https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7840
Сұхбат: арақ - барша жамандықтың анасы (2024.10.07 / Хижра 1446-жыл 04-Рабиғ әл-Тәни)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Қасиетті пайғамбарымыз ﷺ аз я көп болсын, адамды улайтын нәрсенің барлығын күнә екендігін айтуда, сондықтан арақ ... ол арақты ғана айтқан жоқ, ол адамды улайтын барлық нәрселерді айтты. Шөптен тартып дәріге дейін, укілға дейін болсын, адамды улайтын көптеген нәрселер бар, олардың барлығы харам, біреулер «біз арақ ішпейміз, тек жапырақ шегіп жатырмыз, ол күнә емес» дейді, бірақ бұндай нәрсе жоқ, ол сізді улайтындықтан, оны тұтыну бір күнә болмақ, ол мейлі не болсын, сізді уласа болғаны, күнә саналар, қандай нәрселер уландырушы болмақ? естен айырып, адамдарды құтыртатын я жынды ететін нәрселер улы саналар, қазір адамдар ақша үшін жынды болуға даяр! не дерміз?! Алла ﷻ бізді нәпсілеріне бой ұрғандардан етпегей. Себебі Нәпсі адамдарды қармағына іліндіргенде, оларды жынды қылып жібереді, егер жынды болғыңыз келсе, жындыханаға барып, сонда тұрарсыз, бұл естілік емес. Шүкір-Алла, Дамашықта бұндайлар көп емес, бірақ біздің бір көршіміз соған іліккен еді, Алла ﷻ оның әруағын жәйлы еткей, ол кейінгі күндері өкініп, тәубе етті, ол арақ ішетін, ол ішіп, мас болған кезде, оның ісіне таңданып, ауызымыз ашылып қалатын. Жұрт анамызға келіп, «хаж Ана, ол кісі ақылын жоғалтты» десе, хаж ана «Алла! Алла! ол ақылын қалай жоғалтты?» дейтін, ол құтырып, жынды кісі сияқты болып кететін, біраз жынды болып, қалпына әзер келуші еді. Ақшаға жындылық сатып алатын осындай адамдар бар, онсыз да адамдардың ақылы шекті емеспе, ал олар у суды ішсе, мүлдем жынды болып кетеді әрі не істеп, не қойғанын білмейтін еді.
«الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ» (бар жамандықтың анасы - арақ) делінер (хадис), уланып мас болу күллі жамандықтың анасы еді, мас кезде адамдар бар жамандықты істер, одан соң «ештеңе қылмадым, оны білмеппін, мас едім, есім орнында емес» дер, қалайша бұлай болмақ? тіпті европада кәпірлердің өзі машинаны мас күйінде айдаса, олар көлік айдау куәлігінен айырылады, ал біз бұнда қасиетті мұсылман елінде (түркия) тұрмыз. Мастық адам өлтіреді, тағы қандай іс қылдыратынын білмедім. Мүмкін, олар қызыл шырақтан өтіп кетсе де айып салынады емеспе, бұған не дейміз? себебі адамдар нәпсілеріне бағынып кетпесі үшін айып салынады, оларға расында жаза керек, Алла ﷻ бізді өз нәпсіміздің кесірінен сақтағай, нәпсімізге бағынудан сақтағай. Бұл улы нәрсе әр жерге тарап кетті, ислам дүниесіне кең тарады, не үшін? себебі иман қалмады, әсіресе «өзін жақсы мұсылман, өзгені кәпір» санайтын осыбір бұзық топтар оны «халал» деп жүр. Бұзықтар оны өзгелерге де бірге істеттіреді, онан соң оларды сол у суларымен өлтіреді, демек олар небір сұмдық жамандықтарды істейді, Алла ﷻ бізді шайтанның кесірінен және өз нәпсіміздің кесірінен қорғағай. Ондай уларды «сынап көрейін я сезіп көрейін» деген нәрсе жоқ, одан сақтаныңыз! «وَلَا” “تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ» (жаман іске жолама) (құран 06:151), Алла Әззә Уә-Жәллә «оған жақындамаңдар» дейді, демек бұндай нәрселерге жоламаңыздар, Алла ﷻ бізді ластықтан аулақ еткей, Алла ﷻ баршамызды панасына алғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اراق - بارشا جاماندىقتىڭ اناسى (2024.10.07 / حيجرا 1446-جىل 04-رابيع ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
قاسيەتتى پايعامبارىمىز ﷺ از يا كوپ بولسىن، ادامدى ۋلايتىن نارسەنىڭ بارلىعىن كۇنا ەكەندىگىن ايتۋدا، سوندىقتان اراق ... ول اراقتى عانا ايتقان جوق، ول ادامدى ۋلايتىن بارلىق نارسەلەردى ايتتى. شوپتەن تارتىپ دارىگە دەيىن، ۋكىلعا دەيىن بولسىن، ادامدى ۋلايتىن كوپتەگەن نارسەلەر بار، ولاردىڭ بارلىعى حارام، بىرەۋلەر «ءبىز اراق ىشپەيمىز، تەك جاپىراق شەگىپ جاتىرمىز، ول كۇنا ەمەس» دەيدى، ءبىراق بۇنداي نارسە جوق، ول ءسىزدى ۋلايتىندىقتان، ونى تۇتىنۋ ءبىر كۇنا بولماق، ول مەيلى نە بولسىن، ءسىزدى ۋلاسا بولعانى، كۇنا سانالار، قانداي نارسەلەر ۋلاندىرۋشى بولماق؟ ەستەن ايىرىپ، ادامداردى قۇتىرتاتىن يا جىندى ەتەتىن نارسەلەر ۋلى سانالار، ءقازىر ادامدار اقشا ءۇشىن جىندى بولۋعا دايار! نە دەرمىز؟! اللا ﷻ ءبىزدى ناپسىلەرىنە بوي ۇرعانداردان ەتپەگەي. سەبەبى ءناپسى ادامداردى قارماعىنا ىلىندىرگەندە، ولاردى جىندى قىلىپ جىبەرەدى، ەگەر جىندى بولعىڭىز كەلسە، جىندىحاناعا بارىپ، سوندا تۇرارسىز، بۇل ەستىلىك ەمەس. شۇكىر-اللا، داماشىقتا بۇندايلار كوپ ەمەس، ءبىراق ءبىزدىڭ ءبىر كورشىمىز سوعان ىلىككەن ەدى، اللا ﷻ ونىڭ ءارۋاعىن ءجايلى ەتكەي، ول كەيىنگى كۇندەرى وكىنىپ، تاۋبە ەتتى، ول اراق ىشەتىن، ول ءىشىپ، ماس بولعان كەزدە، ونىڭ ىسىنە تاڭدانىپ، اۋىزىمىز اشىلىپ قالاتىن. جۇرت انامىزعا كەلىپ، «حاج انا، ول كىسى اقىلىن جوعالتتى» دەسە، حاج انا «اللا! اللا! ول اقىلىن قالاي جوعالتتى؟» دەيتىن، ول قۇتىرىپ، جىندى كىسى سياقتى بولىپ كەتەتىن، ءبىراز جىندى بولىپ، قالپىنا ازەر كەلۋشى ەدى. اقشاعا جىندىلىق ساتىپ الاتىن وسىنداي ادامدار بار، ونسىز دا ادامداردىڭ اقىلى شەكتى ەمەسپە، ال ولار ۋ سۋدى ىشسە، مۇلدەم جىندى بولىپ كەتەدى ءارى نە ىستەپ، نە قويعانىن بىلمەيتىن ەدى.
«الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ» (بار جاماندىقتىڭ اناسى - اراق) دەلىنەر (حاديس)، ۋلانىپ ماس بولۋ كۇللى جاماندىقتىڭ اناسى ەدى، ماس كەزدە ادامدار بار جاماندىقتى ىستەر، ودان سوڭ «ەشتەڭە قىلمادىم، ونى بىلمەپپىن، ماس ەدىم، ەسىم ورنىندا ەمەس» دەر، قالايشا بۇلاي بولماق؟ ءتىپتى ەۆروپادا كاپىرلەردىڭ ءوزى ماشينانى ماس كۇيىندە ايداسا، ولار كولىك ايداۋ كۋالىگىنەن ايىرىلادى، ال ءبىز بۇندا قاسيەتتى مۇسىلمان ەلىندە (تۇركيا) تۇرمىز. ماستىق ادام ولتىرەدى، تاعى قانداي ءىس قىلدىراتىنىن بىلمەدىم. مۇمكىن، ولار قىزىل شىراقتان ءوتىپ كەتسە دە ايىپ سالىنادى ەمەسپە، بۇعان نە دەيمىز؟ سەبەبى ادامدار ناپسىلەرىنە باعىنىپ كەتپەسى ءۇشىن ايىپ سالىنادى، ولارعا راسىندا جازا كەرەك، اللا ﷻ ءبىزدى ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن ساقتاعاي، ناپسىمىزگە باعىنۋدان ساقتاعاي. بۇل ۋلى نارسە ءار جەرگە تاراپ كەتتى، يسلام دۇنيەسىنە كەڭ تارادى، نە ءۇشىن؟ سەبەبى يمان قالمادى، اسىرەسە «ءوزىن جاقسى مۇسىلمان، وزگەنى كاپىر» سانايتىن ءوسىبىر بۇزىق توپتار ونى «حالال» دەپ ءجۇر. بۇزىقتار ونى وزگەلەرگە دە بىرگە ىستەتتىرەدى، ونان سوڭ ولاردى سول ۋ سۋلارىمەن ولتىرەدى، دەمەك ولار نەبىر سۇمدىق جاماندىقتاردى ىستەيدى، اللا ﷻ ءبىزدى شايتاننىڭ كەسىرىنەن جانە ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن قورعاعاي. ونداي ۋلاردى «سىناپ كورەيىن يا سەزىپ كورەيىن» دەگەن نارسە جوق، ودان ساقتانىڭىز! «وَلَا” “تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ» (جامان ىسكە جولاما) (قۇران 06:151)، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «وعان جاقىنداماڭدار» دەيدى، دەمەك بۇنداي نارسەلەرگە جولاماڭىزدار، اللا ﷻ ءبىزدى لاستىقتان اۋلاق ەتكەي، اللا ﷻ بارشامىزدى پاناسىنا العاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7840
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Қасиетті пайғамбарымыз ﷺ аз я көп болсын, адамды улайтын нәрсенің барлығын күнә екендігін айтуда, сондықтан арақ ... ол арақты ғана айтқан жоқ, ол адамды улайтын барлық нәрселерді айтты. Шөптен тартып дәріге дейін, укілға дейін болсын, адамды улайтын көптеген нәрселер бар, олардың барлығы харам, біреулер «біз арақ ішпейміз, тек жапырақ шегіп жатырмыз, ол күнә емес» дейді, бірақ бұндай нәрсе жоқ, ол сізді улайтындықтан, оны тұтыну бір күнә болмақ, ол мейлі не болсын, сізді уласа болғаны, күнә саналар, қандай нәрселер уландырушы болмақ? естен айырып, адамдарды құтыртатын я жынды ететін нәрселер улы саналар, қазір адамдар ақша үшін жынды болуға даяр! не дерміз?! Алла ﷻ бізді нәпсілеріне бой ұрғандардан етпегей. Себебі Нәпсі адамдарды қармағына іліндіргенде, оларды жынды қылып жібереді, егер жынды болғыңыз келсе, жындыханаға барып, сонда тұрарсыз, бұл естілік емес. Шүкір-Алла, Дамашықта бұндайлар көп емес, бірақ біздің бір көршіміз соған іліккен еді, Алла ﷻ оның әруағын жәйлы еткей, ол кейінгі күндері өкініп, тәубе етті, ол арақ ішетін, ол ішіп, мас болған кезде, оның ісіне таңданып, ауызымыз ашылып қалатын. Жұрт анамызға келіп, «хаж Ана, ол кісі ақылын жоғалтты» десе, хаж ана «Алла! Алла! ол ақылын қалай жоғалтты?» дейтін, ол құтырып, жынды кісі сияқты болып кететін, біраз жынды болып, қалпына әзер келуші еді. Ақшаға жындылық сатып алатын осындай адамдар бар, онсыз да адамдардың ақылы шекті емеспе, ал олар у суды ішсе, мүлдем жынды болып кетеді әрі не істеп, не қойғанын білмейтін еді.
«الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ» (бар жамандықтың анасы - арақ) делінер (хадис), уланып мас болу күллі жамандықтың анасы еді, мас кезде адамдар бар жамандықты істер, одан соң «ештеңе қылмадым, оны білмеппін, мас едім, есім орнында емес» дер, қалайша бұлай болмақ? тіпті европада кәпірлердің өзі машинаны мас күйінде айдаса, олар көлік айдау куәлігінен айырылады, ал біз бұнда қасиетті мұсылман елінде (түркия) тұрмыз. Мастық адам өлтіреді, тағы қандай іс қылдыратынын білмедім. Мүмкін, олар қызыл шырақтан өтіп кетсе де айып салынады емеспе, бұған не дейміз? себебі адамдар нәпсілеріне бағынып кетпесі үшін айып салынады, оларға расында жаза керек, Алла ﷻ бізді өз нәпсіміздің кесірінен сақтағай, нәпсімізге бағынудан сақтағай. Бұл улы нәрсе әр жерге тарап кетті, ислам дүниесіне кең тарады, не үшін? себебі иман қалмады, әсіресе «өзін жақсы мұсылман, өзгені кәпір» санайтын осыбір бұзық топтар оны «халал» деп жүр. Бұзықтар оны өзгелерге де бірге істеттіреді, онан соң оларды сол у суларымен өлтіреді, демек олар небір сұмдық жамандықтарды істейді, Алла ﷻ бізді шайтанның кесірінен және өз нәпсіміздің кесірінен қорғағай. Ондай уларды «сынап көрейін я сезіп көрейін» деген нәрсе жоқ, одан сақтаныңыз! «وَلَا” “تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ» (жаман іске жолама) (құран 06:151), Алла Әззә Уә-Жәллә «оған жақындамаңдар» дейді, демек бұндай нәрселерге жоламаңыздар, Алла ﷻ бізді ластықтан аулақ еткей, Алла ﷻ баршамызды панасына алғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: اراق - بارشا جاماندىقتىڭ اناسى (2024.10.07 / حيجرا 1446-جىل 04-رابيع ءال-ءتاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
قاسيەتتى پايعامبارىمىز ﷺ از يا كوپ بولسىن، ادامدى ۋلايتىن نارسەنىڭ بارلىعىن كۇنا ەكەندىگىن ايتۋدا، سوندىقتان اراق ... ول اراقتى عانا ايتقان جوق، ول ادامدى ۋلايتىن بارلىق نارسەلەردى ايتتى. شوپتەن تارتىپ دارىگە دەيىن، ۋكىلعا دەيىن بولسىن، ادامدى ۋلايتىن كوپتەگەن نارسەلەر بار، ولاردىڭ بارلىعى حارام، بىرەۋلەر «ءبىز اراق ىشپەيمىز، تەك جاپىراق شەگىپ جاتىرمىز، ول كۇنا ەمەس» دەيدى، ءبىراق بۇنداي نارسە جوق، ول ءسىزدى ۋلايتىندىقتان، ونى تۇتىنۋ ءبىر كۇنا بولماق، ول مەيلى نە بولسىن، ءسىزدى ۋلاسا بولعانى، كۇنا سانالار، قانداي نارسەلەر ۋلاندىرۋشى بولماق؟ ەستەن ايىرىپ، ادامداردى قۇتىرتاتىن يا جىندى ەتەتىن نارسەلەر ۋلى سانالار، ءقازىر ادامدار اقشا ءۇشىن جىندى بولۋعا دايار! نە دەرمىز؟! اللا ﷻ ءبىزدى ناپسىلەرىنە بوي ۇرعانداردان ەتپەگەي. سەبەبى ءناپسى ادامداردى قارماعىنا ىلىندىرگەندە، ولاردى جىندى قىلىپ جىبەرەدى، ەگەر جىندى بولعىڭىز كەلسە، جىندىحاناعا بارىپ، سوندا تۇرارسىز، بۇل ەستىلىك ەمەس. شۇكىر-اللا، داماشىقتا بۇندايلار كوپ ەمەس، ءبىراق ءبىزدىڭ ءبىر كورشىمىز سوعان ىلىككەن ەدى، اللا ﷻ ونىڭ ءارۋاعىن ءجايلى ەتكەي، ول كەيىنگى كۇندەرى وكىنىپ، تاۋبە ەتتى، ول اراق ىشەتىن، ول ءىشىپ، ماس بولعان كەزدە، ونىڭ ىسىنە تاڭدانىپ، اۋىزىمىز اشىلىپ قالاتىن. جۇرت انامىزعا كەلىپ، «حاج انا، ول كىسى اقىلىن جوعالتتى» دەسە، حاج انا «اللا! اللا! ول اقىلىن قالاي جوعالتتى؟» دەيتىن، ول قۇتىرىپ، جىندى كىسى سياقتى بولىپ كەتەتىن، ءبىراز جىندى بولىپ، قالپىنا ازەر كەلۋشى ەدى. اقشاعا جىندىلىق ساتىپ الاتىن وسىنداي ادامدار بار، ونسىز دا ادامداردىڭ اقىلى شەكتى ەمەسپە، ال ولار ۋ سۋدى ىشسە، مۇلدەم جىندى بولىپ كەتەدى ءارى نە ىستەپ، نە قويعانىن بىلمەيتىن ەدى.
«الخَمرُ أُمُّ الخَبائِثِ» (بار جاماندىقتىڭ اناسى - اراق) دەلىنەر (حاديس)، ۋلانىپ ماس بولۋ كۇللى جاماندىقتىڭ اناسى ەدى، ماس كەزدە ادامدار بار جاماندىقتى ىستەر، ودان سوڭ «ەشتەڭە قىلمادىم، ونى بىلمەپپىن، ماس ەدىم، ەسىم ورنىندا ەمەس» دەر، قالايشا بۇلاي بولماق؟ ءتىپتى ەۆروپادا كاپىرلەردىڭ ءوزى ماشينانى ماس كۇيىندە ايداسا، ولار كولىك ايداۋ كۋالىگىنەن ايىرىلادى، ال ءبىز بۇندا قاسيەتتى مۇسىلمان ەلىندە (تۇركيا) تۇرمىز. ماستىق ادام ولتىرەدى، تاعى قانداي ءىس قىلدىراتىنىن بىلمەدىم. مۇمكىن، ولار قىزىل شىراقتان ءوتىپ كەتسە دە ايىپ سالىنادى ەمەسپە، بۇعان نە دەيمىز؟ سەبەبى ادامدار ناپسىلەرىنە باعىنىپ كەتپەسى ءۇشىن ايىپ سالىنادى، ولارعا راسىندا جازا كەرەك، اللا ﷻ ءبىزدى ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن ساقتاعاي، ناپسىمىزگە باعىنۋدان ساقتاعاي. بۇل ۋلى نارسە ءار جەرگە تاراپ كەتتى، يسلام دۇنيەسىنە كەڭ تارادى، نە ءۇشىن؟ سەبەبى يمان قالمادى، اسىرەسە «ءوزىن جاقسى مۇسىلمان، وزگەنى كاپىر» سانايتىن ءوسىبىر بۇزىق توپتار ونى «حالال» دەپ ءجۇر. بۇزىقتار ونى وزگەلەرگە دە بىرگە ىستەتتىرەدى، ونان سوڭ ولاردى سول ۋ سۋلارىمەن ولتىرەدى، دەمەك ولار نەبىر سۇمدىق جاماندىقتاردى ىستەيدى، اللا ﷻ ءبىزدى شايتاننىڭ كەسىرىنەن جانە ءوز ءناپسىمىزدىڭ كەسىرىنەن قورعاعاي. ونداي ۋلاردى «سىناپ كورەيىن يا سەزىپ كورەيىن» دەگەن نارسە جوق، ودان ساقتانىڭىز! «وَلَا” “تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ» (جامان ىسكە جولاما) (قۇران 06:151)، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «وعان جاقىنداماڭدار» دەيدى، دەمەك بۇنداي نارسەلەرگە جولاماڭىزدار، اللا ﷻ ءبىزدى لاستىقتان اۋلاق ەتكەي، اللا ﷻ بارشامىزدى پاناسىنا العاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7840