https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7842
СОПЫЛЫҚ ТӘРИҚАТҚА ҚАРСЫ БОЛСАҢ, ДІНІҢ ТОЛЫҚ БОЛМАЙДЫ
пайғамбарымыздың әйгілі хадисінде дін толық болуы үшін ислам, иман және ихсанның керектігі айтылған, ал кейін келе ғұламалар жағынан 'ислам дегені шәриғат, иман дегені ақида, ихсан дегені сопылық тәриқат яғни тасауф' болып аталынды. Онан шәриғат 4 мәзхап, ақида 2 мектеп, сопылық тәриқат 41 тармақ болып белгіленді, бірақ олардың барлығы тонның ішкі бауындай өзара іштей жалғанып, кемел діннің шарты болды. Сондықтан дін толық, иман берік болу үшін оларға бірдей еру керек. Шәриғат исламның сыртқы амалдарына қатысты болса, ақида сенімдік көзғарасты білдіреді, ал сопылық тәриқат исламның жүректі тазалауға арнайы көңіл бөлетін саласы. Мәселен, тек шәриғат ұстанып, сопылық тәриқат ұстанбайтын адамдар көбінесе пасық, екі беткей, суайыт, тәкаппар, сенімсіз келеді, себебі ол адамда жүрек тазалығы жоқ болып, тек сыртқы бейнелік құлшылық амалдармен ғана қалды, сопылық арқылы жүрекпен ниет тазалығын жүргізбеді. Шәриғат исламның денесі болса, сопылық тәриқат исламның жаны, демек сопылық тәриқат жоқ жерде тірі ислам болмайды, сопылық тәриқат дегеніміз ихсан-тасауф ілімінің арнайы жүйеге түсіріліп, оңайластырылып қойылған нұсқасы. Ал қазіргі кезде шайық-уағызшылар сопылық тәриқат ұстанбайды, әулиелер жәйлы айтпайды, оларға көзғарастары теріс, сондықтан оларда рухани күш жоқ болып, тек құрғақ шәриғатпен қалған. Исламда 41 сопылық тәриқат бар, бірақ осы ақырзаманда шынайы рухани күш нақышбанд тәриқатында ғана қалды, ал қалғандарында кәміл иршад қалмай, олар мына замандағы адамдарды алып жүре алмайды. Қазір игі ғұламалар азайып, олардың орнын тілі шешен білімі таяз уағызшылар басты. Әулиелермен игі ғұламалардың сұхбатына көп көңіл бөл, әйтпесе дұрыспен бұрысты ажыратудан қалып, ақиқатты қабыл ете алмайтын боласың.
سوپىلىق ءتاريقاتقا قارسى بولساڭ، ءدىنىڭ تولىق بولمايدى
پايعامبارىمىزدىڭ ايگىلى حاديسىندە ءدىن تولىق بولۋى ءۇشىن يسلام، يمان جانە يحساننىڭ كەرەكتىگى ايتىلعان، ال كەيىن كەلە عۇلامالار جاعىنان 'يسلام دەگەنى ءشاريعات، يمان دەگەنى اقيدا، يحسان دەگەنى سوپىلىق ءتاريقات ياعني تاساۋف' بولىپ اتالىندى. ونان ءشاريعات 4 ءمازحاپ، اقيدا 2 مەكتەپ، سوپىلىق ءتاريقات 41 تارماق بولىپ بەلگىلەندى، ءبىراق ولاردىڭ بارلىعى توننىڭ ىشكى باۋىنداي ءوزارا ىشتەي جالعانىپ، كەمەل ءدىننىڭ شارتى بولدى. سوندىقتان ءدىن تولىق، يمان بەرىك بولۋ ءۇشىن ولارعا بىردەي ەرۋ كەرەك. ءشاريعات يسلامنىڭ سىرتقى امالدارىنا قاتىستى بولسا، اقيدا سەنىمدىك كوزعاراستى بىلدىرەدى، ال سوپىلىق ءتاريقات يسلامنىڭ جۇرەكتى تازالاۋعا ارنايى كوڭىل بولەتىن سالاسى. ماسەلەن، تەك ءشاريعات ۇستانىپ، سوپىلىق ءتاريقات ۇستانبايتىن ادامدار كوبىنەسە پاسىق، ەكى بەتكەي، سۋايىت، تاكاپپار، سەنىمسىز كەلەدى، سەبەبى ول ادامدا جۇرەك تازالىعى جوق بولىپ، تەك سىرتقى بەينەلىك قۇلشىلىق امالدارمەن عانا قالدى، سوپىلىق ارقىلى جۇرەكپەن نيەت تازالىعىن جۇرگىزبەدى. ءشاريعات يسلامنىڭ دەنەسى بولسا، سوپىلىق ءتاريقات يسلامنىڭ جانى، دەمەك سوپىلىق ءتاريقات جوق جەردە ءتىرى يسلام بولمايدى، سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز يحسان-تاساۋف ءىلىمىنىڭ ارنايى جۇيەگە ءتۇسىرىلىپ، وڭايلاستىرىلىپ قويىلعان نۇسقاسى. ال قازىرگى كەزدە شايىق-ۋاعىزشىلار سوپىلىق ءتاريقات ۇستانبايدى، اۋليەلەر ءجايلى ايتپايدى، ولارعا كوزعاراستارى تەرىس، سوندىقتان ولاردا رۋحاني كۇش جوق بولىپ، تەك قۇرعاق شاريعاتپەن قالعان. يسلامدا 41 سوپىلىق ءتاريقات بار، ءبىراق وسى اقىرزاماندا شىنايى رۋحاني كۇش ناقىشباند ءتاريقاتىندا عانا قالدى، ال قالعاندارىندا كامىل يرشاد قالماي، ولار مىنا زامانداعى ادامداردى الىپ جۇرە المايدى. ءقازىر يگى عۇلامالار ازايىپ، ولاردىڭ ورنىن ءتىلى شەشەن ءبىلىمى تاياز ۋاعىزشىلار باستى. اۋليەلەرمەن يگى عۇلامالاردىڭ سۇحباتىنا كوپ كوڭىل ءبول، ايتپەسە دۇرىسپەن بۇرىستى اجىراتۋدان قالىپ، اقيقاتتى قابىل ەتە المايتىن بولاسىڭ.
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7842
пайғамбарымыздың әйгілі хадисінде дін толық болуы үшін ислам, иман және ихсанның керектігі айтылған, ал кейін келе ғұламалар жағынан 'ислам дегені шәриғат, иман дегені ақида, ихсан дегені сопылық тәриқат яғни тасауф' болып аталынды. Онан шәриғат 4 мәзхап, ақида 2 мектеп, сопылық тәриқат 41 тармақ болып белгіленді, бірақ олардың барлығы тонның ішкі бауындай өзара іштей жалғанып, кемел діннің шарты болды. Сондықтан дін толық, иман берік болу үшін оларға бірдей еру керек. Шәриғат исламның сыртқы амалдарына қатысты болса, ақида сенімдік көзғарасты білдіреді, ал сопылық тәриқат исламның жүректі тазалауға арнайы көңіл бөлетін саласы. Мәселен, тек шәриғат ұстанып, сопылық тәриқат ұстанбайтын адамдар көбінесе пасық, екі беткей, суайыт, тәкаппар, сенімсіз келеді, себебі ол адамда жүрек тазалығы жоқ болып, тек сыртқы бейнелік құлшылық амалдармен ғана қалды, сопылық арқылы жүрекпен ниет тазалығын жүргізбеді. Шәриғат исламның денесі болса, сопылық тәриқат исламның жаны, демек сопылық тәриқат жоқ жерде тірі ислам болмайды, сопылық тәриқат дегеніміз ихсан-тасауф ілімінің арнайы жүйеге түсіріліп, оңайластырылып қойылған нұсқасы. Ал қазіргі кезде шайық-уағызшылар сопылық тәриқат ұстанбайды, әулиелер жәйлы айтпайды, оларға көзғарастары теріс, сондықтан оларда рухани күш жоқ болып, тек құрғақ шәриғатпен қалған. Исламда 41 сопылық тәриқат бар, бірақ осы ақырзаманда шынайы рухани күш нақышбанд тәриқатында ғана қалды, ал қалғандарында кәміл иршад қалмай, олар мына замандағы адамдарды алып жүре алмайды. Қазір игі ғұламалар азайып, олардың орнын тілі шешен білімі таяз уағызшылар басты. Әулиелермен игі ғұламалардың сұхбатына көп көңіл бөл, әйтпесе дұрыспен бұрысты ажыратудан қалып, ақиқатты қабыл ете алмайтын боласың.
سوپىلىق ءتاريقاتقا قارسى بولساڭ، ءدىنىڭ تولىق بولمايدى
پايعامبارىمىزدىڭ ايگىلى حاديسىندە ءدىن تولىق بولۋى ءۇشىن يسلام، يمان جانە يحساننىڭ كەرەكتىگى ايتىلعان، ال كەيىن كەلە عۇلامالار جاعىنان 'يسلام دەگەنى ءشاريعات، يمان دەگەنى اقيدا، يحسان دەگەنى سوپىلىق ءتاريقات ياعني تاساۋف' بولىپ اتالىندى. ونان ءشاريعات 4 ءمازحاپ، اقيدا 2 مەكتەپ، سوپىلىق ءتاريقات 41 تارماق بولىپ بەلگىلەندى، ءبىراق ولاردىڭ بارلىعى توننىڭ ىشكى باۋىنداي ءوزارا ىشتەي جالعانىپ، كەمەل ءدىننىڭ شارتى بولدى. سوندىقتان ءدىن تولىق، يمان بەرىك بولۋ ءۇشىن ولارعا بىردەي ەرۋ كەرەك. ءشاريعات يسلامنىڭ سىرتقى امالدارىنا قاتىستى بولسا، اقيدا سەنىمدىك كوزعاراستى بىلدىرەدى، ال سوپىلىق ءتاريقات يسلامنىڭ جۇرەكتى تازالاۋعا ارنايى كوڭىل بولەتىن سالاسى. ماسەلەن، تەك ءشاريعات ۇستانىپ، سوپىلىق ءتاريقات ۇستانبايتىن ادامدار كوبىنەسە پاسىق، ەكى بەتكەي، سۋايىت، تاكاپپار، سەنىمسىز كەلەدى، سەبەبى ول ادامدا جۇرەك تازالىعى جوق بولىپ، تەك سىرتقى بەينەلىك قۇلشىلىق امالدارمەن عانا قالدى، سوپىلىق ارقىلى جۇرەكپەن نيەت تازالىعىن جۇرگىزبەدى. ءشاريعات يسلامنىڭ دەنەسى بولسا، سوپىلىق ءتاريقات يسلامنىڭ جانى، دەمەك سوپىلىق ءتاريقات جوق جەردە ءتىرى يسلام بولمايدى، سوپىلىق ءتاريقات دەگەنىمىز يحسان-تاساۋف ءىلىمىنىڭ ارنايى جۇيەگە ءتۇسىرىلىپ، وڭايلاستىرىلىپ قويىلعان نۇسقاسى. ال قازىرگى كەزدە شايىق-ۋاعىزشىلار سوپىلىق ءتاريقات ۇستانبايدى، اۋليەلەر ءجايلى ايتپايدى، ولارعا كوزعاراستارى تەرىس، سوندىقتان ولاردا رۋحاني كۇش جوق بولىپ، تەك قۇرعاق شاريعاتپەن قالعان. يسلامدا 41 سوپىلىق ءتاريقات بار، ءبىراق وسى اقىرزاماندا شىنايى رۋحاني كۇش ناقىشباند ءتاريقاتىندا عانا قالدى، ال قالعاندارىندا كامىل يرشاد قالماي، ولار مىنا زامانداعى ادامداردى الىپ جۇرە المايدى. ءقازىر يگى عۇلامالار ازايىپ، ولاردىڭ ورنىن ءتىلى شەشەن ءبىلىمى تاياز ۋاعىزشىلار باستى. اۋليەلەرمەن يگى عۇلامالاردىڭ سۇحباتىنا كوپ كوڭىل ءبول، ايتپەسە دۇرىسپەن بۇرىستى اجىراتۋدان قالىپ، اقيقاتتى قابىل ەتە المايتىن بولاسىڭ.
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7842