https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8233
Сұхбат: егер мен онымен дос болмаған болсам еді ... (2025.05.20 / Хижра 1446-жыл 22-Зұл Қада)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ» (ох, маған өкініш болсын! мен оны дос етпеген болсам еді, ол мені зікірден (еске алудан) тосты) (құран 25:28-29), садақал лахул ғазим. Тозақ ... біз тағы да тозақ жәйлы айтып жатырмыз, адамдар өз нәпсілеріне не істегісі келсе, соны істейтін еркіндік беріп қойды, бірақ осы еркіндікпен бірге олар өз ерік-ирадаларын істете алмай, өзге біреулердің ерік-ирадасына еріп жүр, ергенде де жаманына ереді, олар осыларға ереді, алайда ақырында олардың жолы олардың тозаққа кіруіне себепкер болады. Құран әзиму-шәнда олардың осы хәлі баяндалған, ол өзіне, «егер мен осы біреуге ермеген болсамшы, оның жолына ермеген болсамшы, тура жолда келе жатқан жерімде ол мені адастырып жібереді, жақсы жолда бара жатқанымда жолдан тайдырды, маған өкініш болсын!» деп зарлайды, ал бұнда осыдан өткен сорлы хәл болсынба! ол, «тура жолда келе жатып, оны тастадым да, мына жолға еріп алдым, ал олар мені адастырып жіберді» дер.
Міне бұл қазіргі кездегі адамдардың хәл-күйі, олар тура жолдағыларды, Алла жолындағыларды қабыл етпейді, бұнда, «бұл болады, бұл болмайды» делініп, олардың ойы бойынша болатұғын ешнәрсе жоқ, балаға кішкене кезінде емес, бірақ ол сәл үлкейіп ержеткенде, ақылы сәл өскенде және бәлиғат жасына жеткенде, шайтан оған тіпті де көп, тіпті де қатты шабуылдар жасайды. Ал шайтанның өзінен де сорақы болған шайтандар бар, олар - адамнан болған шайтандар, шайтанның достары, оны және бұны қосшылары, ал біз жұртқа, «жоқ, бұған құлақ салма» дейміз, жарайды, егер оны естімесеңіз, сізге не болмақ? ештеңе болмайды, демек оларға құлақ салмасаңыз, барлығы өзіңіздікі болады, істеріңіз өз орнында болады. Ал біреулердің ой-идеяларына ерген сана, «ол оны істеді, мен де оны істеймін, сонда жақсы болар» дейтін болады да, ол адамды құртады, ең ақырына барғанда, ол ешбір қарымжысы жоқ тұйыққа барып тіреледі, сонда қалады, Алла ﷻ бізді панасына алғай.
Адам мына дүниеде жүргенде барлығын жөндеп алуына болады, ол Алла Әззә Уә-Жәлләдан істеген әрбір жамандығы үшін кешірім сұрап, тәубе етуіне болады, осылай жалғасты жолда жүре берсе, ол жол оны жәннәтқа апарады, бірақ, жоқ, егер ол оны жақсы көрмей, «олардың санасы көне сана, ал мыналарда жаңа сана бар» десе, ол кенеттен өз ақылын жоғалтып алғандығын байқайды. Сондықтан, сіз сақ болыңыз, ұстанған жолыңыз, көрсетілген жолыңыз дұрыспа, бұрыспа? осыған жақсылап зер салыңыз, жақсы қараңыз, әсіресе, балалармен жастар, «мен сенемін, жоқ, мен сенбеймін» деген сияқты дүдамал күйге оңай түсіп кетеді. Ал сіз ақыл бітіп, сана жетілгенде жолдан шығып кетсеңіз, онда бұған өзіңіз жауапкершілік арқалайсыз, бұнда қазіргіндей, «жоқ, 18 жастағыларда жауапкершілік деген нәрсе болмас» деген іс жоқ, демек сіз бәлиғатқа жеткенде, ақылыңыз жетіледі, ал содан бастап, сізде жауапкершілік болады, жауапкершілік сіздің жас я кәрі екендігіңіз бойынша қаралмас, егер бәлиғатқа жетіп, есейдіңіз бе, онда жауапкершілік арқалайсыз, ал одан бұрын бала едіңіз.
Баланың сұрауы бөлек болады, олардың есебі Алла Әззә Уә-Жәлләмен, ал негізгі есеп бәлиғатқа жетіп, есті болған соң, яғни жас 13, 14, 15 ке жеткен соң басталады, демек есеп осы балиғат жасына жеткен соң болмақ. Бүгінгі хабарда, «17 жарым жастағы біреу тағы біреуді атып кетіпті, ол бала екен, оған ештеңе істеуге келмейді» деп жатыр. Бірақ Алла ﷻ дың алдына бұндай нәрсе жоқ, әрине, манағы адам бала болса да, ол жазаланатын болады, бірақ ол бәлиғат жасына жетіп кетсе, оның есебі ересектердің есебімен ұқсас болмақ, ұқсамастық жоқ, онда, «мен баламын, мен кішкенемін» деген ештеңе болмайды. Демек сіз бәлиғатқа жетсеңіз, ересек адам сияқты мәміле көресіз, егер қыз болсаңыз, ересек әйел заты сияқты есеп бересіз, оларға жаза бар, сондықтан, сіз сақ болуыңыз керек. Адам ақылын істете білуі тиіс, Алла Әззә Уә-Жәллә оған ақылды бостан-босқа бермеді, ал кім осы ақылын істете білсе, осында да, ақиретте де құтылады, Алла ﷻ баршамызға ақылымызды істете білерлік қабілет бергей, ақылға тапшы етпегей.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ەگەر مەن ونىمەن دوس بولماعان بولسام ەدى ... (2025.05.20 / حيجرا 1446-جىل 22-زۇل قادا)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ» (وح، ماعان وكىنىش بولسىن! مەن ونى دوس ەتپەگەن بولسام ەدى، ول مەنى زىكىردەن (ەسكە الۋدان) توستى) (قۇران 25:28-29)، ساداقال لاحۋل عازيم. توزاق ... ءبىز تاعى دا توزاق ءجايلى ايتىپ جاتىرمىز، ادامدار ءوز ناپسىلەرىنە نە ىستەگىسى كەلسە، سونى ىستەيتىن ەركىندىك بەرىپ قويدى، ءبىراق وسى ەركىندىكپەن بىرگە ولار ءوز ەرىك-يرادالارىن ىستەتە الماي، وزگە بىرەۋلەردىڭ ەرىك-يراداسىنا ەرىپ ءجۇر، ەرگەندە دە جامانىنا ەرەدى، ولار وسىلارعا ەرەدى، الايدا اقىرىندا ولاردىڭ جولى ولاردىڭ توزاققا كىرۋىنە سەبەپكەر بولادى. قۇران ءازيمۋ-ءشاندا ولاردىڭ وسى ءحالى باياندالعان، ول وزىنە، «ەگەر مەن وسى بىرەۋگە ەرمەگەن بولسامشى، ونىڭ جولىنا ەرمەگەن بولسامشى، تۋرا جولدا كەلە جاتقان جەرىمدە ول مەنى اداستىرىپ جىبەرەدى، جاقسى جولدا بارا جاتقانىمدا جولدان تايدىردى، ماعان وكىنىش بولسىن!» دەپ زارلايدى، ال بۇندا وسىدان وتكەن سورلى ءحال بولسىنبا! ول، «تۋرا جولدا كەلە جاتىپ، ونى تاستادىم دا، مىنا جولعا ەرىپ الدىم، ال ولار مەنى اداستىرىپ جىبەردى» دەر.
مىنە بۇل قازىرگى كەزدەگى ادامداردىڭ ءحال-كۇيى، ولار تۋرا جولداعىلاردى، اللا جولىنداعىلاردى قابىل ەتپەيدى، بۇندا، «بۇل بولادى، بۇل بولمايدى» دەلىنىپ، ولاردىڭ ويى بويىنشا بولاتۇعىن ەشنارسە جوق، بالاعا كىشكەنە كەزىندە ەمەس، ءبىراق ول ءسال ۇلكەيىپ ەرجەتكەندە، اقىلى ءسال وسكەندە جانە ءباليعات جاسىنا جەتكەندە، شايتان وعان ءتىپتى دە كوپ، ءتىپتى دە قاتتى شابۋىلدار جاسايدى. ال شايتاننىڭ وزىنەن دە سوراقى بولعان شايتاندار بار، ولار - ادامنان بولعان شايتاندار، شايتاننىڭ دوستارى، ونى جانە بۇنى قوسشىلارى، ال ءبىز جۇرتقا، «جوق، بۇعان قۇلاق سالما» دەيمىز، جارايدى، ەگەر ونى ەستىمەسەڭىز، سىزگە نە بولماق؟ ەشتەڭە بولمايدى، دەمەك ولارعا قۇلاق سالماساڭىز، بارلىعى وزىڭىزدىكى بولادى، ىستەرىڭىز ءوز ورنىندا بولادى. ال بىرەۋلەردىڭ وي-يدەيالارىنا ەرگەن سانا، «ول ونى ىستەدى، مەن دە ونى ىستەيمىن، سوندا جاقسى بولار» دەيتىن بولادى دا، ول ادامدى قۇرتادى، ەڭ اقىرىنا بارعاندا، ول ەشبىر قارىمجىسى جوق تۇيىققا بارىپ تىرەلەدى، سوندا قالادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ادام مىنا دۇنيەدە جۇرگەندە بارلىعىن جوندەپ الۋىنا بولادى، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ىستەگەن ءاربىر جاماندىعى ءۇشىن كەشىرىم سۇراپ، تاۋبە ەتۋىنە بولادى، وسىلاي جالعاستى جولدا جۇرە بەرسە، ول جول ونى ءجانناتقا اپارادى، ءبىراق، جوق، ەگەر ول ونى جاقسى كورمەي، «ولاردىڭ ساناسى كونە سانا، ال مىنالاردا جاڭا سانا بار» دەسە، ول كەنەتتەن ءوز اقىلىن جوعالتىپ العاندىعىن بايقايدى. سوندىقتان، ءسىز ساق بولىڭىز، ۇستانعان جولىڭىز، كورسەتىلگەن جولىڭىز دۇرىسپا، بۇرىسپا؟ وسىعان جاقسىلاپ زەر سالىڭىز، جاقسى قاراڭىز، اسىرەسە، بالالارمەن جاستار، «مەن سەنەمىن، جوق، مەن سەنبەيمىن» دەگەن سياقتى ءدۇدامال كۇيگە وڭاي ءتۇسىپ كەتەدى. ال ءسىز اقىل ءبىتىپ، سانا جەتىلگەندە جولدان شىعىپ كەتسەڭىز، وندا بۇعان ءوزىڭىز جاۋاپكەرشىلىك ارقالايسىز، بۇندا قازىرگىندەي، «جوق، 18 جاستاعىلاردا جاۋاپكەرشىلىك دەگەن نارسە بولماس» دەگەن ءىس جوق، دەمەك ءسىز ءباليعاتقا جەتكەندە، اقىلىڭىز جەتىلەدى، ال سودان باستاپ، سىزدە جاۋاپكەرشىلىك بولادى، جاۋاپكەرشىلىك ءسىزدىڭ جاس يا كارى ەكەندىگىڭىز بويىنشا قارالماس، ەگەر ءباليعاتقا جەتىپ، ەسەيدىڭىز بە، وندا جاۋاپكەرشىلىك ارقالايسىز، ال ودان بۇرىن بالا ەدىڭىز.
بالانىڭ سۇراۋى بولەك بولادى، ولاردىڭ ەسەبى اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن، ال نەگىزگى ەسەپ ءباليعاتقا جەتىپ، ەستى بولعان سوڭ، ياعني جاس 13، 14، 15 كە جەتكەن سوڭ باستالادى، دەمەك ەسەپ وسى باليعات جاسىنا جەتكەن سوڭ بولماق. بۇگىنگى حاباردا، «17 جارىم جاستاعى بىرەۋ تاعى بىرەۋدى اتىپ كەتىپتى، ول بالا ەكەن، وعان ەشتەڭە ىستەۋگە كەلمەيدى» دەپ جاتىر. ءبىراق اللا ﷻ دىڭ الدىنا بۇنداي نارسە جوق، ارينە، ماناعى ادام بالا بولسا دا، ول جازالاناتىن بولادى، ءبىراق ول ءباليعات جاسىنا جەتىپ كەتسە، ونىڭ ەسەبى ەرەسەكتەردىڭ ەسەبىمەن ۇقساس بولماق، ۇقساماستىق جوق، وندا، «مەن بالامىن، مەن كىشكەنەمىن» دەگەن ەشتەڭە بولمايدى. دەمەك ءسىز ءباليعاتقا جەتسەڭىز، ەرەسەك ادام سياقتى مامىلە كورەسىز، ەگەر قىز بولساڭىز، ەرەسەك ايەل زاتى سياقتى ەسەپ بەرەسىز، ولارعا جازا بار، سوندىقتان، ءسىز ساق بولۋىڭىز كەرەك. ادام اقىلىن ىستەتە ءبىلۋى ءتيىس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان اقىلدى بوستان-بوسقا بەرمەدى، ال كىم وسى اقىلىن ىستەتە بىلسە، وسىندا دا، اقيرەتتە دە قۇتىلادى، اللا ﷻ بارشامىزعا اقىلىمىزدى ىستەتە بىلەرلىك قابىلەت بەرگەي، اقىلعا تاپشى ەتپەگەي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8233
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ» (ох, маған өкініш болсын! мен оны дос етпеген болсам еді, ол мені зікірден (еске алудан) тосты) (құран 25:28-29), садақал лахул ғазим. Тозақ ... біз тағы да тозақ жәйлы айтып жатырмыз, адамдар өз нәпсілеріне не істегісі келсе, соны істейтін еркіндік беріп қойды, бірақ осы еркіндікпен бірге олар өз ерік-ирадаларын істете алмай, өзге біреулердің ерік-ирадасына еріп жүр, ергенде де жаманына ереді, олар осыларға ереді, алайда ақырында олардың жолы олардың тозаққа кіруіне себепкер болады. Құран әзиму-шәнда олардың осы хәлі баяндалған, ол өзіне, «егер мен осы біреуге ермеген болсамшы, оның жолына ермеген болсамшы, тура жолда келе жатқан жерімде ол мені адастырып жібереді, жақсы жолда бара жатқанымда жолдан тайдырды, маған өкініш болсын!» деп зарлайды, ал бұнда осыдан өткен сорлы хәл болсынба! ол, «тура жолда келе жатып, оны тастадым да, мына жолға еріп алдым, ал олар мені адастырып жіберді» дер.
Міне бұл қазіргі кездегі адамдардың хәл-күйі, олар тура жолдағыларды, Алла жолындағыларды қабыл етпейді, бұнда, «бұл болады, бұл болмайды» делініп, олардың ойы бойынша болатұғын ешнәрсе жоқ, балаға кішкене кезінде емес, бірақ ол сәл үлкейіп ержеткенде, ақылы сәл өскенде және бәлиғат жасына жеткенде, шайтан оған тіпті де көп, тіпті де қатты шабуылдар жасайды. Ал шайтанның өзінен де сорақы болған шайтандар бар, олар - адамнан болған шайтандар, шайтанның достары, оны және бұны қосшылары, ал біз жұртқа, «жоқ, бұған құлақ салма» дейміз, жарайды, егер оны естімесеңіз, сізге не болмақ? ештеңе болмайды, демек оларға құлақ салмасаңыз, барлығы өзіңіздікі болады, істеріңіз өз орнында болады. Ал біреулердің ой-идеяларына ерген сана, «ол оны істеді, мен де оны істеймін, сонда жақсы болар» дейтін болады да, ол адамды құртады, ең ақырына барғанда, ол ешбір қарымжысы жоқ тұйыққа барып тіреледі, сонда қалады, Алла ﷻ бізді панасына алғай.
Адам мына дүниеде жүргенде барлығын жөндеп алуына болады, ол Алла Әззә Уә-Жәлләдан істеген әрбір жамандығы үшін кешірім сұрап, тәубе етуіне болады, осылай жалғасты жолда жүре берсе, ол жол оны жәннәтқа апарады, бірақ, жоқ, егер ол оны жақсы көрмей, «олардың санасы көне сана, ал мыналарда жаңа сана бар» десе, ол кенеттен өз ақылын жоғалтып алғандығын байқайды. Сондықтан, сіз сақ болыңыз, ұстанған жолыңыз, көрсетілген жолыңыз дұрыспа, бұрыспа? осыған жақсылап зер салыңыз, жақсы қараңыз, әсіресе, балалармен жастар, «мен сенемін, жоқ, мен сенбеймін» деген сияқты дүдамал күйге оңай түсіп кетеді. Ал сіз ақыл бітіп, сана жетілгенде жолдан шығып кетсеңіз, онда бұған өзіңіз жауапкершілік арқалайсыз, бұнда қазіргіндей, «жоқ, 18 жастағыларда жауапкершілік деген нәрсе болмас» деген іс жоқ, демек сіз бәлиғатқа жеткенде, ақылыңыз жетіледі, ал содан бастап, сізде жауапкершілік болады, жауапкершілік сіздің жас я кәрі екендігіңіз бойынша қаралмас, егер бәлиғатқа жетіп, есейдіңіз бе, онда жауапкершілік арқалайсыз, ал одан бұрын бала едіңіз.
Баланың сұрауы бөлек болады, олардың есебі Алла Әззә Уә-Жәлләмен, ал негізгі есеп бәлиғатқа жетіп, есті болған соң, яғни жас 13, 14, 15 ке жеткен соң басталады, демек есеп осы балиғат жасына жеткен соң болмақ. Бүгінгі хабарда, «17 жарым жастағы біреу тағы біреуді атып кетіпті, ол бала екен, оған ештеңе істеуге келмейді» деп жатыр. Бірақ Алла ﷻ дың алдына бұндай нәрсе жоқ, әрине, манағы адам бала болса да, ол жазаланатын болады, бірақ ол бәлиғат жасына жетіп кетсе, оның есебі ересектердің есебімен ұқсас болмақ, ұқсамастық жоқ, онда, «мен баламын, мен кішкенемін» деген ештеңе болмайды. Демек сіз бәлиғатқа жетсеңіз, ересек адам сияқты мәміле көресіз, егер қыз болсаңыз, ересек әйел заты сияқты есеп бересіз, оларға жаза бар, сондықтан, сіз сақ болуыңыз керек. Адам ақылын істете білуі тиіс, Алла Әззә Уә-Жәллә оған ақылды бостан-босқа бермеді, ал кім осы ақылын істете білсе, осында да, ақиретте де құтылады, Алла ﷻ баршамызға ақылымызды істете білерлік қабілет бергей, ақылға тапшы етпегей.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ەگەر مەن ونىمەن دوس بولماعان بولسام ەدى ... (2025.05.20 / حيجرا 1446-جىل 22-زۇل قادا)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ» (وح، ماعان وكىنىش بولسىن! مەن ونى دوس ەتپەگەن بولسام ەدى، ول مەنى زىكىردەن (ەسكە الۋدان) توستى) (قۇران 25:28-29)، ساداقال لاحۋل عازيم. توزاق ... ءبىز تاعى دا توزاق ءجايلى ايتىپ جاتىرمىز، ادامدار ءوز ناپسىلەرىنە نە ىستەگىسى كەلسە، سونى ىستەيتىن ەركىندىك بەرىپ قويدى، ءبىراق وسى ەركىندىكپەن بىرگە ولار ءوز ەرىك-يرادالارىن ىستەتە الماي، وزگە بىرەۋلەردىڭ ەرىك-يراداسىنا ەرىپ ءجۇر، ەرگەندە دە جامانىنا ەرەدى، ولار وسىلارعا ەرەدى، الايدا اقىرىندا ولاردىڭ جولى ولاردىڭ توزاققا كىرۋىنە سەبەپكەر بولادى. قۇران ءازيمۋ-ءشاندا ولاردىڭ وسى ءحالى باياندالعان، ول وزىنە، «ەگەر مەن وسى بىرەۋگە ەرمەگەن بولسامشى، ونىڭ جولىنا ەرمەگەن بولسامشى، تۋرا جولدا كەلە جاتقان جەرىمدە ول مەنى اداستىرىپ جىبەرەدى، جاقسى جولدا بارا جاتقانىمدا جولدان تايدىردى، ماعان وكىنىش بولسىن!» دەپ زارلايدى، ال بۇندا وسىدان وتكەن سورلى ءحال بولسىنبا! ول، «تۋرا جولدا كەلە جاتىپ، ونى تاستادىم دا، مىنا جولعا ەرىپ الدىم، ال ولار مەنى اداستىرىپ جىبەردى» دەر.
مىنە بۇل قازىرگى كەزدەگى ادامداردىڭ ءحال-كۇيى، ولار تۋرا جولداعىلاردى، اللا جولىنداعىلاردى قابىل ەتپەيدى، بۇندا، «بۇل بولادى، بۇل بولمايدى» دەلىنىپ، ولاردىڭ ويى بويىنشا بولاتۇعىن ەشنارسە جوق، بالاعا كىشكەنە كەزىندە ەمەس، ءبىراق ول ءسال ۇلكەيىپ ەرجەتكەندە، اقىلى ءسال وسكەندە جانە ءباليعات جاسىنا جەتكەندە، شايتان وعان ءتىپتى دە كوپ، ءتىپتى دە قاتتى شابۋىلدار جاسايدى. ال شايتاننىڭ وزىنەن دە سوراقى بولعان شايتاندار بار، ولار - ادامنان بولعان شايتاندار، شايتاننىڭ دوستارى، ونى جانە بۇنى قوسشىلارى، ال ءبىز جۇرتقا، «جوق، بۇعان قۇلاق سالما» دەيمىز، جارايدى، ەگەر ونى ەستىمەسەڭىز، سىزگە نە بولماق؟ ەشتەڭە بولمايدى، دەمەك ولارعا قۇلاق سالماساڭىز، بارلىعى وزىڭىزدىكى بولادى، ىستەرىڭىز ءوز ورنىندا بولادى. ال بىرەۋلەردىڭ وي-يدەيالارىنا ەرگەن سانا، «ول ونى ىستەدى، مەن دە ونى ىستەيمىن، سوندا جاقسى بولار» دەيتىن بولادى دا، ول ادامدى قۇرتادى، ەڭ اقىرىنا بارعاندا، ول ەشبىر قارىمجىسى جوق تۇيىققا بارىپ تىرەلەدى، سوندا قالادى، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ادام مىنا دۇنيەدە جۇرگەندە بارلىعىن جوندەپ الۋىنا بولادى، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللادان ىستەگەن ءاربىر جاماندىعى ءۇشىن كەشىرىم سۇراپ، تاۋبە ەتۋىنە بولادى، وسىلاي جالعاستى جولدا جۇرە بەرسە، ول جول ونى ءجانناتقا اپارادى، ءبىراق، جوق، ەگەر ول ونى جاقسى كورمەي، «ولاردىڭ ساناسى كونە سانا، ال مىنالاردا جاڭا سانا بار» دەسە، ول كەنەتتەن ءوز اقىلىن جوعالتىپ العاندىعىن بايقايدى. سوندىقتان، ءسىز ساق بولىڭىز، ۇستانعان جولىڭىز، كورسەتىلگەن جولىڭىز دۇرىسپا، بۇرىسپا؟ وسىعان جاقسىلاپ زەر سالىڭىز، جاقسى قاراڭىز، اسىرەسە، بالالارمەن جاستار، «مەن سەنەمىن، جوق، مەن سەنبەيمىن» دەگەن سياقتى ءدۇدامال كۇيگە وڭاي ءتۇسىپ كەتەدى. ال ءسىز اقىل ءبىتىپ، سانا جەتىلگەندە جولدان شىعىپ كەتسەڭىز، وندا بۇعان ءوزىڭىز جاۋاپكەرشىلىك ارقالايسىز، بۇندا قازىرگىندەي، «جوق، 18 جاستاعىلاردا جاۋاپكەرشىلىك دەگەن نارسە بولماس» دەگەن ءىس جوق، دەمەك ءسىز ءباليعاتقا جەتكەندە، اقىلىڭىز جەتىلەدى، ال سودان باستاپ، سىزدە جاۋاپكەرشىلىك بولادى، جاۋاپكەرشىلىك ءسىزدىڭ جاس يا كارى ەكەندىگىڭىز بويىنشا قارالماس، ەگەر ءباليعاتقا جەتىپ، ەسەيدىڭىز بە، وندا جاۋاپكەرشىلىك ارقالايسىز، ال ودان بۇرىن بالا ەدىڭىز.
بالانىڭ سۇراۋى بولەك بولادى، ولاردىڭ ەسەبى اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن، ال نەگىزگى ەسەپ ءباليعاتقا جەتىپ، ەستى بولعان سوڭ، ياعني جاس 13، 14، 15 كە جەتكەن سوڭ باستالادى، دەمەك ەسەپ وسى باليعات جاسىنا جەتكەن سوڭ بولماق. بۇگىنگى حاباردا، «17 جارىم جاستاعى بىرەۋ تاعى بىرەۋدى اتىپ كەتىپتى، ول بالا ەكەن، وعان ەشتەڭە ىستەۋگە كەلمەيدى» دەپ جاتىر. ءبىراق اللا ﷻ دىڭ الدىنا بۇنداي نارسە جوق، ارينە، ماناعى ادام بالا بولسا دا، ول جازالاناتىن بولادى، ءبىراق ول ءباليعات جاسىنا جەتىپ كەتسە، ونىڭ ەسەبى ەرەسەكتەردىڭ ەسەبىمەن ۇقساس بولماق، ۇقساماستىق جوق، وندا، «مەن بالامىن، مەن كىشكەنەمىن» دەگەن ەشتەڭە بولمايدى. دەمەك ءسىز ءباليعاتقا جەتسەڭىز، ەرەسەك ادام سياقتى مامىلە كورەسىز، ەگەر قىز بولساڭىز، ەرەسەك ايەل زاتى سياقتى ەسەپ بەرەسىز، ولارعا جازا بار، سوندىقتان، ءسىز ساق بولۋىڭىز كەرەك. ادام اقىلىن ىستەتە ءبىلۋى ءتيىس، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان اقىلدى بوستان-بوسقا بەرمەدى، ال كىم وسى اقىلىن ىستەتە بىلسە، وسىندا دا، اقيرەتتە دە قۇتىلادى، اللا ﷻ بارشامىزعا اقىلىمىزدى ىستەتە بىلەرلىك قابىلەت بەرگەي، اقىلعا تاپشى ەتپەگەي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8233