https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8099
Сұхбат: мәзхаптар тек Мәхди хазірет келген кезде жойылады (2025.02.27 / Хижра 1446-жыл 28-Шағбан)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ» (расында, Алланың қасындағы дін ислам) (құран 3:19), бисмиллахир рахманир рахим, «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ» («егер Алланы сүймек болсаңдар, маған ілесіңдер, сонда Алла сендерді сүйетін болады және күнәларыңды кешіреді» деп айт (о, Мұхаммад)) (құран 03:31), садақал лахул ғазим. Дін дегеніміз ислам, Алла Әззә Уә-Жәлләның адамзатқа жіберген дін ислам діні әрі бұл дін пайғамбарымыз ﷺ ға ілесуде жатыр, ол пайғамбарымыз ﷺ көрсеткен жолға ілесіп, Алла ﷻ дың әмірлеріне бойұсыну арқылы келеді, ал одан адасу Алла ﷻ ға қарсыласуға, қарсы болуға жатады, шүкір-Алла, мұсылмандар пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілеседі. Бірақ адам қалай оған ілеседі? ол адам пайғамбарымыз ﷺ не көрсетсе, соны істейді, не істесе, соны істейді және намаз, ораза, қажылықтарды өтейді, бұларды пайғамбарымыз ﷺ көрсеткендей етіп істейді, ал бұларды қалай іске асырамыз? сахабалар бізге оны қалай көрсетсе, дәл солай істейміз, сахабалардан соң имамдар яғни мәзхап имамдары келеді, әрине одан соң сопылық тәриқат әулие-машайықтары бар.
Ал олардың жолына ілесу бізге парыз болмақ, уәжіп болмақ, кім оларға ілеспей, өз ойлары бойынша кетсе, олар жолдан шығып, адасатын болады, 124000 сахаба өтті, сіз олардың кезкелген біреуіне ілесуіңізге болады, бірақ олардың жолдары ендігәрі қалмады, себебі олардың әрбірі мына дүниеден өткен соң, олардың жолы ақырына жетті. Ал ашық жолдар анық тұр, демек біз мәзхап бойынша көрсетілген жолға ілесуіміз керек, мәзхаптың сыртында қалу адамды алжастырады және соңында адам адасып кететін болады, мәзхап қашан аяқтайды? ол «مُجْتَهِد مُطْلَق» (мүлтіксіз мұжтахид) Мәхди әлейхис салам келген кезде аяқтайды, сол кезде мәзхаптар бітеді, тоқтайды, сонан соң Мәхди хазірет бүкіл мәзхаптармен сопылық тәриқаттарды бір етеді, себебі ол Әл-Уәрисил Мухаммад ﷺ яғни ол пайғамбарымыз ﷺ ның нағыз мұрагері. Ол пайғамбарымыз ﷺ бізге жақсы шүйіншімен шүйіншілеп кеткен адам, одан басқа болуы мүмкін емес, ол келуден бұрын мәзхаптар кетпейді, олар тұруы керек, әйтпесе адамдар адасатын болады, оларды араластыруға болмайды, сондықтан жол анық тұр, сіз көрсетілгені бойынша амал қылуыңыз керек, кейбір адамдар жақсы ниетпен, «ол қиын екен, біз барлығына ілесейік» дер, бірақ сіз олардың біреуіне жөнді ілесе алмай жүріп, барлығына қалай бірдей ілеспекші болып жүрсіз?
Сондықтан біздің жолымыз сопылық тәриқат жолы, ол ашық, ол анық, ол шәриғатқа сай, оның шәриғаттан тыс болуы мүмкін емес, егер сіз өз ойыңыз бойынша намаз оқып, оны-бұны араластырсаңыз, ондай намазыңыз қабыл болмайды, себебі сіз шәриғатқа ілеспегендіктен сізден ештеңе қабыл болмайды, сондықтан сопылық тәриқаттағылар шәриғатқа ілесуі керек, шәриғаттың талаптарын шамасы келгенінше орындауы керек. Егер адамдар бірдеңе істей алмай қалса я кемшілігі болса, олар Алла ﷻ дан кешірім сұрауы керек, бірақ сіз, «жоқ, мен осы жолға ілесемін, шәриғат жоқ, тәриқат жоқ» деп айтушы болмаңыз, шәриғат-тәриқаттан еш жамандық келмейді, бірақ жамандықпен кесір мәзхап кемшілдіктен және мәзхаптан шығудан келеді, сізді зияндайтын нәрселер міне осы. Исламға еш залал келмес, ал залал ислам бойынша іс қылмай, өз ой, өз нәпсі және өз қалаулары бойынша іс қылушы адамға келеді, демек ол адам өзі зиян тартады. Қазір көптеген адамдар бұнда я онда сан түрлі нәрселерді айтып жатады, ал олардың бұл ісі ел-жұртты алжастырып болды, сондықтан сіз байқауыңыз керек, нағыз әулие-машайықтармен ғұламаларға құлақ салыңыздар, демек сіз машайықтың айтқанына ілесіңіз, олар, шүкір-Алла, шәриғатпен сопылық тәриқатқа бірдей ілесетін адамдар, Алла ﷻ бізді алжастырып жібермегей, біз ақырзаманда өмір сүрудеміз, сондықтан бүлік-фитналар өте көп, Алла ﷻ баршамызды қорғағай, панасында еткей.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءمازحاپتار تەك ءماحدي حازىرەت كەلگەن كەزدە جويىلادى (2025.02.27 / حيجرا 1446-جىل 28-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ» (راسىندا، اللانىڭ قاسىنداعى ءدىن يسلام) (قۇران 3:19)، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ» («ەگەر اللانى سۇيمەك بولساڭدار، ماعان ىلەسىڭدەر، سوندا اللا سەندەردى سۇيەتىن بولادى جانە كۇنالارىڭدى كەشىرەدى» دەپ ايت (و، مۇحامماد)) (قۇران 03:31)، ساداقال لاحۋل عازيم. ءدىن دەگەنىمىز يسلام، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ادامزاتقا جىبەرگەن ءدىن يسلام ءدىنى ءارى بۇل ءدىن پايعامبارىمىز ﷺ عا ىلەسۋدە جاتىر، ول پايعامبارىمىز ﷺ كورسەتكەن جولعا ىلەسىپ، اللا ﷻ دىڭ امىرلەرىنە بويۇسىنۋ ارقىلى كەلەدى، ال ودان اداسۋ اللا ﷻ عا قارسىلاسۋعا، قارسى بولۋعا جاتادى، شۇكىر-اللا، مۇسىلماندار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسەدى. ءبىراق ادام قالاي وعان ىلەسەدى؟ ول ادام پايعامبارىمىز ﷺ نە كورسەتسە، سونى ىستەيدى، نە ىستەسە، سونى ىستەيدى جانە ناماز، ورازا، قاجىلىقتاردى وتەيدى، بۇلاردى پايعامبارىمىز ﷺ كورسەتكەندەي ەتىپ ىستەيدى، ال بۇلاردى قالاي ىسكە اسىرامىز؟ ساحابالار بىزگە ونى قالاي كورسەتسە، ءدال سولاي ىستەيمىز، ساحابالاردان سوڭ يمامدار ياعني ءمازحاپ يمامدارى كەلەدى، ارينە ودان سوڭ سوپىلىق ءتاريقات اۋليە-ماشايىقتارى بار.
ال ولاردىڭ جولىنا ىلەسۋ بىزگە پارىز بولماق، ءۋاجىپ بولماق، كىم ولارعا ىلەسپەي، ءوز ويلارى بويىنشا كەتسە، ولار جولدان شىعىپ، اداساتىن بولادى، 124000 ساحابا ءوتتى، ءسىز ولاردىڭ كەزكەلگەن بىرەۋىنە ىلەسۋىڭىزگە بولادى، ءبىراق ولاردىڭ جولدارى ەندىگارى قالمادى، سەبەبى ولاردىڭ ءاربىرى مىنا دۇنيەدەن وتكەن سوڭ، ولاردىڭ جولى اقىرىنا جەتتى. ال اشىق جولدار انىق تۇر، دەمەك ءبىز ءمازحاپ بويىنشا كورسەتىلگەن جولعا ىلەسۋىمىز كەرەك، ءمازحاپتىڭ سىرتىندا قالۋ ادامدى الجاستىرادى جانە سوڭىندا ادام اداسىپ كەتەتىن بولادى، ءمازحاپ قاشان اياقتايدى؟ ول «مُجْتَهِد مُطْلَق» (مۇلتىكسىز مۇجتاحيد) ءماحدي الەيحيس سالام كەلگەن كەزدە اياقتايدى، سول كەزدە ءمازحاپتار بىتەدى، توقتايدى، سونان سوڭ ءماحدي حازىرەت بۇكىل مازحاپتارمەن سوپىلىق ءتاريقاتتاردى ءبىر ەتەدى، سەبەبى ول ءال-ءۋاريسيل مۋحامماد ﷺ ياعني ول پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ناعىز مۇراگەرى. ول پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە جاقسى شۇيىنشىمەن شۇيىنشىلەپ كەتكەن ادام، ودان باسقا بولۋى مۇمكىن ەمەس، ول كەلۋدەن بۇرىن ءمازحاپتار كەتپەيدى، ولار تۇرۋى كەرەك، ايتپەسە ادامدار اداساتىن بولادى، ولاردى ارالاستىرۋعا بولمايدى، سوندىقتان جول انىق تۇر، ءسىز كورسەتىلگەنى بويىنشا امال قىلۋىڭىز كەرەك، كەيبىر ادامدار جاقسى نيەتپەن، «ول قيىن ەكەن، ءبىز بارلىعىنا ىلەسەيىك» دەر، ءبىراق ءسىز ولاردىڭ بىرەۋىنە ءجوندى ىلەسە الماي ءجۇرىپ، بارلىعىنا قالاي بىردەي ىلەسپەكشى بولىپ ءجۇرسىز؟
سوندىقتان ءبىزدىڭ جولىمىز سوپىلىق ءتاريقات جولى، ول اشىق، ول انىق، ول ءشاريعاتقا ساي، ونىڭ ءشاريعاتتان تىس بولۋى مۇمكىن ەمەس، ەگەر ءسىز ءوز ويىڭىز بويىنشا ناماز وقىپ، ونى-بۇنى ارالاستىرساڭىز، ونداي نامازىڭىز قابىل بولمايدى، سەبەبى ءسىز ءشاريعاتقا ىلەسپەگەندىكتەن سىزدەن ەشتەڭە قابىل بولمايدى، سوندىقتان سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ءشاريعاتقا ىلەسۋى كەرەك، ءشاريعاتتىڭ تالاپتارىن شاماسى كەلگەنىنشە ورىنداۋى كەرەك. ەگەر ادامدار بىردەڭە ىستەي الماي قالسا يا كەمشىلىگى بولسا، ولار اللا ﷻ دان كەشىرىم سۇراۋى كەرەك، ءبىراق ءسىز، «جوق، مەن وسى جولعا ىلەسەمىن، ءشاريعات جوق، ءتاريقات جوق» دەپ ايتۋشى بولماڭىز، ءشاريعات-ءتاريقاتتان ەش جاماندىق كەلمەيدى، ءبىراق جاماندىقپەن كەسىر ءمازحاپ كەمشىلدىكتەن جانە ءمازحاپتان شىعۋدان كەلەدى، ءسىزدى زياندايتىن نارسەلەر مىنە وسى. يسلامعا ەش زالال كەلمەس، ال زالال يسلام بويىنشا ءىس قىلماي، ءوز وي، ءوز ءناپسى جانە ءوز قالاۋلارى بويىنشا ءىس قىلۋشى ادامعا كەلەدى، دەمەك ول ادام ءوزى زيان تارتادى. ءقازىر كوپتەگەن ادامدار بۇندا يا وندا سان ءتۇرلى نارسەلەردى ايتىپ جاتادى، ال ولاردىڭ بۇل ءىسى ەل-جۇرتتى الجاستىرىپ بولدى، سوندىقتان ءسىز بايقاۋىڭىز كەرەك، ناعىز اۋليە-ماشايىقتارمەن عۇلامالارعا قۇلاق سالىڭىزدار، دەمەك ءسىز ماشايىقتىڭ ايتقانىنا ىلەسىڭىز، ولار، شۇكىر-اللا، شاريعاتپەن سوپىلىق ءتاريقاتقا بىردەي ىلەسەتىن ادامدار، اللا ﷻ ءبىزدى الجاستىرىپ جىبەرمەگەي، ءبىز اقىرزاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، سوندىقتان بۇلىك-فيتنالار وتە كوپ، اللا ﷻ بارشامىزدى قورعاعاي، پاناسىندا ەتكەي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8099
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Türkiye, Istanbul, Akbaba Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ» (расында, Алланың қасындағы дін ислам) (құран 3:19), бисмиллахир рахманир рахим, «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ» («егер Алланы сүймек болсаңдар, маған ілесіңдер, сонда Алла сендерді сүйетін болады және күнәларыңды кешіреді» деп айт (о, Мұхаммад)) (құран 03:31), садақал лахул ғазим. Дін дегеніміз ислам, Алла Әззә Уә-Жәлләның адамзатқа жіберген дін ислам діні әрі бұл дін пайғамбарымыз ﷺ ға ілесуде жатыр, ол пайғамбарымыз ﷺ көрсеткен жолға ілесіп, Алла ﷻ дың әмірлеріне бойұсыну арқылы келеді, ал одан адасу Алла ﷻ ға қарсыласуға, қарсы болуға жатады, шүкір-Алла, мұсылмандар пайғамбарымыз ﷺ ның жолына ілеседі. Бірақ адам қалай оған ілеседі? ол адам пайғамбарымыз ﷺ не көрсетсе, соны істейді, не істесе, соны істейді және намаз, ораза, қажылықтарды өтейді, бұларды пайғамбарымыз ﷺ көрсеткендей етіп істейді, ал бұларды қалай іске асырамыз? сахабалар бізге оны қалай көрсетсе, дәл солай істейміз, сахабалардан соң имамдар яғни мәзхап имамдары келеді, әрине одан соң сопылық тәриқат әулие-машайықтары бар.
Ал олардың жолына ілесу бізге парыз болмақ, уәжіп болмақ, кім оларға ілеспей, өз ойлары бойынша кетсе, олар жолдан шығып, адасатын болады, 124000 сахаба өтті, сіз олардың кезкелген біреуіне ілесуіңізге болады, бірақ олардың жолдары ендігәрі қалмады, себебі олардың әрбірі мына дүниеден өткен соң, олардың жолы ақырына жетті. Ал ашық жолдар анық тұр, демек біз мәзхап бойынша көрсетілген жолға ілесуіміз керек, мәзхаптың сыртында қалу адамды алжастырады және соңында адам адасып кететін болады, мәзхап қашан аяқтайды? ол «مُجْتَهِد مُطْلَق» (мүлтіксіз мұжтахид) Мәхди әлейхис салам келген кезде аяқтайды, сол кезде мәзхаптар бітеді, тоқтайды, сонан соң Мәхди хазірет бүкіл мәзхаптармен сопылық тәриқаттарды бір етеді, себебі ол Әл-Уәрисил Мухаммад ﷺ яғни ол пайғамбарымыз ﷺ ның нағыз мұрагері. Ол пайғамбарымыз ﷺ бізге жақсы шүйіншімен шүйіншілеп кеткен адам, одан басқа болуы мүмкін емес, ол келуден бұрын мәзхаптар кетпейді, олар тұруы керек, әйтпесе адамдар адасатын болады, оларды араластыруға болмайды, сондықтан жол анық тұр, сіз көрсетілгені бойынша амал қылуыңыз керек, кейбір адамдар жақсы ниетпен, «ол қиын екен, біз барлығына ілесейік» дер, бірақ сіз олардың біреуіне жөнді ілесе алмай жүріп, барлығына қалай бірдей ілеспекші болып жүрсіз?
Сондықтан біздің жолымыз сопылық тәриқат жолы, ол ашық, ол анық, ол шәриғатқа сай, оның шәриғаттан тыс болуы мүмкін емес, егер сіз өз ойыңыз бойынша намаз оқып, оны-бұны араластырсаңыз, ондай намазыңыз қабыл болмайды, себебі сіз шәриғатқа ілеспегендіктен сізден ештеңе қабыл болмайды, сондықтан сопылық тәриқаттағылар шәриғатқа ілесуі керек, шәриғаттың талаптарын шамасы келгенінше орындауы керек. Егер адамдар бірдеңе істей алмай қалса я кемшілігі болса, олар Алла ﷻ дан кешірім сұрауы керек, бірақ сіз, «жоқ, мен осы жолға ілесемін, шәриғат жоқ, тәриқат жоқ» деп айтушы болмаңыз, шәриғат-тәриқаттан еш жамандық келмейді, бірақ жамандықпен кесір мәзхап кемшілдіктен және мәзхаптан шығудан келеді, сізді зияндайтын нәрселер міне осы. Исламға еш залал келмес, ал залал ислам бойынша іс қылмай, өз ой, өз нәпсі және өз қалаулары бойынша іс қылушы адамға келеді, демек ол адам өзі зиян тартады. Қазір көптеген адамдар бұнда я онда сан түрлі нәрселерді айтып жатады, ал олардың бұл ісі ел-жұртты алжастырып болды, сондықтан сіз байқауыңыз керек, нағыз әулие-машайықтармен ғұламаларға құлақ салыңыздар, демек сіз машайықтың айтқанына ілесіңіз, олар, шүкір-Алла, шәриғатпен сопылық тәриқатқа бірдей ілесетін адамдар, Алла ﷻ бізді алжастырып жібермегей, біз ақырзаманда өмір сүрудеміз, сондықтан бүлік-фитналар өте көп, Алла ﷻ баршамызды қорғағай, панасында еткей.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءمازحاپتار تەك ءماحدي حازىرەت كەلگەن كەزدە جويىلادى (2025.02.27 / حيجرا 1446-جىل 28-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(Türkiye، Istanbul، Akbaba Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلَـٰمُ» (راسىندا، اللانىڭ قاسىنداعى ءدىن يسلام) (قۇران 3:19)، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ» («ەگەر اللانى سۇيمەك بولساڭدار، ماعان ىلەسىڭدەر، سوندا اللا سەندەردى سۇيەتىن بولادى جانە كۇنالارىڭدى كەشىرەدى» دەپ ايت (و، مۇحامماد)) (قۇران 03:31)، ساداقال لاحۋل عازيم. ءدىن دەگەنىمىز يسلام، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ادامزاتقا جىبەرگەن ءدىن يسلام ءدىنى ءارى بۇل ءدىن پايعامبارىمىز ﷺ عا ىلەسۋدە جاتىر، ول پايعامبارىمىز ﷺ كورسەتكەن جولعا ىلەسىپ، اللا ﷻ دىڭ امىرلەرىنە بويۇسىنۋ ارقىلى كەلەدى، ال ودان اداسۋ اللا ﷻ عا قارسىلاسۋعا، قارسى بولۋعا جاتادى، شۇكىر-اللا، مۇسىلماندار پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ جولىنا ىلەسەدى. ءبىراق ادام قالاي وعان ىلەسەدى؟ ول ادام پايعامبارىمىز ﷺ نە كورسەتسە، سونى ىستەيدى، نە ىستەسە، سونى ىستەيدى جانە ناماز، ورازا، قاجىلىقتاردى وتەيدى، بۇلاردى پايعامبارىمىز ﷺ كورسەتكەندەي ەتىپ ىستەيدى، ال بۇلاردى قالاي ىسكە اسىرامىز؟ ساحابالار بىزگە ونى قالاي كورسەتسە، ءدال سولاي ىستەيمىز، ساحابالاردان سوڭ يمامدار ياعني ءمازحاپ يمامدارى كەلەدى، ارينە ودان سوڭ سوپىلىق ءتاريقات اۋليە-ماشايىقتارى بار.
ال ولاردىڭ جولىنا ىلەسۋ بىزگە پارىز بولماق، ءۋاجىپ بولماق، كىم ولارعا ىلەسپەي، ءوز ويلارى بويىنشا كەتسە، ولار جولدان شىعىپ، اداساتىن بولادى، 124000 ساحابا ءوتتى، ءسىز ولاردىڭ كەزكەلگەن بىرەۋىنە ىلەسۋىڭىزگە بولادى، ءبىراق ولاردىڭ جولدارى ەندىگارى قالمادى، سەبەبى ولاردىڭ ءاربىرى مىنا دۇنيەدەن وتكەن سوڭ، ولاردىڭ جولى اقىرىنا جەتتى. ال اشىق جولدار انىق تۇر، دەمەك ءبىز ءمازحاپ بويىنشا كورسەتىلگەن جولعا ىلەسۋىمىز كەرەك، ءمازحاپتىڭ سىرتىندا قالۋ ادامدى الجاستىرادى جانە سوڭىندا ادام اداسىپ كەتەتىن بولادى، ءمازحاپ قاشان اياقتايدى؟ ول «مُجْتَهِد مُطْلَق» (مۇلتىكسىز مۇجتاحيد) ءماحدي الەيحيس سالام كەلگەن كەزدە اياقتايدى، سول كەزدە ءمازحاپتار بىتەدى، توقتايدى، سونان سوڭ ءماحدي حازىرەت بۇكىل مازحاپتارمەن سوپىلىق ءتاريقاتتاردى ءبىر ەتەدى، سەبەبى ول ءال-ءۋاريسيل مۋحامماد ﷺ ياعني ول پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ناعىز مۇراگەرى. ول پايعامبارىمىز ﷺ بىزگە جاقسى شۇيىنشىمەن شۇيىنشىلەپ كەتكەن ادام، ودان باسقا بولۋى مۇمكىن ەمەس، ول كەلۋدەن بۇرىن ءمازحاپتار كەتپەيدى، ولار تۇرۋى كەرەك، ايتپەسە ادامدار اداساتىن بولادى، ولاردى ارالاستىرۋعا بولمايدى، سوندىقتان جول انىق تۇر، ءسىز كورسەتىلگەنى بويىنشا امال قىلۋىڭىز كەرەك، كەيبىر ادامدار جاقسى نيەتپەن، «ول قيىن ەكەن، ءبىز بارلىعىنا ىلەسەيىك» دەر، ءبىراق ءسىز ولاردىڭ بىرەۋىنە ءجوندى ىلەسە الماي ءجۇرىپ، بارلىعىنا قالاي بىردەي ىلەسپەكشى بولىپ ءجۇرسىز؟
سوندىقتان ءبىزدىڭ جولىمىز سوپىلىق ءتاريقات جولى، ول اشىق، ول انىق، ول ءشاريعاتقا ساي، ونىڭ ءشاريعاتتان تىس بولۋى مۇمكىن ەمەس، ەگەر ءسىز ءوز ويىڭىز بويىنشا ناماز وقىپ، ونى-بۇنى ارالاستىرساڭىز، ونداي نامازىڭىز قابىل بولمايدى، سەبەبى ءسىز ءشاريعاتقا ىلەسپەگەندىكتەن سىزدەن ەشتەڭە قابىل بولمايدى، سوندىقتان سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلار ءشاريعاتقا ىلەسۋى كەرەك، ءشاريعاتتىڭ تالاپتارىن شاماسى كەلگەنىنشە ورىنداۋى كەرەك. ەگەر ادامدار بىردەڭە ىستەي الماي قالسا يا كەمشىلىگى بولسا، ولار اللا ﷻ دان كەشىرىم سۇراۋى كەرەك، ءبىراق ءسىز، «جوق، مەن وسى جولعا ىلەسەمىن، ءشاريعات جوق، ءتاريقات جوق» دەپ ايتۋشى بولماڭىز، ءشاريعات-ءتاريقاتتان ەش جاماندىق كەلمەيدى، ءبىراق جاماندىقپەن كەسىر ءمازحاپ كەمشىلدىكتەن جانە ءمازحاپتان شىعۋدان كەلەدى، ءسىزدى زياندايتىن نارسەلەر مىنە وسى. يسلامعا ەش زالال كەلمەس، ال زالال يسلام بويىنشا ءىس قىلماي، ءوز وي، ءوز ءناپسى جانە ءوز قالاۋلارى بويىنشا ءىس قىلۋشى ادامعا كەلەدى، دەمەك ول ادام ءوزى زيان تارتادى. ءقازىر كوپتەگەن ادامدار بۇندا يا وندا سان ءتۇرلى نارسەلەردى ايتىپ جاتادى، ال ولاردىڭ بۇل ءىسى ەل-جۇرتتى الجاستىرىپ بولدى، سوندىقتان ءسىز بايقاۋىڭىز كەرەك، ناعىز اۋليە-ماشايىقتارمەن عۇلامالارعا قۇلاق سالىڭىزدار، دەمەك ءسىز ماشايىقتىڭ ايتقانىنا ىلەسىڭىز، ولار، شۇكىر-اللا، شاريعاتپەن سوپىلىق ءتاريقاتقا بىردەي ىلەسەتىن ادامدار، اللا ﷻ ءبىزدى الجاستىرىپ جىبەرمەگەي، ءبىز اقىرزاماندا ءومىر سۇرۋدەمىز، سوندىقتان بۇلىك-فيتنالار وتە كوپ، اللا ﷻ بارشامىزدى قورعاعاي، پاناسىندا ەتكەي.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8099