https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8082
Сұхбат: зұлымдарды Мәхди хазірет ғана жоя алады, басқа еш үміт жоқ (2) (2025.02.17 / Хижра 1446-жыл 18-Шағбан)
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(United Kingdom, London, Ottoman Centre, Sheikh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ» (Аллаға және Оның елшілеріне сенгендер Раббысының қасында сыдықтармен шәхиттерден болады, олардың осындай сауабымен нұры бар) (құран 57:19), садақал лахул ғазим. Алла Әззә Уә-Жәллә «Алла ﷻ ға, пайғамбарымыз ﷺ ға олардың әжірі (сауабы) шәхит сияқты» деп айтуда, демек олар Алла Әззә Уә-Жәлләның илаһи құзіретінде шәхит және мүмин болмақ, міне бұл олардың исламдық қауымды қалай биіктету барысы еді, ол осы жолмен болды. Адамдар барлығын Алла ﷻ үшін етсе, олар қабыл етіледі, ал олар Алла Әззә Уә-Жәлләға иман еткен мүмин ретінде, барлығын құрбан етті, тіпті өздерін де құрбан етті, Алла ﷻ не қалайды? Ол біздің исламды, әділдікті және жақсы нәрселерді күллі дүниеге таратуымызды қалайды, әрине шайтан бұған риза бола алмайды. Барлық халифалар, құлафалар, пайғамбарымыз ﷺ нан кейінгі құлафа рәшидадиндер, оның жәй халифалары болсын, олар бүкіл өмірін осыбір жақсы нәрсені адамзатқа таратты, ал олардың соңғысы османлы еді, османлы сұлтандары да осы жолды сақтау үшін, Алла ﷻ дың салтанатын сақтау үшін өздерін құрбан етті.
Себебі пайғамбарымыз ﷺ болса, «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِي الْأَرْض» (сұлтан Алланың жердегі көлеңкесі) дейді, мағынасы сол, сұлтан Алла ﷻ дың осы дүниедегі көлеңкесі, әрине, Алла ﷻ да көлеңке яғни біз білгендей нәрселер болмайды, бірақ бұның мағынасы сұлтанның өте маңызды екендігін адамдарға көрсету еді. Ал сұлтандардан соң ... адамдар сұлтан халифаны алып тастады, содан бері барлығын аударылып төңкеріліп, астаң-кестең болды, ештеңе жақсы болмады, бірақ сонда да шайтамен оның ерушілері сұлтандардың адамдар жүрегіндегі орнын түсірмек болып, сұлтандарға түрлі жалалар жапты, әбден қаралады, олар «сұлтандар зұлымдар, олар анау, олар мынау, олар адамдарды өлтірді, өзге ұлыттарды өлтірді» деп соқты, ал бұлардың барлығы өтірік ойдырмалардан басқа ештеңе емес. Әр жердегі исламдық ұлыстарда әр түрлі адамдар, әр түрлі сенімдер болды, бірақ барлығы тыныштықта өмір сүрді, егер олар бой ұсынса, салығын төлесе болғаны ештеңе болмады, салық тым мардымсыз болды, елдер «олардан сонша көп салық алады» деп, ойлап қалған, жоқ, олар бұндай болмаған. Европаға қараңыздар, олардың феуадалдары я басқалары болсын, салықты 50%, жарымын, тіпті одан көп етіп алды, олар адамдарға ештеңе қалдырмады немесе салығынан адамдарға тиитей ғана берді, бірақ исламдық ұлыстарда мұсылмандар зекет берді, ал басқалары зекет емес, аз ғана салық төледі, олар жақсы өмір сүрді, құлшылықтарын істеді, барлығын істеп жүрді, алайда олар сұлтанға қарсы соғыс ашса, олардың жазалануы керек болды, ал осы болмаса, әділдік тұра алмас.
Себебі бұл адамдар кейде мұсылмандардың ауылдарына шабуылдап, әйел, бала-шаға, қарияларды өлтірді әрі олар «біз жеңеміз» деп, ойлап қалды, бірақ олар лезде бір жақтылы етілді және ол осылай болуы керек еді, себебі жаман істі, бұзылған істі бір орнында қалдыруға болмайды, әйтпесе, басқалары да бұзылады, шіриді, сондықтан сіз оны алып тастауыңыз керек. Тіпті қазір дененің бір жерінде титтей рак болса, оны кесіп алып тастайды емеспе, ал милиондаған адамдардың бейбітшілікте өмір сүруіне саятын өте үлкен іс жәйлы қалай болуы керек! Манағы ұры-қарақшылармен бұзық адамдар сұлтанға қарсы келді, олар оны құрту үшін дінмен ұлтшылдықты пайдаланды, міне осы себептерге байланысты олардың көзі сұлтандар жағынан құртылды. Олар «ислам қылыштың жүзімен тараған» дер, ал не үшін ол қылышпен тарауы керек? себебі адамдарды жәншіп жатқан зұлымдар бар, олар қылыштарын адамдарға зұлымдық етуге, оларды жәншуға, өз халқымен азаматтарын өлтіруге істетті, сондықтан ислам келді, ал манағы езіліп жәнішталған жұрт қуанды, олардың көбі исламды дереу қабыл етті, кейбірі бей-ислам болып жалғаса берді, бірақ аз ғана салық төледі. Демек олар жалғасты түрде есендікпен бейбітшілік ішінде өмірлерін жалғастырды, ислам міне осы, ал өзге діндегілерше? олар не істеді? олар тіпті бір діннің ішіндегі бағыттары ұқсамағаны үшін өз адамдарын өлтірді, ал Иса әлейхис-салам хазірет оларға, «егер біреу оң бетіңнен ұрса, оған тағы сол бетіңді бер» деген еді.
Бірақ сендерді ешкім ұрмаса да, сендер (христандар) Құдустан 70 мың мұсылман, христан, еврейді қырдыңдар, кімді көрсеңдер, соны өлтірдіңдер, олар ешкімді қалдырмады, ал осыны істеп болған соң, «христандық дегеніміз міне осы, біз бейбітшілік таратып жатырмыз» деп, сендер қайтып айтасыңдар? одан кейін халифа кеткен соң, олар бостықты байқап, оған тәлейсіз мұсылмандарды қойды. Біздің түріктерде, «мерхаметтет мараз доғар» деген сөз бар яғни «мархаметтен ашу туар» делінеді, демек мейірім көрсетуге лайықты емес адамға мейірім көрсетсеңіз, ол сізді өлтіреді, міне бұл мұсылман ұлыстарында туылған істер еді, себебі мұсылмандар оларға мейірімді болып, оларға зұлымдық қылмады, бірақ олар кейін мұсылмандарға сатқындық қылып, бүкіл хилафатты қиратты, ал хилафадан соң да, олар мұсылманнан шыққан сатқындарды билікке қойып, оларға әйел берді, ақша берді, білмедім, олар европа өміріне неге сонша қызығады екен! Олар «европалықтар көп мәдениетті, сондықтан біз соларға ұқсауымыз керек, оларға еліктеп көрелік» деді, бұл нәрсе өткен 150 жылдан бері бүкіл мұсылман елдеріне тарап жүрген ауқым, Мәуләнә Шайық Назым хазірет «франсия төңкерісін» көп қарғайды, қатты жек көреді, себебі бұл ауқым сол төңкерістен бері қалыптасты.
Алайда «франсия төңкерісі» әлі жалғасып келеді, ол біткен жоқ, иншалла, Сәйдина Әл-Мәхди хазірет оны түгететін болады, қазір бүкіл дүние осындай нашар хәлде тұр, олар «ханмен патшалар - зұлымдар» дейді, бірақ бұл олардың ең үлкен өтірік сөз еді, мәселен, манағы патшаға қарсы төңкерісшілер бастилле (Bastille) қамалын алып, ішіндегі адамдарды құтқармақ болды, бірақ сол кезде не іс туылды? ол жәйлы тәриқшылар айтады, манағылар бастиллеге кіргенде, «біз онда шынжырға байланып, сүйегімен еті ғана қалған арық қу сүйек адамдарды көреміз» деп ойлады. Бірақ түрмеде 7 адам ғана бар екен, машалла, олар қайдағы қу сүйегі қалған адамдар болсын, қазіргі біздің адамдар сияқты семіріп алған артық салмақтағы адамдар болып шығады, демек түрмедегілер олардың ойлап, қиялдағындай бейшара болмай шығады, қайта бұл түрмедегілер үйлеріне қайытқысы келмейді, бірақ төңкерісшілер оларды түрмеден қуып шығады. Сол замандарда жұрт «франсоз егіншілері ағылшын егіншілерінен 10 есе бақытты тұрады, олар ағылшындардан бай еді» деп айтатұғын, ал манағы істерді фримасондар істеді, олар әлі де, бүкіл дүниені меңгеріп отыр, оларды «аударм» демей-ақ қой, бұндай қиялда болма, тек Мәхди әлейхис-салам ғана оларды жоғалта алады, иншалла, ол оларды жояды.
Сонымен бірге айтып өткеніміздей, олар дінімізді құртуда, басқа дін-сенімдерді де құртуда, ал христандық баяғыда бітіп кеткен, ешкім христанға сенбейтін болды, оған сенгендер қазір дерлік әтейст немесе басқа бірдеңелер болып кетті, олар исламды да құртуда, көріп отырсыздар, көптеген мұсылмандар бар, бірақ олардың сенімі бір түрлі өзгеше болып кеткен, егер ертедегі ғұламалар осы мұсылмандардың сенімін көрсе, оларды қалыпты мұсылман ретінде қабыл ете алмас еді, сондықтан біз Сәйдина Әл-Мәхди хазіретті күтеміз. Әлхамдулилла, қазір болып жатқан барлық істермен уақиғалар оның шығуының жақындап қалғанын көрсетуде, ол расында жақын болуы керек, иншалла, міне біздің жағдаймыз осы, ал біздің уәзифамыз яғни міндетіміз, Мәуләнә Шайық айтып өткендей, Мәхди әлейхис-саламның тезден шығуына дұға жасау болмақ, біз фаражды яғни жолдың ашылуын күтіп отырмыз, ал осы үшін де Алла ﷻ бізге көптеген сауаптар жазады, иншалла. Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, басқаларға алданып қалмауымыз үшін Алла ﷻ бізді Өзімен бірге еткей, Алла ﷻ мұсылмандарға хидаят бергей, сонда ғана олар шайтанның алдамшы нәрселеріне еріп кетпейтін болады, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: زۇلىمداردى ءماحدي حازىرەت عانا جويا الادى، باسقا ەش ءۇمىت جوق (2) (2025.02.17 / حيجرا 1446-جىل 18-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(United Kingdom، London، Ottoman Centre، Sheikh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ ءوَالشُّهَدَاُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ» (اللاعا جانە ونىڭ ەلشىلەرىنە سەنگەندەر راببىسىنىڭ قاسىندا سىدىقتارمەن شاحيتتەردەن بولادى، ولاردىڭ وسىنداي ساۋابىمەن نۇرى بار) (قۇران 57:19)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «اللا ﷻ عا، پايعامبارىمىز ﷺ عا ولاردىڭ ءاجىرى (ساۋابى) ءشاحيت سياقتى» دەپ ايتۋدا، دەمەك ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ يلاھي قۇزىرەتىندە ءشاحيت جانە ءمۇمين بولماق، مىنە بۇل ولاردىڭ يسلامدىق قاۋىمدى قالاي بيىكتەتۋ بارىسى ەدى، ول وسى جولمەن بولدى. ادامدار بارلىعىن اللا ﷻ ءۇشىن ەتسە، ولار قابىل ەتىلەدى، ال ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا يمان ەتكەن ءمۇمين رەتىندە، بارلىعىن قۇربان ەتتى، ءتىپتى وزدەرىن دە قۇربان ەتتى، اللا ﷻ نە قالايدى؟ ول ءبىزدىڭ يسلامدى، ادىلدىكتى جانە جاقسى نارسەلەردى كۇللى دۇنيەگە تاراتۋىمىزدى قالايدى، ارينە شايتان بۇعان ريزا بولا المايدى. بارلىق حاليفالار، قۇلافالار، پايعامبارىمىز ﷺ نان كەيىنگى قۇلافا راشيداديندەر، ونىڭ ءجاي حاليفالارى بولسىن، ولار بۇكىل ءومىرىن ءوسىبىر جاقسى نارسەنى ادامزاتقا تاراتتى، ال ولاردىڭ سوڭعىسى وسمانلى ەدى، وسمانلى سۇلتاندارى دا وسى جولدى ساقتاۋ ءۇشىن، اللا ﷻ دىڭ سالتاناتىن ساقتاۋ ءۇشىن وزدەرىن قۇربان ەتتى.
سەبەبى پايعامبارىمىز ﷺ بولسا، «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِي الْأَرْض» (سۇلتان اللانىڭ جەردەگى كولەڭكەسى) دەيدى، ماعىناسى سول، سۇلتان اللا ﷻ دىڭ وسى دۇنيەدەگى كولەڭكەسى، ارينە، اللا ﷻ دا كولەڭكە ياعني ءبىز بىلگەندەي نارسەلەر بولمايدى، ءبىراق بۇنىڭ ماعىناسى سۇلتاننىڭ وتە ماڭىزدى ەكەندىگىن ادامدارعا كورسەتۋ ەدى. ال سۇلتانداردان سوڭ ... ادامدار سۇلتان حاليفانى الىپ تاستادى، سودان بەرى بارلىعىن اۋدارىلىپ توڭكەرىلىپ، استاڭ-كەستەڭ بولدى، ەشتەڭە جاقسى بولمادى، ءبىراق سوندا دا شايتامەن ونىڭ ەرۋشىلەرى سۇلتانداردىڭ ادامدار جۇرەگىندەگى ورنىن تۇسىرمەك بولىپ، سۇلتاندارعا ءتۇرلى جالالار جاپتى، ابدەن قارالادى، ولار «سۇلتاندار زۇلىمدار، ولار اناۋ، ولار مىناۋ، ولار ادامداردى ءولتىردى، وزگە ۇلىتتاردى ءولتىردى» دەپ سوقتى، ال بۇلاردىڭ بارلىعى وتىرىك ويدىرمالاردان باسقا ەشتەڭە ەمەس. ءار جەردەگى يسلامدىق ۇلىستاردا ءار ءتۇرلى ادامدار، ءار ءتۇرلى سەنىمدەر بولدى، ءبىراق بارلىعى تىنىشتىقتا ءومىر ءسۇردى، ەگەر ولار بوي ۇسىنسا، سالىعىن تولەسە بولعانى ەشتەڭە بولمادى، سالىق تىم ماردىمسىز بولدى، ەلدەر «ولاردان سونشا كوپ سالىق الادى» دەپ، ويلاپ قالعان، جوق، ولار بۇنداي بولماعان. ەۆروپاعا قاراڭىزدار، ولاردىڭ فەۋادالدارى يا باسقالارى بولسىن، سالىقتى 50%، جارىمىن، ءتىپتى ودان كوپ ەتىپ الدى، ولار ادامدارعا ەشتەڭە قالدىرمادى نەمەسە سالىعىنان ادامدارعا تيتەي عانا بەردى، ءبىراق يسلامدىق ۇلىستاردا مۇسىلماندار زەكەت بەردى، ال باسقالارى زەكەت ەمەس، از عانا سالىق تولەدى، ولار جاقسى ءومىر ءسۇردى، قۇلشىلىقتارىن ىستەدى، بارلىعىن ىستەپ ءجۇردى، الايدا ولار سۇلتانعا قارسى سوعىس اشسا، ولاردىڭ جازالانۋى كەرەك بولدى، ال وسى بولماسا، ادىلدىك تۇرا الماس.
سەبەبى بۇل ادامدار كەيدە مۇسىلمانداردىڭ اۋىلدارىنا شابۋىلداپ، ايەل، بالا-شاعا، قاريالاردى ءولتىردى ءارى ولار «ءبىز جەڭەمىز» دەپ، ويلاپ قالدى، ءبىراق ولار لەزدە ءبىر جاقتىلى ەتىلدى جانە ول وسىلاي بولۋى كەرەك ەدى، سەبەبى جامان ءىستى، بۇزىلعان ءىستى ءبىر ورنىندا قالدىرۋعا بولمايدى، ايتپەسە، باسقالارى دا بۇزىلادى، ءشىريدى، سوندىقتان ءسىز ونى الىپ تاستاۋىڭىز كەرەك. ءتىپتى ءقازىر دەنەنىڭ ءبىر جەرىندە تيتتەي راك بولسا، ونى كەسىپ الىپ تاستايدى ەمەسپە، ال ميليونداعان ادامداردىڭ بەيبىتشىلىكتە ءومىر سۇرۋىنە ساياتىن وتە ۇلكەن ءىس ءجايلى قالاي بولۋى كەرەك! ماناعى ۇرى-قاراقشىلارمەن بۇزىق ادامدار سۇلتانعا قارسى كەلدى، ولار ونى قۇرتۋ ءۇشىن دىنمەن ۇلتشىلدىقتى پايدالاندى، مىنە وسى سەبەپتەرگە بايلانىستى ولاردىڭ كوزى سۇلتاندار جاعىنان قۇرتىلدى. ولار «يسلام قىلىشتىڭ جۇزىمەن تاراعان» دەر، ال نە ءۇشىن ول قىلىشپەن تاراۋى كەرەك؟ سەبەبى ادامداردى ءجانشىپ جاتقان زۇلىمدار بار، ولار قىلىشتارىن ادامدارعا زۇلىمدىق ەتۋگە، ولاردى ءجانشۋعا، ءوز حالقىمەن ازاماتتارىن ولتىرۋگە ىستەتتى، سوندىقتان يسلام كەلدى، ال ماناعى ەزىلىپ ءجانىشتالعان جۇرت قۋاندى، ولاردىڭ كوبى يسلامدى دەرەۋ قابىل ەتتى، كەيبىرى بەي-يسلام بولىپ جالعاسا بەردى، ءبىراق از عانا سالىق تولەدى. دەمەك ولار جالعاستى تۇردە ەسەندىكپەن بەيبىتشىلىك ىشىندە ومىرلەرىن جالعاستىردى، يسلام مىنە وسى، ال وزگە دىندەگىلەرشە؟ ولار نە ىستەدى؟ ولار ءتىپتى ءبىر ءدىننىڭ ىشىندەگى باعىتتارى ۇقساماعانى ءۇشىن ءوز ادامدارىن ءولتىردى، ال يسا الەيحيس-سالام حازىرەت ولارعا، «ەگەر بىرەۋ وڭ بەتىڭنەن ۇرسا، وعان تاعى سول بەتىڭدى بەر» دەگەن ەدى.
ءبىراق سەندەردى ەشكىم ۇرماسا دا، سەندەر (حريستاندار) قۇدۋستان 70 مىڭ مۇسىلمان، حريستان، ەۆرەيدى قىردىڭدار، كىمدى كورسەڭدەر، سونى ولتىردىڭدەر، ولار ەشكىمدى قالدىرمادى، ال وسىنى ىستەپ بولعان سوڭ، «حريستاندىق دەگەنىمىز مىنە وسى، ءبىز بەيبىتشىلىك تاراتىپ جاتىرمىز» دەپ، سەندەر قايتىپ ايتاسىڭدار؟ ودان كەيىن حاليفا كەتكەن سوڭ، ولار بوستىقتى بايقاپ، وعان تالەيسىز مۇسىلمانداردى قويدى. ءبىزدىڭ تۇرىكتەردە، «مەرحامەتتەت ماراز دوعار» دەگەن ءسوز بار ياعني «مارحامەتتەن اشۋ تۋار» دەلىنەدى، دەمەك مەيىرىم كورسەتۋگە لايىقتى ەمەس ادامعا مەيىرىم كورسەتسەڭىز، ول ءسىزدى ولتىرەدى، مىنە بۇل مۇسىلمان ۇلىستارىندا تۋىلعان ىستەر ەدى، سەبەبى مۇسىلماندار ولارعا مەيىرىمدى بولىپ، ولارعا زۇلىمدىق قىلمادى، ءبىراق ولار كەيىن مۇسىلماندارعا ساتقىندىق قىلىپ، بۇكىل حيلافاتتى قيراتتى، ال حيلافادان سوڭ دا، ولار مۇسىلماننان شىققان ساتقىنداردى بيلىككە قويىپ، ولارعا ايەل بەردى، اقشا بەردى، بىلمەدىم، ولار ەۆروپا ومىرىنە نەگە سونشا قىزىعادى ەكەن! ولار «ەۆروپالىقتار كوپ مادەنيەتتى، سوندىقتان ءبىز سولارعا ۇقساۋىمىز كەرەك، ولارعا ەلىكتەپ كورەلىك» دەدى، بۇل نارسە وتكەن 150 جىلدان بەرى بۇكىل مۇسىلمان ەلدەرىنە تاراپ جۇرگەن اۋقىم، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت «فرانسيا توڭكەرىسىن» كوپ قارعايدى، قاتتى جەك كورەدى، سەبەبى بۇل اۋقىم سول توڭكەرىستەن بەرى قالىپتاستى.
الايدا «فرانسيا توڭكەرىسى» ءالى جالعاسىپ كەلەدى، ول بىتكەن جوق، ينشاللا، ءسايدينا ءال-ءماحدي حازىرەت ونى تۇگەتەتىن بولادى، ءقازىر بۇكىل دۇنيە وسىنداي ناشار حالدە تۇر، ولار «حانمەن پاتشالار - زۇلىمدار» دەيدى، ءبىراق بۇل ولاردىڭ ەڭ ۇلكەن وتىرىك ءسوز ەدى، ماسەلەن، ماناعى پاتشاعا قارسى توڭكەرىسشىلەر باستيللە (Bastille) قامالىن الىپ، ىشىندەگى ادامداردى قۇتقارماق بولدى، ءبىراق سول كەزدە نە ءىس تۋىلدى؟ ول ءجايلى ءتاريقشىلار ايتادى، ماناعىلار باستيللەگە كىرگەندە، «ءبىز وندا شىنجىرعا بايلانىپ، سۇيەگىمەن ەتى عانا قالعان ارىق قۋ سۇيەك ادامداردى كورەمىز» دەپ ويلادى. ءبىراق تۇرمەدە 7 ادام عانا بار ەكەن، ماشاللا، ولار قايداعى قۋ سۇيەگى قالعان ادامدار بولسىن، قازىرگى ءبىزدىڭ ادامدار سياقتى سەمىرىپ العان ارتىق سالماقتاعى ادامدار بولىپ شىعادى، دەمەك تۇرمەدەگىلەر ولاردىڭ ويلاپ، قيالداعىنداي بەيشارا بولماي شىعادى، قايتا بۇل تۇرمەدەگىلەر ۇيلەرىنە قايىتقىسى كەلمەيدى، ءبىراق توڭكەرىسشىلەر ولاردى تۇرمەدەن قۋىپ شىعادى. سول زامانداردا جۇرت «فرانسوز ەگىنشىلەرى اعىلشىن ەگىنشىلەرىنەن 10 ەسە باقىتتى تۇرادى، ولار اعىلشىنداردان باي ەدى» دەپ ايتاتۇعىن، ال ماناعى ىستەردى فريماسوندار ىستەدى، ولار ءالى دە، بۇكىل دۇنيەنى مەڭگەرىپ وتىر، ولاردى «اۋدارم» دەمەي-اق قوي، بۇنداي قيالدا بولما، تەك ءماحدي الەيحيس-سالام عانا ولاردى جوعالتا الادى، ينشاللا، ول ولاردى جويادى.
سونىمەن بىرگە ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ولار ءدىنىمىزدى قۇرتۋدا، باسقا ءدىن-سەنىمدەردى دە قۇرتۋدا، ال حريستاندىق باياعىدا ءبىتىپ كەتكەن، ەشكىم حريستانعا سەنبەيتىن بولدى، وعان سەنگەندەر ءقازىر دەرلىك اتەيست نەمەسە باسقا بىردەڭەلەر بولىپ كەتتى، ولار يسلامدى دا قۇرتۋدا، كورىپ وتىرسىزدار، كوپتەگەن مۇسىلماندار بار، ءبىراق ولاردىڭ سەنىمى ءبىر ءتۇرلى وزگەشە بولىپ كەتكەن، ەگەر ەرتەدەگى عۇلامالار وسى مۇسىلمانداردىڭ سەنىمىن كورسە، ولاردى قالىپتى مۇسىلمان رەتىندە قابىل ەتە الماس ەدى، سوندىقتان ءبىز ءسايدينا ءال-ءماحدي حازىرەتتى كۇتەمىز. ءالحامدۋليللا، ءقازىر بولىپ جاتقان بارلىق ىستەرمەن ۋاقيعالار ونىڭ شىعۋىنىڭ جاقىنداپ قالعانىن كورسەتۋدە، ول راسىندا جاقىن بولۋى كەرەك، ينشاللا، مىنە ءبىزدىڭ جاعدايمىز وسى، ال ءبىزدىڭ ءۋازيفامىز ياعني مىندەتىمىز، ءماۋلانا شايىق ايتىپ وتكەندەي، ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ تەزدەن شىعۋىنا دۇعا جاساۋ بولماق، ءبىز فاراجدى ياعني جولدىڭ اشىلۋىن كۇتىپ وتىرمىز، ال وسى ءۇشىن دە اللا ﷻ بىزگە كوپتەگەن ساۋاپتار جازادى، ينشاللا. اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، باسقالارعا الدانىپ قالماۋىمىز ءۇشىن اللا ﷻ ءبىزدى وزىمەن بىرگە ەتكەي، اللا ﷻ مۇسىلماندارعا حيدايات بەرگەي، سوندا عانا ولار شايتاننىڭ الدامشى نارسەلەرىنە ەرىپ كەتپەيتىن بولادى، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8082
Исламбол (Станбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(United Kingdom, London, Ottoman Centre, Sheikh Nazim Dergah-да айтылған сұхбат) Бисмиллахир рахманир рахим, «وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ» (Аллаға және Оның елшілеріне сенгендер Раббысының қасында сыдықтармен шәхиттерден болады, олардың осындай сауабымен нұры бар) (құран 57:19), садақал лахул ғазим. Алла Әззә Уә-Жәллә «Алла ﷻ ға, пайғамбарымыз ﷺ ға олардың әжірі (сауабы) шәхит сияқты» деп айтуда, демек олар Алла Әззә Уә-Жәлләның илаһи құзіретінде шәхит және мүмин болмақ, міне бұл олардың исламдық қауымды қалай биіктету барысы еді, ол осы жолмен болды. Адамдар барлығын Алла ﷻ үшін етсе, олар қабыл етіледі, ал олар Алла Әззә Уә-Жәлләға иман еткен мүмин ретінде, барлығын құрбан етті, тіпті өздерін де құрбан етті, Алла ﷻ не қалайды? Ол біздің исламды, әділдікті және жақсы нәрселерді күллі дүниеге таратуымызды қалайды, әрине шайтан бұған риза бола алмайды. Барлық халифалар, құлафалар, пайғамбарымыз ﷺ нан кейінгі құлафа рәшидадиндер, оның жәй халифалары болсын, олар бүкіл өмірін осыбір жақсы нәрсені адамзатқа таратты, ал олардың соңғысы османлы еді, османлы сұлтандары да осы жолды сақтау үшін, Алла ﷻ дың салтанатын сақтау үшін өздерін құрбан етті.
Себебі пайғамбарымыз ﷺ болса, «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِي الْأَرْض» (сұлтан Алланың жердегі көлеңкесі) дейді, мағынасы сол, сұлтан Алла ﷻ дың осы дүниедегі көлеңкесі, әрине, Алла ﷻ да көлеңке яғни біз білгендей нәрселер болмайды, бірақ бұның мағынасы сұлтанның өте маңызды екендігін адамдарға көрсету еді. Ал сұлтандардан соң ... адамдар сұлтан халифаны алып тастады, содан бері барлығын аударылып төңкеріліп, астаң-кестең болды, ештеңе жақсы болмады, бірақ сонда да шайтамен оның ерушілері сұлтандардың адамдар жүрегіндегі орнын түсірмек болып, сұлтандарға түрлі жалалар жапты, әбден қаралады, олар «сұлтандар зұлымдар, олар анау, олар мынау, олар адамдарды өлтірді, өзге ұлыттарды өлтірді» деп соқты, ал бұлардың барлығы өтірік ойдырмалардан басқа ештеңе емес. Әр жердегі исламдық ұлыстарда әр түрлі адамдар, әр түрлі сенімдер болды, бірақ барлығы тыныштықта өмір сүрді, егер олар бой ұсынса, салығын төлесе болғаны ештеңе болмады, салық тым мардымсыз болды, елдер «олардан сонша көп салық алады» деп, ойлап қалған, жоқ, олар бұндай болмаған. Европаға қараңыздар, олардың феуадалдары я басқалары болсын, салықты 50%, жарымын, тіпті одан көп етіп алды, олар адамдарға ештеңе қалдырмады немесе салығынан адамдарға тиитей ғана берді, бірақ исламдық ұлыстарда мұсылмандар зекет берді, ал басқалары зекет емес, аз ғана салық төледі, олар жақсы өмір сүрді, құлшылықтарын істеді, барлығын істеп жүрді, алайда олар сұлтанға қарсы соғыс ашса, олардың жазалануы керек болды, ал осы болмаса, әділдік тұра алмас.
Себебі бұл адамдар кейде мұсылмандардың ауылдарына шабуылдап, әйел, бала-шаға, қарияларды өлтірді әрі олар «біз жеңеміз» деп, ойлап қалды, бірақ олар лезде бір жақтылы етілді және ол осылай болуы керек еді, себебі жаман істі, бұзылған істі бір орнында қалдыруға болмайды, әйтпесе, басқалары да бұзылады, шіриді, сондықтан сіз оны алып тастауыңыз керек. Тіпті қазір дененің бір жерінде титтей рак болса, оны кесіп алып тастайды емеспе, ал милиондаған адамдардың бейбітшілікте өмір сүруіне саятын өте үлкен іс жәйлы қалай болуы керек! Манағы ұры-қарақшылармен бұзық адамдар сұлтанға қарсы келді, олар оны құрту үшін дінмен ұлтшылдықты пайдаланды, міне осы себептерге байланысты олардың көзі сұлтандар жағынан құртылды. Олар «ислам қылыштың жүзімен тараған» дер, ал не үшін ол қылышпен тарауы керек? себебі адамдарды жәншіп жатқан зұлымдар бар, олар қылыштарын адамдарға зұлымдық етуге, оларды жәншуға, өз халқымен азаматтарын өлтіруге істетті, сондықтан ислам келді, ал манағы езіліп жәнішталған жұрт қуанды, олардың көбі исламды дереу қабыл етті, кейбірі бей-ислам болып жалғаса берді, бірақ аз ғана салық төледі. Демек олар жалғасты түрде есендікпен бейбітшілік ішінде өмірлерін жалғастырды, ислам міне осы, ал өзге діндегілерше? олар не істеді? олар тіпті бір діннің ішіндегі бағыттары ұқсамағаны үшін өз адамдарын өлтірді, ал Иса әлейхис-салам хазірет оларға, «егер біреу оң бетіңнен ұрса, оған тағы сол бетіңді бер» деген еді.
Бірақ сендерді ешкім ұрмаса да, сендер (христандар) Құдустан 70 мың мұсылман, христан, еврейді қырдыңдар, кімді көрсеңдер, соны өлтірдіңдер, олар ешкімді қалдырмады, ал осыны істеп болған соң, «христандық дегеніміз міне осы, біз бейбітшілік таратып жатырмыз» деп, сендер қайтып айтасыңдар? одан кейін халифа кеткен соң, олар бостықты байқап, оған тәлейсіз мұсылмандарды қойды. Біздің түріктерде, «мерхаметтет мараз доғар» деген сөз бар яғни «мархаметтен ашу туар» делінеді, демек мейірім көрсетуге лайықты емес адамға мейірім көрсетсеңіз, ол сізді өлтіреді, міне бұл мұсылман ұлыстарында туылған істер еді, себебі мұсылмандар оларға мейірімді болып, оларға зұлымдық қылмады, бірақ олар кейін мұсылмандарға сатқындық қылып, бүкіл хилафатты қиратты, ал хилафадан соң да, олар мұсылманнан шыққан сатқындарды билікке қойып, оларға әйел берді, ақша берді, білмедім, олар европа өміріне неге сонша қызығады екен! Олар «европалықтар көп мәдениетті, сондықтан біз соларға ұқсауымыз керек, оларға еліктеп көрелік» деді, бұл нәрсе өткен 150 жылдан бері бүкіл мұсылман елдеріне тарап жүрген ауқым, Мәуләнә Шайық Назым хазірет «франсия төңкерісін» көп қарғайды, қатты жек көреді, себебі бұл ауқым сол төңкерістен бері қалыптасты.
Алайда «франсия төңкерісі» әлі жалғасып келеді, ол біткен жоқ, иншалла, Сәйдина Әл-Мәхди хазірет оны түгететін болады, қазір бүкіл дүние осындай нашар хәлде тұр, олар «ханмен патшалар - зұлымдар» дейді, бірақ бұл олардың ең үлкен өтірік сөз еді, мәселен, манағы патшаға қарсы төңкерісшілер бастилле (Bastille) қамалын алып, ішіндегі адамдарды құтқармақ болды, бірақ сол кезде не іс туылды? ол жәйлы тәриқшылар айтады, манағылар бастиллеге кіргенде, «біз онда шынжырға байланып, сүйегімен еті ғана қалған арық қу сүйек адамдарды көреміз» деп ойлады. Бірақ түрмеде 7 адам ғана бар екен, машалла, олар қайдағы қу сүйегі қалған адамдар болсын, қазіргі біздің адамдар сияқты семіріп алған артық салмақтағы адамдар болып шығады, демек түрмедегілер олардың ойлап, қиялдағындай бейшара болмай шығады, қайта бұл түрмедегілер үйлеріне қайытқысы келмейді, бірақ төңкерісшілер оларды түрмеден қуып шығады. Сол замандарда жұрт «франсоз егіншілері ағылшын егіншілерінен 10 есе бақытты тұрады, олар ағылшындардан бай еді» деп айтатұғын, ал манағы істерді фримасондар істеді, олар әлі де, бүкіл дүниені меңгеріп отыр, оларды «аударм» демей-ақ қой, бұндай қиялда болма, тек Мәхди әлейхис-салам ғана оларды жоғалта алады, иншалла, ол оларды жояды.
Сонымен бірге айтып өткеніміздей, олар дінімізді құртуда, басқа дін-сенімдерді де құртуда, ал христандық баяғыда бітіп кеткен, ешкім христанға сенбейтін болды, оған сенгендер қазір дерлік әтейст немесе басқа бірдеңелер болып кетті, олар исламды да құртуда, көріп отырсыздар, көптеген мұсылмандар бар, бірақ олардың сенімі бір түрлі өзгеше болып кеткен, егер ертедегі ғұламалар осы мұсылмандардың сенімін көрсе, оларды қалыпты мұсылман ретінде қабыл ете алмас еді, сондықтан біз Сәйдина Әл-Мәхди хазіретті күтеміз. Әлхамдулилла, қазір болып жатқан барлық істермен уақиғалар оның шығуының жақындап қалғанын көрсетуде, ол расында жақын болуы керек, иншалла, міне біздің жағдаймыз осы, ал біздің уәзифамыз яғни міндетіміз, Мәуләнә Шайық айтып өткендей, Мәхди әлейхис-саламның тезден шығуына дұға жасау болмақ, біз фаражды яғни жолдың ашылуын күтіп отырмыз, ал осы үшін де Алла ﷻ бізге көптеген сауаптар жазады, иншалла. Алла ﷻ бізге жәрдем еткей, басқаларға алданып қалмауымыз үшін Алла ﷻ бізді Өзімен бірге еткей, Алла ﷻ мұсылмандарға хидаят бергей, сонда ғана олар шайтанның алдамшы нәрселеріне еріп кетпейтін болады, иншалла.
- Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #allah #ораза #туражол #нақшыбанд #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: زۇلىمداردى ءماحدي حازىرەت عانا جويا الادى، باسقا ەش ءۇمىت جوق (2) (2025.02.17 / حيجرا 1446-جىل 18-شاعبان)
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(United Kingdom، London، Ottoman Centre، Sheikh Nazim Dergah-دا ايتىلعان سۇحبات) بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ ءوَالشُّهَدَاُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ» (اللاعا جانە ونىڭ ەلشىلەرىنە سەنگەندەر راببىسىنىڭ قاسىندا سىدىقتارمەن شاحيتتەردەن بولادى، ولاردىڭ وسىنداي ساۋابىمەن نۇرى بار) (قۇران 57:19)، ساداقال لاحۋل عازيم. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «اللا ﷻ عا، پايعامبارىمىز ﷺ عا ولاردىڭ ءاجىرى (ساۋابى) ءشاحيت سياقتى» دەپ ايتۋدا، دەمەك ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ يلاھي قۇزىرەتىندە ءشاحيت جانە ءمۇمين بولماق، مىنە بۇل ولاردىڭ يسلامدىق قاۋىمدى قالاي بيىكتەتۋ بارىسى ەدى، ول وسى جولمەن بولدى. ادامدار بارلىعىن اللا ﷻ ءۇشىن ەتسە، ولار قابىل ەتىلەدى، ال ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا يمان ەتكەن ءمۇمين رەتىندە، بارلىعىن قۇربان ەتتى، ءتىپتى وزدەرىن دە قۇربان ەتتى، اللا ﷻ نە قالايدى؟ ول ءبىزدىڭ يسلامدى، ادىلدىكتى جانە جاقسى نارسەلەردى كۇللى دۇنيەگە تاراتۋىمىزدى قالايدى، ارينە شايتان بۇعان ريزا بولا المايدى. بارلىق حاليفالار، قۇلافالار، پايعامبارىمىز ﷺ نان كەيىنگى قۇلافا راشيداديندەر، ونىڭ ءجاي حاليفالارى بولسىن، ولار بۇكىل ءومىرىن ءوسىبىر جاقسى نارسەنى ادامزاتقا تاراتتى، ال ولاردىڭ سوڭعىسى وسمانلى ەدى، وسمانلى سۇلتاندارى دا وسى جولدى ساقتاۋ ءۇشىن، اللا ﷻ دىڭ سالتاناتىن ساقتاۋ ءۇشىن وزدەرىن قۇربان ەتتى.
سەبەبى پايعامبارىمىز ﷺ بولسا، «السُّلْطَانُ ظِلُّ اللَّهِ فِي الْأَرْض» (سۇلتان اللانىڭ جەردەگى كولەڭكەسى) دەيدى، ماعىناسى سول، سۇلتان اللا ﷻ دىڭ وسى دۇنيەدەگى كولەڭكەسى، ارينە، اللا ﷻ دا كولەڭكە ياعني ءبىز بىلگەندەي نارسەلەر بولمايدى، ءبىراق بۇنىڭ ماعىناسى سۇلتاننىڭ وتە ماڭىزدى ەكەندىگىن ادامدارعا كورسەتۋ ەدى. ال سۇلتانداردان سوڭ ... ادامدار سۇلتان حاليفانى الىپ تاستادى، سودان بەرى بارلىعىن اۋدارىلىپ توڭكەرىلىپ، استاڭ-كەستەڭ بولدى، ەشتەڭە جاقسى بولمادى، ءبىراق سوندا دا شايتامەن ونىڭ ەرۋشىلەرى سۇلتانداردىڭ ادامدار جۇرەگىندەگى ورنىن تۇسىرمەك بولىپ، سۇلتاندارعا ءتۇرلى جالالار جاپتى، ابدەن قارالادى، ولار «سۇلتاندار زۇلىمدار، ولار اناۋ، ولار مىناۋ، ولار ادامداردى ءولتىردى، وزگە ۇلىتتاردى ءولتىردى» دەپ سوقتى، ال بۇلاردىڭ بارلىعى وتىرىك ويدىرمالاردان باسقا ەشتەڭە ەمەس. ءار جەردەگى يسلامدىق ۇلىستاردا ءار ءتۇرلى ادامدار، ءار ءتۇرلى سەنىمدەر بولدى، ءبىراق بارلىعى تىنىشتىقتا ءومىر ءسۇردى، ەگەر ولار بوي ۇسىنسا، سالىعىن تولەسە بولعانى ەشتەڭە بولمادى، سالىق تىم ماردىمسىز بولدى، ەلدەر «ولاردان سونشا كوپ سالىق الادى» دەپ، ويلاپ قالعان، جوق، ولار بۇنداي بولماعان. ەۆروپاعا قاراڭىزدار، ولاردىڭ فەۋادالدارى يا باسقالارى بولسىن، سالىقتى 50%، جارىمىن، ءتىپتى ودان كوپ ەتىپ الدى، ولار ادامدارعا ەشتەڭە قالدىرمادى نەمەسە سالىعىنان ادامدارعا تيتەي عانا بەردى، ءبىراق يسلامدىق ۇلىستاردا مۇسىلماندار زەكەت بەردى، ال باسقالارى زەكەت ەمەس، از عانا سالىق تولەدى، ولار جاقسى ءومىر ءسۇردى، قۇلشىلىقتارىن ىستەدى، بارلىعىن ىستەپ ءجۇردى، الايدا ولار سۇلتانعا قارسى سوعىس اشسا، ولاردىڭ جازالانۋى كەرەك بولدى، ال وسى بولماسا، ادىلدىك تۇرا الماس.
سەبەبى بۇل ادامدار كەيدە مۇسىلمانداردىڭ اۋىلدارىنا شابۋىلداپ، ايەل، بالا-شاعا، قاريالاردى ءولتىردى ءارى ولار «ءبىز جەڭەمىز» دەپ، ويلاپ قالدى، ءبىراق ولار لەزدە ءبىر جاقتىلى ەتىلدى جانە ول وسىلاي بولۋى كەرەك ەدى، سەبەبى جامان ءىستى، بۇزىلعان ءىستى ءبىر ورنىندا قالدىرۋعا بولمايدى، ايتپەسە، باسقالارى دا بۇزىلادى، ءشىريدى، سوندىقتان ءسىز ونى الىپ تاستاۋىڭىز كەرەك. ءتىپتى ءقازىر دەنەنىڭ ءبىر جەرىندە تيتتەي راك بولسا، ونى كەسىپ الىپ تاستايدى ەمەسپە، ال ميليونداعان ادامداردىڭ بەيبىتشىلىكتە ءومىر سۇرۋىنە ساياتىن وتە ۇلكەن ءىس ءجايلى قالاي بولۋى كەرەك! ماناعى ۇرى-قاراقشىلارمەن بۇزىق ادامدار سۇلتانعا قارسى كەلدى، ولار ونى قۇرتۋ ءۇشىن دىنمەن ۇلتشىلدىقتى پايدالاندى، مىنە وسى سەبەپتەرگە بايلانىستى ولاردىڭ كوزى سۇلتاندار جاعىنان قۇرتىلدى. ولار «يسلام قىلىشتىڭ جۇزىمەن تاراعان» دەر، ال نە ءۇشىن ول قىلىشپەن تاراۋى كەرەك؟ سەبەبى ادامداردى ءجانشىپ جاتقان زۇلىمدار بار، ولار قىلىشتارىن ادامدارعا زۇلىمدىق ەتۋگە، ولاردى ءجانشۋعا، ءوز حالقىمەن ازاماتتارىن ولتىرۋگە ىستەتتى، سوندىقتان يسلام كەلدى، ال ماناعى ەزىلىپ ءجانىشتالعان جۇرت قۋاندى، ولاردىڭ كوبى يسلامدى دەرەۋ قابىل ەتتى، كەيبىرى بەي-يسلام بولىپ جالعاسا بەردى، ءبىراق از عانا سالىق تولەدى. دەمەك ولار جالعاستى تۇردە ەسەندىكپەن بەيبىتشىلىك ىشىندە ومىرلەرىن جالعاستىردى، يسلام مىنە وسى، ال وزگە دىندەگىلەرشە؟ ولار نە ىستەدى؟ ولار ءتىپتى ءبىر ءدىننىڭ ىشىندەگى باعىتتارى ۇقساماعانى ءۇشىن ءوز ادامدارىن ءولتىردى، ال يسا الەيحيس-سالام حازىرەت ولارعا، «ەگەر بىرەۋ وڭ بەتىڭنەن ۇرسا، وعان تاعى سول بەتىڭدى بەر» دەگەن ەدى.
ءبىراق سەندەردى ەشكىم ۇرماسا دا، سەندەر (حريستاندار) قۇدۋستان 70 مىڭ مۇسىلمان، حريستان، ەۆرەيدى قىردىڭدار، كىمدى كورسەڭدەر، سونى ولتىردىڭدەر، ولار ەشكىمدى قالدىرمادى، ال وسىنى ىستەپ بولعان سوڭ، «حريستاندىق دەگەنىمىز مىنە وسى، ءبىز بەيبىتشىلىك تاراتىپ جاتىرمىز» دەپ، سەندەر قايتىپ ايتاسىڭدار؟ ودان كەيىن حاليفا كەتكەن سوڭ، ولار بوستىقتى بايقاپ، وعان تالەيسىز مۇسىلمانداردى قويدى. ءبىزدىڭ تۇرىكتەردە، «مەرحامەتتەت ماراز دوعار» دەگەن ءسوز بار ياعني «مارحامەتتەن اشۋ تۋار» دەلىنەدى، دەمەك مەيىرىم كورسەتۋگە لايىقتى ەمەس ادامعا مەيىرىم كورسەتسەڭىز، ول ءسىزدى ولتىرەدى، مىنە بۇل مۇسىلمان ۇلىستارىندا تۋىلعان ىستەر ەدى، سەبەبى مۇسىلماندار ولارعا مەيىرىمدى بولىپ، ولارعا زۇلىمدىق قىلمادى، ءبىراق ولار كەيىن مۇسىلماندارعا ساتقىندىق قىلىپ، بۇكىل حيلافاتتى قيراتتى، ال حيلافادان سوڭ دا، ولار مۇسىلماننان شىققان ساتقىنداردى بيلىككە قويىپ، ولارعا ايەل بەردى، اقشا بەردى، بىلمەدىم، ولار ەۆروپا ومىرىنە نەگە سونشا قىزىعادى ەكەن! ولار «ەۆروپالىقتار كوپ مادەنيەتتى، سوندىقتان ءبىز سولارعا ۇقساۋىمىز كەرەك، ولارعا ەلىكتەپ كورەلىك» دەدى، بۇل نارسە وتكەن 150 جىلدان بەرى بۇكىل مۇسىلمان ەلدەرىنە تاراپ جۇرگەن اۋقىم، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت «فرانسيا توڭكەرىسىن» كوپ قارعايدى، قاتتى جەك كورەدى، سەبەبى بۇل اۋقىم سول توڭكەرىستەن بەرى قالىپتاستى.
الايدا «فرانسيا توڭكەرىسى» ءالى جالعاسىپ كەلەدى، ول بىتكەن جوق، ينشاللا، ءسايدينا ءال-ءماحدي حازىرەت ونى تۇگەتەتىن بولادى، ءقازىر بۇكىل دۇنيە وسىنداي ناشار حالدە تۇر، ولار «حانمەن پاتشالار - زۇلىمدار» دەيدى، ءبىراق بۇل ولاردىڭ ەڭ ۇلكەن وتىرىك ءسوز ەدى، ماسەلەن، ماناعى پاتشاعا قارسى توڭكەرىسشىلەر باستيللە (Bastille) قامالىن الىپ، ىشىندەگى ادامداردى قۇتقارماق بولدى، ءبىراق سول كەزدە نە ءىس تۋىلدى؟ ول ءجايلى ءتاريقشىلار ايتادى، ماناعىلار باستيللەگە كىرگەندە، «ءبىز وندا شىنجىرعا بايلانىپ، سۇيەگىمەن ەتى عانا قالعان ارىق قۋ سۇيەك ادامداردى كورەمىز» دەپ ويلادى. ءبىراق تۇرمەدە 7 ادام عانا بار ەكەن، ماشاللا، ولار قايداعى قۋ سۇيەگى قالعان ادامدار بولسىن، قازىرگى ءبىزدىڭ ادامدار سياقتى سەمىرىپ العان ارتىق سالماقتاعى ادامدار بولىپ شىعادى، دەمەك تۇرمەدەگىلەر ولاردىڭ ويلاپ، قيالداعىنداي بەيشارا بولماي شىعادى، قايتا بۇل تۇرمەدەگىلەر ۇيلەرىنە قايىتقىسى كەلمەيدى، ءبىراق توڭكەرىسشىلەر ولاردى تۇرمەدەن قۋىپ شىعادى. سول زامانداردا جۇرت «فرانسوز ەگىنشىلەرى اعىلشىن ەگىنشىلەرىنەن 10 ەسە باقىتتى تۇرادى، ولار اعىلشىنداردان باي ەدى» دەپ ايتاتۇعىن، ال ماناعى ىستەردى فريماسوندار ىستەدى، ولار ءالى دە، بۇكىل دۇنيەنى مەڭگەرىپ وتىر، ولاردى «اۋدارم» دەمەي-اق قوي، بۇنداي قيالدا بولما، تەك ءماحدي الەيحيس-سالام عانا ولاردى جوعالتا الادى، ينشاللا، ول ولاردى جويادى.
سونىمەن بىرگە ايتىپ وتكەنىمىزدەي، ولار ءدىنىمىزدى قۇرتۋدا، باسقا ءدىن-سەنىمدەردى دە قۇرتۋدا، ال حريستاندىق باياعىدا ءبىتىپ كەتكەن، ەشكىم حريستانعا سەنبەيتىن بولدى، وعان سەنگەندەر ءقازىر دەرلىك اتەيست نەمەسە باسقا بىردەڭەلەر بولىپ كەتتى، ولار يسلامدى دا قۇرتۋدا، كورىپ وتىرسىزدار، كوپتەگەن مۇسىلماندار بار، ءبىراق ولاردىڭ سەنىمى ءبىر ءتۇرلى وزگەشە بولىپ كەتكەن، ەگەر ەرتەدەگى عۇلامالار وسى مۇسىلمانداردىڭ سەنىمىن كورسە، ولاردى قالىپتى مۇسىلمان رەتىندە قابىل ەتە الماس ەدى، سوندىقتان ءبىز ءسايدينا ءال-ءماحدي حازىرەتتى كۇتەمىز. ءالحامدۋليللا، ءقازىر بولىپ جاتقان بارلىق ىستەرمەن ۋاقيعالار ونىڭ شىعۋىنىڭ جاقىنداپ قالعانىن كورسەتۋدە، ول راسىندا جاقىن بولۋى كەرەك، ينشاللا، مىنە ءبىزدىڭ جاعدايمىز وسى، ال ءبىزدىڭ ءۋازيفامىز ياعني مىندەتىمىز، ءماۋلانا شايىق ايتىپ وتكەندەي، ءماحدي الەيحيس-سالامنىڭ تەزدەن شىعۋىنا دۇعا جاساۋ بولماق، ءبىز فاراجدى ياعني جولدىڭ اشىلۋىن كۇتىپ وتىرمىز، ال وسى ءۇشىن دە اللا ﷻ بىزگە كوپتەگەن ساۋاپتار جازادى، ينشاللا. اللا ﷻ بىزگە جاردەم ەتكەي، باسقالارعا الدانىپ قالماۋىمىز ءۇشىن اللا ﷻ ءبىزدى وزىمەن بىرگە ەتكەي، اللا ﷻ مۇسىلماندارعا حيدايات بەرگەي، سوندا عانا ولار شايتاننىڭ الدامشى نارسەلەرىنە ەرىپ كەتپەيتىن بولادى، ينشاللا.
- ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #allah #ورازا #تۋراجول #ناقشىباند #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=8082