https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8756
Сұхбат: Алла үшін ұнат, Алла үшін жеккөр, Алла үшін ал, Алла үшін бер, Алла үшін үйлен (2026.03.27 / Хижри 1447-жыл 08-Шәуал)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Lefke, Cyprus, Türkiye, 2026) Бізге пайғамбарымыз ﷺ жол көрсетеді, ол, «Алла үшін сүйген, Алла үшін жек көрген, Алла үшін берген, Алла үшін алған, және Алла үшін үйленген адам расында иманын кәміл етті» дер. Оның мағынасы не? ол барлығы Алла ﷻ ризалығы үшін дегенді білдірер, Алла барша жақсы нәрсені берді, ал сіз сол сұлулықты, сол әдемілікті сүюіңіз керек, одан алыс болмауыңыз керек. Міне бұл сіздің өз игілігің үшін, ал біреудің иманы кемелділікке жеткенде, ол адамнан барша мәселелер кететін болады. Демек, иманды адамда мәселелер болмас, ол адам мына дүние жәйлы алаңдамайды, немесе болып жатқан мәселелер туралы уайымдамайды, ол ештеңеге алаңдамайды.
Сондықтан, Алла ﷻ үшін сүйіңіз, сіз не үшін біреуді Алла үшін сүйесіз? себебі олар Алла үшін қызмет өтейді, Алланы сүйеді, ал біз де оларды сүюіміз керек, олар сізге жақсылық әкеледі, олардан залал келмейді. Сонымен бірге сіз Алла ﷻ үшін де жек көре біліңіз, адамдар қазір өздерінше адамзатшыл болғысы келеді, ал олардың ойынша сіз барлық адамды сүюіңіз керек екен. Оларды сүюіңізге болар, бірақ Алланы сүймейтін адамды сүйе алмайсыз, себебі ондай адамнан залалмен жамандықтан басқа ештеңе келмес. Олар залал тудырады, сізді зияндайды, және олар сонау әуелбастан өздерін зияндап болған еді. Бұндағы жеккөру олардан алыс тұруды, оларға сөйлемеуді, көңіл бөлмеуді, олармен бірге отырмауды, оларды естімеуді, оларға жақын болмауды білдіреді, жеккөрудің мағынасы міне осы.
Ал бірдеңе берсеңіз де, Алла үшін бересіз, Алла үшін аласыз, бары міне осы, демек, бергенде, Алла үшін беріңіз, және алғанда Алла үшін алыңыз, сонда ол сізге пайдалы болар. Барлық саудада, сатып алғанда, сатып бергенде болсын, олар да Алла үшін болуы тиіс, сонда біреудің ақысына кіру болмас, ешкім ешкімнің ұқығына қол сұқпас. Ал сіз беруге тиісті нәрсеңізді беріңіз, оны халал етіңіз, сонда ол да Алла үшін болмақ. Ал үйленгенде Алла үшін үйленіңіз, ол да солай, сіз халал үйленгенде, үйленуіңіз халал болар. Кім міне осыларды істесе, ол жәйлы пайғамбарымыз ﷺ, «ол иманды адам» дейді. Ал иманға ие адам дегеніміз барлығының Алладан келетінін, және барлығында Аллаға сүйене білетін адам.
Міне осылар болған кезде, адам тыныштық табар, әйтпесе, олар не болмақ деп ұдайы алаңдаумен өтетін болады, ал не боларын Алла ﷻ біледі. Сіздің міндетіңіз сол, өз ісіңізге көңіл бөліп, соған бекем болу, тура жолда баянды жүру, жақсылықпен беру, жақсылықпен алу, жақсылықпен сүю, жақсылықпен жеккөру. Міндетіңіз міне осы, ал басқа нәрселер жәйлы алаңдаудың еш қажеті жоқ, сізді Алла жаратты, риздығыңызды сол Алла береді, бар қажетіңізді де береді. Ол істің қашан боларын да, алда не боларын да біледі, сондықтан иманы бар адам Алладан пана тілесін, иманы бар адам Аллаға сенеді, демек, иман болса, адам барлық жақсы істерді істейді. Айтып өткеніміздей, адамдардың ең жақсысы осы иманы бар адамдар, олар ең жәйлы, ең рахат жүретін адамдар, ондай адамда үрей, алаң, уайым болмайды.
Шын мүмин мына дүние аударылып кетсе де, онымен ісі болмас, себебі болып жатқан істер Алланың жарлығынан. Сондықтан, иманды адам, «Алла осыны қалады, Ол осылай болуды қалады, содан осылай болған» деп, ештеңеден алаңдамайды. Шын мүмин міне осындай болар, сондықтан, айтып өткеніміздей, бар ісін Алла үшін істейтін адам ғана тыныштық табады. Ал Алла ﷻ сол иманды барлығымызға нәсіп еткей, иншалла, себебі, қазір әр адам бірдеңенің әсерінде жүреді, және әр жер имансыз адамдарға, дінсіз адамдарға, мөралсыз адамдарға толған. Және олар көптеген адамдарға әсер етуде, оларға Алланы ұмыттыруда. Бұл адамдар жұртқа сондай бір жаман қорқыныштарды орнатқаны соншалық, жұрт осы қорқыныштарда мәлім пайда бар деп ойлап қалған. Ал қорықсаң, Алладан ғана қорық, сол саған жетіп асады. Алла ﷻ барлығымызға жәрдем еткей, иншалла. Ол бізге шын иман нәсіп еткей, және болып жатқан мәселелер біздің арамыздан кетіп қалғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اللا ءۇشىن ۇنات، اللا ءۇشىن جەككور، اللا ءۇشىن ال، اللا ءۇشىن بەر، اللا ءۇشىن ۇيلەن (2026.03.27 / حيجري 1447-جىل 08-ءشاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Lefke، Cyprus، Türkiye، 2026) بىزگە پايعامبارىمىز ﷺ جول كورسەتەدى، ول، «اللا ءۇشىن سۇيگەن، اللا ءۇشىن جەك كورگەن، اللا ءۇشىن بەرگەن، اللا ءۇشىن العان، جانە اللا ءۇشىن ۇيلەنگەن ادام راسىندا يمانىن كامىل ەتتى» دەر. ونىڭ ماعىناسى نە؟ ول بارلىعى اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن دەگەندى بىلدىرەر، اللا بارشا جاقسى نارسەنى بەردى، ال ءسىز سول سۇلۋلىقتى، سول ادەمىلىكتى ءسۇيۋىڭىز كەرەك، ودان الىس بولماۋىڭىز كەرەك. مىنە بۇل ءسىزدىڭ ءوز يگىلىگىڭ ءۇشىن، ال بىرەۋدىڭ يمانى كەمەلدىلىككە جەتكەندە، ول ادامنان بارشا ماسەلەلەر كەتەتىن بولادى. دەمەك، يماندى ادامدا ماسەلەلەر بولماس، ول ادام مىنا دۇنيە ءجايلى الاڭدامايدى، نەمەسە بولىپ جاتقان ماسەلەلەر تۋرالى ۋايىمدامايدى، ول ەشتەڭەگە الاڭدامايدى.
سوندىقتان، اللا ﷻ ءۇشىن ءسۇيىڭىز، ءسىز نە ءۇشىن بىرەۋدى اللا ءۇشىن سۇيەسىز؟ سەبەبى ولار اللا ءۇشىن قىزمەت وتەيدى، اللانى سۇيەدى، ال ءبىز دە ولاردى ءسۇيۋىمىز كەرەك، ولار سىزگە جاقسىلىق اكەلەدى، ولاردان زالال كەلمەيدى. سونىمەن بىرگە ءسىز اللا ﷻ ءۇشىن دە جەك كورە ءبىلىڭىز، ادامدار ءقازىر وزدەرىنشە ادامزاتشىل بولعىسى كەلەدى، ال ولاردىڭ ويىنشا ءسىز بارلىق ادامدى ءسۇيۋىڭىز كەرەك ەكەن. ولاردى سۇيۋىڭىزگە بولار، ءبىراق اللانى سۇيمەيتىن ادامدى سۇيە المايسىز، سەبەبى ونداي ادامنان زالالمەن جاماندىقتان باسقا ەشتەڭە كەلمەس. ولار زالال تۋدىرادى، ءسىزدى زياندايدى، جانە ولار سوناۋ اۋەلباستان وزدەرىن زيانداپ بولعان ەدى. بۇنداعى جەككورۋ ولاردان الىس تۇرۋدى، ولارعا سويلەمەۋدى، كوڭىل بولمەۋدى، ولارمەن بىرگە وتىرماۋدى، ولاردى ەستىمەۋدى، ولارعا جاقىن بولماۋدى بىلدىرەدى، جەككورۋدىڭ ماعىناسى مىنە وسى.
ال بىردەڭە بەرسەڭىز دە، اللا ءۇشىن بەرەسىز، اللا ءۇشىن الاسىز، بارى مىنە وسى، دەمەك، بەرگەندە، اللا ءۇشىن بەرىڭىز، جانە العاندا اللا ءۇشىن الىڭىز، سوندا ول سىزگە پايدالى بولار. بارلىق ساۋدادا، ساتىپ العاندا، ساتىپ بەرگەندە بولسىن، ولار دا اللا ءۇشىن بولۋى ءتيىس، سوندا بىرەۋدىڭ اقىسىنا كىرۋ بولماس، ەشكىم ەشكىمنىڭ ۇقىعىنا قول سۇقپاس. ال ءسىز بەرۋگە ءتيىستى نارسەڭىزدى بەرىڭىز، ونى حالال ەتىڭىز، سوندا ول دا اللا ءۇشىن بولماق. ال ۇيلەنگەندە اللا ءۇشىن ۇيلەنىڭىز، ول دا سولاي، ءسىز حالال ۇيلەنگەندە، ۇيلەنۋىڭىز حالال بولار. كىم مىنە وسىلاردى ىستەسە، ول ءجايلى پايعامبارىمىز ﷺ، «ول يماندى ادام» دەيدى. ال يمانعا يە ادام دەگەنىمىز بارلىعىنىڭ اللادان كەلەتىنىن، جانە بارلىعىندا اللاعا سۇيەنە بىلەتىن ادام.
مىنە وسىلار بولعان كەزدە، ادام تىنىشتىق تابار، ايتپەسە، ولار نە بولماق دەپ ۇدايى الاڭداۋمەن وتەتىن بولادى، ال نە بولارىن اللا ﷻ بىلەدى. ءسىزدىڭ مىندەتىڭىز سول، ءوز ىسىڭىزگە كوڭىل ءبولىپ، سوعان بەكەم بولۋ، تۋرا جولدا باياندى ءجۇرۋ، جاقسىلىقپەن بەرۋ، جاقسىلىقپەن الۋ، جاقسىلىقپەن ءسۇيۋ، جاقسىلىقپەن جەككورۋ. مىندەتىڭىز مىنە وسى، ال باسقا نارسەلەر ءجايلى الاڭداۋدىڭ ەش قاجەتى جوق، ءسىزدى اللا جاراتتى، ريزدىعىڭىزدى سول اللا بەرەدى، بار قاجەتىڭىزدى دە بەرەدى. ول ءىستىڭ قاشان بولارىن دا، الدا نە بولارىن دا بىلەدى، سوندىقتان يمانى بار ادام اللادان پانا تىلەسىن، يمانى بار ادام اللاعا سەنەدى، دەمەك، يمان بولسا، ادام بارلىق جاقسى ىستەردى ىستەيدى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ادامداردىڭ ەڭ جاقسىسى وسى يمانى بار ادامدار، ولار ەڭ ءجايلى، ەڭ راحات جۇرەتىن ادامدار، ونداي ادامدا ۇرەي، الاڭ، ۋايىم بولمايدى.
شىن ءمۇمين مىنا دۇنيە اۋدارىلىپ كەتسە دە، ونىمەن ءىسى بولماس، سەبەبى بولىپ جاتقان ىستەر اللانىڭ جارلىعىنان. سوندىقتان، يماندى ادام، «اللا وسىنى قالادى، ول وسىلاي بولۋدى قالادى، سودان وسىلاي بولعان» دەپ، ەشتەڭەدەن الاڭدامايدى. شىن ءمۇمين مىنە وسىنداي بولار، سوندىقتان، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بار ءىسىن اللا ءۇشىن ىستەيتىن ادام عانا تىنىشتىق تابادى. ال اللا ﷻ سول يماندى بارلىعىمىزعا ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، سەبەبى، ءقازىر ءار ادام بىردەڭەنىڭ اسەرىندە جۇرەدى، جانە ءار جەر يمانسىز ادامدارعا، ءدىنسىز ادامدارعا، ءمورالسىز ادامدارعا تولعان. جانە ولار كوپتەگەن ادامدارعا اسەر ەتۋدە، ولارعا اللانى ۇمىتتىرۋدا. بۇل ادامدار جۇرتقا سونداي ءبىر جامان قورقىنىشتاردى ورناتقانى سونشالىق، جۇرت وسى قورقىنىشتاردا ءمالىم پايدا بار دەپ ويلاپ قالعان. ال قورىقساڭ، اللادان عانا قورىق، سول ساعان جەتىپ اسادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزعا جاردەم ەتكەي، ينشاللا. ول بىزگە شىن يمان ءناسىپ ەتكەي، جانە بولىپ جاتقان ماسەلەلەر ءبىزدىڭ ارامىزدان كەتىپ قالعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8756
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уас-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйидил-Ауалина уал-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уал-Қайру фил-Жәмиях.
(Lefke, Cyprus, Türkiye, 2026) Бізге пайғамбарымыз ﷺ жол көрсетеді, ол, «Алла үшін сүйген, Алла үшін жек көрген, Алла үшін берген, Алла үшін алған, және Алла үшін үйленген адам расында иманын кәміл етті» дер. Оның мағынасы не? ол барлығы Алла ﷻ ризалығы үшін дегенді білдірер, Алла барша жақсы нәрсені берді, ал сіз сол сұлулықты, сол әдемілікті сүюіңіз керек, одан алыс болмауыңыз керек. Міне бұл сіздің өз игілігің үшін, ал біреудің иманы кемелділікке жеткенде, ол адамнан барша мәселелер кететін болады. Демек, иманды адамда мәселелер болмас, ол адам мына дүние жәйлы алаңдамайды, немесе болып жатқан мәселелер туралы уайымдамайды, ол ештеңеге алаңдамайды.
Сондықтан, Алла ﷻ үшін сүйіңіз, сіз не үшін біреуді Алла үшін сүйесіз? себебі олар Алла үшін қызмет өтейді, Алланы сүйеді, ал біз де оларды сүюіміз керек, олар сізге жақсылық әкеледі, олардан залал келмейді. Сонымен бірге сіз Алла ﷻ үшін де жек көре біліңіз, адамдар қазір өздерінше адамзатшыл болғысы келеді, ал олардың ойынша сіз барлық адамды сүюіңіз керек екен. Оларды сүюіңізге болар, бірақ Алланы сүймейтін адамды сүйе алмайсыз, себебі ондай адамнан залалмен жамандықтан басқа ештеңе келмес. Олар залал тудырады, сізді зияндайды, және олар сонау әуелбастан өздерін зияндап болған еді. Бұндағы жеккөру олардан алыс тұруды, оларға сөйлемеуді, көңіл бөлмеуді, олармен бірге отырмауды, оларды естімеуді, оларға жақын болмауды білдіреді, жеккөрудің мағынасы міне осы.
Ал бірдеңе берсеңіз де, Алла үшін бересіз, Алла үшін аласыз, бары міне осы, демек, бергенде, Алла үшін беріңіз, және алғанда Алла үшін алыңыз, сонда ол сізге пайдалы болар. Барлық саудада, сатып алғанда, сатып бергенде болсын, олар да Алла үшін болуы тиіс, сонда біреудің ақысына кіру болмас, ешкім ешкімнің ұқығына қол сұқпас. Ал сіз беруге тиісті нәрсеңізді беріңіз, оны халал етіңіз, сонда ол да Алла үшін болмақ. Ал үйленгенде Алла үшін үйленіңіз, ол да солай, сіз халал үйленгенде, үйленуіңіз халал болар. Кім міне осыларды істесе, ол жәйлы пайғамбарымыз ﷺ, «ол иманды адам» дейді. Ал иманға ие адам дегеніміз барлығының Алладан келетінін, және барлығында Аллаға сүйене білетін адам.
Міне осылар болған кезде, адам тыныштық табар, әйтпесе, олар не болмақ деп ұдайы алаңдаумен өтетін болады, ал не боларын Алла ﷻ біледі. Сіздің міндетіңіз сол, өз ісіңізге көңіл бөліп, соған бекем болу, тура жолда баянды жүру, жақсылықпен беру, жақсылықпен алу, жақсылықпен сүю, жақсылықпен жеккөру. Міндетіңіз міне осы, ал басқа нәрселер жәйлы алаңдаудың еш қажеті жоқ, сізді Алла жаратты, риздығыңызды сол Алла береді, бар қажетіңізді де береді. Ол істің қашан боларын да, алда не боларын да біледі, сондықтан иманы бар адам Алладан пана тілесін, иманы бар адам Аллаға сенеді, демек, иман болса, адам барлық жақсы істерді істейді. Айтып өткеніміздей, адамдардың ең жақсысы осы иманы бар адамдар, олар ең жәйлы, ең рахат жүретін адамдар, ондай адамда үрей, алаң, уайым болмайды.
Шын мүмин мына дүние аударылып кетсе де, онымен ісі болмас, себебі болып жатқан істер Алланың жарлығынан. Сондықтан, иманды адам, «Алла осыны қалады, Ол осылай болуды қалады, содан осылай болған» деп, ештеңеден алаңдамайды. Шын мүмин міне осындай болар, сондықтан, айтып өткеніміздей, бар ісін Алла үшін істейтін адам ғана тыныштық табады. Ал Алла ﷻ сол иманды барлығымызға нәсіп еткей, иншалла, себебі, қазір әр адам бірдеңенің әсерінде жүреді, және әр жер имансыз адамдарға, дінсіз адамдарға, мөралсыз адамдарға толған. Және олар көптеген адамдарға әсер етуде, оларға Алланы ұмыттыруда. Бұл адамдар жұртқа сондай бір жаман қорқыныштарды орнатқаны соншалық, жұрт осы қорқыныштарда мәлім пайда бар деп ойлап қалған. Ал қорықсаң, Алладан ғана қорық, сол саған жетіп асады. Алла ﷻ барлығымызға жәрдем еткей, иншалла. Ол бізге шын иман нәсіп еткей, және болып жатқан мәселелер біздің арамыздан кетіп қалғай, иншалла.
- УәминАллаһиТауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41інші Әулие пір Шайығы
#ислам #әулие #жүрек #қазақ #сопылық
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اللا ءۇشىن ۇنات، اللا ءۇشىن جەككور، اللا ءۇشىن ال، اللا ءۇشىن بەر، اللا ءۇشىن ۇيلەن (2026.03.27 / حيجري 1447-جىل 08-ءشاۋال)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋاس-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايديل-اۋالينا ۋال-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋال-قايرۋ فيل-ءجامياح.
(Lefke، Cyprus، Türkiye، 2026) بىزگە پايعامبارىمىز ﷺ جول كورسەتەدى، ول، «اللا ءۇشىن سۇيگەن، اللا ءۇشىن جەك كورگەن، اللا ءۇشىن بەرگەن، اللا ءۇشىن العان، جانە اللا ءۇشىن ۇيلەنگەن ادام راسىندا يمانىن كامىل ەتتى» دەر. ونىڭ ماعىناسى نە؟ ول بارلىعى اللا ﷻ ريزالىعى ءۇشىن دەگەندى بىلدىرەر، اللا بارشا جاقسى نارسەنى بەردى، ال ءسىز سول سۇلۋلىقتى، سول ادەمىلىكتى ءسۇيۋىڭىز كەرەك، ودان الىس بولماۋىڭىز كەرەك. مىنە بۇل ءسىزدىڭ ءوز يگىلىگىڭ ءۇشىن، ال بىرەۋدىڭ يمانى كەمەلدىلىككە جەتكەندە، ول ادامنان بارشا ماسەلەلەر كەتەتىن بولادى. دەمەك، يماندى ادامدا ماسەلەلەر بولماس، ول ادام مىنا دۇنيە ءجايلى الاڭدامايدى، نەمەسە بولىپ جاتقان ماسەلەلەر تۋرالى ۋايىمدامايدى، ول ەشتەڭەگە الاڭدامايدى.
سوندىقتان، اللا ﷻ ءۇشىن ءسۇيىڭىز، ءسىز نە ءۇشىن بىرەۋدى اللا ءۇشىن سۇيەسىز؟ سەبەبى ولار اللا ءۇشىن قىزمەت وتەيدى، اللانى سۇيەدى، ال ءبىز دە ولاردى ءسۇيۋىمىز كەرەك، ولار سىزگە جاقسىلىق اكەلەدى، ولاردان زالال كەلمەيدى. سونىمەن بىرگە ءسىز اللا ﷻ ءۇشىن دە جەك كورە ءبىلىڭىز، ادامدار ءقازىر وزدەرىنشە ادامزاتشىل بولعىسى كەلەدى، ال ولاردىڭ ويىنشا ءسىز بارلىق ادامدى ءسۇيۋىڭىز كەرەك ەكەن. ولاردى سۇيۋىڭىزگە بولار، ءبىراق اللانى سۇيمەيتىن ادامدى سۇيە المايسىز، سەبەبى ونداي ادامنان زالالمەن جاماندىقتان باسقا ەشتەڭە كەلمەس. ولار زالال تۋدىرادى، ءسىزدى زياندايدى، جانە ولار سوناۋ اۋەلباستان وزدەرىن زيانداپ بولعان ەدى. بۇنداعى جەككورۋ ولاردان الىس تۇرۋدى، ولارعا سويلەمەۋدى، كوڭىل بولمەۋدى، ولارمەن بىرگە وتىرماۋدى، ولاردى ەستىمەۋدى، ولارعا جاقىن بولماۋدى بىلدىرەدى، جەككورۋدىڭ ماعىناسى مىنە وسى.
ال بىردەڭە بەرسەڭىز دە، اللا ءۇشىن بەرەسىز، اللا ءۇشىن الاسىز، بارى مىنە وسى، دەمەك، بەرگەندە، اللا ءۇشىن بەرىڭىز، جانە العاندا اللا ءۇشىن الىڭىز، سوندا ول سىزگە پايدالى بولار. بارلىق ساۋدادا، ساتىپ العاندا، ساتىپ بەرگەندە بولسىن، ولار دا اللا ءۇشىن بولۋى ءتيىس، سوندا بىرەۋدىڭ اقىسىنا كىرۋ بولماس، ەشكىم ەشكىمنىڭ ۇقىعىنا قول سۇقپاس. ال ءسىز بەرۋگە ءتيىستى نارسەڭىزدى بەرىڭىز، ونى حالال ەتىڭىز، سوندا ول دا اللا ءۇشىن بولماق. ال ۇيلەنگەندە اللا ءۇشىن ۇيلەنىڭىز، ول دا سولاي، ءسىز حالال ۇيلەنگەندە، ۇيلەنۋىڭىز حالال بولار. كىم مىنە وسىلاردى ىستەسە، ول ءجايلى پايعامبارىمىز ﷺ، «ول يماندى ادام» دەيدى. ال يمانعا يە ادام دەگەنىمىز بارلىعىنىڭ اللادان كەلەتىنىن، جانە بارلىعىندا اللاعا سۇيەنە بىلەتىن ادام.
مىنە وسىلار بولعان كەزدە، ادام تىنىشتىق تابار، ايتپەسە، ولار نە بولماق دەپ ۇدايى الاڭداۋمەن وتەتىن بولادى، ال نە بولارىن اللا ﷻ بىلەدى. ءسىزدىڭ مىندەتىڭىز سول، ءوز ىسىڭىزگە كوڭىل ءبولىپ، سوعان بەكەم بولۋ، تۋرا جولدا باياندى ءجۇرۋ، جاقسىلىقپەن بەرۋ، جاقسىلىقپەن الۋ، جاقسىلىقپەن ءسۇيۋ، جاقسىلىقپەن جەككورۋ. مىندەتىڭىز مىنە وسى، ال باسقا نارسەلەر ءجايلى الاڭداۋدىڭ ەش قاجەتى جوق، ءسىزدى اللا جاراتتى، ريزدىعىڭىزدى سول اللا بەرەدى، بار قاجەتىڭىزدى دە بەرەدى. ول ءىستىڭ قاشان بولارىن دا، الدا نە بولارىن دا بىلەدى، سوندىقتان يمانى بار ادام اللادان پانا تىلەسىن، يمانى بار ادام اللاعا سەنەدى، دەمەك، يمان بولسا، ادام بارلىق جاقسى ىستەردى ىستەيدى. ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ادامداردىڭ ەڭ جاقسىسى وسى يمانى بار ادامدار، ولار ەڭ ءجايلى، ەڭ راحات جۇرەتىن ادامدار، ونداي ادامدا ۇرەي، الاڭ، ۋايىم بولمايدى.
شىن ءمۇمين مىنا دۇنيە اۋدارىلىپ كەتسە دە، ونىمەن ءىسى بولماس، سەبەبى بولىپ جاتقان ىستەر اللانىڭ جارلىعىنان. سوندىقتان، يماندى ادام، «اللا وسىنى قالادى، ول وسىلاي بولۋدى قالادى، سودان وسىلاي بولعان» دەپ، ەشتەڭەدەن الاڭدامايدى. شىن ءمۇمين مىنە وسىنداي بولار، سوندىقتان، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بار ءىسىن اللا ءۇشىن ىستەيتىن ادام عانا تىنىشتىق تابادى. ال اللا ﷻ سول يماندى بارلىعىمىزعا ءناسىپ ەتكەي، ينشاللا، سەبەبى، ءقازىر ءار ادام بىردەڭەنىڭ اسەرىندە جۇرەدى، جانە ءار جەر يمانسىز ادامدارعا، ءدىنسىز ادامدارعا، ءمورالسىز ادامدارعا تولعان. جانە ولار كوپتەگەن ادامدارعا اسەر ەتۋدە، ولارعا اللانى ۇمىتتىرۋدا. بۇل ادامدار جۇرتقا سونداي ءبىر جامان قورقىنىشتاردى ورناتقانى سونشالىق، جۇرت وسى قورقىنىشتاردا ءمالىم پايدا بار دەپ ويلاپ قالعان. ال قورىقساڭ، اللادان عانا قورىق، سول ساعان جەتىپ اسادى. اللا ﷻ بارلىعىمىزعا جاردەم ەتكەي، ينشاللا. ول بىزگە شىن يمان ءناسىپ ەتكەي، جانە بولىپ جاتقان ماسەلەلەر ءبىزدىڭ ارامىزدان كەتىپ قالعاي، ينشاللا.
- ءۋاميناللاھيتاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41ءىنشى اۋليە ءپىر شايىعى
#يسلام #اۋليە #جۇرەك #قازاق #سوپىلىق
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8756