https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8771
Сұхбат: намаз да тамақ жеу сияқты күнделікті құлшылық болуы керек (2026.04.11 / Хижри 1447-жыл 23-Шәуал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ», яғни, «және иман етіп, жақсы амал істегендер, олар жәннәттың тұрғындары болады, олар онда мәңгі қалады», құран 2інші сүре 82інші аят, садақаллахулғазим. Алла Әззә уә-Жәллә, «иман келтіріп, жақсы амал еткендер жәннәтта мәңгі қалар» дейді, бұл уәде - шын уәде, ал адамдар, «біз қазір не істеуіміз керек, менде ілгерлеу барма, жоқпа» деп сұрайды. Бірақ бұлар сіздің міндет емес, сіздің міндетіңіз, иман келтіру және сәйкесті жауапкершіліктерді орындап, олардың мүддесінен шыға білу.
Мұсылманның міндеті не? намаз өтеу, ораза ұстау, зекет беру, және адамдармен жақсы болу, Алла ﷻдың жақсы құлы болу, міндет міне осы, сондықтан, «мендегі ілгерлеушілік қаншалық болды, мен қаншалық артқа кеттім» деп, сұрай берудің қажеті жоқ. Егер сіз осы айтылғандарды істеп жатқан болсаңыз, сіз жақсысыз, болады, ал бұнда «менде қаншалықты ілгерлеушілік бар» деп сұрау қажетсіз. Ал егер бұларды істемесеңіз, онда сізде артқа шегіну бар, ал істеп жатқан болсаңыз, шүкір-Алла, сіз дұрыс жолда келе жатсыз, сіз тұрақтысыз, және сіз осы жолды шаршамай, қажымай, армай-талмай алға жалғастыра беріңіз.
Мәуләнә Шайық Назым хазірет, «шаршағандар, қажығандар бізден емес» деп айтып отыратын, көптеген адамдар, «намаз қашан бітер» деп сұрайды, ал намаз-ғибадат біздің соңғы тыныс-демімізге дейін жалғасады, Алла ﷻ оны бізге баянды еткей. Кейде адамдар оған қызығумен жақындап, «мен оны істеймін, мен бұны істеймін» дер, ал бұның қажеті жоқ, бұнда сіз шамаңыз келгенше істеңіз, оны істеуде табанды болыңыз. Намаз да ішіп-жеу сияқты қалыпты құлшылық амалдарынан, әдетте, адамдар өздерінен, «не жедім, не іштім» деп сұрамайды емеспе, құлшылық та солай, ол жәйлы еш алаң болмаңыз.
Адамдар жалқау, кейде олар оны ескерусіз қалдырады, содан кері кетеді, бірақ жоғалып кетпей, оны сол қалпы ұқсас үрдіспен табанды алып жүргендер жеңіске жететін болады. Олар жәннәтын ұтып алды, иншалла, әр адам оған лайықты-дүр, бірақ кім табанды, баянды жүруді қалайды, міне осы маңызды. Егер табанды болсаңыз, дәрежеңіз артады, шүкір-Алла, бірақ, «менің дәрежем көтерілді ме жоқпа» деп сұрамаңыз, өзіңіз біліңіз. Алла ﷻ барлығымызға табандылықты, баяндылықты нәсіп еткей, бізді жалқаулықтан сақтағай, жалқаулық - осы замандағы адамдардың бір кеселі, осы кездегі адамдардың бір ауруы.
Олар ештеңе істеместен барлығына жеткісі келеді, жұмыс қылмастан, ақша тапқысы келеді, жалқаулық, бойкүйездік, және зерігушілік осы заманның жаман әдеттерінен-дүр. Зерігушілік дегеніміз, «не істеймін, нәпсімді қалай қызыққа батырам, зерігуді қалай өткіземін» деп ойлау, Алла ﷻ бізді панасына алғай. Ал біз қазіргі хәлімізге риза болайық, ол бізге баянды болғай, иншалла. Біз Алла Әззә уә-Жәлләның жолында, пайғамбарымыз ﷺның жолында табанды болайық, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ناماز دا تاماق جەۋ سياقتى كۇندەلىكتى قۇلشىلىق بولۋى كەرەك (2026.04.11 / حيجري 1447-جىل 23-ءشاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَٱلَّذِينَ َءامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ»، ياعني، «جانە يمان ەتىپ، جاقسى امال ىستەگەندەر، ولار ءجانناتتىڭ تۇرعىندارى بولادى، ولار وندا ماڭگى قالادى»، قۇران 2ءىنشى سۇرە 82ءىنشى ايات، ساداقاللاحۋلعازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «يمان كەلتىرىپ، جاقسى امال ەتكەندەر ءجانناتتا ماڭگى قالار» دەيدى، بۇل ۋادە - شىن ۋادە، ال ادامدار، «ءبىز ءقازىر نە ىستەۋىمىز كەرەك، مەندە ىلگەرلەۋ بارما، جوقپا» دەپ سۇرايدى. ءبىراق بۇلار ءسىزدىڭ مىندەت ەمەس، ءسىزدىڭ مىندەتىڭىز، يمان كەلتىرۋ جانە سايكەستى جاۋاپكەرشىلىكتەردى ورىنداپ، ولاردىڭ مۇددەسىنەن شىعا ءبىلۋ.
مۇسىلماننىڭ مىندەتى نە؟ ناماز وتەۋ، ورازا ۇستاۋ، زەكەت بەرۋ، جانە ادامدارمەن جاقسى بولۋ، اللا ﷻدىڭ جاقسى قۇلى بولۋ، مىندەت مىنە وسى، سوندىقتان، «مەندەگى ىلگەرلەۋشىلىك قانشالىق بولدى، مەن قانشالىق ارتقا كەتتىم» دەپ، سۇراي بەرۋدىڭ قاجەتى جوق. ەگەر ءسىز وسى ايتىلعانداردى ىستەپ جاتقان بولساڭىز، ءسىز جاقسىسىز، بولادى، ال بۇندا «مەندە قانشالىقتى ىلگەرلەۋشىلىك بار» دەپ سۇراۋ قاجەتسىز. ال ەگەر بۇلاردى ىستەمەسەڭىز، وندا سىزدە ارتقا شەگىنۋ بار، ال ىستەپ جاتقان بولساڭىز، شۇكىر-اللا، ءسىز دۇرىس جولدا كەلە جاتسىز، ءسىز تۇراقتىسىز، جانە ءسىز وسى جولدى شارشاماي، قاجىماي، ارماي-تالماي العا جالعاستىرا بەرىڭىز.
ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت، «شارشاعاندار، قاجىعاندار بىزدەن ەمەس» دەپ ايتىپ وتىراتىن، كوپتەگەن ادامدار، «ناماز قاشان بىتەر» دەپ سۇرايدى، ال ناماز-عيبادات ءبىزدىڭ سوڭعى تىنىس-دەمىمىزگە دەيىن جالعاسادى، اللا ﷻ ونى بىزگە باياندى ەتكەي. كەيدە ادامدار وعان قىزىعۋمەن جاقىنداپ، «مەن ونى ىستەيمىن، مەن بۇنى ىستەيمىن» دەر، ال بۇنىڭ قاجەتى جوق، بۇندا ءسىز شاماڭىز كەلگەنشە ىستەڭىز، ونى ىستەۋدە تاباندى بولىڭىز. ناماز دا ءىشىپ-جەۋ سياقتى قالىپتى قۇلشىلىق امالدارىنان، ادەتتە، ادامدار وزدەرىنەن، «نە جەدىم، نە ءىشتىم» دەپ سۇرامايدى ەمەسپە، قۇلشىلىق تا سولاي، ول ءجايلى ەش الاڭ بولماڭىز.
ادامدار جالقاۋ، كەيدە ولار ونى ەسكەرۋسىز قالدىرادى، سودان كەرى كەتەدى، ءبىراق جوعالىپ كەتپەي، ونى سول قالپى ۇقساس ۇردىسپەن تاباندى الىپ جۇرگەندەر جەڭىسكە جەتەتىن بولادى. ولار ءجانناتىن ۇتىپ الدى، ينشاللا، ءار ادام وعان لايىقتى-ءدۇر، ءبىراق كىم تاباندى، باياندى ءجۇرۋدى قالايدى، مىنە وسى ماڭىزدى. ەگەر تاباندى بولساڭىز، دارەجەڭىز ارتادى، شۇكىر-اللا، ءبىراق، «مەنىڭ دارەجەم كوتەرىلدى مە جوقپا» دەپ سۇراماڭىز، ءوزىڭىز ءبىلىڭىز. اللا ﷻ بارلىعىمىزعا تاباندىلىقتى، باياندىلىقتى ءناسىپ ەتكەي، ءبىزدى جالقاۋلىقتان ساقتاعاي، جالقاۋلىق - وسى زامانداعى ادامداردىڭ ءبىر كەسەلى، وسى كەزدەگى ادامداردىڭ ءبىر اۋرۋى.
ولار ەشتەڭە ىستەمەستەن بارلىعىنا جەتكىسى كەلەدى، جۇمىس قىلماستان، اقشا تاپقىسى كەلەدى، جالقاۋلىق، بويكۇيەزدىك، جانە زەرىگۋشىلىك وسى زاماننىڭ جامان ادەتتەرىنەن-ءدۇر. زەرىگۋشىلىك دەگەنىمىز، «نە ىستەيمىن، ءناپسىمدى قالاي قىزىققا باتىرام، زەرىگۋدى قالاي وتكىزەمىن» دەپ ويلاۋ، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي. ال ءبىز قازىرگى حالىمىزگە ريزا بولايىق، ول بىزگە باياندى بولعاي، ينشاللا. ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا، پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىندا تاباندى بولايىق، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8771
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Akbaba Dergah, Istanbul, Türkiye, 2026) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ», яғни, «және иман етіп, жақсы амал істегендер, олар жәннәттың тұрғындары болады, олар онда мәңгі қалады», құран 2інші сүре 82інші аят, садақаллахулғазим. Алла Әззә уә-Жәллә, «иман келтіріп, жақсы амал еткендер жәннәтта мәңгі қалар» дейді, бұл уәде - шын уәде, ал адамдар, «біз қазір не істеуіміз керек, менде ілгерлеу барма, жоқпа» деп сұрайды. Бірақ бұлар сіздің міндет емес, сіздің міндетіңіз, иман келтіру және сәйкесті жауапкершіліктерді орындап, олардың мүддесінен шыға білу.
Мұсылманның міндеті не? намаз өтеу, ораза ұстау, зекет беру, және адамдармен жақсы болу, Алла ﷻдың жақсы құлы болу, міндет міне осы, сондықтан, «мендегі ілгерлеушілік қаншалық болды, мен қаншалық артқа кеттім» деп, сұрай берудің қажеті жоқ. Егер сіз осы айтылғандарды істеп жатқан болсаңыз, сіз жақсысыз, болады, ал бұнда «менде қаншалықты ілгерлеушілік бар» деп сұрау қажетсіз. Ал егер бұларды істемесеңіз, онда сізде артқа шегіну бар, ал істеп жатқан болсаңыз, шүкір-Алла, сіз дұрыс жолда келе жатсыз, сіз тұрақтысыз, және сіз осы жолды шаршамай, қажымай, армай-талмай алға жалғастыра беріңіз.
Мәуләнә Шайық Назым хазірет, «шаршағандар, қажығандар бізден емес» деп айтып отыратын, көптеген адамдар, «намаз қашан бітер» деп сұрайды, ал намаз-ғибадат біздің соңғы тыныс-демімізге дейін жалғасады, Алла ﷻ оны бізге баянды еткей. Кейде адамдар оған қызығумен жақындап, «мен оны істеймін, мен бұны істеймін» дер, ал бұның қажеті жоқ, бұнда сіз шамаңыз келгенше істеңіз, оны істеуде табанды болыңыз. Намаз да ішіп-жеу сияқты қалыпты құлшылық амалдарынан, әдетте, адамдар өздерінен, «не жедім, не іштім» деп сұрамайды емеспе, құлшылық та солай, ол жәйлы еш алаң болмаңыз.
Адамдар жалқау, кейде олар оны ескерусіз қалдырады, содан кері кетеді, бірақ жоғалып кетпей, оны сол қалпы ұқсас үрдіспен табанды алып жүргендер жеңіске жететін болады. Олар жәннәтын ұтып алды, иншалла, әр адам оған лайықты-дүр, бірақ кім табанды, баянды жүруді қалайды, міне осы маңызды. Егер табанды болсаңыз, дәрежеңіз артады, шүкір-Алла, бірақ, «менің дәрежем көтерілді ме жоқпа» деп сұрамаңыз, өзіңіз біліңіз. Алла ﷻ барлығымызға табандылықты, баяндылықты нәсіп еткей, бізді жалқаулықтан сақтағай, жалқаулық - осы замандағы адамдардың бір кеселі, осы кездегі адамдардың бір ауруы.
Олар ештеңе істеместен барлығына жеткісі келеді, жұмыс қылмастан, ақша тапқысы келеді, жалқаулық, бойкүйездік, және зерігушілік осы заманның жаман әдеттерінен-дүр. Зерігушілік дегеніміз, «не істеймін, нәпсімді қалай қызыққа батырам, зерігуді қалай өткіземін» деп ойлау, Алла ﷻ бізді панасына алғай. Ал біз қазіргі хәлімізге риза болайық, ол бізге баянды болғай, иншалла. Біз Алла Әззә уә-Жәлләның жолында, пайғамбарымыз ﷺның жолында табанды болайық, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ناماز دا تاماق جەۋ سياقتى كۇندەلىكتى قۇلشىلىق بولۋى كەرەك (2026.04.11 / حيجري 1447-جىل 23-ءشاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Akbaba Dergah، Istanbul، Türkiye، 2026) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَٱلَّذِينَ َءامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ»، ياعني، «جانە يمان ەتىپ، جاقسى امال ىستەگەندەر، ولار ءجانناتتىڭ تۇرعىندارى بولادى، ولار وندا ماڭگى قالادى»، قۇران 2ءىنشى سۇرە 82ءىنشى ايات، ساداقاللاحۋلعازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، «يمان كەلتىرىپ، جاقسى امال ەتكەندەر ءجانناتتا ماڭگى قالار» دەيدى، بۇل ۋادە - شىن ۋادە، ال ادامدار، «ءبىز ءقازىر نە ىستەۋىمىز كەرەك، مەندە ىلگەرلەۋ بارما، جوقپا» دەپ سۇرايدى. ءبىراق بۇلار ءسىزدىڭ مىندەت ەمەس، ءسىزدىڭ مىندەتىڭىز، يمان كەلتىرۋ جانە سايكەستى جاۋاپكەرشىلىكتەردى ورىنداپ، ولاردىڭ مۇددەسىنەن شىعا ءبىلۋ.
مۇسىلماننىڭ مىندەتى نە؟ ناماز وتەۋ، ورازا ۇستاۋ، زەكەت بەرۋ، جانە ادامدارمەن جاقسى بولۋ، اللا ﷻدىڭ جاقسى قۇلى بولۋ، مىندەت مىنە وسى، سوندىقتان، «مەندەگى ىلگەرلەۋشىلىك قانشالىق بولدى، مەن قانشالىق ارتقا كەتتىم» دەپ، سۇراي بەرۋدىڭ قاجەتى جوق. ەگەر ءسىز وسى ايتىلعانداردى ىستەپ جاتقان بولساڭىز، ءسىز جاقسىسىز، بولادى، ال بۇندا «مەندە قانشالىقتى ىلگەرلەۋشىلىك بار» دەپ سۇراۋ قاجەتسىز. ال ەگەر بۇلاردى ىستەمەسەڭىز، وندا سىزدە ارتقا شەگىنۋ بار، ال ىستەپ جاتقان بولساڭىز، شۇكىر-اللا، ءسىز دۇرىس جولدا كەلە جاتسىز، ءسىز تۇراقتىسىز، جانە ءسىز وسى جولدى شارشاماي، قاجىماي، ارماي-تالماي العا جالعاستىرا بەرىڭىز.
ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت، «شارشاعاندار، قاجىعاندار بىزدەن ەمەس» دەپ ايتىپ وتىراتىن، كوپتەگەن ادامدار، «ناماز قاشان بىتەر» دەپ سۇرايدى، ال ناماز-عيبادات ءبىزدىڭ سوڭعى تىنىس-دەمىمىزگە دەيىن جالعاسادى، اللا ﷻ ونى بىزگە باياندى ەتكەي. كەيدە ادامدار وعان قىزىعۋمەن جاقىنداپ، «مەن ونى ىستەيمىن، مەن بۇنى ىستەيمىن» دەر، ال بۇنىڭ قاجەتى جوق، بۇندا ءسىز شاماڭىز كەلگەنشە ىستەڭىز، ونى ىستەۋدە تاباندى بولىڭىز. ناماز دا ءىشىپ-جەۋ سياقتى قالىپتى قۇلشىلىق امالدارىنان، ادەتتە، ادامدار وزدەرىنەن، «نە جەدىم، نە ءىشتىم» دەپ سۇرامايدى ەمەسپە، قۇلشىلىق تا سولاي، ول ءجايلى ەش الاڭ بولماڭىز.
ادامدار جالقاۋ، كەيدە ولار ونى ەسكەرۋسىز قالدىرادى، سودان كەرى كەتەدى، ءبىراق جوعالىپ كەتپەي، ونى سول قالپى ۇقساس ۇردىسپەن تاباندى الىپ جۇرگەندەر جەڭىسكە جەتەتىن بولادى. ولار ءجانناتىن ۇتىپ الدى، ينشاللا، ءار ادام وعان لايىقتى-ءدۇر، ءبىراق كىم تاباندى، باياندى ءجۇرۋدى قالايدى، مىنە وسى ماڭىزدى. ەگەر تاباندى بولساڭىز، دارەجەڭىز ارتادى، شۇكىر-اللا، ءبىراق، «مەنىڭ دارەجەم كوتەرىلدى مە جوقپا» دەپ سۇراماڭىز، ءوزىڭىز ءبىلىڭىز. اللا ﷻ بارلىعىمىزعا تاباندىلىقتى، باياندىلىقتى ءناسىپ ەتكەي، ءبىزدى جالقاۋلىقتان ساقتاعاي، جالقاۋلىق - وسى زامانداعى ادامداردىڭ ءبىر كەسەلى، وسى كەزدەگى ادامداردىڭ ءبىر اۋرۋى.
ولار ەشتەڭە ىستەمەستەن بارلىعىنا جەتكىسى كەلەدى، جۇمىس قىلماستان، اقشا تاپقىسى كەلەدى، جالقاۋلىق، بويكۇيەزدىك، جانە زەرىگۋشىلىك وسى زاماننىڭ جامان ادەتتەرىنەن-ءدۇر. زەرىگۋشىلىك دەگەنىمىز، «نە ىستەيمىن، ءناپسىمدى قالاي قىزىققا باتىرام، زەرىگۋدى قالاي وتكىزەمىن» دەپ ويلاۋ، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي. ال ءبىز قازىرگى حالىمىزگە ريزا بولايىق، ول بىزگە باياندى بولعاي، ينشاللا. ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىندا، پايعامبارىمىز ﷺنىڭ جولىندا تاباندى بولايىق، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8771