
https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8148
Сұхбат: жындыға күнде мереке яғни қолдан жасалған мерекеде береке жоқ (2025.03.28 / Хижра 1446-жыл 28-Рамазан)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Алла Әззә Уә-Жәллә мына аятул кәримада, бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (және межелі мерізімді бітіруді және сені туралыққа бастаған Алланы ұлықтауды (қалайды)) (құран 02:185) дейді, садақал лахул ғазим. Рамазан айы үшін мәлім уақыт белгіленген, ал Алла Әззә Уә-Жәллә соны бітіру керектігін айтуда, ол біткен соң, айт келеді, айтта тәкбір және тәхлил жасайсыз, мұсылмандарға екі айт берілген, осы дүниедегі айт екі айт, біріншісі рамазанның айты ораза айт (ғидул фитр) және құрбан айт (ғидул адха). Ал адамдар ел-жұрттың осы айт мерекелерін елемеуі үшін, оның қадірін жоғалтуы үшін өздері басқа көптеген мерекелерді қолдан жасап алды, олар толып жатқан мерекелермен демалыс күндерін жасады, расында, өткен ата-бабаларымыз, «жындыға әркүні мереке» деп, әдемі айтып кеткен, демек сіз жынды болған кезде, ненің мереке екендігін білмейтін боласыз.
Алла Әззә Уә-Жәллә бізге ұсынған мерекелер мереке болып білінуі тиіс, олар рамазанның ораза айты және құрбан айт, олардың қастерлеу Алла ﷻ дың ризалығына жеткізеді, ал оларды қастерлемеу адамға залал әкеледі, ол жерде материялдық тұрғыда залал болмаса да, рухани залал болады. Себебі адамдар Алла Әззә Уә-Жәллә бізге берген нәрсені құрметтемеді немесе оны қастерлей білмеді, бірақ біз Алла Әззә Уә-Жәллә қалаған және сүйген нәрселерді қастерлеуіміз керек болатұғын, қадірлеуге тиісті нәрсе міне осы, оның құны аса зор, бұл айт осы дүниеде қадірленген, және ақиретте ол тіпті де қадірлі болмақ. Әрине, бүгінгінің адамдарында татырлық ештеңе қалмады, олар ештеңені қадірлемейді, ақша, алтын, сөз, абырой, жақсылықты ғана емес, бұл адамдар ештеңені қадірлей білмейді, олар, «ақшаның құнсыздануы яғни инфляция» дейді, барлғын құнсызданып, кетіп жатыр, ешбір құн қалмады, осыдан 30 жыл бұрын бір адам бір алтын ақшамен бір айды өткізе беретін, ал қазір онымен бір апта да өткізе алмайды, бір күнін әрең өткізеді.
Сондықтан, мына дүниеде ештеңенің құны қалмады, адам ақиреттің құнын білуі керек, сонда ол одан пайда табатын болады, шүкір-Алла, осыбір әдемі күндер өтіп кетті, мүминдерде әдемі күндер бар, ол иман келтіріп сенгендер үшін, мұсылмандар үшін және құлшылық еткендер үшін әдемі, мейлі бұнда қандай мәселелер болсын, оларға оның әсері жоқ, рамазан айының іззетімен әдемілігі үшін Алла ﷻ олардың барлығын жауып қойды. Алайда, бір ерекше жағдай бар, демек исламның дұшпандарында ешқашан жәйлылық болмайды, оларда еш қайыр жоқ, жақсылық жоқ, Алла Әззә Уә-Жәлләға дұшпан болғандар, Алла Әззә Уә-Жәлләмен соғысқандар ешқашан бақыт таба алмайды, ешқашан қуана алмайды. Ал исламда тыныштық бар, бақыт бар, қуаныш бар, онда сұлулық бар, әдемілік бар, әрбір жақсылық исламда, ислам Алла Әззә Уә-Жәлләның адамзатқа берген баға жетпес сауғасы, ислам дегеніміз хидаят яғни тура жол және бір сауға, бір сыйлық, сондықтан, исламға ергендер және исламды құрметтегендер нағыз асыл құнға жететін болады.
Айтып өткеніміздей, рамазанның соңы, шүкір-Алла, айт болмақ, онсыз да әркүн айтқа ұқсайды, машалла, әр адам жүректеріне Алла ﷻ дың сауғасын, тәжәллиін және әсемдігін сезініп жатыр, тіпті бір адам кейде оны күндіз қиын сезінсе де, ол қиындық әдемілікке өзгеріп кетеді, демек адамның ішкі жағында босанып кеңу бар, қуаныш бар, ол ешбір жаман нәрсені сезінбеді, жақсы болмаған нәрсені сезінбеді. Кеште, пайғамбарымыз ﷺ айтып өткендей, осылай шаттық ішінде болуды, демек мүминнің осындай қуанышына басқа адамдар жете алмайды, ораза ұстамағандар оны таба алмайды, сезіне алмайды, Алла ﷻ бұл күндерді бізге берекелі еткей, олар өтіп кетті. Алла ﷻ оларды келер жылы бізге тағы да нәсіп еткей және Мәхди әлейхис-саламның келуімен мына бүкіл дүние мұсылман болып кеткей, иншалла, бізде үміт бар, себебі дүние күн өткен сайын жақсы болып бара жатқан жоқ, бірақ жаман болып барады, ал адамзатты құтқаратын кісі жәйлы пайғамбарымыз ﷺ жақсы шүйінші хабар айтып кеткен, ол кісі Мәхди әлейхис-салам еді, иншалла. біз оны күтіп жүрміз, Алла ﷻ оны тезден жібергей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جىندىعا كۇندە مەرەكە ياعني قولدان جاسالعان مەرەكەدە بەرەكە جوق (2025.03.28 / حيجرا 1446-جىل 28-رامازان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنا اياتۋل كاريمادا، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (جانە مەجەلى مەرىزىمدى ءبىتىرۋدى جانە سەنى تۋرالىققا باستاعان اللانى ۇلىقتاۋدى (قالايدى)) (قۇران 02:185) دەيدى، ساداقال لاحۋل عازيم. رامازان ايى ءۇشىن ءمالىم ۋاقىت بەلگىلەنگەن، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سونى ءبىتىرۋ كەرەكتىگىن ايتۋدا، ول بىتكەن سوڭ، ايت كەلەدى، ايتتا تاكبىر جانە ءتاحليل جاسايسىز، مۇسىلماندارعا ەكى ايت بەرىلگەن، وسى دۇنيەدەگى ايت ەكى ايت، ءبىرىنشىسى رامازاننىڭ ايتى ورازا ايت (عيدۋل فيتر) جانە قۇربان ايت (عيدۋل ادحا). ال ادامدار ەل-جۇرتتىڭ وسى ايت مەرەكەلەرىن ەلەمەۋى ءۇشىن، ونىڭ ءقادىرىن جوعالتۋى ءۇشىن وزدەرى باسقا كوپتەگەن مەرەكەلەردى قولدان جاساپ الدى، ولار تولىپ جاتقان مەرەكەلەرمەن دەمالىس كۇندەرىن جاسادى، راسىندا، وتكەن اتا-بابالارىمىز، «جىندىعا اركۇنى مەرەكە» دەپ، ادەمى ايتىپ كەتكەن، دەمەك ءسىز جىندى بولعان كەزدە، نەنىڭ مەرەكە ەكەندىگىن بىلمەيتىن بولاسىز.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە ۇسىنعان مەرەكەلەر مەرەكە بولىپ ءبىلىنۋى ءتيىس، ولار رامازاننىڭ ورازا ايتى جانە قۇربان ايت، ولاردىڭ قاستەرلەۋ اللا ﷻ دىڭ ريزالىعىنا جەتكىزەدى، ال ولاردى قاستەرلەمەۋ ادامعا زالال اكەلەدى، ول جەردە ماتەريالدىق تۇرعىدا زالال بولماسا دا، رۋحاني زالال بولادى. سەبەبى ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە بەرگەن نارسەنى قۇرمەتتەمەدى نەمەسە ونى قاستەرلەي بىلمەدى، ءبىراق ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعان جانە سۇيگەن نارسەلەردى قاستەرلەۋىمىز كەرەك بولاتۇعىن، قادىرلەۋگە ءتيىستى نارسە مىنە وسى، ونىڭ قۇنى اسا زور، بۇل ايت وسى دۇنيەدە قادىرلەنگەن، جانە اقيرەتتە ول ءتىپتى دە ءقادىرلى بولماق. ارينە، بۇگىنگىنىڭ ادامدارىندا تاتىرلىق ەشتەڭە قالمادى، ولار ەشتەڭەنى قادىرلەمەيدى، اقشا، التىن، ءسوز، ابىروي، جاقسىلىقتى عانا ەمەس، بۇل ادامدار ەشتەڭەنى قادىرلەي بىلمەيدى، ولار، «اقشانىڭ قۇنسىزدانۋى ياعني ينفلياتسيا» دەيدى، بارلعىن قۇنسىزدانىپ، كەتىپ جاتىر، ەشبىر قۇن قالمادى، وسىدان 30 جىل بۇرىن ءبىر ادام ءبىر التىن اقشامەن ءبىر ايدى وتكىزە بەرەتىن، ال ءقازىر ونىمەن ءبىر اپتا دا وتكىزە المايدى، ءبىر كۇنىن ارەڭ وتكىزەدى.
سوندىقتان، مىنا دۇنيەدە ەشتەڭەنىڭ قۇنى قالمادى، ادام اقيرەتتىڭ قۇنىن ءبىلۋى كەرەك، سوندا ول ودان پايدا تاباتىن بولادى، شۇكىر-اللا، ءوسىبىر ادەمى كۇندەر ءوتىپ كەتتى، مۇميندەردە ادەمى كۇندەر بار، ول يمان كەلتىرىپ سەنگەندەر ءۇشىن، مۇسىلماندار ءۇشىن جانە قۇلشىلىق ەتكەندەر ءۇشىن ادەمى، مەيلى بۇندا قانداي ماسەلەلەر بولسىن، ولارعا ونىڭ اسەرى جوق، رامازان ايىنىڭ ىززەتىمەن ادەمىلىگى ءۇشىن اللا ﷻ ولاردىڭ بارلىعىن جاۋىپ قويدى. الايدا، ءبىر ەرەكشە جاعداي بار، دەمەك يسلامنىڭ دۇشپاندارىندا ەشقاشان ءجايلىلىق بولمايدى، ولاردا ەش قايىر جوق، جاقسىلىق جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا دۇشپان بولعاندار، اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن سوعىسقاندار ەشقاشان باقىت تابا المايدى، ەشقاشان قۋانا المايدى. ال يسلامدا تىنىشتىق بار، باقىت بار، قۋانىش بار، وندا سۇلۋلىق بار، ادەمىلىك بار، ءاربىر جاقسىلىق يسلامدا، يسلام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ادامزاتقا بەرگەن باعا جەتپەس ساۋعاسى، يسلام دەگەنىمىز حيدايات ياعني تۋرا جول جانە ءبىر ساۋعا، ءبىر سىيلىق، سوندىقتان، يسلامعا ەرگەندەر جانە يسلامدى قۇرمەتتەگەندەر ناعىز اسىل قۇنعا جەتەتىن بولادى.
ايتىپ وتكەنىمىزدەي، رامازاننىڭ سوڭى، شۇكىر-اللا، ايت بولماق، ونسىز دا اركۇن ايتقا ۇقسايدى، ماشاللا، ءار ادام جۇرەكتەرىنە اللا ﷻ دىڭ ساۋعاسىن، ءتاجالليىن جانە اسەمدىگىن سەزىنىپ جاتىر، ءتىپتى ءبىر ادام كەيدە ونى كۇندىز قيىن سەزىنسە دە، ول قيىندىق ادەمىلىككە وزگەرىپ كەتەدى، دەمەك ادامنىڭ ىشكى جاعىندا بوسانىپ كەڭۋ بار، قۋانىش بار، ول ەشبىر جامان نارسەنى سەزىنبەدى، جاقسى بولماعان نارسەنى سەزىنبەدى. كەشتە، پايعامبارىمىز ﷺ ايتىپ وتكەندەي، وسىلاي شاتتىق ىشىندە بولۋدى، دەمەك ءمۇميننىڭ وسىنداي قۋانىشىنا باسقا ادامدار جەتە المايدى، ورازا ۇستاماعاندار ونى تابا المايدى، سەزىنە المايدى، اللا ﷻ بۇل كۇندەردى بىزگە بەرەكەلى ەتكەي، ولار ءوتىپ كەتتى. اللا ﷻ ولاردى كەلەر جىلى بىزگە تاعى دا ءناسىپ ەتكەي جانە ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ كەلۋىمەن مىنا بۇكىل دۇنيە مۇسىلمان بولىپ كەتكەي، ينشاللا، بىزدە ءۇمىت بار، سەبەبى دۇنيە كۇن وتكەن سايىن جاقسى بولىپ بارا جاتقان جوق، ءبىراق جامان بولىپ بارادى، ال ادامزاتتى قۇتقاراتىن كىسى ءجايلى پايعامبارىمىز ﷺ جاقسى ءشۇيىنشى حابار ايتىپ كەتكەن، ول كىسى ءماحدي الەيحيس-سالام ەدى، ينشاللا. ءبىز ونى كۇتىپ ءجۇرمىز، اللا ﷻ ونى تەزدەن جىبەرگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8148
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye-Cyprus, Lefka, Shaykh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Алла Әззә Уә-Жәллә мына аятул кәримада, бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (және межелі мерізімді бітіруді және сені туралыққа бастаған Алланы ұлықтауды (қалайды)) (құран 02:185) дейді, садақал лахул ғазим. Рамазан айы үшін мәлім уақыт белгіленген, ал Алла Әззә Уә-Жәллә соны бітіру керектігін айтуда, ол біткен соң, айт келеді, айтта тәкбір және тәхлил жасайсыз, мұсылмандарға екі айт берілген, осы дүниедегі айт екі айт, біріншісі рамазанның айты ораза айт (ғидул фитр) және құрбан айт (ғидул адха). Ал адамдар ел-жұрттың осы айт мерекелерін елемеуі үшін, оның қадірін жоғалтуы үшін өздері басқа көптеген мерекелерді қолдан жасап алды, олар толып жатқан мерекелермен демалыс күндерін жасады, расында, өткен ата-бабаларымыз, «жындыға әркүні мереке» деп, әдемі айтып кеткен, демек сіз жынды болған кезде, ненің мереке екендігін білмейтін боласыз.
Алла Әззә Уә-Жәллә бізге ұсынған мерекелер мереке болып білінуі тиіс, олар рамазанның ораза айты және құрбан айт, олардың қастерлеу Алла ﷻ дың ризалығына жеткізеді, ал оларды қастерлемеу адамға залал әкеледі, ол жерде материялдық тұрғыда залал болмаса да, рухани залал болады. Себебі адамдар Алла Әззә Уә-Жәллә бізге берген нәрсені құрметтемеді немесе оны қастерлей білмеді, бірақ біз Алла Әззә Уә-Жәллә қалаған және сүйген нәрселерді қастерлеуіміз керек болатұғын, қадірлеуге тиісті нәрсе міне осы, оның құны аса зор, бұл айт осы дүниеде қадірленген, және ақиретте ол тіпті де қадірлі болмақ. Әрине, бүгінгінің адамдарында татырлық ештеңе қалмады, олар ештеңені қадірлемейді, ақша, алтын, сөз, абырой, жақсылықты ғана емес, бұл адамдар ештеңені қадірлей білмейді, олар, «ақшаның құнсыздануы яғни инфляция» дейді, барлғын құнсызданып, кетіп жатыр, ешбір құн қалмады, осыдан 30 жыл бұрын бір адам бір алтын ақшамен бір айды өткізе беретін, ал қазір онымен бір апта да өткізе алмайды, бір күнін әрең өткізеді.
Сондықтан, мына дүниеде ештеңенің құны қалмады, адам ақиреттің құнын білуі керек, сонда ол одан пайда табатын болады, шүкір-Алла, осыбір әдемі күндер өтіп кетті, мүминдерде әдемі күндер бар, ол иман келтіріп сенгендер үшін, мұсылмандар үшін және құлшылық еткендер үшін әдемі, мейлі бұнда қандай мәселелер болсын, оларға оның әсері жоқ, рамазан айының іззетімен әдемілігі үшін Алла ﷻ олардың барлығын жауып қойды. Алайда, бір ерекше жағдай бар, демек исламның дұшпандарында ешқашан жәйлылық болмайды, оларда еш қайыр жоқ, жақсылық жоқ, Алла Әззә Уә-Жәлләға дұшпан болғандар, Алла Әззә Уә-Жәлләмен соғысқандар ешқашан бақыт таба алмайды, ешқашан қуана алмайды. Ал исламда тыныштық бар, бақыт бар, қуаныш бар, онда сұлулық бар, әдемілік бар, әрбір жақсылық исламда, ислам Алла Әззә Уә-Жәлләның адамзатқа берген баға жетпес сауғасы, ислам дегеніміз хидаят яғни тура жол және бір сауға, бір сыйлық, сондықтан, исламға ергендер және исламды құрметтегендер нағыз асыл құнға жететін болады.
Айтып өткеніміздей, рамазанның соңы, шүкір-Алла, айт болмақ, онсыз да әркүн айтқа ұқсайды, машалла, әр адам жүректеріне Алла ﷻ дың сауғасын, тәжәллиін және әсемдігін сезініп жатыр, тіпті бір адам кейде оны күндіз қиын сезінсе де, ол қиындық әдемілікке өзгеріп кетеді, демек адамның ішкі жағында босанып кеңу бар, қуаныш бар, ол ешбір жаман нәрсені сезінбеді, жақсы болмаған нәрсені сезінбеді. Кеште, пайғамбарымыз ﷺ айтып өткендей, осылай шаттық ішінде болуды, демек мүминнің осындай қуанышына басқа адамдар жете алмайды, ораза ұстамағандар оны таба алмайды, сезіне алмайды, Алла ﷻ бұл күндерді бізге берекелі еткей, олар өтіп кетті. Алла ﷻ оларды келер жылы бізге тағы да нәсіп еткей және Мәхди әлейхис-саламның келуімен мына бүкіл дүние мұсылман болып кеткей, иншалла, бізде үміт бар, себебі дүние күн өткен сайын жақсы болып бара жатқан жоқ, бірақ жаман болып барады, ал адамзатты құтқаратын кісі жәйлы пайғамбарымыз ﷺ жақсы шүйінші хабар айтып кеткен, ол кісі Мәхди әлейхис-салам еді, иншалла. біз оны күтіп жүрміз, Алла ﷻ оны тезден жібергей, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллаһ #ораза #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: جىندىعا كۇندە مەرەكە ياعني قولدان جاسالعان مەرەكەدە بەرەكە جوق (2025.03.28 / حيجرا 1446-جىل 28-رامازان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye-Cyprus، Lefka، Shaykh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا مىنا اياتۋل كاريمادا، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ» (جانە مەجەلى مەرىزىمدى ءبىتىرۋدى جانە سەنى تۋرالىققا باستاعان اللانى ۇلىقتاۋدى (قالايدى)) (قۇران 02:185) دەيدى، ساداقال لاحۋل عازيم. رامازان ايى ءۇشىن ءمالىم ۋاقىت بەلگىلەنگەن، ال اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سونى ءبىتىرۋ كەرەكتىگىن ايتۋدا، ول بىتكەن سوڭ، ايت كەلەدى، ايتتا تاكبىر جانە ءتاحليل جاسايسىز، مۇسىلماندارعا ەكى ايت بەرىلگەن، وسى دۇنيەدەگى ايت ەكى ايت، ءبىرىنشىسى رامازاننىڭ ايتى ورازا ايت (عيدۋل فيتر) جانە قۇربان ايت (عيدۋل ادحا). ال ادامدار ەل-جۇرتتىڭ وسى ايت مەرەكەلەرىن ەلەمەۋى ءۇشىن، ونىڭ ءقادىرىن جوعالتۋى ءۇشىن وزدەرى باسقا كوپتەگەن مەرەكەلەردى قولدان جاساپ الدى، ولار تولىپ جاتقان مەرەكەلەرمەن دەمالىس كۇندەرىن جاسادى، راسىندا، وتكەن اتا-بابالارىمىز، «جىندىعا اركۇنى مەرەكە» دەپ، ادەمى ايتىپ كەتكەن، دەمەك ءسىز جىندى بولعان كەزدە، نەنىڭ مەرەكە ەكەندىگىن بىلمەيتىن بولاسىز.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە ۇسىنعان مەرەكەلەر مەرەكە بولىپ ءبىلىنۋى ءتيىس، ولار رامازاننىڭ ورازا ايتى جانە قۇربان ايت، ولاردىڭ قاستەرلەۋ اللا ﷻ دىڭ ريزالىعىنا جەتكىزەدى، ال ولاردى قاستەرلەمەۋ ادامعا زالال اكەلەدى، ول جەردە ماتەريالدىق تۇرعىدا زالال بولماسا دا، رۋحاني زالال بولادى. سەبەبى ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بىزگە بەرگەن نارسەنى قۇرمەتتەمەدى نەمەسە ونى قاستەرلەي بىلمەدى، ءبىراق ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعان جانە سۇيگەن نارسەلەردى قاستەرلەۋىمىز كەرەك بولاتۇعىن، قادىرلەۋگە ءتيىستى نارسە مىنە وسى، ونىڭ قۇنى اسا زور، بۇل ايت وسى دۇنيەدە قادىرلەنگەن، جانە اقيرەتتە ول ءتىپتى دە ءقادىرلى بولماق. ارينە، بۇگىنگىنىڭ ادامدارىندا تاتىرلىق ەشتەڭە قالمادى، ولار ەشتەڭەنى قادىرلەمەيدى، اقشا، التىن، ءسوز، ابىروي، جاقسىلىقتى عانا ەمەس، بۇل ادامدار ەشتەڭەنى قادىرلەي بىلمەيدى، ولار، «اقشانىڭ قۇنسىزدانۋى ياعني ينفلياتسيا» دەيدى، بارلعىن قۇنسىزدانىپ، كەتىپ جاتىر، ەشبىر قۇن قالمادى، وسىدان 30 جىل بۇرىن ءبىر ادام ءبىر التىن اقشامەن ءبىر ايدى وتكىزە بەرەتىن، ال ءقازىر ونىمەن ءبىر اپتا دا وتكىزە المايدى، ءبىر كۇنىن ارەڭ وتكىزەدى.
سوندىقتان، مىنا دۇنيەدە ەشتەڭەنىڭ قۇنى قالمادى، ادام اقيرەتتىڭ قۇنىن ءبىلۋى كەرەك، سوندا ول ودان پايدا تاباتىن بولادى، شۇكىر-اللا، ءوسىبىر ادەمى كۇندەر ءوتىپ كەتتى، مۇميندەردە ادەمى كۇندەر بار، ول يمان كەلتىرىپ سەنگەندەر ءۇشىن، مۇسىلماندار ءۇشىن جانە قۇلشىلىق ەتكەندەر ءۇشىن ادەمى، مەيلى بۇندا قانداي ماسەلەلەر بولسىن، ولارعا ونىڭ اسەرى جوق، رامازان ايىنىڭ ىززەتىمەن ادەمىلىگى ءۇشىن اللا ﷻ ولاردىڭ بارلىعىن جاۋىپ قويدى. الايدا، ءبىر ەرەكشە جاعداي بار، دەمەك يسلامنىڭ دۇشپاندارىندا ەشقاشان ءجايلىلىق بولمايدى، ولاردا ەش قايىر جوق، جاقسىلىق جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا دۇشپان بولعاندار، اللا ءاززا ءۋا-جاللامەن سوعىسقاندار ەشقاشان باقىت تابا المايدى، ەشقاشان قۋانا المايدى. ال يسلامدا تىنىشتىق بار، باقىت بار، قۋانىش بار، وندا سۇلۋلىق بار، ادەمىلىك بار، ءاربىر جاقسىلىق يسلامدا، يسلام اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ادامزاتقا بەرگەن باعا جەتپەس ساۋعاسى، يسلام دەگەنىمىز حيدايات ياعني تۋرا جول جانە ءبىر ساۋعا، ءبىر سىيلىق، سوندىقتان، يسلامعا ەرگەندەر جانە يسلامدى قۇرمەتتەگەندەر ناعىز اسىل قۇنعا جەتەتىن بولادى.
ايتىپ وتكەنىمىزدەي، رامازاننىڭ سوڭى، شۇكىر-اللا، ايت بولماق، ونسىز دا اركۇن ايتقا ۇقسايدى، ماشاللا، ءار ادام جۇرەكتەرىنە اللا ﷻ دىڭ ساۋعاسىن، ءتاجالليىن جانە اسەمدىگىن سەزىنىپ جاتىر، ءتىپتى ءبىر ادام كەيدە ونى كۇندىز قيىن سەزىنسە دە، ول قيىندىق ادەمىلىككە وزگەرىپ كەتەدى، دەمەك ادامنىڭ ىشكى جاعىندا بوسانىپ كەڭۋ بار، قۋانىش بار، ول ەشبىر جامان نارسەنى سەزىنبەدى، جاقسى بولماعان نارسەنى سەزىنبەدى. كەشتە، پايعامبارىمىز ﷺ ايتىپ وتكەندەي، وسىلاي شاتتىق ىشىندە بولۋدى، دەمەك ءمۇميننىڭ وسىنداي قۋانىشىنا باسقا ادامدار جەتە المايدى، ورازا ۇستاماعاندار ونى تابا المايدى، سەزىنە المايدى، اللا ﷻ بۇل كۇندەردى بىزگە بەرەكەلى ەتكەي، ولار ءوتىپ كەتتى. اللا ﷻ ولاردى كەلەر جىلى بىزگە تاعى دا ءناسىپ ەتكەي جانە ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ كەلۋىمەن مىنا بۇكىل دۇنيە مۇسىلمان بولىپ كەتكەي، ينشاللا، بىزدە ءۇمىت بار، سەبەبى دۇنيە كۇن وتكەن سايىن جاقسى بولىپ بارا جاتقان جوق، ءبىراق جامان بولىپ بارادى، ال ادامزاتتى قۇتقاراتىن كىسى ءجايلى پايعامبارىمىز ﷺ جاقسى ءشۇيىنشى حابار ايتىپ كەتكەن، ول كىسى ءماحدي الەيحيس-سالام ەدى، ينشاللا. ءبىز ونى كۇتىپ ءجۇرمىز، اللا ﷻ ونى تەزدەن جىبەرگەي، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاھ #ورازا #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8148