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Maulana Shaykh Nazim Adil al-Haqqani 2000 Sohbats 1979-2013 (12/777)


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sword, Oh Lord of the Heavens and the Earth. He marched, marched from Macadonia. Marched, marched with his sword and horse. People followed him.He started off with 5 people, then maybe one million marched with him. How this young, strong, man was King? He was majestic. His teacher Socrates dressed him in majesty. They told him about Tawhid. He taught him Tawhid. The One Who created you is One, Be careful. One who sees you, one who observes you is He, Be careful. The advise we are giving you- Alexander the Great - was, don't oppress. We girded

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148 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

your sword on you - May this sword not oppress anyone. He marched with this order. Where is Macadonia and where is India? He marched and marched. No army came against him in his majesty. He marched all the way to India. Alexander the Great did not even harm an ant. He came and stopped at Baghdad. Baghdad is the land of Shahids/Martyrs. He breathed his last breath there. Where is he buried? He is buried in the hearts of people - he was so great because he did not even harm an ant. He wasn't a tyrant. That's why they call him Alexander The Great. That is greatness. Man doesn't become Great by killing people. Destroying Allah's creatures, he sinks, becomes shaytan or even lower. He is called Great and shows us how to be great. How did he become Alexander The Great? All men are Allah (jj)'s creatures. He was a king in Macadonia and rode his horse at the age of 15. He marched until maybe age 33 or 35 years old and then when he arrived at that place which is the land of Shahids- he gave his soul to his Lord. He didn't become a tyrant. He didn't oppress. Oh Greeks listen, oh Europeans listen! Oh Persians listen, oh Indians, Chinese people listen! You scare people. You say we are powerful, we made so many weapons. What for? To destroy people! May Allah destroy you. May Allah (jj) destroy those who destroyed the Sultans; Those who abolished the Kings may Allah (jj) destroy them too. We want a Great Person. What we are missing is the Great Man. we are left with a shortage of Great Men. The Age of Jababira- Tyrants, dictators. Jababira, the Age of Shaytan. They are everywhere. They say we are Great but how did you become Great? You killed millions of people. Hitler, Mussolini, Stalin, Chinese Tyrants - that's all they do - Human butchery. Human Butchers can't be Great. Their place is in slaugterhouses. 20th century man made them crowns. They followed them and that's how we ended up like this. That's why we are seeking a Great Man now. We are seeking for a Noble Person. Our anchestors represented the greatness of Islam for over 1000 years. When you say Ottoman - the whole world trembled. Why? Beacuse they were Great. Our Sultans were Noble. Shame that today their children can't even enter the land of these Sultans. Shame on this nation which has insulted their own ancestors and says, you can't enter the land they conquered with their swords. Who put up this ban? What kind of a ban this is? They conquered Anatolia with their swords and now you say they are forbidden to enter? They say, women can but men are not allowed. MashaAllah. Allah doesn't hear? Doesn't see? He does.

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149 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

Allah orders; a'ti Haqqa-n Nas. Give the rights to the people. If you don't you are an oppressor and the sword of the heavens will fall on you. Be Great. Man becomes Great with Justice. You don't become Great by oppression. Stalin is shaytan. Lenin is shaytan. The one in Italy and in Germany also... We won't mention the one in Turkey they get upset, angry. May those who get angry also finish soon. They won't reach Eid. The Holy ones who destroy oppression are coming. O Righteous Shah Mardan, How beatiful is your talk. This talk is not from this poor one. It is your talk. MashaAllah La quwwata illa billah. Islam's flag will be raised. What shaytan doesn't like - they even removed the name Muslim from the lands that the great Ottomans conquered with their swords. No institution is left. They can't say it. They don't call it the Office of Fatwa or Office of the Mufti or Shaykh al-Islam. They call it "Chief of Religious Affairs." Where did this Religious Affairs Office come from? A Fatwa of the Shayk al-Islam appointed by the Great Ottomans could even remove the Sultans. Where are they? Is it shameful to have Shaykh al- Islam for Turks? What does the Chief of Religious Affairs have? He is the only one allowed to walk around with his turban. What was the harm in wearing a turban that caused us to remove it? Oh knowledgeable ones! What a shame that you are also oppressing. You are not protecting the rights of Islam. If you can't then give up whoever wants can come and try. May Allah (jj) forgive us. O Shah Mardan how beautifully you said it. You gave his rights, Alexander the Great. The new ones that replaced the Ottomans have the one they worship. But they can't call him "Great" because what he did doesn't match the deeds of a great man, is not appropriate. Tyrants can't be Great.. He is the lowest one. Oh our Lord don't leave us to our bad nafs. Send us Sabib, Send us our Sultan. Send us the Sultan who will crown Your order oh our Lord. Amin bi Hurmati Yasin wal Qur'anil Hakim. Oh our Lord, we seek shelter with You. Don't worry about the one talking. Look at who is making him talk. Amin Amin wa salamun 'ala l-mursalin wal hamdu lillahi rabbil 'alamin. Rajab Shahrullah is coming. Many buidings will be destroyed. Watch out. The foundations of many buildings will be ruined. Cemeteries will have no space left. Their bodies will be thrown out of the cemeteries. Oh our Lord don't make us oppressors. Those who are supporting the oppressors will not make it to Eid. Oh my Lord, one of His Names is As-Sabur. When it's the right time,He will do it. Al-Fatiha.MashaAllah O Shah Mardan You say the Truth. Oh Friends

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150 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

follow the truthful advice. if you don't then you won't make it to Ramadan either. Fatiha. Alexander der Große

Shaykh Mehmet Effendi, es kein Spiel jetzt. Es ist keine Zeit zu verlieren, Herumhängen ist zu Ende. Es ist Zeit, Shaytans Spiel und seine Leute zu vernichten. O unser Herr. Möge Allah uns nicht unserem schlechten Nafs überlassen. Ich muß auch meinen Teil tun. Wir müssen versuchen, uns zu bessern. O mein Herr, ma sha' Allah. "Ma a'zamu sha'nnak", die Ansprache an Al- Haqq den Allmächtigen, durch den großen Propheten. Der Sultan der Propheten (saws) sagt: "Ma a'zamau sha'nnak", und nichts mehr kann gesagt werden. Allah Allah. O mein Herr, für Deine Diener, um des Befehls des Propheten (saws) willen, möge diese Versammlung stattfinden, um seinetwillen. Ich bitte um Hilfe für seine Zustimmung. Ya Ashabu l-Madad, ya Rijal Allah. Allah. O Anwesende, o Freunde Shah Mardans. As-Salamu `alaykum. Möge unser Tag ein guter sein, mögen unsere Taten und unser Ende auch gut sein.. Wie schön sind die Befehle unseres Herrn. Er erlaubte uns, Sajda zu machen. Er ließ uns Sajda machen. Dank sei unserem Herrn. Unendliche Salams für unseren Propheten (saws), den Stolz des Universums. Allahu Akbar. Steht auf! Ya Rasulullah. As-Salamu `alaykum, o Freunde Shah Mardans. Shah Mardan ist der Löwe, der die Leute ihren Adab lehrt und ihre Stufe. Was sind seine Anweisungen? Zuerst einmal sagt: As-Salamu `alaykum. Salam ist unter den Namen Allahs (jj). Der Schlüssel der Salamat Meere ist As-Salam. Salam euch, o Gläubige, Salams euch. Wenn ihr Salams sagt, werdet ihr nicht krank. Ihr werdet sicher sein. Fürchtet euch nicht. As-Salamu `alaykum, o Liebende Shah Mardans. Sagen wir den Schlüssel für alle Schätze, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Wie schön, wie majestätisch. Wir können es nicht einmal beschreiben. Niemand kann die Bedeutung der Basmala ganz beschreiben. Dieser Satz, wie sie es nennen, wurde offenbart, und es ist ein Satz, der die Krone der Menschheit sein soll. Sagt: Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Sie krönten euch mit Ehre. Wir sagten Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. As-Salamu `alaykum. O Freunde Shah Mardans, sagt: Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. O unser Herr, Der alles im Universum besitzt und Der alle

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Geschöpfe erschuf, all die verborgenen und offenbaren Universen. Niemand weiß, was vor der Schöpfung existierte oder was nach ihrem Ende sein wird. Allah! Dhu l-Jalali wa l-Jamal. O Leute, möge unsere Versammlung eine Versammlung der Erleuchtung sein. Dastur ya Rijal Allah, Madad. Betretet die Versammlung Shah Mardans mit Adab. Ein Heiliger sagte: Ich suchte die Versammlungen der Wissenden, wie Shah Mardans Versammlung. Wenn einer Erlaubnis hat von ihm, wird seine Versammlung erleuchtet. Ihre Versammlung ist wie der Regen, wenn er auf trockene Erde fällt, wie er die Erde aufweckt, weckt sie die Herzen der Menschen auf. O unser Herr, unser Subhan. Einer, der Allah (jj) suchte, sagte: Allahu Dhu l-Jalali wa l-Kamal. Sie suchten einen Weg zum Herrn der Majestät (Jalal), Schönheit (Jamal), Vollkommenheit (Kamal). Dieser Weg ist der Weg der Menschen des Wissens und der Inhaber des Adab. Ich suchte die Wege von diesen. Wie sie scheinen in der Dunkelheit, wie Sterne am Nachthimmel. Sie sind wie Sterne, die in der Dunkelheit leuchten. Ich fordere diese unwissenden Leute auf: Seht den Himmel in einer Nacht, wenn der Mond nicht sichtbar ist. Seht das Fest des Himmels. Es sind Lichter da, die den Himmel sprenkeln. Du kannst Licht in den Punkten sehen. Wir nennen sie Sterne. Wunderbar. Diese Sterne, von wo nehmen sie ihr Licht? Sie müssen es von irgendwoher nehmen. Wenn du das Streichholz nicht anzündest, gibt es keinen Schein. Seht auf das Fest der Lichter in der Nacht am Himmel, in einer Nacht ohne sichtbaren Mond. In der dunkelsten Nacht, fallen wie ein Fluß aus Licht Sterne überall. Wie nannten sie das früher? Milchstraße. Sterne, als würden sie sich überallhin ergießen. Shaykh Mehmet Effendi, wie heißt das auf Arabisch? Kahkashan. Kommt es aus dem Persischen? Wie heißt der Himmel auf Arabisch? Majarrat. Galaxien. Milchstraße. Sie nennen es die Milchstraße. Milchstraße ist es in der Umgangssprache. Gewöhnliche Leute nennen es die Milchstraße. Eine Galaxie leuchtet im Stockfinsteren. Wo beginnt es? Wo endet es? Wer trennt sie? Kluge wissen.. Gewöhnliche Leute sagen Allahu Dhu l-Jalal. Die gewöhnlichen und die wissenden sagen Allahu Dhu l-Jalal. Er ist Der Eine, Der diese Galaxie erschaffen hat. Was ist ihr Ausmaß? Nur der, Der sie erschaffen hat, weiß es. Wer hat sie eingerichtet? Wer ist der Eichmeister? Wer setzte sie alle getrennt? Wer entscheidet, welche Punkte leuchten? Geschieht es von allein, oder ist jemand dort und setzt sie dorthin? Um zu behaupten, es geschähe von selbst, bräuchte man Beweise. Keine Beweise. Der Eine, Der all diese Sterne in ihre richtige Lage gebracht hat, ist der Eine, Der unendliche Macht und Mächtigkeit

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152 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

hat. Allah Dhu l-Jalal. Laßt uns Respekt beachten: "Tafakkur sa'atin khayrun min `Ibadati Sab`ina Sana." Nicht wahr? Über diese Tatsachen nachzudenken, ist 70 Jahre Beten, ohne zu denken, wert. Das ist eine andere Stufe. Wenn jemand 70 Jahre betet, fastet und die Himmel beobachtet und darüber nachdenkt, Wer diese an die richtigen Stellen setzte, haben seine Gebete eine andere Stufe. Alles preist Ihn. Alles sagt Subhanallah. Dieses Universum, wo beginnt es, wo endet es? Sag, o Shah Mardan. Erheben wir uns und sinken wir nicht in den Dreck dieser Welt. Lassen wir uns nicht täuschen von den Ausschmückungen dieser Welt. Gehen wir auf die Wahrheit zu. Sie lehren das nicht in der Schule. Shaytan läßt sie nicht. Er erlaubt es nicht, daß diese Dinge gesagt werden. Flüche auf jene, die mit Shaytan sind. Diese Leute, deren Herzen mit Shaytan sind, finden ihr Ende vor Ramadan, weil die Heftigkeit und der Zorn von den Himmeln sich von Rajab an zeigen wird. Es wird alles davonblasen. Ihr seid klein, aber wen vertretet ihr? O Menschheit! O Shah Mardan, sag. Was vertritt der Mensch? Shaykh Mehmet Effendi, Wen vertreten wir? Wir sind die Vertreter Allahs (jj) auf Erden. Khalifa bedeutet das. '...werde einen Khalifah machen', einen Vertreter. Ich werde einen Vertreter erschaffen, der Meine Mächtigkeit zeigen wird, die niemand anders beschreiben kann. Einer, der die Ehre hat, die keinem anderen Geschöpf gegeben wurde. Einer, der den Adel hat, der keinem anderen Geschöpf gegeben wurde. Al-Insan, der Mensch. Was für eine Ehre! Alhamdulillah für Allah (jj), Der uns erschuf. Dank für das Senden Seines geliebten Propheten (saws), der Ehre des Universums. Er sandte ihn, um uns zu unterrichten. Der Prophet (saws) sagte: Ich bin die Stadt des Wissens. Ihr könnt alles, was ihr lernen müßt, in mir finden. Mein Name ist Madinatu l-`Ilm. Er sagte: Der Torhüter ist der Sohn meines Onkels, Mardan. O Shah Mardan, sag denen, die sich selbst Alawiten, Schiiten nennen. Sag, frag sie: Was ist meine Madh'hab? Was ist Shah Mardans Madh'hab? Es gibt zwei Arten von Madh'hab: Eine, die mit Gerechtigkeit geht, und eine, die mit Unterdrückung geht. Zwei Madh'habs in dieser Welt. Es gibt zwei Arten von Menschen. Hört dies, o Perser, o Schiiten, o Alawiten. Er sagt, zwei Wege. Einer ist der Weg der Gerechtigkeit, der andere ist der Weg der Unterdrückung. Ich bin der, der von Allah (jj), dem Schöpfer des Universums, angesprochen wird. Um `Izzu Jalalim willen erkläre ich: Mein Weg ist der Weg der Gerechtigkeit. Ich habe Mir Selbst Unterdrückung verboten. Ich habe Unterdrückung auch für euch verboten. Unterdrückt euch nicht gegenseitig. "Fa la Tadhalamu" (Hadith). Wenn ihr diesem Befehl nicht folgt, geht ihr auf dem Weg der Tyrannen.

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153 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

Wenn ihr den Weg der Gerechtigkeit verlaßt, werde Ich euch Armeen senden, die euch überwältigen und vernichten. Nicht nötig, eine ganze Armee zu senden, sagt Rabbu l-`Izzat. Es gibt Engel, die verantwortlich sind für Himmel und Erde. Wenn sie einen Befehl erhalten, die Erde ein klein wenig zu bewegen, bewegt sie sich. Sie sagen, Erdbeben. Die Engel schütteln sie. Kuurrrr... Es fällt ihnen auf den Kopf. Ich werde die Tyrannen vernichten. Leicht. "Fa la Tadhalamu" (Hadith) - Unterdrückt euch nicht gegenseitig. O Alawiten, euere Unterdrückung ist jetzt so groß. O Schiiten, diese Morde, diese Schlachten, Zerstörung, die ihr gemacht habt, haben selbst Shaytan erschreckt. Wie werdet ihr in die Gegenwart Shah Mardans treten? Er wird euch vernichten. Rajabu Shahrullah ist im Anmarsch. Er wird euch vernichten. Er geht mit dem Befehl des Schöpfers und Eigners der Erde und der Himmel. Er ist Shah Mardan. Einer von seiner Abstammungslinie wird kommen und all dieser Unterdrückung ein Ende bereiten. Unterdrückt nicht. Das ist ein Befehl. Sag, o Shah Mardan, welcher Prophet war ein Unterdrücker? Keiner. Welcher Imam unterdrückte? Ihr behauptet, 12 Imamen zu folgen. Welcher unterdrückte, welcher tat, was ihr tut? O Perser, o Schiiten, o Alawiten, ihr behauptet, 12 Imame zu haben. Welcher Imam verübte Unterdrückung, so wie ihr es tut? Welcher gab euch ein Fatwa? Sie werden die Erde schütteln, und sie wird euch auf den Kopf fallen. Es kommt bald. Die Rache der Himmel ist im Anmarsch. So wie ihr unschuldige Menschen tötet, kommt es näher. Die Engel werden Rache an euch üben. Möget ihr den Imam nicht erreichen, auf den ihr wartet. Ay Shah Mardan, sag, lehre uns. Was macht diese Welt häßlich? Das ist eine Frage. Unterdrückung. Was ist ehrenvoll für den Menschen? Gerechtigkeit. Was macht einen großen Menschen aus? Ein großer Mensch ist einer, der Gerechtigkeit wahrt, wie Allah es befohlen hat. Sie nennen ihn Alexander den Großen, Shaykh Mehmet Effendi. Iskander Kabir, Alexander den Großen. So viele Herrscher kommen und gehen, so viele Könige, keiner wird 'Groß' genannt. Warum nannten sie ihn Alexander den Großen? Wie erlangte er seine Größe? Er ritt sein Pferd im Alter von 15 Jahren und gürtete sein Schwert. Aber sein Schwert - paßt auf, ihr Griechen! Wacht auf! Alexander der Große - Ihr nennt ihn Alexanderos. Wie gewann er den Titel "der Große"? Er ritt sein Pferd, als er nur 15 war und sagte: Laßt mich marschieren, um die Leute zu regieren. Laßt mich auf Seiner Erde marschieren um des Herrn willen, Der mich stark gemacht hat, Der mich erschuf. Laßt mich ausüben, was mich gelehrt wurde. Alexander der Große. Wie wurde er groß? Was sagt er? Er sagt: Ich gürtete mein Schwert und ritt mein Pferd und versprach

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154 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

dem Herrn der Erde und der Himmel - o Der, Der mich erschuf! Du bewirktest, daß ich dieses Pferd reite, dieses wilde Pferd, das sonst niemand reiten konnte. Du gabst die Fähigkeit, es zu reiten. Ich werde für Dich marschieren. Du ließest mich mein Schwert gürten, o Herr der Himmel und der Erde. Er marschierte, marschierte von Mazedonien aus. Marschierte, marschierte mit seinem Schwert und Pferd. Die Menschen folgten ihm. Er machte sich auf mit 5 Leuten, dann marschierte vielleicht eine Million mit ihm. Wie war dieser junge, starke Mann König? Er war majestätisch. Sein Lehrer Sokrates bekleidete ihn mit Majestät. Sie erzählten ihm von Tawhid. Er lehrte ihn Tawhid. Der Eine, Der dich erschuf, ist Einer. Paß auf! Einer, der dich sieht, Einer, der dich beobachtet, ist Er. Paß auf! Den Rat, den wir dir geben, Alexander der Große, ist, unterdrücke nicht! Wir gaben dir dein Schwert. Möge dieses Schwert niemanden unterdrücken. Er marschierte mit seinem Befehl. Wo ist Mazedonien und wo ist Indien? Er marschierte und marschierte. Keine Armee kam gegen ihn an in seiner Majestät. Er marschierte den ganzen Weg nach Indien. Alexander der Große tat nicht mal einer Ameise etwas zuleide. Er kam und hielt in Baghdad. Baghdad ist das Land der Märtyrer. Er tat seinen letzten Atemzug dort. Wo ist er begraben? Er ist begraben in den Herzen der Menschen. Er war so groß, weil er nicht einmal einer Ameise etwas zuleide tat. Er war kein Tyrann. Deshalb nennen sie ihn Alexander den Großen. Das ist Größe. Der Mensch wird nicht groß durch das Töten von Menschen. Indem er Allahs Geschöpfe vernichtet, sinkt er, wird Shaytan oder sogar noch tiefer. Er wird groß genannt und zeigt uns, wie man groß ist. Wie wurde er Alexander der Große? Alle Menschen sind Allahs (jj) Geschöpfe. Er war ein König in Mazedonien und ritt sein Pferd im Alter von 15 Jahren. Er marschierte bis zum Alter von vielleicht 33 oder 35 Jahren, und dann, als er an diesem Ort ankam, welches das Land der Märtyrer ist, gab er seine Seele seinem Herrn. Er wurde kein Tyrann. Er unterdrückte nicht. O Griechen, hört zu, o Europäer, hört! O Perser, hört, o Inder, Chinesen, hört! Ihr erschreckt die Menschen. Ihr sagt: Wir sind mächtig, wir machten so viele Waffen. Wofür? Um Menschen zu vernichten! Möge Allah euch vernichten. Möge Allah (jj) die vernichten, die die Sultane vernichteten. Jene, die die Könige abschafften, möge Allah (jj) sie auch vernichten. Wir wollen einen Großen Menschen. Was wir vermissen, ist der Große Mann. Wir sind knapp an Großen Männern. Das Zeitalter der Jababira, der Tyrannen, Diktatoren. Jababira, das Zeitalter Shaytans. Sie sind überall. Sie sagen:

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155 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

Wir sind groß! Aber wie wurdet ihr groß? Ihr habt Millionen von Menschen getötet! Hitler, Mussolini, Stalin, chinesische Tyrannen, das ist alles, was sie tun, menschliches Abschlachten. Menschliche Schlächter können nicht groß sein. Ihr Platz ist im Schlachthaus. Die Menschen des 20. Jahrhunderts machten Kronen für sie. Sie folgten ihnen,und das ist der Grund, warum wir da sind, wo wir jetzt sind. Deshalb suchen wir jetzt einen Großen Mann. Wir suchen einen edlen Menschen. Unsere Vorfahren vertraten die Große des Islam über 1000 Jahre lang. Wenn man sagt Osmanen, erzitterte die ganze Welt. Warum? Weil sie groß waren. Unsere Sultane waren Edle. Schande, daß heute ihre Kinder nicht einmal das Land dieser Sultane betreten können. Schande auf diese Nation, die ihre eigenen Vorfahren beleidigt hat und sagt: Ihr dürft das Land, das sie mit dem Schwert eroberten, nicht betreten. Wer hat diesen Bann aufgestellt? Was für ein Bann ist das? Sie eroberten Anatolien mit dem Schwert und jetzt sagt ihr, sie dürfen nicht einreisen? Sie sagen, Frauen können, aber Männer dürfen es nicht. Ma sha' Allah. Allah hört nicht? Sieht nicht? Doch. Allah befiehlt: "A'ti Haqqa n-Nas." Gebt den Menschen ihre Rechte. Wenn ihr das nicht tut, seid ihr Unterdrücker, und das Schwert des Himmels wird auf euch fallen. Seid Groß. Der Mensch wird Groß mit Gerechtigkeit. Ihr werdet nicht groß durch Unterdrückung. Stalin ist ein Shaytan. Lenin ist ein Shaytan. Der in Italien und in Deutschland auch. Wir werden den in der Türkei nicht erwähnen. Sie regen sich sonst auf. Mögen jene, die sich darüber aufregen, auch bald ein Ende finden. Sie werden das `Id nicht erreichen. Die Heiligen, die der Unterdrückung ein Ende bereiten, sind im Anmarsch. O rechtschaffener Shah Mardan, wie schön ist deine Rede. Diese Rede kommt nicht von diesem Armen. Es ist deine Rede. Ma sha' Allah, La Quwwata illa Billah. Die Flagge des Islam wird erhoben werden. Was Shaytan nicht gefällt, sie entfernten sogar den Namen 'Muslim' von den Ländern, die die großen Osmanen eroberten mit ihren Schwertern. Keine Institution ist übrig. Sie können es nicht sagen. Sie nennen es nicht das 'Büro für Fatwas' oder das 'Büro des Mufti' oder 'Shaykhu l-Islam'. Sie nennen es 'Chef für Religiöse Angelegenheiten'. Woher kam dieses Büro für Religiöse Angelegenheiten? Eine Fatwa des Shaykhu l-Islam, der von den Großen Osmanen eingesetzt war, konnte sogar die Sultane absetzen. Wo sind sie? Ist es schändlich für die Türken, einen Shaykhu l-Islam zu haben? Was hat der Chef für Religiöse Angelegenheiten? Er ist der einzige, der mit seinem Turban herumlaufen darf. Welchen Schaden hatte es, einen Turban zu tragen, der dazu führte, ihn zu entfernen?

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156 Maulana Sheikh Nazim: AlexanderTheGreat

O Wissende! Welche Schande, daß ihr auch unterdrückt. Ihr schützt die Rechte des Islam nicht. Wenn ihr das nicht könnt, gebt auf. Wer immer will, kann kommen und es versuchen. Möge Allah (jj) uns vergeben. O Shah Mardan, wie schön du es gesagt hast. Du gabst Alexander dem Großen seine Rechte. Die Neuen, die die Osmanen ersetzen, haben den einen, den sie verehren. Aber sie können ihn nicht 'Groß' nennen, weil das, was er tat, nicht den Taten eines großen Mannes entspricht, ihnen nicht angemessen ist. Tyrannen können nicht groß sein. Er ist der Niedrigste. O unser Herr, überlasse uns nicht unseren schlechten Nafs. Sende uns Sahib, sende uns unseren Sultan. Sende uns den Sultan, der Deinen Befehl krönen wird, o unser Herr. Amin bi Hurmati Yasin wa l-Qur'ani l-Hakim. O unser Herr, wir suchen Schutz bei Dir. Kümmert euch nicht um den, der spricht. Schaut auf den, der mich zum Sprechen bringt. Amin, Amin wa Salamun `ala l-Mursalin wa l-Hamdulillahi r-Rabbi l-`Alamin. Rajab Shahrullah kommt. Viele Gebäude werden zerstört werden. Paßt auf. Die Fundamente vieler Gebäude werden ruiniert werden. Friedhöfe werden keinen Platz mehr haben. Ihre Körper werden aus den Friedhöfen hinausgeworfen werden. O unser Herr, mach uns nicht zu Unterdrückern. Jene, die die Unterdrücker unterstützen, werden es nicht bis zum `Id schaffen. O mein Herr, einer Seiner Namen ist As-Sabur. Wenn der rechte Moment ist, tut er es. Al-Fatiha. Ma sha' Allah. O Shah Mardan. Du sagst die Wahrheit. O Freunde, folgt dem aufrichtigen Rat. Wenn ihr das nicht tut,werdet ihr es auch nicht bis zum Ramadan schaffen. Fatiha. Lefke, 22.04.2013

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157 Maulana Sheikh Nazim: Alhamdulillah

Maulana Sheikh Nazim : Alhamdulillah

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Al-hamdulillah - Lob und Preis sei Allah

Sei mit jedem zufrieden; sage Alhamdulillah* zu jedem. Ein Meer der Barmherzigkeit reicht von der Gegenwart in die ewige Vergangenheit, und alles, was existiert, muß etwas von diesen Meeren der Barmherzigkeit in sich tragen. Jedes geschaffene Ding preist seinen Herrn, und für alles, was existiert, ob Tiere, Pflanzen oder Menschen, müssen wir Allah danken, denn alles birgt etwas von den Meeren der Barmherzigkeit in sich. Dies ist ein Punkt, auf den viele Gläubige nicht achten. Sie haben dies vergessen oder kümmern sich nicht darum. Wir müssen für immer dankbar sein, für alles, was Allah in diese Welt hineingesetzt hat. Jeder muß bedenken, wenn er etwas betrachtet, daß dieses Ding von den Meeren der Barmherzigkeit kommt, sonst wäre es nie geschaffen worden. Wir müssen selbst für uns unerwünschte Dinge Alhamdulillah sagen, denn auch was wir nicht mögen, muß, solange es existiert, etwas von den Meeren der Barmherzigkeit in sich tragen. Man muß daher für jedes Geschöpf Alhamdulillah sagen. Die Menschen müssen dankbar füreinander sein. Alles, was uns unangenehm ist oder unliebsam, lehrt uns mit seiner Existenz, was Allah lieb ist. Es muß auch all die unbeliebten „Lehrer“ für uns geben, damit wir an ihnen sehen, an ihrem Äußeren oder Inneren, daß wir zusehen müssen, nicht so zu sein wie sie. Wenn einer unbeliebt ist und du ihn nicht magst, sagt sein wirkliches Wesen zu dir: „O mein Bruder, sei nicht so wie ich.“ Und wir müssen ihm danken, denn er lehrt uns auf diese Weise, was lieb und was unlieb in der göttlichen Gegenwart ist.

http://www.sufismus-online.de/Alhamdulillah (1 von 3)04.07.2013 23:02:30

158 Maulana Sheikh Nazim: Alhamdulillah

So müssen wir Allah für alles, was wir vorfinden, danken und Alhamdulillah sagen. Und das wiederum bewirkt, daß jedesmal, wenn wir es sagen, die schweren Lasten leichter werden und schließlich ganz verschwinden und uns nichts mehr stören kann. Das ist eine sehr wichtige Botschaft für jeden, da wir in diesem Leben nicht mit jedem zufrieden sein können. Mit etwas nicht zufrieden zu sein, bedeutet, daß man nicht genug Vollkommenheit besitzt. Es ist ein Zeichen von Unreife, mit dem einen glücklich und mit dem anderen unglücklich zu sein. Es ist eine schlechte Eigenschaft, die Unvollkommenheit beweist. Vollkommen ist, wer mit allen glücklich sein kann, für den beides gleich ist, so daß er auch für unliebsame Dinge Alhamdulillah sagen kann. Dies ist vor allem dann wichtig, wenn einem ein unbeliebter Mensch begegnet. Sag Alhamdulillah, denn wenn er nicht da wäre, würde die Last, die er trägt, vielleicht auf deine Schultern gelegt werden. Die Kleider der Eigenschaften sind mannigfaltig, und das Kleid, mit dem Gott einen bekleidet, muß er in diesem Leben tragen. Allah bekleidet alle seine Menschen mit einem geeigneten Kleid für seine Gegenwart. Wenn er jemanden unbeliebt macht, trägt dieser deshalb jene Last. Sag für die Person, die diese Last trägt, Alhamdulillah. Wenn er es nicht akzeptiert hätte, würde ich es tragen müssen. Wer den einen schön kleidet, kleidet den anderen häßlich. Wer eine unbeliebte Form bekam, muß auch Alhamdulillah sagen und auf die schauen, die noch schwerere Lasten tragen. Alhamdulillah, daß es all diese Millionen gibt. Denn jedes dieser Wesen gibt diesem Leben eine Zierde. Wenn es nicht existieren würde, wären unsere Lebensumstände schwieriger und mühsamer. Selbst eine Schlange ist ein Schmuck dank dem Herrn, der dieses Ungetüm gemacht hat, denn alles kommt durch die Meere der Barmherzigkeit, um die Menschen auf dem Weg ihrer spirituellen Entwicklung zu fördern. Wenn du dein Adab (gutes Benehmen, gute Haltung) bewahrst für alles Unliebsame, dann kommt dir dafür die göttliche Barmherzigkeit entgegen. Dann entsteht aus jeder Form und Erscheinung in deinem Herzen göttliche Weisheit. Selbst zu diesem Glas Wasser mußt du sagen: „Gepriesen sei Allah, Der Flüsse schuf, die voller Wasser sind und aus den Meeren der Barmherzigkeit strömen.“ Trachtet danach, Vollkommenheit zu erreichen, schaut jedem ins Gesicht. Wenn Rasulullah (s.a.s.) auf seine Nation schaut, betrachtet er jeden mit dem gleichen Blick. Deshalb ordnen unsere Großscheichs an, jeden zu ehren und für die Existenz von jedem, Alhamdulillah zu sagen. Es mag dir nicht alles gefallen, doch alles Erschaffene ist notwendig für andere und erfüllt einen bestimmten Zweck. Sei

http://www.sufismus-online.de/Alhamdulillah (2 von 3)04.07.2013 23:02:30

159 Maulana Sheikh Nazim: Alhamdulillah

glücklich mit jedem, auch wenn er sich schlecht verhält, denn Allah der Allmächtige hat viele Gründe, um von Seinen endlosem Meeren zu geben. Er benutzt so viele Dinge als Mittel und Überbringer, um von Seinen Meeren zu geben. Alles trägt etwas Gutes in sich, und wenn du das verstanden hast, kannst du mit allem und jedem zufrieden sein. Wenn man Alhamdulillah zu unliebsamen Dingen sagt, nimmt Allah dieses unliebsame Ding aus deiner eigenen Persönlichkeit weg. Selbst der Häßlichste schwimmt in Allahs Barmherzigkeit. Stört sie nicht, zeigt nicht eure Abneigung. Versucht, mit jedem glücklich zu sein, das ist das höchste Ziel der
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