Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (149/777)
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g unserer Begierden und Wünsche beschneidet unsere Freiheit mehr und mehr. Zeigt mir Einen, der von sich sagen kann: ,ich bin am Ziel meiner Wünsche und Begierden angelangt. Ihr werdet keinen finden. Glaubt nicht, dass jemand, der von Jugend an seinem Verlangen und dessen Befriedigung hinterherrennt, dieses aufgeben kann, wenn er alt ist. Er wird nicht sagen, ,ich hatte alle Möglichkeiten, mich auszuleben, als ich jung war, nun brauche ich es nicht mehr.‘ Die Begierden versklaven euch. Hütet euch davor, ihre Sklaven zu werden. All eure Verlangen und Begierden gehören zu denen eures physischen Körpers und sie betrügen euch. Ein Mensch mag 80 oder 90 Jahre alt werden, er wird noch immer Hunger und Durst spüren und sein Körper wird noch immer nach Schlaf verlangen. Obwohl er nun schon so viele Jahre getrunken, gegessen und geschlafen hat, ist er nicht in der Lage, auch nur einen Tag die Geduld aufzu- bringen, seinen Durst, seinen Hunger und seine Müdigkeit zu bezähmen. So viele Jahre hat er die Liebe genossen, aber er sagt nicht: Ich habe so viel geliebt, jetzt ist die Zeit vorüber, es ist genug, ich bin zufrieden.‘ — Nein — er oder sie beklagen sich bitter, , jetzt ist mir alles genommen.‘ Das sind Beispiele, wie es um unsere physischen Verlangen steht. Essen, Trinken, Sexualität, all unser Handeln dreht sich um diese drei Dinge, und sie führen uns in die Irre, weil wir niemals auf diese Weise zufrieden werden können. Niemand kann sagen, erst werde ich meine physischen Bedürfnisse befriedigen und mich anschließend dem spirituellen Leben zuwenden; denn solange ihr lebt, werden euch eure physischen Verlangen nicht verlassen. Ihr werdet niemals frei sein von dem, wonach euer Körper verlangt. Wenn ihr bis zu dem Tag wartet, an dem ihr euer Leben verlasst, ist Schluss,
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2203 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
Ende; euer Geist verlässt dieses Leben und ihr habt eure einmalige Gelegenheit verpasst. Euch ist eine Chance gegeben durch euer Herz. Durch diesen Kanal, der den Weg darstellt zur göttlichen Gegenwart eures Herrn. Es ist ein geheimer Pfad, der nur dem allmächtigen König gehört, und denen, die ihm dienen. Und Er sagt zu Seinen Dienern: ,Oh meine Diener, kommt zu Mir auf diesem geheimen Pfad.‘ Wie erfreut wären unsere jungen Männer hier, wenn ihre Märchenprinzessin zu ihnen sagen würde: ‘Ich habe einen geheimen Weg für dich, wie du jede Nacht zu mir kommen kannst.‘ Selbst ein 99jähriger würde sich aufmachen. Sie würden nicht mehr ruhen und rasten und an nichts anderes mehr denken. Und meine Töchter? Wenn ihr Traumprinz ihnen erscheinen und ihnen von einem geheimen Pfad erzählen würde, den er für sie hat,— oder verspräche, über diesen zu ihnen zu kommen in der Nacht... Jede würde sich bereit halten, ihn zu empfangen. Soweit die körperlichen Freuden. Euer Herr ruft euch, ‘Ich habe einen geheimen Weg für euch, Meine göttliche Gegenwart zu erreichen.‘ Aber wir haben kein Interesse, weil wir versklavt sind. Er möchte, dass ihr Prinzen und Prinzessinnen seid und keine Sklaven. Ihr sollt geadelt sein und nicht ein unwürdiges Dasein führen. Edle sollt ihr sein, die ihr Ego befehlen. Ein Mensch kann ein einfacher Arbeiter sein, ein Bauer. Er ist ein Edler, wenn er sein Pferd beherrscht. Dann ist er ein Prinz in der göttlichen Gegenwart. Aber wenn ein Prinz von Geblüt nicht in der Lage ist, sein Pferd, sein Ego zu beherrschen, so ist er
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2204 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
ohne Adel. Dann besitzt er nichts weiter als einen würdigen Titel, aber es ist kein wahrer Titel, der ihm zusteht. Derjenige, der in der Lage ist, seine Bedürfnisse und Verlangen unter Kontrolle zu haben, der ist ein Edler, ein Adliger. Und dies kann ein einfacher Mensch sein, ein Straßenkehrer. Gott, der Allmächtige sieht nicht auf den Rang, den er in diesem Leben bekleidet. Er sieht auf eure Eigenschaften. Könnt ihr Selbstbeherrschung üben, habt ihr euch unter Kontrolle oder nicht. Die Menschen befinden sich auf zwei verschiedenen Ebenen: Die einen kontrollieren sich selbst, ihre Verlangen und Begierden — diese sind Geehrte in der göttlichen Gegenwart —, die anderen werden von ihren Egos beherrscht, sie sind nicht in der Lage, ihre Bedürfnisse zu kontrollieren. Sie sind Sklaven, auch wenn sie Könige, Präsidenten oder Premierminister sind. Das ist ohne Bedeutung. In der göttlichen Gegenwart sind sie Sklaven, ohne Ehre und Würde. Schaut euch selbst an, meine Töchter und Söhne, seid ihr Sklaven oder freie Prinzen und Prinzessinnen? Wenn ihr weiterhin Sklaven sein wollt... es steht euch frei. Wenn nicht, dann wendet eure Aufmerksamkeit eurem bedeutsamen inneren Wesen zu und bemüht euch, euren Kanal zu klären, der die Verbindung zur göttlichen Gegenwart eures Herrn darstellt. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere der Barm- herzigkeit durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die endlosen Ozeane der Liebe durch eure Herzen fließen mögen.
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2205 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere des Wissens meines Herrn durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die endlosen Meere der Weisheit sich in eure Herzen ergießen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere der Schönheit durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere von Nur, die endlosen Lichtmeere sich in eure Herzen ergießen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendliche Großzügigkeit meines Herrn durch eure Herzen fließen möge. Ich erbitte, dass alle unendlichen Meere, die seiner göttlichen Gegenwart angehören durch eure Herzen fließen mögen. Wa min Allah at — taufiq
CategoryHeart, CategoryTariqat
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2206 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Maulana Sheikh Nazim : DerMenschIstDasBesteModell
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Fi Akhsani Taqwim - Der Mensch ist das beste Modell
(UnderstandningAhsaniTaqweem, Englisch) As-salamu aleikum! Destur ya Seydi meded ya rijalallah la ilaha illallah 3x Sayiddina wa nabiyuna wa maulana muhammadur rasulullah sws meded ya rijalallah und wir geben unser Salut unserem Grossscheich, der dafür verantwortlich ist, alles in dieser Welt zu arrangieren in unserer Zeit, möge Allah ihm noch viel mehr Glorie und Macht und Ehre gewähren und diese Ehre kommt über das Siegel der Propheten sws as-salamu aleikum! O unsere Zuhörer, passt auf, dass ihr bei dieser Versammlung anwesend seid, schaut nicht danach, wer da spricht, sondern danach, wer es ist, der ihn zu allen Leuten sprechen macht. Wenn ihr denkt, das (was ich spreche) wäre falsch - schaut auf euch selber: Dann stimmt etwas nicht mit euch. Da ist ein Spiegel, wenn man hineinschaut und das Gesicht verzieht, dann zeigt euch das der Spiegel, ihr werdet wie ein Affe aussehen. Wenn ihr (aber) reinschaut und euch freut und sagt: O mein Herr, du hast mich als ein bestes Modell erschaffen, ich danke DIR dass DU mich fi akhsani taqwim erschaffen hast, nach dem besten Modell (Sheikh Effendi guckt in den Spiegel und strahlt). Wenn wir so erschaffen wären, dass unser Mund von hier nach hier reicht (deutet einen überbreiten Mund
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2207 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
an), unsere Nase so (zeigt von der stirn bis zum Kinn) ... ist und wir so... aussehen … ER kann uns nämlich auch nach einem hässlichen Modell erschaffen, aber ER hat gesagt: ICH habe euch fi akhsani taqwim erschaffen keiner kann sich ein Modell für euch ausdenken, das besser wäre. (Wenn ich jetzt vorschlagen würde), dass die Leute des 21 Jahrhunderts, die immer so viel rennen und die auf zwei Beinen laufen, vier Beine haben sollten? - Wie kann das sein, o Salafi Ulemas, was denkt ihr darüber? akhsani taqwim... man kann sich kein besseres Modell ausdenken als das, nach dem uns der Herr erschaffen hat. Dem Menschen sind (diejenigen) Eigenschaften gewährt, die für ihn geeignet sind: Alle seine Organe sind am besten Platz und in der schönsten oder geeignetsten Form. Was sagt ihr dazu, o Salafi Ulemas, denkt ihr, der Herr der Himmel hätte den Menschen mit einem Bart erschaffen? Macht ein Bart einen Mann schön oder hässlich? Was denkt ihr? Ihr sagt: "Für einen Mann ist es in Ordnung, einen Bart zu haben." Was ist (dann) mit denen, die mit ihren Bärten spielen und sie so und so rasieren (deutet einen spitz rasierten Backenbart an) und merkwürdige Modelle (aus ihnen) machen, o Salafi Ulemas? Was soll dieser Unsinn? Warum sagt ihr nichts, o ihr Leute, die ihr dazu ernannt seid, die Leute zu lehren? amir bil maruf wa... anil munkar Warum sagt ihr den Leuten nichts? Lasst das mit dem "haram", erinnert sie, denn ihr seid dazu ernannt, die Menschen zu korrigieren wenn sie etwas Falsches tun. O ihr Saudis! Sehr wenige lassen ihren Bart so, wie er wächst, sie spielen damit und machen die Moden mit. Im Islam gibt diese Moden nicht. Was sagt der heilige Qur’an: ... ? Warum erinnert ihr die Leute nicht? Allah wird euch fragen! ER hat gesagt: „Ich habe den Menschen mit Vollbart erschaffen, warum spielen sie damit? Denkt ihr, Ich habe euer Modell falsch erschaffen? ICH bin Ahsanu Khaliqin; alles was ICH tue ist 100 % vollkommen." Warum sagt ihr das nicht (o Ulema)? Sie sagen: unser Schnurrbart muss kurz sein, weil sonst die Frauen unzufrieden sind und unsere Bärte müssen wie Nadeln sein. Sie sagen dem Barbier, er soll den Schnurrbart (ab)schneiden. Wir reden über die Wurzeln der Scharia und ihr habt (die) Verantwortung. Allah sagt: „fi akhsani taqwim, warum spielt ihr mit den Bärten?“ Solche Leute denken, wenn doch unsere Gesichter wie die von Frauen wären. Sie sind auf der untersten Stufe. Allah hat den Mann als Mann erschaffen, es gibt ein privates spezielles Modell für den Mann und eines für die Frau. Frauen versuchen wie Männer zu sein und Männer (versuchen) wie Frauen zu sein - das ist haram. Warum sagt ihr das nicht?
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (2 von 6)04.07.2013 23:14:02
2208 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Schaut ihr nie in den Spiegel? Ich habe gerade einen gekauft und er war billig... ihr könnt (auch) einen teuren kaufen... Ich hörte, dass einige reiche Frauen sich ein privates Zimmer einrichten, das voll mit Spiegeln ist. Und sie kommen und schauen sich von allen Seiten an, (Sheikh erhebt sich, setzt eine eitle Miene auf und bewundert sich in den imaginären Spiegeln) wie sie da und da aussieht... und diese Spiegel machen das groß was klein ist und das klein was groß ist. Einige sehen (darin) wie eine Karikatur aus. Dann kommt der Mann und schaut rein und akzeptiert nicht, was er sieht und sie vertreibt ihn. Niemand, weder Frauen noch Männer, sind heutzutage zufrieden mit der Gestalt, in der sie der Herr erschaffen hat. So viele (türkische) Frauen wollen ihre Nasen verändern, so dass sie wie Falken ausschauen (Sheikh drückt seine Nase zu einer Stupsnase): „Wir müssen die Nasen ein bisschen so wie die europäischen Frauen machen, die sind so klein und schön, wir müssen eine Operation machen.“ Plastic surgery, und wenn (die nicht gelingt und) es (danach) noch hässlicher aussieht, mögen sie sich eine Plastiknase aufsetzen und (sagen) es ist so wunderschön! O Leute, ich spiele hier kein Theater, es ist mir aufgetragen, euch zu sagen, was der richtige Weg ist und was der falsche ist. Und ich schimpfe mit den Salafi Ulemas, die immer sagen „Dhikr ist bida, warum tragt ihr Turbane, warum macht ihr Tasbih, warum macht ihr Salawat?“ Dass ist das einzige, was für sie wichtig ist, und sie sehen, wie tausende Jugendliche gegen den Herrn kämpfen: „Warum hat ER mich so erschaffen? Ich bin zu klein... schaut der da ist wie ein Kamel oder Zebra, eine Giraffe.“ Sie sitzen den ganzen Tag und reden darüber. O Leute, kämpft nicht gegen euren Schöpfer. ER ist der Schöpfer und erschafft jeden anders, nach einem anderen Modell, man kann keine zwei Leute finden, die 100 % gleich sind. wa dhakkir, Allah der Allmächtige sagt Seinem Geliebten: „O mein Geliebter, sage es, befehle, erkläre Meine himmlischen Befehle, dass Meine Diener den rechten Weg einhalten sollen und dankbar sein sollen, sie sollen al-hamdulillah sagen, dass sie nicht als Esel oder Kuh oder Giraffe oder Fuchs oder Schwein erschaffen (worden) sind.“ Das ist wichtig! Versteht ihr? Wie sind wir hierhin gekommen? Wir sagen Audhubillah und Bismillahirrahmanirrahim. O unser Herr, schütze uns, dass Deine Geschöpfe keinen Schaden erleiden. Ich schäme mich dafür, dass alle Geschöpfe versuchen ihr Äußeres zu verändern, ihr Modell, und sagen: dieses Modell gefällt uns nicht, wir müssen so und so aussehen, und Allah der Allmächtige erinnert die Leute: ..wa ma yughairianna khalqillah ??? Schaitan schwor: "Oh, ich bin weggeschickt und verworfen worden wegen der Menschen, aber ich werde versuchen,
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (3 von 6)04.07.2013 23:14:02
2209 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
alles was ich nur tun kann zu tun, und sie davon abzubringen, die himmlischen Befehle ihres Herrn einzuhalten." Warum sagt ihr nichts? Das ist eine ayat karima, dass Schaitan sagte: "Ich werde ihnen nachlaufen, und sie dazu bringen gegen alle Deine Befehle anzugehen." Du hast den Mann mit Bart erschaffen und dem himmlischen Wissen der Heiligen entsprechend gibt es eine Stufe im Himmel, wo Engel sind, deren Tasbih lautet: yusabbihullah halli ... Allah der Allmächtige hat der Menschheit, den Männern und den Frauen, je eine Schönheit verliehen: den einen mit ihren Bärten, den anderen mit ihrem Haar. Die Engel sind so froh, dass Allah seinen Stellvertretern eine äußere Vollkommenheit gewährt hat - akhsani taqwim. Wenn die Männer keinen Bart haben, wie hässlich sind sie? Und wenn die Frauen Bärte hätten, wie hässlich würden sie aussehen? Aber Allah der Allmächtige hat den Männern Vollkommenheit mit ihren Bärten gewährt und die Engel machen ein Tasbih dafür und eine andere Gruppe von Engeln sagt: subhana man... nisa min sawarib ??? Die Engel machen Tasbih, dass Allah der Allmächtige die Männer so hübsch aussehen lässt mit ihren Bärten, und dass Er den Frauen Schönheit gewährt mit ihren langen Haaren... Warum erinnert ihr sie nicht daran? Allah wird euch fragen! Euch ist immer nur wichtig, warum die ahlul sunnah wa jaamat Salawat machen, warum sie nach dem Adhan salat wa salam machen, warum sie dies und jenes tun. Ich erinnere euch daran, dass ihr eure Wege korrigieren müsst und die Leute lehren müsst, was Allah der Allmächtige sagt, was Sein Prophet sagt, was die Engel sagen, was die Bedeutung von akhsani taqwim ist: das beste Modell in der Schöpfung ist dem Menschen gewährt, und die Vollkommenheit der Männer ist mit ihren Bärten und der Frauen ist ihr langes Haar. O Leute, möge Allah uns vergeben, die Zeit kommt an ihr Ende und der Tag der Auferstehung nähert sich, heute leben wir, aber morgen oder übermorgen gehen wir aus dem Leben und in die göttliche Gegenwart, hütet euch vor Schaitan, vor satanischen Ideen. Alle Männer heute versuchen, wie Frauen auszusehen und die Frauen wie Männer. Das ist falsch, ein Mann ist ein Mann, eine Frau eine Frau, das beste Modell ist das, und niemand kann etwas Besseres vorschlagen. Die Leute heute sind so beschäftigt - sollen sie vier Beine haben? Ist das akhsani taqwim? Nur Unverständige werden sagen: „Ich schlage vor, dass es für die Leute des 21 Jahrhunderts nicht mehr ausreicht zwei Beine zu haben - sie sollten vier haben und statt zwei Händen mindestens drei, denn zwei reichen nicht mehr, sie brauchen die (dritte Hand) zum Telefonieren. Und zwei Ohren reichen dazu nicht mehr, sie brauchen drei Ohren, damit sie alles hören.“ Jemand anderes schlägt vor: „Ich glaube ein Mund reicht nicht mehr, denn die Leute essen so viel. Ich schlage zwei Münder für die Leute
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (4 von 6)04.07.2013 23:14:02
2210 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
des 21 Jahrhunderts vor.“ Und ich schäme mich darüber zu reden, wie viele von den anderen Organen sie haben wollen, einige wollen 4o von einem bestimmten Organ. O Ulemas, bleibt auf dem wahren Weg und folgt den Wahrhaftigen. Sagt wer von denen, denen ihr folgt, wahrhaftig ist. Zeigt mir einen Wahrhaftigen und ich folge. Aber ihr könnt keinen nennen. Möge Allah uns vergeben, so falsche Sachen... die Leute kämpfen gegen ihren Schöpfer, und niemand ist zufrieden mit dem, was sein Herr ihm gewährt hat, immerzu beschweren sie sich und danken nie. Allah der Allmächtige mag es nicht, wenn Seine Diener sich beschweren. Er, unser Schöpfer, möchte, dass Seine Diener dankbar sind, Ihm dankbar sind. Wenn man jemandem ein Zuckerstückchen gibt, sagt er: Danke. Und die Gaben Allah des Allmächtigen kann kein Computer zählen, aber wer sagt (schon): „O rabbi lakal hamd wa shukr - wir sind Dir dankbar bei Tag und bei Nacht"? Niemand, aber wenn man jemandem ein Bonbon gibt, dann sagt er: „Danke, mein Herr“, und die modischen Damen sagen: „Danke Danke Danke.“ Täglich sagt man bei verschiedenen Gelegenheiten danke, aber ich höre nicht, dass die Leute sagen: O unser Herr, tausendfach und millionenfach Dank an Dich. Aber sie wollen immer mehr Dollar... Sie sagen nicht: Millionenfach Dank Dir, o unser Herr. Einander sagen sie vielleicht hundertmal täglich "Danke Danke Danke, Danke mein Herr XY ... ich bin so froh... ich wollte rauchen und hatte kein Geld mehr und jetzt hast du mir etwas gegeben, danke mein Bruder.“ Versteht ihr mein Englisch, o Salafi Ulemas? Ich habe mein Englisch vergessen, als ich jung war... aber jetzt… und euer Verständnis ist so langsam - wenn wir nicht alles wiederholen, dann versteht ihr nicht. Ihr sagt: „Das ist Englisch? Ich hole das Wörterbuch... was sagt der Scheich?“ Ich sage: „Wenn jemand einen Esel hat, wie kann er ihn beruhigen?“ (Und sie fragen sich) „Was ist ein Esel?“ Ein Esel ist "ass"... "ass"? - Das ist ein kleiner Esel - so wie ihr … das sind große Esel... Möge Allah uns vergeben. Schläft jemand? Nein. Wenn ihr schlaft, während ich rede, mache ich ein Dua, dass ihr heute die ganze Nacht nicht schlafen könnt. Möge Allah uns vergeben. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Aziz Allah Sultan Allah ... Aziz Allah... Afwak wa ridaak ya rabb, vergib uns, o unser Herr und segne uns. Ich rieche den Duft des Segens hierher kommen, deshalb sage ich: Dumdumdumdum 8x
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (5 von 6)04.07.2013 23:14:02
2211 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Fatiha Das reicht. Fatiha (47 min Sayyidi) Das muss so sein, denn ich habe DUMDUM angefügt. Gebt mir Wasser. Lefke, 30.01.2010 Transcribed by Khairiyah Siegel, Edited by BlogSufi
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2212 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
Maulana Sheikh Nazim : DerSchatz
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Der Schatz Indien ist ein erstaunliches Land, voller seltsamer und ungewöhnlicher Gebräuche. In einer bestimmten Gegend Indiens war es Brauch, die Bevölkerung einmal pro Jahrhundert zu einer allgemeinen Versammlung zusammenzurufen. Nur einmal in hundert Jahren, aber dann mußte jeder, der zu dieser Zeit im Königreich lebte, ohne Ausnahme der Versammlung beiwohnen. Selbst Neugeborene mußten dabeisein. Auf dieser Versammlung sprach dann nur eine Person zu den versammelten Massen. Wer? Nur der, der das vorhergehende Treffen besucht hatte und noch immer am Leben war. Und dieser Alte sprach ungefähr diese Worte: "Oh, meine Söhne und meine Töchter, vor hundert Jahren war ich ein kleines Kind, und mein Großvater nahm mich bei der Hand und brachte mich hierher. Oh, meine Söhne und meine Töchter, außer mir lebt keiner mehr, der beim vorigen Treffen anwesend war. Und ihr seid jetzt zwar hier, lebendig und atmend, aber beim nächsten Treffen im nächsten Jahrhundert wird von euch außer einem oder zwei, die heute erst Säuglinge sind, niemand mehr da sein." Das war ein seltsamer Brauch, aber kein nutzloser. Ein Brauch, durch den den Menschen verdeutlicht wurde, daß sie nicht für immer auf dieser Erde sein würden. Die Lektion war sehr wirksam für die ganze Bevölkerung, sie erinnerte jeden daran, daß er nur Gast in einer Karawane ist. Vor allem junge Leute sollten durch diesen Brauch an die Flüchtigkeit des Lebens auf dieser Erde erinnert werden, was gerade sie in der Hitze jugendlicher Kraft leicht vergessen. Sie wurden mit der Tatsache vertraut gemacht, daß der Schatz, den sie noch im Augenblick besitzen, schnell zerrinnen wird. Im Rückblick auf ihr Leben sehen die Menschen die Jugend als die kostbarste und wundervollste Zeit an. Ist dieser Schatz aber einmal vergeudet, bringt ihn nichts zurück, und für den Rest ihres Lebens werden sie bedauern, wie sie jenen Schatz verschleuderten und nichts an seine Stelle zu setzen haben. Hätten sie nur mit Weisheit von ihm gezehrt und sich nicht durch den Besitz verrückt machen lassen, könnten sie sich ihrer
http://www.sufismus-online.de/DerSchatz (1 von 4)04.07.2013 23:14:03
2213 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
Jugend mit Freude und nicht mit Bedauern erinnern und würden sogar etwas von diesem Schatz durch ihr ganzes Leben tragen. Aber heutzutage sind die Leute so zügellos, daß die Jugend nicht mehr wie früher bis zum Alter von dreiunddreißig Jahren dauert, sondern schon mit dreiundzwanzig vorüber ist. In der Zukunft wird es wohl schon mit dreizehn soweit sein. Dann werden die Jungen in diesem Alter bereits physisch und geistig verbraucht sein. Wenn ein junger Mensch die Pubertät erreicht, entdeckt er, daß er in das große Meer gefallen ist und darin schwimmt. Kleine Kinder sind auch schon in diesem Meer, aber sie verstehen es noch nicht. Der Beginn der Pubertät ist wie ein Ansprung von Erstaunlichem und Verwirrendem. Sind die jungen Leute dann nicht vorbereitet zu verstehen, was vorgeht, so gleichen sie jemandem, der fröhlich im warmen Wasser planscht und nichts als sein Vergnügen will. Früher oder später wird er seiner Eskapaden überdrüssig werden und nach dem Ufer ausschauen. Aber leider trug ihn, ohne sein Wissen, eine Strömung vom Ufer hinweg. Wenn er entdeckt, daß ihn diese gefährliche Strömung erfaßt hat, mag er in Reichweite des Ufers sein oder schon zu weit hinaus, um sich noch selbst zu retten. Wer sich in dieser Strömung vergessen hat, muß mit doppelter Anstrengung versuchen, das Ufer zu erreichen. Er muß nämlich nicht nur die Entfernung zurücklegen, sondern auch doppelt schnell und unablässig schwimmen, damit er nicht von der Strömung zurückgetragen wird und dort endet, wo er begann. Sein Leben wird nur noch aus dem Kampf um eine sichere Rückkehr an das Ufer bestehen. Alle jungen Menschen unserer Zeit sind in diesem Kampf befangen, denn sie wurden weder zu starken Schwimmern ausgebildet, noch macht sie jemand auf die starke Strömung aufmerksam. Wären sie auf diese Situation vorbereitet worden, könnten sie ohne Schwierigkeit ans Ufer schwimmen und dabei noch ihr Vergnügen haben. Statt blind im Kreis herumzuschwimmen, bewegten sie sich geradewegs auf das Ufer zu. Dies würde ihnen Vergnügen bereiten und die Kraft geben, ihr ganzes Leben lang gefahrlos in diesem Meer zu schwimmen, denn nun hätten sie seine Strömungen und das Ausmaß ihrer eigenen Kraft kennengelernt und wären so nie unachtsam. Wer das Ufer der Ruhe und Sicherheit nicht erlangt, kann sich nicht darauf verlassen, unbegrenzt lang über Wasser zu bleiben. Selbst Maschinen aus hartem Stahl brauchen Ruhe, wie dann erst dieser Sack aus Fleisch
http://www.sufismus-online.de/DerSchatz (2 von 4)04.07.2013 23:14:03
2214 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
und Knochen? Geht lieber direkt auf das Ziel zu, statt zehnmal um den Hügel herumzulaufen! Die Energie der Jugend ist nicht erneuerbar, sie kann nicht nachgefüllt werden wie ein Autotank. Göttliche Leitung setzt der Jugend Grenzen, damit junge Menschen ihre Schätze nicht verschleudern. Wenn sie die Weisheit göttlicher Leitung erkennen, mögen sie den Schatz der Jugend ihr Leben lang behalten, wenn nicht, werden sie schon in frühem Alter wie wandelnde Leichname sein. Wer jedoch sein geistiges Leben zu erwecken sucht und selbst mit den vom göttlichen Gesetz erlaubten Vergnügungen Zurückhaltung übt, wird seine Jugendlichkeit länger als jeder andere bewahren. Sein Training für ein spirituelles Leben besteht unter anderem darin, ein einfaches Leben zu führen und nicht alles zu tun, was das Gesetz erlaubt. Unser Großscheich wurde über hundert Jahre alt und war so stark wie ein junger Mann. Als die Ärzte ihn einmal untersuchten, waren sie verblüfft, daß er den Blutdruck und den Puls eines viel jüngeren Mannes hatte. Großscheich wies mich auf ein Wort des heiligen Propheten hin, in dem er dem Schäfer riet, etwas Milch im Euter des Mutterschafes übrigzulassen, statt es bis zum letzten Tropfen auszumelken. Der Prophet, Friede sei mit ihm, erklärte, wenn ein wenig Milch im Euter bleibt, werde leicht mehr Milch erzeugt, um es wieder aufzufüllen; aber wenn es bis zum letzten Tropfen ausgepreßt wird, füllt es sich nur schwer wieder. Wir müssen aus diesem Wort einen weitreichenden Schluß ziehen. Die unbegrenzte Freiheit in unserer Zeit erweckt eine Art von Gier, die junge Leute dazu drängt, ihre Energien so sehr zu verschleudern, daß sie nicht mehr zu erneuern sind. Seht, welch weitreichende Bedeutungen die Lehren unseres Propheten, Friede sei mit ihm, haben: Er sprach zu einem Mann über das Melken von Schafen, aber darin sprach er etwas an, das im Herzen der Probleme unserer Zeit liegt. Die Menschen des zwanzigsten Jahrhunderts brauchen nichts dringender als die Lehren des letzten Propheten, vor allem die jungen Leute; selbst Millionen von Psychiatern werden ihnen nicht helfen können, und weder Millionen von Ärzten noch Tonnen von Medikamenten werden ausreichen, ihre Krankheiten zu heilen. All diese Anstrengungen werden wie ein Tropfen im Munde eines Verdurstenden sein. Das ist das Läuten der Alarmglocke. Wenn niemand achtgibt und einschreitet, wird die Welt
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g unserer Begierden und Wünsche beschneidet unsere Freiheit mehr und mehr. Zeigt mir Einen, der von sich sagen kann: ,ich bin am Ziel meiner Wünsche und Begierden angelangt. Ihr werdet keinen finden. Glaubt nicht, dass jemand, der von Jugend an seinem Verlangen und dessen Befriedigung hinterherrennt, dieses aufgeben kann, wenn er alt ist. Er wird nicht sagen, ,ich hatte alle Möglichkeiten, mich auszuleben, als ich jung war, nun brauche ich es nicht mehr.‘ Die Begierden versklaven euch. Hütet euch davor, ihre Sklaven zu werden. All eure Verlangen und Begierden gehören zu denen eures physischen Körpers und sie betrügen euch. Ein Mensch mag 80 oder 90 Jahre alt werden, er wird noch immer Hunger und Durst spüren und sein Körper wird noch immer nach Schlaf verlangen. Obwohl er nun schon so viele Jahre getrunken, gegessen und geschlafen hat, ist er nicht in der Lage, auch nur einen Tag die Geduld aufzu- bringen, seinen Durst, seinen Hunger und seine Müdigkeit zu bezähmen. So viele Jahre hat er die Liebe genossen, aber er sagt nicht: Ich habe so viel geliebt, jetzt ist die Zeit vorüber, es ist genug, ich bin zufrieden.‘ — Nein — er oder sie beklagen sich bitter, , jetzt ist mir alles genommen.‘ Das sind Beispiele, wie es um unsere physischen Verlangen steht. Essen, Trinken, Sexualität, all unser Handeln dreht sich um diese drei Dinge, und sie führen uns in die Irre, weil wir niemals auf diese Weise zufrieden werden können. Niemand kann sagen, erst werde ich meine physischen Bedürfnisse befriedigen und mich anschließend dem spirituellen Leben zuwenden; denn solange ihr lebt, werden euch eure physischen Verlangen nicht verlassen. Ihr werdet niemals frei sein von dem, wonach euer Körper verlangt. Wenn ihr bis zu dem Tag wartet, an dem ihr euer Leben verlasst, ist Schluss,
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2203 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
Ende; euer Geist verlässt dieses Leben und ihr habt eure einmalige Gelegenheit verpasst. Euch ist eine Chance gegeben durch euer Herz. Durch diesen Kanal, der den Weg darstellt zur göttlichen Gegenwart eures Herrn. Es ist ein geheimer Pfad, der nur dem allmächtigen König gehört, und denen, die ihm dienen. Und Er sagt zu Seinen Dienern: ,Oh meine Diener, kommt zu Mir auf diesem geheimen Pfad.‘ Wie erfreut wären unsere jungen Männer hier, wenn ihre Märchenprinzessin zu ihnen sagen würde: ‘Ich habe einen geheimen Weg für dich, wie du jede Nacht zu mir kommen kannst.‘ Selbst ein 99jähriger würde sich aufmachen. Sie würden nicht mehr ruhen und rasten und an nichts anderes mehr denken. Und meine Töchter? Wenn ihr Traumprinz ihnen erscheinen und ihnen von einem geheimen Pfad erzählen würde, den er für sie hat,— oder verspräche, über diesen zu ihnen zu kommen in der Nacht... Jede würde sich bereit halten, ihn zu empfangen. Soweit die körperlichen Freuden. Euer Herr ruft euch, ‘Ich habe einen geheimen Weg für euch, Meine göttliche Gegenwart zu erreichen.‘ Aber wir haben kein Interesse, weil wir versklavt sind. Er möchte, dass ihr Prinzen und Prinzessinnen seid und keine Sklaven. Ihr sollt geadelt sein und nicht ein unwürdiges Dasein führen. Edle sollt ihr sein, die ihr Ego befehlen. Ein Mensch kann ein einfacher Arbeiter sein, ein Bauer. Er ist ein Edler, wenn er sein Pferd beherrscht. Dann ist er ein Prinz in der göttlichen Gegenwart. Aber wenn ein Prinz von Geblüt nicht in der Lage ist, sein Pferd, sein Ego zu beherrschen, so ist er
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2204 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
ohne Adel. Dann besitzt er nichts weiter als einen würdigen Titel, aber es ist kein wahrer Titel, der ihm zusteht. Derjenige, der in der Lage ist, seine Bedürfnisse und Verlangen unter Kontrolle zu haben, der ist ein Edler, ein Adliger. Und dies kann ein einfacher Mensch sein, ein Straßenkehrer. Gott, der Allmächtige sieht nicht auf den Rang, den er in diesem Leben bekleidet. Er sieht auf eure Eigenschaften. Könnt ihr Selbstbeherrschung üben, habt ihr euch unter Kontrolle oder nicht. Die Menschen befinden sich auf zwei verschiedenen Ebenen: Die einen kontrollieren sich selbst, ihre Verlangen und Begierden — diese sind Geehrte in der göttlichen Gegenwart —, die anderen werden von ihren Egos beherrscht, sie sind nicht in der Lage, ihre Bedürfnisse zu kontrollieren. Sie sind Sklaven, auch wenn sie Könige, Präsidenten oder Premierminister sind. Das ist ohne Bedeutung. In der göttlichen Gegenwart sind sie Sklaven, ohne Ehre und Würde. Schaut euch selbst an, meine Töchter und Söhne, seid ihr Sklaven oder freie Prinzen und Prinzessinnen? Wenn ihr weiterhin Sklaven sein wollt... es steht euch frei. Wenn nicht, dann wendet eure Aufmerksamkeit eurem bedeutsamen inneren Wesen zu und bemüht euch, euren Kanal zu klären, der die Verbindung zur göttlichen Gegenwart eures Herrn darstellt. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere der Barm- herzigkeit durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die endlosen Ozeane der Liebe durch eure Herzen fließen mögen.
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2205 Maulana Sheikh Nazim: DerGeheimePfad
Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere des Wissens meines Herrn durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die endlosen Meere der Weisheit sich in eure Herzen ergießen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere der Schönheit durch eure Herzen fließen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendlichen Meere von Nur, die endlosen Lichtmeere sich in eure Herzen ergießen mögen. Ich erbitte von meinem Herrn, dass die unendliche Großzügigkeit meines Herrn durch eure Herzen fließen möge. Ich erbitte, dass alle unendlichen Meere, die seiner göttlichen Gegenwart angehören durch eure Herzen fließen mögen. Wa min Allah at — taufiq
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2206 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Maulana Sheikh Nazim : DerMenschIstDasBesteModell
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Fi Akhsani Taqwim - Der Mensch ist das beste Modell
(UnderstandningAhsaniTaqweem, Englisch) As-salamu aleikum! Destur ya Seydi meded ya rijalallah la ilaha illallah 3x Sayiddina wa nabiyuna wa maulana muhammadur rasulullah sws meded ya rijalallah und wir geben unser Salut unserem Grossscheich, der dafür verantwortlich ist, alles in dieser Welt zu arrangieren in unserer Zeit, möge Allah ihm noch viel mehr Glorie und Macht und Ehre gewähren und diese Ehre kommt über das Siegel der Propheten sws as-salamu aleikum! O unsere Zuhörer, passt auf, dass ihr bei dieser Versammlung anwesend seid, schaut nicht danach, wer da spricht, sondern danach, wer es ist, der ihn zu allen Leuten sprechen macht. Wenn ihr denkt, das (was ich spreche) wäre falsch - schaut auf euch selber: Dann stimmt etwas nicht mit euch. Da ist ein Spiegel, wenn man hineinschaut und das Gesicht verzieht, dann zeigt euch das der Spiegel, ihr werdet wie ein Affe aussehen. Wenn ihr (aber) reinschaut und euch freut und sagt: O mein Herr, du hast mich als ein bestes Modell erschaffen, ich danke DIR dass DU mich fi akhsani taqwim erschaffen hast, nach dem besten Modell (Sheikh Effendi guckt in den Spiegel und strahlt). Wenn wir so erschaffen wären, dass unser Mund von hier nach hier reicht (deutet einen überbreiten Mund
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (1 von 6)04.07.2013 23:14:02
2207 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
an), unsere Nase so (zeigt von der stirn bis zum Kinn) ... ist und wir so... aussehen … ER kann uns nämlich auch nach einem hässlichen Modell erschaffen, aber ER hat gesagt: ICH habe euch fi akhsani taqwim erschaffen keiner kann sich ein Modell für euch ausdenken, das besser wäre. (Wenn ich jetzt vorschlagen würde), dass die Leute des 21 Jahrhunderts, die immer so viel rennen und die auf zwei Beinen laufen, vier Beine haben sollten? - Wie kann das sein, o Salafi Ulemas, was denkt ihr darüber? akhsani taqwim... man kann sich kein besseres Modell ausdenken als das, nach dem uns der Herr erschaffen hat. Dem Menschen sind (diejenigen) Eigenschaften gewährt, die für ihn geeignet sind: Alle seine Organe sind am besten Platz und in der schönsten oder geeignetsten Form. Was sagt ihr dazu, o Salafi Ulemas, denkt ihr, der Herr der Himmel hätte den Menschen mit einem Bart erschaffen? Macht ein Bart einen Mann schön oder hässlich? Was denkt ihr? Ihr sagt: "Für einen Mann ist es in Ordnung, einen Bart zu haben." Was ist (dann) mit denen, die mit ihren Bärten spielen und sie so und so rasieren (deutet einen spitz rasierten Backenbart an) und merkwürdige Modelle (aus ihnen) machen, o Salafi Ulemas? Was soll dieser Unsinn? Warum sagt ihr nichts, o ihr Leute, die ihr dazu ernannt seid, die Leute zu lehren? amir bil maruf wa... anil munkar Warum sagt ihr den Leuten nichts? Lasst das mit dem "haram", erinnert sie, denn ihr seid dazu ernannt, die Menschen zu korrigieren wenn sie etwas Falsches tun. O ihr Saudis! Sehr wenige lassen ihren Bart so, wie er wächst, sie spielen damit und machen die Moden mit. Im Islam gibt diese Moden nicht. Was sagt der heilige Qur’an: ... ? Warum erinnert ihr die Leute nicht? Allah wird euch fragen! ER hat gesagt: „Ich habe den Menschen mit Vollbart erschaffen, warum spielen sie damit? Denkt ihr, Ich habe euer Modell falsch erschaffen? ICH bin Ahsanu Khaliqin; alles was ICH tue ist 100 % vollkommen." Warum sagt ihr das nicht (o Ulema)? Sie sagen: unser Schnurrbart muss kurz sein, weil sonst die Frauen unzufrieden sind und unsere Bärte müssen wie Nadeln sein. Sie sagen dem Barbier, er soll den Schnurrbart (ab)schneiden. Wir reden über die Wurzeln der Scharia und ihr habt (die) Verantwortung. Allah sagt: „fi akhsani taqwim, warum spielt ihr mit den Bärten?“ Solche Leute denken, wenn doch unsere Gesichter wie die von Frauen wären. Sie sind auf der untersten Stufe. Allah hat den Mann als Mann erschaffen, es gibt ein privates spezielles Modell für den Mann und eines für die Frau. Frauen versuchen wie Männer zu sein und Männer (versuchen) wie Frauen zu sein - das ist haram. Warum sagt ihr das nicht?
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2208 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Schaut ihr nie in den Spiegel? Ich habe gerade einen gekauft und er war billig... ihr könnt (auch) einen teuren kaufen... Ich hörte, dass einige reiche Frauen sich ein privates Zimmer einrichten, das voll mit Spiegeln ist. Und sie kommen und schauen sich von allen Seiten an, (Sheikh erhebt sich, setzt eine eitle Miene auf und bewundert sich in den imaginären Spiegeln) wie sie da und da aussieht... und diese Spiegel machen das groß was klein ist und das klein was groß ist. Einige sehen (darin) wie eine Karikatur aus. Dann kommt der Mann und schaut rein und akzeptiert nicht, was er sieht und sie vertreibt ihn. Niemand, weder Frauen noch Männer, sind heutzutage zufrieden mit der Gestalt, in der sie der Herr erschaffen hat. So viele (türkische) Frauen wollen ihre Nasen verändern, so dass sie wie Falken ausschauen (Sheikh drückt seine Nase zu einer Stupsnase): „Wir müssen die Nasen ein bisschen so wie die europäischen Frauen machen, die sind so klein und schön, wir müssen eine Operation machen.“ Plastic surgery, und wenn (die nicht gelingt und) es (danach) noch hässlicher aussieht, mögen sie sich eine Plastiknase aufsetzen und (sagen) es ist so wunderschön! O Leute, ich spiele hier kein Theater, es ist mir aufgetragen, euch zu sagen, was der richtige Weg ist und was der falsche ist. Und ich schimpfe mit den Salafi Ulemas, die immer sagen „Dhikr ist bida, warum tragt ihr Turbane, warum macht ihr Tasbih, warum macht ihr Salawat?“ Dass ist das einzige, was für sie wichtig ist, und sie sehen, wie tausende Jugendliche gegen den Herrn kämpfen: „Warum hat ER mich so erschaffen? Ich bin zu klein... schaut der da ist wie ein Kamel oder Zebra, eine Giraffe.“ Sie sitzen den ganzen Tag und reden darüber. O Leute, kämpft nicht gegen euren Schöpfer. ER ist der Schöpfer und erschafft jeden anders, nach einem anderen Modell, man kann keine zwei Leute finden, die 100 % gleich sind. wa dhakkir, Allah der Allmächtige sagt Seinem Geliebten: „O mein Geliebter, sage es, befehle, erkläre Meine himmlischen Befehle, dass Meine Diener den rechten Weg einhalten sollen und dankbar sein sollen, sie sollen al-hamdulillah sagen, dass sie nicht als Esel oder Kuh oder Giraffe oder Fuchs oder Schwein erschaffen (worden) sind.“ Das ist wichtig! Versteht ihr? Wie sind wir hierhin gekommen? Wir sagen Audhubillah und Bismillahirrahmanirrahim. O unser Herr, schütze uns, dass Deine Geschöpfe keinen Schaden erleiden. Ich schäme mich dafür, dass alle Geschöpfe versuchen ihr Äußeres zu verändern, ihr Modell, und sagen: dieses Modell gefällt uns nicht, wir müssen so und so aussehen, und Allah der Allmächtige erinnert die Leute: ..wa ma yughairianna khalqillah ??? Schaitan schwor: "Oh, ich bin weggeschickt und verworfen worden wegen der Menschen, aber ich werde versuchen,
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (3 von 6)04.07.2013 23:14:02
2209 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
alles was ich nur tun kann zu tun, und sie davon abzubringen, die himmlischen Befehle ihres Herrn einzuhalten." Warum sagt ihr nichts? Das ist eine ayat karima, dass Schaitan sagte: "Ich werde ihnen nachlaufen, und sie dazu bringen gegen alle Deine Befehle anzugehen." Du hast den Mann mit Bart erschaffen und dem himmlischen Wissen der Heiligen entsprechend gibt es eine Stufe im Himmel, wo Engel sind, deren Tasbih lautet: yusabbihullah halli ... Allah der Allmächtige hat der Menschheit, den Männern und den Frauen, je eine Schönheit verliehen: den einen mit ihren Bärten, den anderen mit ihrem Haar. Die Engel sind so froh, dass Allah seinen Stellvertretern eine äußere Vollkommenheit gewährt hat - akhsani taqwim. Wenn die Männer keinen Bart haben, wie hässlich sind sie? Und wenn die Frauen Bärte hätten, wie hässlich würden sie aussehen? Aber Allah der Allmächtige hat den Männern Vollkommenheit mit ihren Bärten gewährt und die Engel machen ein Tasbih dafür und eine andere Gruppe von Engeln sagt: subhana man... nisa min sawarib ??? Die Engel machen Tasbih, dass Allah der Allmächtige die Männer so hübsch aussehen lässt mit ihren Bärten, und dass Er den Frauen Schönheit gewährt mit ihren langen Haaren... Warum erinnert ihr sie nicht daran? Allah wird euch fragen! Euch ist immer nur wichtig, warum die ahlul sunnah wa jaamat Salawat machen, warum sie nach dem Adhan salat wa salam machen, warum sie dies und jenes tun. Ich erinnere euch daran, dass ihr eure Wege korrigieren müsst und die Leute lehren müsst, was Allah der Allmächtige sagt, was Sein Prophet sagt, was die Engel sagen, was die Bedeutung von akhsani taqwim ist: das beste Modell in der Schöpfung ist dem Menschen gewährt, und die Vollkommenheit der Männer ist mit ihren Bärten und der Frauen ist ihr langes Haar. O Leute, möge Allah uns vergeben, die Zeit kommt an ihr Ende und der Tag der Auferstehung nähert sich, heute leben wir, aber morgen oder übermorgen gehen wir aus dem Leben und in die göttliche Gegenwart, hütet euch vor Schaitan, vor satanischen Ideen. Alle Männer heute versuchen, wie Frauen auszusehen und die Frauen wie Männer. Das ist falsch, ein Mann ist ein Mann, eine Frau eine Frau, das beste Modell ist das, und niemand kann etwas Besseres vorschlagen. Die Leute heute sind so beschäftigt - sollen sie vier Beine haben? Ist das akhsani taqwim? Nur Unverständige werden sagen: „Ich schlage vor, dass es für die Leute des 21 Jahrhunderts nicht mehr ausreicht zwei Beine zu haben - sie sollten vier haben und statt zwei Händen mindestens drei, denn zwei reichen nicht mehr, sie brauchen die (dritte Hand) zum Telefonieren. Und zwei Ohren reichen dazu nicht mehr, sie brauchen drei Ohren, damit sie alles hören.“ Jemand anderes schlägt vor: „Ich glaube ein Mund reicht nicht mehr, denn die Leute essen so viel. Ich schlage zwei Münder für die Leute
http://www.sufismus-online.de/DerMenschIstDasBesteModell (4 von 6)04.07.2013 23:14:02
2210 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
des 21 Jahrhunderts vor.“ Und ich schäme mich darüber zu reden, wie viele von den anderen Organen sie haben wollen, einige wollen 4o von einem bestimmten Organ. O Ulemas, bleibt auf dem wahren Weg und folgt den Wahrhaftigen. Sagt wer von denen, denen ihr folgt, wahrhaftig ist. Zeigt mir einen Wahrhaftigen und ich folge. Aber ihr könnt keinen nennen. Möge Allah uns vergeben, so falsche Sachen... die Leute kämpfen gegen ihren Schöpfer, und niemand ist zufrieden mit dem, was sein Herr ihm gewährt hat, immerzu beschweren sie sich und danken nie. Allah der Allmächtige mag es nicht, wenn Seine Diener sich beschweren. Er, unser Schöpfer, möchte, dass Seine Diener dankbar sind, Ihm dankbar sind. Wenn man jemandem ein Zuckerstückchen gibt, sagt er: Danke. Und die Gaben Allah des Allmächtigen kann kein Computer zählen, aber wer sagt (schon): „O rabbi lakal hamd wa shukr - wir sind Dir dankbar bei Tag und bei Nacht"? Niemand, aber wenn man jemandem ein Bonbon gibt, dann sagt er: „Danke, mein Herr“, und die modischen Damen sagen: „Danke Danke Danke.“ Täglich sagt man bei verschiedenen Gelegenheiten danke, aber ich höre nicht, dass die Leute sagen: O unser Herr, tausendfach und millionenfach Dank an Dich. Aber sie wollen immer mehr Dollar... Sie sagen nicht: Millionenfach Dank Dir, o unser Herr. Einander sagen sie vielleicht hundertmal täglich "Danke Danke Danke, Danke mein Herr XY ... ich bin so froh... ich wollte rauchen und hatte kein Geld mehr und jetzt hast du mir etwas gegeben, danke mein Bruder.“ Versteht ihr mein Englisch, o Salafi Ulemas? Ich habe mein Englisch vergessen, als ich jung war... aber jetzt… und euer Verständnis ist so langsam - wenn wir nicht alles wiederholen, dann versteht ihr nicht. Ihr sagt: „Das ist Englisch? Ich hole das Wörterbuch... was sagt der Scheich?“ Ich sage: „Wenn jemand einen Esel hat, wie kann er ihn beruhigen?“ (Und sie fragen sich) „Was ist ein Esel?“ Ein Esel ist "ass"... "ass"? - Das ist ein kleiner Esel - so wie ihr … das sind große Esel... Möge Allah uns vergeben. Schläft jemand? Nein. Wenn ihr schlaft, während ich rede, mache ich ein Dua, dass ihr heute die ganze Nacht nicht schlafen könnt. Möge Allah uns vergeben. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Aziz Allah Sultan Allah ... Aziz Allah... Afwak wa ridaak ya rabb, vergib uns, o unser Herr und segne uns. Ich rieche den Duft des Segens hierher kommen, deshalb sage ich: Dumdumdumdum 8x
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2211 Maulana Sheikh Nazim: DerMenschIstDasBesteModell
Fatiha Das reicht. Fatiha (47 min Sayyidi) Das muss so sein, denn ich habe DUMDUM angefügt. Gebt mir Wasser. Lefke, 30.01.2010 Transcribed by Khairiyah Siegel, Edited by BlogSufi
BookKhairiyahSiegel, WebSufiLive, CategoryCreation, CategoryWahabism, CategoryHealth, CategoryWoman, CategoryDressing
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2212 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
Maulana Sheikh Nazim : DerSchatz
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Der Schatz Indien ist ein erstaunliches Land, voller seltsamer und ungewöhnlicher Gebräuche. In einer bestimmten Gegend Indiens war es Brauch, die Bevölkerung einmal pro Jahrhundert zu einer allgemeinen Versammlung zusammenzurufen. Nur einmal in hundert Jahren, aber dann mußte jeder, der zu dieser Zeit im Königreich lebte, ohne Ausnahme der Versammlung beiwohnen. Selbst Neugeborene mußten dabeisein. Auf dieser Versammlung sprach dann nur eine Person zu den versammelten Massen. Wer? Nur der, der das vorhergehende Treffen besucht hatte und noch immer am Leben war. Und dieser Alte sprach ungefähr diese Worte: "Oh, meine Söhne und meine Töchter, vor hundert Jahren war ich ein kleines Kind, und mein Großvater nahm mich bei der Hand und brachte mich hierher. Oh, meine Söhne und meine Töchter, außer mir lebt keiner mehr, der beim vorigen Treffen anwesend war. Und ihr seid jetzt zwar hier, lebendig und atmend, aber beim nächsten Treffen im nächsten Jahrhundert wird von euch außer einem oder zwei, die heute erst Säuglinge sind, niemand mehr da sein." Das war ein seltsamer Brauch, aber kein nutzloser. Ein Brauch, durch den den Menschen verdeutlicht wurde, daß sie nicht für immer auf dieser Erde sein würden. Die Lektion war sehr wirksam für die ganze Bevölkerung, sie erinnerte jeden daran, daß er nur Gast in einer Karawane ist. Vor allem junge Leute sollten durch diesen Brauch an die Flüchtigkeit des Lebens auf dieser Erde erinnert werden, was gerade sie in der Hitze jugendlicher Kraft leicht vergessen. Sie wurden mit der Tatsache vertraut gemacht, daß der Schatz, den sie noch im Augenblick besitzen, schnell zerrinnen wird. Im Rückblick auf ihr Leben sehen die Menschen die Jugend als die kostbarste und wundervollste Zeit an. Ist dieser Schatz aber einmal vergeudet, bringt ihn nichts zurück, und für den Rest ihres Lebens werden sie bedauern, wie sie jenen Schatz verschleuderten und nichts an seine Stelle zu setzen haben. Hätten sie nur mit Weisheit von ihm gezehrt und sich nicht durch den Besitz verrückt machen lassen, könnten sie sich ihrer
http://www.sufismus-online.de/DerSchatz (1 von 4)04.07.2013 23:14:03
2213 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
Jugend mit Freude und nicht mit Bedauern erinnern und würden sogar etwas von diesem Schatz durch ihr ganzes Leben tragen. Aber heutzutage sind die Leute so zügellos, daß die Jugend nicht mehr wie früher bis zum Alter von dreiunddreißig Jahren dauert, sondern schon mit dreiundzwanzig vorüber ist. In der Zukunft wird es wohl schon mit dreizehn soweit sein. Dann werden die Jungen in diesem Alter bereits physisch und geistig verbraucht sein. Wenn ein junger Mensch die Pubertät erreicht, entdeckt er, daß er in das große Meer gefallen ist und darin schwimmt. Kleine Kinder sind auch schon in diesem Meer, aber sie verstehen es noch nicht. Der Beginn der Pubertät ist wie ein Ansprung von Erstaunlichem und Verwirrendem. Sind die jungen Leute dann nicht vorbereitet zu verstehen, was vorgeht, so gleichen sie jemandem, der fröhlich im warmen Wasser planscht und nichts als sein Vergnügen will. Früher oder später wird er seiner Eskapaden überdrüssig werden und nach dem Ufer ausschauen. Aber leider trug ihn, ohne sein Wissen, eine Strömung vom Ufer hinweg. Wenn er entdeckt, daß ihn diese gefährliche Strömung erfaßt hat, mag er in Reichweite des Ufers sein oder schon zu weit hinaus, um sich noch selbst zu retten. Wer sich in dieser Strömung vergessen hat, muß mit doppelter Anstrengung versuchen, das Ufer zu erreichen. Er muß nämlich nicht nur die Entfernung zurücklegen, sondern auch doppelt schnell und unablässig schwimmen, damit er nicht von der Strömung zurückgetragen wird und dort endet, wo er begann. Sein Leben wird nur noch aus dem Kampf um eine sichere Rückkehr an das Ufer bestehen. Alle jungen Menschen unserer Zeit sind in diesem Kampf befangen, denn sie wurden weder zu starken Schwimmern ausgebildet, noch macht sie jemand auf die starke Strömung aufmerksam. Wären sie auf diese Situation vorbereitet worden, könnten sie ohne Schwierigkeit ans Ufer schwimmen und dabei noch ihr Vergnügen haben. Statt blind im Kreis herumzuschwimmen, bewegten sie sich geradewegs auf das Ufer zu. Dies würde ihnen Vergnügen bereiten und die Kraft geben, ihr ganzes Leben lang gefahrlos in diesem Meer zu schwimmen, denn nun hätten sie seine Strömungen und das Ausmaß ihrer eigenen Kraft kennengelernt und wären so nie unachtsam. Wer das Ufer der Ruhe und Sicherheit nicht erlangt, kann sich nicht darauf verlassen, unbegrenzt lang über Wasser zu bleiben. Selbst Maschinen aus hartem Stahl brauchen Ruhe, wie dann erst dieser Sack aus Fleisch
http://www.sufismus-online.de/DerSchatz (2 von 4)04.07.2013 23:14:03
2214 Maulana Sheikh Nazim: DerSchatz
und Knochen? Geht lieber direkt auf das Ziel zu, statt zehnmal um den Hügel herumzulaufen! Die Energie der Jugend ist nicht erneuerbar, sie kann nicht nachgefüllt werden wie ein Autotank. Göttliche Leitung setzt der Jugend Grenzen, damit junge Menschen ihre Schätze nicht verschleudern. Wenn sie die Weisheit göttlicher Leitung erkennen, mögen sie den Schatz der Jugend ihr Leben lang behalten, wenn nicht, werden sie schon in frühem Alter wie wandelnde Leichname sein. Wer jedoch sein geistiges Leben zu erwecken sucht und selbst mit den vom göttlichen Gesetz erlaubten Vergnügungen Zurückhaltung übt, wird seine Jugendlichkeit länger als jeder andere bewahren. Sein Training für ein spirituelles Leben besteht unter anderem darin, ein einfaches Leben zu führen und nicht alles zu tun, was das Gesetz erlaubt. Unser Großscheich wurde über hundert Jahre alt und war so stark wie ein junger Mann. Als die Ärzte ihn einmal untersuchten, waren sie verblüfft, daß er den Blutdruck und den Puls eines viel jüngeren Mannes hatte. Großscheich wies mich auf ein Wort des heiligen Propheten hin, in dem er dem Schäfer riet, etwas Milch im Euter des Mutterschafes übrigzulassen, statt es bis zum letzten Tropfen auszumelken. Der Prophet, Friede sei mit ihm, erklärte, wenn ein wenig Milch im Euter bleibt, werde leicht mehr Milch erzeugt, um es wieder aufzufüllen; aber wenn es bis zum letzten Tropfen ausgepreßt wird, füllt es sich nur schwer wieder. Wir müssen aus diesem Wort einen weitreichenden Schluß ziehen. Die unbegrenzte Freiheit in unserer Zeit erweckt eine Art von Gier, die junge Leute dazu drängt, ihre Energien so sehr zu verschleudern, daß sie nicht mehr zu erneuern sind. Seht, welch weitreichende Bedeutungen die Lehren unseres Propheten, Friede sei mit ihm, haben: Er sprach zu einem Mann über das Melken von Schafen, aber darin sprach er etwas an, das im Herzen der Probleme unserer Zeit liegt. Die Menschen des zwanzigsten Jahrhunderts brauchen nichts dringender als die Lehren des letzten Propheten, vor allem die jungen Leute; selbst Millionen von Psychiatern werden ihnen nicht helfen können, und weder Millionen von Ärzten noch Tonnen von Medikamenten werden ausreichen, ihre Krankheiten zu heilen. All diese Anstrengungen werden wie ein Tropfen im Munde eines Verdurstenden sein. Das ist das Läuten der Alarmglocke. Wenn niemand achtgibt und einschreitet, wird die Welt
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