shah Mardan. Und weil sie Ihn vergessen haben, töten die Menschen von heute sich gegenseitig wie diese Fische. Weil sie ihren Herrn der Glorie vergessen haben, gibt es keinen Trost und keinen Frieden.
http://www.sufismus-online.de/Miraj (9 von 11)04.07.2013 23:25:50
5921 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
Ich sage: O unser Herr, vergib uns. Derjenige, der die Erscheinungsform der Nacht der Mi`raj sieht, ist Sahib Maydan, Shah Mardan. Die Heiligen wissen und sehen. Und die Engel wollen uns auch bekleiden. Aber die Menschen sind ignorant geworden. Sie laufen der Dunya hinterher, um Ehre zu finden. Sie laufen der Dunya hinterher, laufen hinter dem Dreck der Dunya her. Nach wem solltet ihr forschen in der Dunya? Wen solltet ihr suchen? "Wa Abtaghu ilayhi l- Wasilata" - und trachtet danach, Ihm nahe zu kommen (5:35). Stimmt's? Denjenigen, der euch Ehre erlangen läßt, denjenigen, der euch mit Ehre bekleiden wird, sucht nach diesem Mittel. Sie leugnen die Wasila, die Mittel. Wir werden Erfolg haben, sagen sie. Ihr könnt es nicht! Ihr könnt keinen Erfolg haben, ohne eueren Weg zu finden. Ihr müßt euch denen nähern, die den Weg ken- nen. Mach weiter, o Shah Mardan, du bist einer der ihren. Lernt Adab, gutes Benehmen, von Shah Mardan. Lernt Adab, weil "Addabani Rabbi" - mein Herr lehrte mich Adab, sagte der Mei- ster der Propheten (saws). "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Um Ihn zu erreichen, sucht nach einem Mittel. Es gibt viele Mittel und Wege. Es gibt jene, die es euch ermöglichen, die Ge- genwart zu erreichen in der Nacht der Mi`raj. Die hirnlosen Menschen von heute behaupten, al- les zu wissen. Sie wissen nichts! "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln, die euch die höchsten Stufen erreichen lassen, das Gewand des Stolzes, so daß ihr in das Gewand des Stolzes der Himmel gekleidet werdet. Also sucht nach den Mitteln, Wasila. Ihr könnt nicht ohne Mittel ankommen. Wenn ihr die Mittel verleugnet, werdet ihr nie ankommen. Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich! Was können wir tun? Wenn ihr fragt: Was können wir tun? - "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln. Sucht nach den Mitteln und Wegen, die euch mit dem Gewand des Stolzes bekleiden werden und euch alle Stufen erreichen lassen. Ihr solltet wissen, wer das Mittel ist, so daß ihr die Stufen beobachten könnt, die Habibullah (saws) passierte in der Nacht der Mi`raj. Ihr werdet ein- fach zusehen und sonst nichts tun. Ihr werdet euch verlieben vom Zugucken! O Sahibu l- Maydan, Shah Mardan, dein Wissen sind Ozeane. Zeig uns den Weg, so daß wir in das Gewand des Stolzes gekleidet werden. Laßt uns in das Ehrengewand gekleidet sein, so daß wir Ihn errei- chen können. O unser Herr, sende uns diese Heiligen, die uns unterrichten. Sucht nach dem Wa- sila, daß euch die Ehre des Mensch-Seins vermittelt. Sucht nach den Mitteln. Ohne ein Mittel könnt ihr nichts finden. "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Diese Wege, die Wege zu den sieben Himmeln werden sich für euch öffnen. Sucht nach denen, die diese Wege für euch öffnen werden. Sucht nicht nach Mist auf dieser Erde. Sie sagen: Sucht nicht nach Mist. Sucht nicht nach Stroh. Sucht solche Ehre, deren Wert
http://www.sufismus-online.de/Miraj (10 von 11)04.07.2013 23:25:50
5922 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
niemand ermessen kann. Shah Mardan spricht. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Möge diese Macht uns gegeben werden. Möge die Nacht der Mi`raj gesegnet sein für uns alle. Mögen wir mit ihren Lichtern bekleidet werden, so daß wir nicht ermüden, so daß wir nicht genug davon bekommen, so daß wir nach unserem Herrn verlangen und um Sein Wohlgefallen bitten. O unser Herr, Du hast uns erschaffen, Du hast Glauben in unser Herz gegeben, mittels Deines Habib (saws) hast Du Glauben in unser Herz ge- geben. Laß uns belebt und gestärkt werden und zu Deinem Dienst eilen, ya Rabbi. O Shah Mardan, o geliebter Löwe des Herrn der Glorie, ein Tropfen deiner Macht kann diese Welt auf den Kopf stellen. Mögen wir auch Macht bekommen. Wir wurden erschaffen, Löwen zu sein, nicht Katzen. Wisset, daß ihr Löwen sein solltet. Lebt wie Löwen! O unser Herr, O unser Herr, vergib uns. Zeig uns die Heiligen, die uns diese Wege lehren. Laß uns nicht zu denen gehören, die Deine Sajda, Deine Niederwerfung sein lassen. Wir wollen zur Dienerschaft für Dich rennen, zur Sajda für Dich. Wir wollen nichts anderes. Unser Herr erschuf uns, um Sajda zu machen, um uns vor Ihm niederzuwerfen. Laßt uns zur Dienerschaft für Ihn laufen, zur Sajda für Ihn. Alle Ehre kommt daher. Al Fatiha. Ay Yaran Shah Mardans, wir werden keine Krankheit mehr haben, keine Häßlichkeit mehr, keine Armut. Wir werden Löwen sein. Fatiha. Wahrt den Adab. "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln, die euch Ihm nahe bringen. Dieses Mittel ist Adab. Lernt den Weg des Adab kennen, findet ihn und folgt ihm. Und ihr werdet fin- den, was ihr wollt. Wir sind hilflos ya Rabbi. Wir sind schwach. All Deine Diener sind auf der Straße. Wir wissen nicht, was wir wollen. Ya Rabbi, ya Allah. Um Deines Habibs (saws) willen sende Deinen Dienern ein Mittel, ya Rabbi. Laß uns lernen und lehren. Laß uns wissen, was Ehre ist. Fatiha. Lefke, 05.06.2013
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http://www.sufismus-online.de/Miraj (11 von 11)04.07.2013 23:25:50
5923 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
Maulana Sheikh Nazim : Mirror
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The Mirror
This is the assembly of the brethren of Shah Mardan. BismiLlahir Rahmanir Rahim. I am standing up in respect for Allah, the Majestic, for the honor of His beloved. Let us say "A’udhu bi-Llahi mina sh-shaytani r-rajim". We are seeking refuge in our Lord from the evil of shaytan. Seeking refuge in our Lord is a matter of manners, otherwise one atom turns a thousand shaytans upside down. But out of good manners, for the honor of the Pride of all creation, we say Audhu biLlahi minash-shaytani r-rajim Allahu Allah Allahu Rabbi Allahu Allah Allahu Hasbi Kun ma’ Allah wa la tubali! (Be with Allah and don’t worry). Be with Allah, don't be worried. Audhu biLlahi mina sh-shaytanir-rajim. Let us seek refuge out of good manners. Who is shaytan? What is his position? shaytan is the initiator of evil. The one who invents all evil is shaytan. If man is relieved of one evil, another one befalls him, because man [insan] is made up of forgetfulness [nisyan]. Man is such a forgetful creature, except "Fa-dhkuruni adhkurkum" (Remember Me and I will remember you!) (2:152) those who remember their Lord, who are under the protecting eyes of the friends of Allah the Exalted. May Allah let us belong to them! shaytan is the source, the spring of evil. I'm not saying he is its creator, because creating is an attribute that belongs exclusively to Allah Most High. Only He creates. There is no other creator. Wa Huwa l-Khallaqu l-‘Azim (and He is the Mighty Creator), subhanahu wa ta’ala (Transcendent and Exalted is He!) Now people habitually say, "he created this or that", Well, what have you 'created'? What are you going to 'create'? What you've 'created' is not really creation what you've made goes down the toilet So what's all your boasting about? Why do you pretend that you're great? They're not ashamed to claim that they "created" something. Say "he invented", don't ever say "he created"! Between inventing and creating there is a distance so great it can't even be measured. Man
http://www.sufismus-online.de/Mirror (1 von 19)04.07.2013 23:25:51
5924 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
invents but he doesn't create, he cannot create! The attribute of being Creator belongs only to the Exalted Lord of Might. Welcome, o beloved brethren of Shah Mardan. This has become our introduction. Subhansin (Exalted You are) Sultansin (You are the absolute Sovereign), O our Protector. Because of Him, o Shah Mardan this is your realm. O beloved brethren of Shah Mardan, this honor is for you, to be his brethren, to love him and esteem him, listen to his words and abide by them. This is your honor, the honor of humankind. Let us say "Bismi-Llahi r-Rahmani r-Rahim". Oh, how great, Bismi-Llahir-Rahmanir- Rahim. Allah Most High let it be spoken. It has such power that it carries man from the ground up to the divine Throne. Welcome Shah Mardan, it's your turn to speak. We are listening, and we want to understand and abide by your words. Don't sleep in this assembly, stay attentive! We ask support, O master of running affairs, Shah Mardan, Habibur-Rahman. Please go ahead, the realm is yours. Allahu akbar Allahu akbar Allahu akbar Transcendent and Exalted is He, who created His cherished beloved. "I made his being a mirror, a mirror of My own Being, reflecting My Being, a mirror of Myself, and gave him to you. I have made his being a mirror of My Being. Who wants to see Me is not able to look at Me directly. Looking into the mirror he will see. What's beyond that is impossible to see, I've made his being a reflection of My Being. His being, o beloved one, so that by looking at him they may see Me. Nothing possesses real existence except Me. I am the Absolute Master of all existence. 'Inni Ana-Llah.' (verily, I am Allah)." Transcendent and Exalted is He. O our Lord. To say "I" befits only Allah Most High! "Inni Ana-Llah! I am Allah, there is no other. I have made his(sas) being a mirror, I have made it a mirror of My Being. O Beloved, for what did I create you? How did I favor you over everyone? No one can look directly at My Being. Only as if looking into a mirror. You are the mirror of My Being, o Beloved one. Who looks at you, sees Me. Without looking at you, no one can see Me. You are My mirror. I have made his being a mirror, I have made it a mirror of My Being. You are My mirror. In the mirror what cannot be seen becomes visible. Allahu akbar. Allahu akbar, Allahu akbar. O Shah Mardan, welcome to you. Those, who are able to look in the mirror, how amazing is what they see! Indeed, Shah Mardan, the one who looks into the mirror, is a magnificent and blessed, noble and tremendous sultan. Being a sultan on the level of people, not far above or
http://www.sufismus-online.de/Mirror (2 von 19)04.07.2013 23:25:51
5925 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
removed from them; he is on the people's level, most easily accessible for them, a mirror of the worlds they are going to behold. Shah Mardan, it is you, here you go, the realm is all yours! O beloved brethren of Shah Mardan, pay attention! Masha Allah, la quwwata illa bi-Llah. With every glance, different worlds appear. With every look new vistas come into sight, different spectacles show with every view, with every look new varieties of honor appear, different symbols to behold with every glance. Allahu akbar, Allahu akbar. Welcome, o Shah Mardan! Because of its size an ant carries a piece of straw, it can't carry the universe. But there are beings carrying the universe. They are dressed in the robes of majestic greatness which their Creator awarded them. The Presence of Allah is not an empty thing! In the Presence of Allah one cannot sit around like this. Far from it, no way! That Presence is eternal. What kind of things are in that Presence it is impossible to describe. That is why He says, that if the oceans were ink and one attempted to write what is in that Presence one couldn't write it, it wouldn't be enough, even if all seven seas were ink. O you small humans. Here you go, Shah Mardan! Expand your inner vision, open up the world of your imagination! Man was granted imagination, he's capable of imagining. But imagination is not steady. From one moment to the next, things pass through from the world of imagination. Images pass through. Our majestic Lord’s, the Lord of the worlds’ - Transcendent and Exalted is He - our Lord’s, the absolute Sovereign’s manifestations of magnificence are passing through. What these physical eyes can't see, you'll see with the eyes of the heart. O Shah Mardan, here you go. How beautiful is your speech, how wonderful your choice of words! O human, you've been granted immense honor, but you don't understand. You are not guarding this honor, you are loosing this honor. What more could shaytan teach to those who lost this honor? What is it that makes mankind loose his honor? What was it that shaytan taught the son of man, which tampered with his lofty virtues, ruining the robe of honor he had been dressed in? What did shaytan teach him? First of all, Allah Most High declared, "Harramtu zzulma ‘ala Nafsi (I have forbidden oppression for Myself), fa-la tazalamu! (so don't you oppress anyone!)" The one and only problem, which deprives people, humanity, of their honor is this oppression. Allah Most High declared: "I have declared oppression forbidden for Myself "wa ma Ana bizallamin lil-‘abid(and I am not unjust to My servants.)"(50:29) "I am not an oppressive Lord. I
http://www.sufismus-online.de/Mirror (3 von 19)04.07.2013 23:25:51
5926 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
don't oppress and My first order to you is 'Fa-la tazalamu!', Don't commit oppression! Don't deal with one another through oppression! Otherwise My 'special forces' will take care of the oppressors. I will send them to teach the oppressors their limits and take back the rights of the oppressed. I will not leave them! I have forbidden oppression for Myself. I have forbidden it for you as well." It's the 1st order: Don't be an oppressor It's in the Gospel and the Torah too. And the glorious Quran declares from beginning to end: "Don't be an oppressor! Fa-la tazalamu! Don't be an oppressor!" But what is it that shaytan persistently teaches the sons of men? "Be oppressors!" Fix one board on the top, then another one from below and squeeze! Squeeze, don't leave any space! All misery in today's world is from this: People crushing people. Those crushing them are shaytans. What is it that makes nations run out into the streets shouting "illa-Llah"? What is it these people want? "We want justice", they say. "We've had enough of oppression, enough of oppressors. These are our demands." What is it these thousands, hundred thousands, millions, billions pouring into the streets demand? "Save us from these oppressors! We've had enough of oppression. Give us our rights!", they say. Ahead of them all, hey Russian leader, Chinese leader, Indian leader, Turkish leader, Arab leaders, why are you withholding your peoples' rights? O oppressors, how dare you withhold these peoples' rights? Allah has granted man his rights, how can you deny them? "I am doing it" these despicable villains say, "because shaytan has taught me - 'Don't recognize anyone's rights! In every case, you'll be in the right, while everybody else is wrong.'" Why don't you say this, your Eminence, the Pope? Isn't written in the Gospel? It's written in the Gospel. What is shaytan teaching? From all mankind only one or maybe five people have rights, all the others are without rights. People say that this is the 21 century, only Allah Most High knows which century this is. Here you are, O Shah Mardan, explain it, make it clear! Today's people claim "Except for me, no one has any right. All rights belong to me. All honor belongs to me, all power belongs to me. Every divine grant belongs to me. All greatness, all respect belong to me." They leave no opportunity for anyone, crushing people for the sake of their own sultanate. shaytan says so. There are 2 kinds of sultanate. One is the sultanate granted by Allah Most High. The second is the sultanate granted by shaytan. It is written in the Gospel. It is written in the Torah. The
http://www.sufismus-online.de/Mirror (4 von 19)04.07.2013 23:25:51
5927 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
Zoroastrians know it. The Jews know it. The Jesuit Catholics know it, as well as the Orthodox. They know that shaytan says, only one person has rights, while all others deserve no rights. That is why the people, the inhabitants of this world are pouring into the streets, demanding their rights. "This one person who rules us is withholding all our rights." His sole desire is leadership, to be alone, the only ruler, the only king, the only sultan." And the others? The others? Crush them and move on. God forbid. This isn't the heavenly command! This is oppression. It's the mother of all oppression - one single person who, for the sake of his own rule, crushes the whole nation. But they themselves shall be crushed. In China it's like this. In India it's like this. Among Turks it's like this. Among Arabs it's like this. Only among Muslims it doesn't exist. Those proclaiming nationalist ideologies, they are all oppressors. "All is mine", they say and subjugate. They suppose there is no power which could crush them. "I am I", they say. You are not you. You can't say "I am". Don't say "I"! Only Allah, the Exalted, can say "inni Ana Llah, I am Allah, the One who created you. From the oceans of nothingness, I brought you into existence. I am the Sultan. You are servants. Your task is servanthood. You must not oppress My servants. If you do, shaytan's fate awaits you. What was it that shaytan claimed? It is written in the Gospel as well. It is written in the Torah too, and the Glorious Quran spells it out clearly. shaytan said, "No one can be greater than me!" That's wh
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can we do - "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35) search for the means. Search for the means/ way that will dress you with the Dress of Pride and let you reach all stations. You should know who is the means so that you can watch the stations that Habibullah (sws) passed through on the night of al-Mi'raj. You will just watch and do nothing else. You will fall in love from watching. O Sahibul Maydan, Shah Mardan, your knowledge is oceans. Show us the way, so we will be dressed in the Dress of Pride. Let us be dressed in the Dress of honor so we can reach Him. O our Lord, send us those holy ones who will teach us. Search for the wasila that will teach the honor of humanity. Search for the means. Without a means, you cannot find anything. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35). Those ways, the ways to the 7 heavens will open for you. Search for those who will open those ways for you. Don't search for manure on this earth. They say - don't look for manure. Don't look for straw. Search for such an honor, that no one can assess its value. Shah Mardan is speaking. Let's say - Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. May that power be given to us. May the Night of al-Mi'raj be blessed for all of us. May its lights be dressed on us, so we won't be tired, so we won't get fed up, so we will ask for our Lord, and ask for His Pleasure. O our Lord, You created us, You put faith in our hearts, by means of Your Habib (sws) You put faith in our hearts. Let's become enlivened, strengthened, and run towards Your service Ya Rabbi. O Shah Mardan, O beloved lion of the Lord of Glory, one drop of power from you, can turn this world upside down. May we also get power. We were created to be lions, not to be cats. Know that you should be a lion, live like a lion. O our Lord, O our Lord, forgive us. Show us the holy people who will teach us these ways. Don't let us be from those who leave Your sajdah/
http://www.sufismus-online.de/Miraj (5 von 11)04.07.2013 23:25:50
5917 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
prostration. We want to run towards servanthood for You, towards sajdah for You. We don't want anything else. Our Lord created us to make sajdah/ prostrate for Him. Let's run to servanthood for Him, to sajdah for Him. All honor is from that. Al-Fatiha. Ay Yaran Shah Mardan, we won't have any illness left, no ugliness left, no poverty. We will be lions. Fatiha. Keep Adab. "Wa Abtaghu 'Ilayhi l-Wasilata" (5:35). Search for the means that will bring you close to Him. The means/ way is Adab. Know the way of Adab, find it and follow it. And you will find what you want. We are helpless Ya Rabbi, We are weak. All your servants are in the streets. We don't know what we want. Ya Rabbi Ya Allah. For the sake of Your Habib (sws), send Your servants a means/wasila Ya Rabbi. Let us learn and teach. Let us know what is honor. Fatiha. Mi`raj
Fang an. Ay Yaran Shah Mardans. Jene, die die Versammlung des Löwen lieben, jene, die Shah Mardan lieben, seine Yaran, Salam euch. Alhamdulillah, daß Allah (swt) uns erlaubt, Alhamdu- lillah zu sagen. Sagt: Alhamdulillah Rabbi l-`Alamin. Dank und Preis unserem Mawla, Der der Herr der Welten ist. Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Laßt uns damit vertraut werden und lernen und Ehre gewinnen. Was wollen die Menschen von dieser Welt? Sie wollen Ehre. Ehre.. Sahibu sh-Sharaf ist Shah Mardan, derjenige, der Ehre hat. Jene, die Ehre wollen, nehmen Ehre von den ehrenwerten Heiligen. Mach weiter, o Shah Mardan, dei- ne Yaran lieben und bewundern dich. Jene, die dich lieben, sind anerkannt bei Allah (swt). Ay Yaran Shah Mardans, mögen wir Kraft und Macht von dir bekommen. Was suchen wir auf der Erde? Ihr sucht Ehre. Was die Menschen suchen, ist Ehre. Jene, die Juwelen suchen, gehen nicht in ein Lebensmittelgeschäft, um danach zu suchen. Jene, die Ehre suchen, gehen nicht in einen Supermarkt. Jene, die Juwelen suchen, fragen nach dem Juwelierladen. Was wollen wir von der Dunya? Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Was wollen die Menschen von der Dunya? Sie wollen Ehre. Wir wollen Ehre. Wenn das so ist, sagt Bismillahi r- Rahmani r-Rahim, damit ihr Ehre finden könnt. Jene,
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5918 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
die die Basmala nicht sagen, sind ehrlos. Sie sind Abfall. Sie sind ein verfaulter Kadaver. Ihr müßt Ehre suchen in dieser Welt. Wenn das so ist, mach weiter, o Shah Mardan. Mach weiter, lehre uns! 'Ich sagte Allah und fand Ehre', sagte Shah Mardan. Sagt Allah und findet Ehre. Heiligt und preist Seinen großen Propheten (saws), liebt die geliebten Diener Allahs (swt). Sein geliebter Diener hat Ehre. Wer ist die ehrenhafteste Schöpfung unter der gesamten Schöpfung? Es ist der Prophet (saws), der Meister der Propheten, Rasulullah (saws), der Geliebte Allahs (swt). Ihr wollt Ehre. Womit fand Allahs Geliebter Ehre? Mach weiter, o Shah Mardan. Er liebte seinen Herrn. Er liebte seinen Herrn und fand Ehre. Er wurde geehrt. Wenn er nicht liebte, gäbe es kei- nen Wert. O Geliebter Allahs (swt), o Meister der Nacht der Miraj, wir wollen laufen und Ehre finden, indem wir deinen Fußstapfen folgen. Wer hat Ehre? Der Eigner der Ehre ist der Gelieb- te, den Allah (swt) geehrt hat. Ihr müßt das lernen. Ihr wollt Ehre, ihr müßt über die Ehre Be- scheid wissen. Was ist Ehre, o Shah Mardan? Deine Yaran lieben und bewundern dich. Ihr müßt einen finden, der geehrt ist, so werdet ihr geehrt. Wir wurden zur Erde gesandt, um Ehre zu fin- den. Sehen wir, hinter was die Menschheit herläuft auf der Erde. Um was werden sie bitten? Die Ehre der Dunya ist Abfall. Die Ehre, die von den Himmeln gesandt wird, sucht nach dieser Ehre. Sie sandten euch hier auf die Erde. O Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich. Wie schön drückt er es aus! Wir wurden auf die Erde gesandt, nach was werden wir suchen? Was? Nach Gerste und Stroh? Wurden wir auf die Erde gesandt, um danach zu suchen? Allah Allah. Wir wurden zur Erde gesandt, um Ehre zu suchen. Wir wurden hierher gesandt, um Ehre zu suchen. Die Absolute Ehre ist für das Siegel der Propheten (saws). Die Ehre ist mit ihm, mit ihm zu sein, gibt Ehre. Und Allah (swt) bekleidete Seinen Habib (saws) mit einem Ehrenkleid von Ihm Selbst, mit dem niemand anders bekleidet wurde. Sie unterrichten euch. Was ist das Ehrenkleid? Er wurde zur Mi`raj gesandt und bekleidet. Der Prophet (saws) wurde zur Nacht der Mi`raj ein- geladen vom Herrn der Herrlichkeit. Ihm wurde ein Gewand gegeben. Ein Gewand, das so viel Ehre gibt, niemand kann solche Ehre geben! Es kam und drei Tage später war die Nacht der Mi`raj. Allah (swt), der Herr der Herrlichkeit, bekleidete Seinen Habib mit einem Gewand der Herrlichkeit, einem Gewand, mit dem niemand anders in den Himmeln und auf der Erde beklei- det wurde. Warum nicht? Weil Allah (swt) Seinen Habib (saws) damit bekleidete. Allah (swt) bekleidete Seinen Habib und lud ihn ein. Als ihm das Ehrenkleid angezogen werden sollte in der Nacht der Mi`raj, sandte Allah (swt) die Engel Jibrail und Mikail und andere große Engel. Klei- det Meinen Habib ein und laßt ihn in Meine Gegenwart kommen. Das Ehrenkleid wurde Seinem Habib angezogen. Er befahl Jibrail und Mikail, zu kommen und ihn einzukleiden, aber dieses Gewand, dieses Gewand der Herrlichkeit,
http://www.sufismus-online.de/Miraj (7 von 11)04.07.2013 23:25:50
5919 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
war das Gewand der Herrlichkeit, aber das Gewand, das von Jibrail und Mikail herabgebracht wurde, ist anders. Als Allah (swt) ihn in Seine Gegen- wart einlud, hatte Er das Gewand, das vom Herrn der Herrlichkeit angezogen wurde. Alle Engel, als die das sahen, gingen in die Niederwerfung wegen seiner Herrlichkeit. Du bist.. Du.. O Herr der Herrlichkeit, riefen sie aus! Allahu Akbar. Die Propheten.. Als das Gewand, das Jibrail gebracht hatte, ihm angezogen wurde, waren alle Engel überrascht. Alle Propheten waren überrascht. Als er das Gebet leitete in Masjid al-Quds, war er in ein Gewand der Herrlichkeit gekleidet. Das war das Gewand, das ihm angezogen wur- de in der Gegenwart der Propheten. Der Sultan der Propheten (saws) trug dieses Gewand und wurde Imam. Dann wurde er hinaufgebeten und wurde der Imam der Engel. Er war Imam für alle Propheten. Dann, als er in die Göttliche Gegenwart eintrat, Jalla Jalaluhu.. O Shah Mardan, mach weiter. Wir wollen hören und verstehen. Thawbu l- `Izzah, das Gewand der Herrlichkeit, als er in die Gegenwart eintrat, war da ein Gewand, das wurde ihm vom Herrn der Herrlichkeit angezogen. Besonders als Sein Habib die Gegenwart betrat, das Gewand, mit dem er in dem Moment bekleidet wurde, kann niemand wissen. Was war darauf geschrieben? Das Gewand, das vom Herrn der Herrlichkeit herabgebracht wurde, das Gewand des Stolzes, das Gewand der Pracht, das Gewand der Herrlichkeit, als es ihm angezogen wurde, gingen alle Engel in die Nie- derwerfung. Und das war das Gewand, das die Engel sahen an unserem Propheten (saws) in der Nacht der Mi`raj. Und es war ein Gewand nach den Propheten, ein Gewand, das ihm angezogen wurde, das alle Propheten überraschte. Es reichte bis zum Königreich des Malakut. Er wurde mit dem Gewand des Stolzes bekleidet in der Nacht der Mi`raj. Alle Engel fielen in die Niederwer- fung aus Verwunderung! O glorreicher Prophet! Wie schön Shah Mardan es sagt! Shah Nabi, der Sultan der Propheten, das Gewand, das dir vom Herrn der Glorie gegeben wurde, das Ehrengewand, wurde uns sichtbar gemacht je nach unserer Stufe. Was die Engel sahen, war anders. Was die Propheten sahen, war anders. O unser Herr, un- ser Subhan, unser Sultan. Wir hoffen, nicht müde zu werden. Wir hoffen, unser Gesicht an der Stelle zu wischen, wo Dein Habib (saws) mit den Füßen hintrat. Laßt uns Ehre finden! Die Ehre, mit der Universen geehrt wurden. Schande auf jene, die die Herrlichkeit von Allahs Geliebtem (saws) nicht sehen. O unser Herr, zeige sie uns. Was ihr seht, wird anders sein. Da ist das Ge- wand, mit dem Ich Meinen Habib bekleidete, Das Gewand des Stolzes und der
http://www.sufismus-online.de/Miraj (8 von 11)04.07.2013 23:25:50
5920 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
Herrlichkeit. Als ihm dieses Gewand gegeben wurde, fielen alle Engel in die Niederwerfung. Es hatte die Tajalli, die Erscheinungsform des Herrn der Glorie. Allahu Akbar, Allahu Akbar wa Lillahi l-Hamd. Wisset, wer Ehre hat. Wem wurde das Ehrenkleid gegeben? Wenn ihr Ehre wollt, legt das Ge- sicht dahin, wo seine Füße gingen. Auf die Weise findet ihr Ehre. Arbeitet nicht für die schmut- zige Dunya. Das ist nicht ehrenwert. Laylatu l-Mi`raj ist da. Komm, o Mein Habib. Ich liebe dich. Ich habe die ganze Welt zu deinen Dienern gemacht. Die ganze Welt sind Diener und du bist ihr Sultan, o Mein glorreicher Habib! Mach weiter, o Shah Mardan. Ay Yaran Shah Mar- dans. Wie schön er es sagt! Sie lieben dich. O Mein Habib, komm in Meine Gegenwart. Sagt Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, damit ihr Ehre findet, die Ehre der Nacht der Mi`raj. O un- ser Herr, Du erschufst uns für Deine Dienerschaft. Wir sind schwach. Stärke uns für Deine Ge- genwart. Du kennst unsere Lage. Gib uns Unterstützung, das ist das Ehrenkleid. Möge das ehren- werte Gewand des großen Habib (saws) uns auch gewährt werden. Wir möchten unser Gesicht auf die Stellen legen, auf die er trat. O glorreicher Prophet, wir wollen dich kennen, wir wollen dich preisen, wir wollen unser Gesicht reiben an den Stellen, auf die deine Füße traten. O glor- reicher Prophet. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ma A`zamu Rabbi. Ma A`zamu Rabbi. O unser Herr, Niemand kennt die Grenzen Deiner Herrlichkeit. Mögen wir auch mit dem Ehrengewand bekleidet werden. Unsere Aufgabe ist nicht Essen und Trinken. Diese Gegenwart ist die Gegenwart des Herrn der Glorie. Könnten wir nur alles stehen und liegen lassen und unser Gesicht an den Fußstapfen des glorreichen Propheten reiben. Ya Rabbi, je nach unserer Situation gewähre uns etwas. Die Menschen heute sind zum Gespött Shaytans geworden. Warum? Weil sie die Glorie des Geliebten Habibs (saws) nicht kennen. Sie würdigen seine Glorie nicht, und deshalb töten sie sich gegenseitig. Jemand war auf einem Schiff und sah, daß die Fische im Meer sich gegenseitig auffraßen. Warum, fragte er, warum fressen diese Fische sich gegenseitig? Es wurde gesagt, es gab eine Person, die ihren Herrn nicht kannte, die ins Meer spuckte. Deshalb begannen die Meeresgeschöpfe sich gegenseitig aufzufressen. Da war dieser eine Mensch auf einem Schiff, der nicht sauber war. Und deshalb begannen die Fische im Meer, sich gegenseitig aufzufressen. Und die Menschen von heute haben ihren Herrn vergessen. Mach weiter, o Shah Mardan. Und weil sie Ihn vergessen haben, töten die Menschen von heute sich gegenseitig wie diese Fische. Weil sie ihren Herrn der Glorie vergessen haben, gibt es keinen Trost und keinen Frieden.
http://www.sufismus-online.de/Miraj (9 von 11)04.07.2013 23:25:50
5921 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
Ich sage: O unser Herr, vergib uns. Derjenige, der die Erscheinungsform der Nacht der Mi`raj sieht, ist Sahib Maydan, Shah Mardan. Die Heiligen wissen und sehen. Und die Engel wollen uns auch bekleiden. Aber die Menschen sind ignorant geworden. Sie laufen der Dunya hinterher, um Ehre zu finden. Sie laufen der Dunya hinterher, laufen hinter dem Dreck der Dunya her. Nach wem solltet ihr forschen in der Dunya? Wen solltet ihr suchen? "Wa Abtaghu ilayhi l- Wasilata" - und trachtet danach, Ihm nahe zu kommen (5:35). Stimmt's? Denjenigen, der euch Ehre erlangen läßt, denjenigen, der euch mit Ehre bekleiden wird, sucht nach diesem Mittel. Sie leugnen die Wasila, die Mittel. Wir werden Erfolg haben, sagen sie. Ihr könnt es nicht! Ihr könnt keinen Erfolg haben, ohne eueren Weg zu finden. Ihr müßt euch denen nähern, die den Weg ken- nen. Mach weiter, o Shah Mardan, du bist einer der ihren. Lernt Adab, gutes Benehmen, von Shah Mardan. Lernt Adab, weil "Addabani Rabbi" - mein Herr lehrte mich Adab, sagte der Mei- ster der Propheten (saws). "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Um Ihn zu erreichen, sucht nach einem Mittel. Es gibt viele Mittel und Wege. Es gibt jene, die es euch ermöglichen, die Ge- genwart zu erreichen in der Nacht der Mi`raj. Die hirnlosen Menschen von heute behaupten, al- les zu wissen. Sie wissen nichts! "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln, die euch die höchsten Stufen erreichen lassen, das Gewand des Stolzes, so daß ihr in das Gewand des Stolzes der Himmel gekleidet werdet. Also sucht nach den Mitteln, Wasila. Ihr könnt nicht ohne Mittel ankommen. Wenn ihr die Mittel verleugnet, werdet ihr nie ankommen. Mach weiter, o Shah Mardan, deine Yaran lieben und bewundern dich! Was können wir tun? Wenn ihr fragt: Was können wir tun? - "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln. Sucht nach den Mitteln und Wegen, die euch mit dem Gewand des Stolzes bekleiden werden und euch alle Stufen erreichen lassen. Ihr solltet wissen, wer das Mittel ist, so daß ihr die Stufen beobachten könnt, die Habibullah (saws) passierte in der Nacht der Mi`raj. Ihr werdet ein- fach zusehen und sonst nichts tun. Ihr werdet euch verlieben vom Zugucken! O Sahibu l- Maydan, Shah Mardan, dein Wissen sind Ozeane. Zeig uns den Weg, so daß wir in das Gewand des Stolzes gekleidet werden. Laßt uns in das Ehrengewand gekleidet sein, so daß wir Ihn errei- chen können. O unser Herr, sende uns diese Heiligen, die uns unterrichten. Sucht nach dem Wa- sila, daß euch die Ehre des Mensch-Seins vermittelt. Sucht nach den Mitteln. Ohne ein Mittel könnt ihr nichts finden. "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Diese Wege, die Wege zu den sieben Himmeln werden sich für euch öffnen. Sucht nach denen, die diese Wege für euch öffnen werden. Sucht nicht nach Mist auf dieser Erde. Sie sagen: Sucht nicht nach Mist. Sucht nicht nach Stroh. Sucht solche Ehre, deren Wert
http://www.sufismus-online.de/Miraj (10 von 11)04.07.2013 23:25:50
5922 Maulana Sheikh Nazim: Miraj
niemand ermessen kann. Shah Mardan spricht. Sagen wir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Möge diese Macht uns gegeben werden. Möge die Nacht der Mi`raj gesegnet sein für uns alle. Mögen wir mit ihren Lichtern bekleidet werden, so daß wir nicht ermüden, so daß wir nicht genug davon bekommen, so daß wir nach unserem Herrn verlangen und um Sein Wohlgefallen bitten. O unser Herr, Du hast uns erschaffen, Du hast Glauben in unser Herz gegeben, mittels Deines Habib (saws) hast Du Glauben in unser Herz ge- geben. Laß uns belebt und gestärkt werden und zu Deinem Dienst eilen, ya Rabbi. O Shah Mardan, o geliebter Löwe des Herrn der Glorie, ein Tropfen deiner Macht kann diese Welt auf den Kopf stellen. Mögen wir auch Macht bekommen. Wir wurden erschaffen, Löwen zu sein, nicht Katzen. Wisset, daß ihr Löwen sein solltet. Lebt wie Löwen! O unser Herr, O unser Herr, vergib uns. Zeig uns die Heiligen, die uns diese Wege lehren. Laß uns nicht zu denen gehören, die Deine Sajda, Deine Niederwerfung sein lassen. Wir wollen zur Dienerschaft für Dich rennen, zur Sajda für Dich. Wir wollen nichts anderes. Unser Herr erschuf uns, um Sajda zu machen, um uns vor Ihm niederzuwerfen. Laßt uns zur Dienerschaft für Ihn laufen, zur Sajda für Ihn. Alle Ehre kommt daher. Al Fatiha. Ay Yaran Shah Mardans, wir werden keine Krankheit mehr haben, keine Häßlichkeit mehr, keine Armut. Wir werden Löwen sein. Fatiha. Wahrt den Adab. "Wa Abtaghu ilayhi l-Wasilata" (5:35). Sucht nach den Mitteln, die euch Ihm nahe bringen. Dieses Mittel ist Adab. Lernt den Weg des Adab kennen, findet ihn und folgt ihm. Und ihr werdet fin- den, was ihr wollt. Wir sind hilflos ya Rabbi. Wir sind schwach. All Deine Diener sind auf der Straße. Wir wissen nicht, was wir wollen. Ya Rabbi, ya Allah. Um Deines Habibs (saws) willen sende Deinen Dienern ein Mittel, ya Rabbi. Laß uns lernen und lehren. Laß uns wissen, was Ehre ist. Fatiha. Lefke, 05.06.2013
WebSaltanatOrg, CategoryMiraj
http://www.sufismus-online.de/Miraj (11 von 11)04.07.2013 23:25:50
5923 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
Maulana Sheikh Nazim : Mirror
l
The Mirror
This is the assembly of the brethren of Shah Mardan. BismiLlahir Rahmanir Rahim. I am standing up in respect for Allah, the Majestic, for the honor of His beloved. Let us say "A’udhu bi-Llahi mina sh-shaytani r-rajim". We are seeking refuge in our Lord from the evil of shaytan. Seeking refuge in our Lord is a matter of manners, otherwise one atom turns a thousand shaytans upside down. But out of good manners, for the honor of the Pride of all creation, we say Audhu biLlahi minash-shaytani r-rajim Allahu Allah Allahu Rabbi Allahu Allah Allahu Hasbi Kun ma’ Allah wa la tubali! (Be with Allah and don’t worry). Be with Allah, don't be worried. Audhu biLlahi mina sh-shaytanir-rajim. Let us seek refuge out of good manners. Who is shaytan? What is his position? shaytan is the initiator of evil. The one who invents all evil is shaytan. If man is relieved of one evil, another one befalls him, because man [insan] is made up of forgetfulness [nisyan]. Man is such a forgetful creature, except "Fa-dhkuruni adhkurkum" (Remember Me and I will remember you!) (2:152) those who remember their Lord, who are under the protecting eyes of the friends of Allah the Exalted. May Allah let us belong to them! shaytan is the source, the spring of evil. I'm not saying he is its creator, because creating is an attribute that belongs exclusively to Allah Most High. Only He creates. There is no other creator. Wa Huwa l-Khallaqu l-‘Azim (and He is the Mighty Creator), subhanahu wa ta’ala (Transcendent and Exalted is He!) Now people habitually say, "he created this or that", Well, what have you 'created'? What are you going to 'create'? What you've 'created' is not really creation what you've made goes down the toilet So what's all your boasting about? Why do you pretend that you're great? They're not ashamed to claim that they "created" something. Say "he invented", don't ever say "he created"! Between inventing and creating there is a distance so great it can't even be measured. Man
http://www.sufismus-online.de/Mirror (1 von 19)04.07.2013 23:25:51
5924 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
invents but he doesn't create, he cannot create! The attribute of being Creator belongs only to the Exalted Lord of Might. Welcome, o beloved brethren of Shah Mardan. This has become our introduction. Subhansin (Exalted You are) Sultansin (You are the absolute Sovereign), O our Protector. Because of Him, o Shah Mardan this is your realm. O beloved brethren of Shah Mardan, this honor is for you, to be his brethren, to love him and esteem him, listen to his words and abide by them. This is your honor, the honor of humankind. Let us say "Bismi-Llahi r-Rahmani r-Rahim". Oh, how great, Bismi-Llahir-Rahmanir- Rahim. Allah Most High let it be spoken. It has such power that it carries man from the ground up to the divine Throne. Welcome Shah Mardan, it's your turn to speak. We are listening, and we want to understand and abide by your words. Don't sleep in this assembly, stay attentive! We ask support, O master of running affairs, Shah Mardan, Habibur-Rahman. Please go ahead, the realm is yours. Allahu akbar Allahu akbar Allahu akbar Transcendent and Exalted is He, who created His cherished beloved. "I made his being a mirror, a mirror of My own Being, reflecting My Being, a mirror of Myself, and gave him to you. I have made his being a mirror of My Being. Who wants to see Me is not able to look at Me directly. Looking into the mirror he will see. What's beyond that is impossible to see, I've made his being a reflection of My Being. His being, o beloved one, so that by looking at him they may see Me. Nothing possesses real existence except Me. I am the Absolute Master of all existence. 'Inni Ana-Llah.' (verily, I am Allah)." Transcendent and Exalted is He. O our Lord. To say "I" befits only Allah Most High! "Inni Ana-Llah! I am Allah, there is no other. I have made his(sas) being a mirror, I have made it a mirror of My Being. O Beloved, for what did I create you? How did I favor you over everyone? No one can look directly at My Being. Only as if looking into a mirror. You are the mirror of My Being, o Beloved one. Who looks at you, sees Me. Without looking at you, no one can see Me. You are My mirror. I have made his being a mirror, I have made it a mirror of My Being. You are My mirror. In the mirror what cannot be seen becomes visible. Allahu akbar. Allahu akbar, Allahu akbar. O Shah Mardan, welcome to you. Those, who are able to look in the mirror, how amazing is what they see! Indeed, Shah Mardan, the one who looks into the mirror, is a magnificent and blessed, noble and tremendous sultan. Being a sultan on the level of people, not far above or
http://www.sufismus-online.de/Mirror (2 von 19)04.07.2013 23:25:51
5925 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
removed from them; he is on the people's level, most easily accessible for them, a mirror of the worlds they are going to behold. Shah Mardan, it is you, here you go, the realm is all yours! O beloved brethren of Shah Mardan, pay attention! Masha Allah, la quwwata illa bi-Llah. With every glance, different worlds appear. With every look new vistas come into sight, different spectacles show with every view, with every look new varieties of honor appear, different symbols to behold with every glance. Allahu akbar, Allahu akbar. Welcome, o Shah Mardan! Because of its size an ant carries a piece of straw, it can't carry the universe. But there are beings carrying the universe. They are dressed in the robes of majestic greatness which their Creator awarded them. The Presence of Allah is not an empty thing! In the Presence of Allah one cannot sit around like this. Far from it, no way! That Presence is eternal. What kind of things are in that Presence it is impossible to describe. That is why He says, that if the oceans were ink and one attempted to write what is in that Presence one couldn't write it, it wouldn't be enough, even if all seven seas were ink. O you small humans. Here you go, Shah Mardan! Expand your inner vision, open up the world of your imagination! Man was granted imagination, he's capable of imagining. But imagination is not steady. From one moment to the next, things pass through from the world of imagination. Images pass through. Our majestic Lord’s, the Lord of the worlds’ - Transcendent and Exalted is He - our Lord’s, the absolute Sovereign’s manifestations of magnificence are passing through. What these physical eyes can't see, you'll see with the eyes of the heart. O Shah Mardan, here you go. How beautiful is your speech, how wonderful your choice of words! O human, you've been granted immense honor, but you don't understand. You are not guarding this honor, you are loosing this honor. What more could shaytan teach to those who lost this honor? What is it that makes mankind loose his honor? What was it that shaytan taught the son of man, which tampered with his lofty virtues, ruining the robe of honor he had been dressed in? What did shaytan teach him? First of all, Allah Most High declared, "Harramtu zzulma ‘ala Nafsi (I have forbidden oppression for Myself), fa-la tazalamu! (so don't you oppress anyone!)" The one and only problem, which deprives people, humanity, of their honor is this oppression. Allah Most High declared: "I have declared oppression forbidden for Myself "wa ma Ana bizallamin lil-‘abid(and I am not unjust to My servants.)"(50:29) "I am not an oppressive Lord. I
http://www.sufismus-online.de/Mirror (3 von 19)04.07.2013 23:25:51
5926 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
don't oppress and My first order to you is 'Fa-la tazalamu!', Don't commit oppression! Don't deal with one another through oppression! Otherwise My 'special forces' will take care of the oppressors. I will send them to teach the oppressors their limits and take back the rights of the oppressed. I will not leave them! I have forbidden oppression for Myself. I have forbidden it for you as well." It's the 1st order: Don't be an oppressor It's in the Gospel and the Torah too. And the glorious Quran declares from beginning to end: "Don't be an oppressor! Fa-la tazalamu! Don't be an oppressor!" But what is it that shaytan persistently teaches the sons of men? "Be oppressors!" Fix one board on the top, then another one from below and squeeze! Squeeze, don't leave any space! All misery in today's world is from this: People crushing people. Those crushing them are shaytans. What is it that makes nations run out into the streets shouting "illa-Llah"? What is it these people want? "We want justice", they say. "We've had enough of oppression, enough of oppressors. These are our demands." What is it these thousands, hundred thousands, millions, billions pouring into the streets demand? "Save us from these oppressors! We've had enough of oppression. Give us our rights!", they say. Ahead of them all, hey Russian leader, Chinese leader, Indian leader, Turkish leader, Arab leaders, why are you withholding your peoples' rights? O oppressors, how dare you withhold these peoples' rights? Allah has granted man his rights, how can you deny them? "I am doing it" these despicable villains say, "because shaytan has taught me - 'Don't recognize anyone's rights! In every case, you'll be in the right, while everybody else is wrong.'" Why don't you say this, your Eminence, the Pope? Isn't written in the Gospel? It's written in the Gospel. What is shaytan teaching? From all mankind only one or maybe five people have rights, all the others are without rights. People say that this is the 21 century, only Allah Most High knows which century this is. Here you are, O Shah Mardan, explain it, make it clear! Today's people claim "Except for me, no one has any right. All rights belong to me. All honor belongs to me, all power belongs to me. Every divine grant belongs to me. All greatness, all respect belong to me." They leave no opportunity for anyone, crushing people for the sake of their own sultanate. shaytan says so. There are 2 kinds of sultanate. One is the sultanate granted by Allah Most High. The second is the sultanate granted by shaytan. It is written in the Gospel. It is written in the Torah. The
http://www.sufismus-online.de/Mirror (4 von 19)04.07.2013 23:25:51
5927 Maulana Sheikh Nazim: Mirror
Zoroastrians know it. The Jews know it. The Jesuit Catholics know it, as well as the Orthodox. They know that shaytan says, only one person has rights, while all others deserve no rights. That is why the people, the inhabitants of this world are pouring into the streets, demanding their rights. "This one person who rules us is withholding all our rights." His sole desire is leadership, to be alone, the only ruler, the only king, the only sultan." And the others? The others? Crush them and move on. God forbid. This isn't the heavenly command! This is oppression. It's the mother of all oppression - one single person who, for the sake of his own rule, crushes the whole nation. But they themselves shall be crushed. In China it's like this. In India it's like this. Among Turks it's like this. Among Arabs it's like this. Only among Muslims it doesn't exist. Those proclaiming nationalist ideologies, they are all oppressors. "All is mine", they say and subjugate. They suppose there is no power which could crush them. "I am I", they say. You are not you. You can't say "I am". Don't say "I"! Only Allah, the Exalted, can say "inni Ana Llah, I am Allah, the One who created you. From the oceans of nothingness, I brought you into existence. I am the Sultan. You are servants. Your task is servanthood. You must not oppress My servants. If you do, shaytan's fate awaits you. What was it that shaytan claimed? It is written in the Gospel as well. It is written in the Torah too, and the Glorious Quran spells it out clearly. shaytan said, "No one can be greater than me!" That's wh
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