https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7818
Сұхбат: дүниені жүректе ұстама, оны қолда ұстап, ақирет үшін істет (2) (2024.09.27 / Хижра 1446-жыл 24-Рабиул Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Әлхамдулилла, машайықтар бізге осы дүниеде қалай өтуді, қалай бақытты болуы үйретіп кетті, ал бұндағы бірінші іс біздің Алла ﷻ ға әр жолы шүкірлік айтуымыз болмақ, Алла ﷻ ға шүкірлік етіңіз, себебі «بالشكر تدوم النعم وتكثر» (шүкірлікпен нығыметтер жалғасады және еселеніп отырады), демек шүкірлікте болумен Алла ﷻ дың сізге бергені кесілместен жалғасады әрі көбейе береді. Ең әуелі Алла ﷻ дың бізге берген иманы үшін шүкір айталық, берген есендік және жақсы денсаулығымыз үшін шүкір айталық, риздығымыз үшін де шүкір етелік. Біз барлығы үшін шүкір етеміз, не есіңізге келсе, миыңызда мейлі не болсын, олар үшін шүкірлилаһ деңіз. Бұл бір ерекше нәрсе болып, Алла ﷻ бұларды «барлығы Алладан» деп сенетін мүминдерге берген, олар сабырлы, олар өздерінің өмірлері үшін адамдарға ренжіген жоқ, себебі өзге адамдарға ренжу хақында пайғамбарымыз ﷺ «ол Алла ﷻ ға риза болмаушылық» деп айтқан еді, кейбіреулер «менің жағдайым жақсы емес, бақытты емеспін, өмірім жақсы болмады» деп адамдарға айтып жатады, сіз кімге ренжіп жүрсіз? Алла ﷻ бұны естуде, оны сізге берген Алла ﷻ, себебі Алла ﷻ бізге барлығын береді, барлығы Алла ﷻ дан, өзіңізде ештеңе жоқ, сіз қатты құлшына жұмыс істейсіз, жақсы үйренесіз, ақылды кісісіз, сондықтан жеңіске жеттіңіз бе? жоқ, олай емес, барлығы Алла ﷻ дан берілген.
Сондықтан мүмин яғни шын адам мына дүниеде не болып жатқаны жәйлы, не туылып жатқаны жәйлы еш көңілсіз болмас, оған араласпас, оған қарсы келмес, бұл Алла ﷻ дан және біз сынақтар ішінде өмір сүрудеміз, біз Алла Әззә Уә-Жәлләның бізді иман ішінде сақтағаны үшін шүкір айтудамыз. Егер Алла ﷻ сізге көп нығымет берсе, одан пайдаланыңыз, ләззәт алыңыз, мәселе жоқ, тек халал болсын, харам болмасын, Алла ﷻ сізге берген барлық нәрсенің қызығын көрсеңіз болады, жұмыс істеуіңізге болады, ақшалы болсаңыз болады, әйел, бала-шаға, жеріңіз барлығы бар болса болады, демек сіз барлығына ие болуыңызға болады, онда тұрған ештеңе жоқ әрі осылар үшін Алла ﷻ ға алғыс айтқан кезде, сіз бір жағынан сауап таба бересіз. Исламдағы нәрселер басқа біреулердің үйретіп жүргендей нәрселер емес, мәселен оларда монахтар ешкіммен араласпай, монастырларда немесе басқа жерлерде өмір сүреді, ал бұны олар өздері ойларынан шығарып алған нәрселер еді, бірақ исламда бұл нәрселер жоқ, ол қажетсіз іс, әрине адамдармен бірге өмір сүруге, олармен араласуға болады, бұндайда кейде қуансаңыз, кейде олар риза болмай жатады, демек кейбір мәселелер туындайды, міне бұндай кезде адамдардан алыстап, жекелеу өмір сүрсе болады, мәселелердан осылай сақтануға болады, егер адамдармен бірге тұрсаңыз әрі осы мәселелер болса да жүрегіңізді сақтай алсаңыз, онда сіз манағы монахтардан мың есе жақсы боларсыз.
Бірде біз Мәуләнә Шайық Назым хазіретпен Станбулдағы Әбул-Уафа есімді бір үлкен әулиені зиярат еттік, ондағылар бізге, Мәуләнәға бір кішкене бөлмені көрсетті және ол орын осы әулиенің халуа (оңашалану) жасайтын бөлмесі екендігін айтты, ал Мәуләнә «қазір халуа бөлме ішінде емес, сыртта болады» деп айтты, демек қазір адамдармен бірге болу, халуа істеуден де қиын болды, сондықтан әр адамдарға айтармыз сол, осыншама мәселелердің арасында кім жүрегін жақсы, таза сақтай алса, оған аса зор сауап беріледі, Алла ﷻ оған риза болады, оған пайғамбарымыз ﷺ да риза болады. Дүниені жүрекке салмау керек, бұл ең маңызды, бүкіл дүниені қолыңызда ұстауыңызға болады, бірақ оны жүрегіңізге салуыңызға болмайды, ал кім бұны істей алса, ол Алла ﷻ ды құзіретінде қабыл етілген жан болмақ әрі ең ақылды кісі сол болмақ. Адам дүниеге еш маңыздылық бермесін, оны жүрекке салмасын, бірақ осы дүние арқылы Алла ﷻ дан сауап табу үшін, оны қолға салып, ақиретке істетсін.
Себебі милиярттаған алтыны, асылы бар, демек нені қаласа, барлығы бар көптеген адамдар болды, бірақ олар бұл арадан кетті, аттанды, ештеңе алып кете алмады, барлығын тастап, қайтыс болды, ісі бітті, өздерімен бірге ештеңе қалмады. Алайда мүмин кісі дүниені Алла ﷻ үшін жұмсаса, оның барлығы келергі өмірде олармен бірге болады, ол әнеу ақымақ адамдар сияқты хәлде қалмайды, ақымақтар барлық ақша және байлықтарын салып, «біз бұны ақиретте істетеміз» дер, жұрт бұндай адамдарды Мысырда және басқа жерлерде көптеп тауып, көрлерінен аршып алып жатыр, олар қабырларына өте көп қазыналар тығып кеткен әрі олар «оны сонда барғанда істетеміз» деп ойлаған, әсілі бұндай нәрселерді салып, өздерін де, елдерді де әурелеудің керегі жоқ еді, қазір оңай жолдар көп емеспе, мәселен, қазір адамдарда мәлім электірлі асаптар бар (алтын іздейді). Адамдар бір жармақпен де, ақиреті үшін бір сарай салуына болады. Қазір мына дүниеде мәлім адамдар, ұрылар бар болып, олар көне нәрселерді іздейді, олар оны тапса, ол жерді ашады әрі ондағы барлық ақшаны алып кетеді, бірақ олар да ақиретке бос кететін адамдардан болмақ. Мәуләнә Шайық Назым хазірет бұл жәйлы көп айта келе, «бұл олар үшін бір қарғыс» деп отырушы еді, олар бірдеңені былай алып, олардың құпиялығын шашады, олар олардың осы барлық нәрселерін алып кетеді, ештеңесін қалдрмайды, себебі олар оған бірдеңе салса, кейін біреулер келіп, оны тағы ашады.
Сол үшін, әлхамдулилла, біз бұнда әрдайым Алла ﷻ дың бізге осындай түсінік бергендігіне алғыс айтудамыз, машайықтар, пайғамбарымыз ﷺ, әулиелер бізге дүниені жүректе етпеуді, оған еш құн бермеуді және оны жүрекке салмауды үйретті, жүрекке салсақ, Алла ﷻ дың, пайғамбарымыз ﷺ ның махаббатын салалық, көптеген адамдар келуде, бүгін біз осы араны біраз жүріп араладық және адамдардың тым нашар, мазасыз жерлерде өмір сүріп жүргенін көрдік, демек олар ел-жерлерін тастап, бұнда жақсы өмір іздеп келген еді немесе олар солай ойлайды, бірақ бұндағылар оларды мүсіркеп, обалсынып жүр, себебі манағы адамдарда Алла ﷻ ға деген шын иман болмады, әсілі олар риздығын кезкелген жерден таба алатын еді, солай бола тұра, олар елдерін тастап келді, бірақ бұнда тағы да қиналып жүр, олар оны я бұны істер, міне осыған олар бұнда келді, бірақ кейін келе, мәлім уақыттан соң олардың көбі өмірдің абыройлы, әтуерлі жолын ұмытып кетеді, олар ақша табу үшін барлығын істейін болады немесе жаман жолдың қызғын көру үшін кезкелген істі істейді. Алла ﷻ бізге жәрдем бергей, бізге көңіл бөлетін сахибул Заман әл-Мәхди әлейхис-саламды жібергей, бұл өте маңызды, себебі ол болмаса, адамгершілік қалмайтын болады, біз адамзаттың ең қараңғы дәуірінде өмір сүрудеміз, қазір ең қараңғы, ең бұзық заман, бірақ түннің ең терең қараңғылығынан соң, жарқырап таң атып, нұр келеді емеспе, иншалла, ал біздің Алла ﷻ дың оны тез болдыруын сұраймыз, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: دۇنيەنى جۇرەكتە ۇستاما، ونى قولدا ۇستاپ، اقيرەت ءۇشىن ىستەت (2) (2024.09.27 / حيجرا 1446-جىل 24-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءالحامدۋليللا، ماشايىقتار بىزگە وسى دۇنيەدە قالاي ءوتۋدى، قالاي باقىتتى بولۋى ۇيرەتىپ كەتتى، ال بۇنداعى ءبىرىنشى ءىس ءبىزدىڭ اللا ﷻ عا ءار جولى شۇكىرلىك ايتۋىمىز بولماق، اللا ﷻ عا شۇكىرلىك ەتىڭىز، سەبەبى «بالشكر تدوم النعم وتكثر» (شۇكىرلىكپەن نىعىمەتتەر جالعاسادى جانە ەسەلەنىپ وتىرادى)، دەمەك شۇكىرلىكتە بولۋمەن اللا ﷻ دىڭ سىزگە بەرگەنى كەسىلمەستەن جالعاسادى ءارى كوبەيە بەرەدى. ەڭ اۋەلى اللا ﷻ دىڭ بىزگە بەرگەن يمانى ءۇشىن شۇكىر ايتالىق، بەرگەن ەسەندىك جانە جاقسى دەنساۋلىعىمىز ءۇشىن شۇكىر ايتالىق، ريزدىعىمىز ءۇشىن دە شۇكىر ەتەلىك. ءبىز بارلىعى ءۇشىن شۇكىر ەتەمىز، نە ەسىڭىزگە كەلسە، ميىڭىزدا مەيلى نە بولسىن، ولار ءۇشىن شۇكىرليلاھ دەڭىز. بۇل ءبىر ەرەكشە نارسە بولىپ، اللا ﷻ بۇلاردى «بارلىعى اللادان» دەپ سەنەتىن مۇميندەرگە بەرگەن، ولار سابىرلى، ولار وزدەرىنىڭ ومىرلەرى ءۇشىن ادامدارعا رەنجىگەن جوق، سەبەبى وزگە ادامدارعا رەنجۋ حاقىندا پايعامبارىمىز ﷺ «ول اللا ﷻ عا ريزا بولماۋشىلىق» دەپ ايتقان ەدى، كەيبىرەۋلەر «مەنىڭ جاعدايىم جاقسى ەمەس، باقىتتى ەمەسپىن، ءومىرىم جاقسى بولمادى» دەپ ادامدارعا ايتىپ جاتادى، ءسىز كىمگە رەنجىپ ءجۇرسىز؟ اللا ﷻ بۇنى ەستۋدە، ونى سىزگە بەرگەن اللا ﷻ، سەبەبى اللا ﷻ بىزگە بارلىعىن بەرەدى، بارلىعى اللا ﷻ دان، وزىڭىزدە ەشتەڭە جوق، ءسىز قاتتى قۇلشىنا جۇمىس ىستەيسىز، جاقسى ۇيرەنەسىز، اقىلدى كىسىسىز، سوندىقتان جەڭىسكە جەتتىڭىز بە؟ جوق، ولاي ەمەس، بارلىعى اللا ﷻ دان بەرىلگەن.
سوندىقتان ءمۇمين ياعني شىن ادام مىنا دۇنيەدە نە بولىپ جاتقانى ءجايلى، نە تۋىلىپ جاتقانى ءجايلى ەش كوڭىلسىز بولماس، وعان ارالاسپاس، وعان قارسى كەلمەس، بۇل اللا ﷻ دان جانە ءبىز سىناقتار ىشىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءبىزدى يمان ىشىندە ساقتاعانى ءۇشىن شۇكىر ايتۋدامىز. ەگەر اللا ﷻ سىزگە كوپ نىعىمەت بەرسە، ودان پايدالانىڭىز، ءلاززات الىڭىز، ماسەلە جوق، تەك حالال بولسىن، حارام بولماسىن، اللا ﷻ سىزگە بەرگەن بارلىق نارسەنىڭ قىزىعىن كورسەڭىز بولادى، جۇمىس ىستەۋىڭىزگە بولادى، اقشالى بولساڭىز بولادى، ايەل، بالا-شاعا، جەرىڭىز بارلىعى بار بولسا بولادى، دەمەك ءسىز بارلىعىنا يە بولۋىڭىزعا بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق ءارى وسىلار ءۇشىن اللا ﷻ عا العىس ايتقان كەزدە، ءسىز ءبىر جاعىنان ساۋاپ تابا بەرەسىز. يسلامداعى نارسەلەر باسقا بىرەۋلەردىڭ ۇيرەتىپ جۇرگەندەي نارسەلەر ەمەس، ماسەلەن ولاردا موناحتار ەشكىممەن ارالاسپاي، موناستىرلاردا نەمەسە باسقا جەرلەردە ءومىر سۇرەدى، ال بۇنى ولار وزدەرى ويلارىنان شىعارىپ العان نارسەلەر ەدى، ءبىراق يسلامدا بۇل نارسەلەر جوق، ول قاجەتسىز ءىس، ارينە ادامدارمەن بىرگە ءومىر سۇرۋگە، ولارمەن ارالاسۋعا بولادى، بۇندايدا كەيدە قۋانساڭىز، كەيدە ولار ريزا بولماي جاتادى، دەمەك كەيبىر ماسەلەلەر تۋىندايدى، مىنە بۇنداي كەزدە ادامداردان الىستاپ، جەكەلەۋ ءومىر سۇرسە بولادى، ماسەلەلەردان وسىلاي ساقتانۋعا بولادى، ەگەر ادامدارمەن بىرگە تۇرساڭىز ءارى وسى ماسەلەلەر بولسا دا جۇرەگىڭىزدى ساقتاي الساڭىز، وندا ءسىز ماناعى موناحتاردان مىڭ ەسە جاقسى بولارسىز.
بىردە ءبىز ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتپەن ستانبۋلداعى ءابۋل-ۋافا ەسىمدى ءبىر ۇلكەن اۋليەنى زيارات ەتتىك، ونداعىلار بىزگە، ءماۋلاناعا ءبىر كىشكەنە بولمەنى كورسەتتى جانە ول ورىن وسى اۋليەنىڭ حالۋا (وڭاشالانۋ) جاسايتىن بولمەسى ەكەندىگىن ايتتى، ال ءماۋلانا «ءقازىر حالۋا بولمە ىشىندە ەمەس، سىرتتا بولادى» دەپ ايتتى، دەمەك ءقازىر ادامدارمەن بىرگە بولۋ، حالۋا ىستەۋدەن دە قيىن بولدى، سوندىقتان ءار ادامدارعا ايتارمىز سول، وسىنشاما ماسەلەلەردىڭ اراسىندا كىم جۇرەگىن جاقسى، تازا ساقتاي السا، وعان اسا زور ساۋاپ بەرىلەدى، اللا ﷻ وعان ريزا بولادى، وعان پايعامبارىمىز ﷺ دا ريزا بولادى. دۇنيەنى جۇرەككە سالماۋ كەرەك، بۇل ەڭ ماڭىزدى، بۇكىل دۇنيەنى قولىڭىزدا ۇستاۋىڭىزعا بولادى، ءبىراق ونى جۇرەگىڭىزگە سالۋىڭىزعا بولمايدى، ال كىم بۇنى ىستەي السا، ول اللا ﷻ دى قۇزىرەتىندە قابىل ەتىلگەن جان بولماق ءارى ەڭ اقىلدى كىسى سول بولماق. ادام دۇنيەگە ەش ماڭىزدىلىق بەرمەسىن، ونى جۇرەككە سالماسىن، ءبىراق وسى دۇنيە ارقىلى اللا ﷻ دان ساۋاپ تابۋ ءۇشىن، ونى قولعا سالىپ، اقيرەتكە ىستەتسىن.
سەبەبى ميليارتتاعان التىنى، اسىلى بار، دەمەك نەنى قالاسا، بارلىعى بار كوپتەگەن ادامدار بولدى، ءبىراق ولار بۇل ارادان كەتتى، اتتاندى، ەشتەڭە الىپ كەتە المادى، بارلىعىن تاستاپ، قايتىس بولدى، ءىسى ءبىتتى، وزدەرىمەن بىرگە ەشتەڭە قالمادى. الايدا ءمۇمين كىسى دۇنيەنى اللا ﷻ ءۇشىن جۇمساسا، ونىڭ بارلىعى كەلەرگى ومىردە ولارمەن بىرگە بولادى، ول انەۋ اقىماق ادامدار سياقتى حالدە قالمايدى، اقىماقتار بارلىق اقشا جانە بايلىقتارىن سالىپ، «ءبىز بۇنى اقيرەتتە ىستەتەمىز» دەر، جۇرت بۇنداي ادامداردى مىسىردا جانە باسقا جەرلەردە كوپتەپ تاۋىپ، كورلەرىنەن ارشىپ الىپ جاتىر، ولار قابىرلارىنا وتە كوپ قازىنالار تىعىپ كەتكەن ءارى ولار «ونى سوندا بارعاندا ىستەتەمىز» دەپ ويلاعان، ءاسىلى بۇنداي نارسەلەردى سالىپ، وزدەرىن دە، ەلدەردى دە اۋرەلەۋدىڭ كەرەگى جوق ەدى، ءقازىر وڭاي جولدار كوپ ەمەسپە، ماسەلەن، ءقازىر ادامداردا ءمالىم ەلەكتىرلى اساپتار بار (التىن ىزدەيدى). ادامدار ءبىر جارماقپەن دە، اقيرەتى ءۇشىن ءبىر ساراي سالۋىنا بولادى. ءقازىر مىنا دۇنيەدە ءمالىم ادامدار، ۇرىلار بار بولىپ، ولار كونە نارسەلەردى ىزدەيدى، ولار ونى تاپسا، ول جەردى اشادى ءارى ونداعى بارلىق اقشانى الىپ كەتەدى، ءبىراق ولار دا اقيرەتكە بوس كەتەتىن ادامداردان بولماق. ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت بۇل ءجايلى كوپ ايتا كەلە، «بۇل ولار ءۇشىن ءبىر قارعىس» دەپ وتىرۋشى ەدى، ولار بىردەڭەنى بىلاي الىپ، ولاردىڭ قۇپيالىعىن شاشادى، ولار ولاردىڭ وسى بارلىق نارسەلەرىن الىپ كەتەدى، ەشتەڭەسىن قالدرمايدى، سەبەبى ولار وعان بىردەڭە سالسا، كەيىن بىرەۋلەر كەلىپ، ونى تاعى اشادى.
سول ءۇشىن، ءالحامدۋليللا، ءبىز بۇندا ءاردايىم اللا ﷻ دىڭ بىزگە وسىنداي تۇسىنىك بەرگەندىگىنە العىس ايتۋدامىز، ماشايىقتار، پايعامبارىمىز ﷺ، اۋليەلەر بىزگە دۇنيەنى جۇرەكتە ەتپەۋدى، وعان ەش قۇن بەرمەۋدى جانە ونى جۇرەككە سالماۋدى ۇيرەتتى، جۇرەككە سالساق، اللا ﷻ دىڭ، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ماحابباتىن سالالىق، كوپتەگەن ادامدار كەلۋدە، بۇگىن ءبىز وسى ارانى ءبىراز ءجۇرىپ ارالادىق جانە ادامداردىڭ تىم ناشار، مازاسىز جەرلەردە ءومىر ءسۇرىپ جۇرگەنىن كوردىك، دەمەك ولار ەل-جەرلەرىن تاستاپ، بۇندا جاقسى ءومىر ىزدەپ كەلگەن ەدى نەمەسە ولار سولاي ويلايدى، ءبىراق بۇنداعىلار ولاردى مۇسىركەپ، وبالسىنىپ ءجۇر، سەبەبى ماناعى ادامداردا اللا ﷻ عا دەگەن شىن يمان بولمادى، ءاسىلى ولار ريزدىعىن كەزكەلگەن جەردەن تابا الاتىن ەدى، سولاي بولا تۇرا، ولار ەلدەرىن تاستاپ كەلدى، ءبىراق بۇندا تاعى دا قينالىپ ءجۇر، ولار ونى يا بۇنى ىستەر، مىنە وسىعان ولار بۇندا كەلدى، ءبىراق كەيىن كەلە، ءمالىم ۋاقىتتان سوڭ ولاردىڭ كوبى ءومىردىڭ ابىرويلى، اتۋەرلى جولىن ۇمىتىپ كەتەدى، ولار اقشا تابۋ ءۇشىن بارلىعىن ىستەيىن بولادى نەمەسە جامان جولدىڭ قىزعىن كورۋ ءۇشىن كەزكەلگەن ءىستى ىستەيدى. اللا ﷻ بىزگە جاردەم بەرگەي، بىزگە كوڭىل بولەتىن ساحيبۋل زامان ءال-ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي، بۇل وتە ماڭىزدى، سەبەبى ول بولماسا، ادامگەرشىلىك قالمايتىن بولادى، ءبىز ادامزاتتىڭ ەڭ قاراڭعى داۋىرىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، ءقازىر ەڭ قاراڭعى، ەڭ بۇزىق زامان، ءبىراق ءتۇننىڭ ەڭ تەرەڭ قاراڭعىلىعىنان سوڭ، جارقىراپ تاڭ اتىپ، نۇر كەلەدى ەمەسپە، ينشاللا، ال ءبىزدىڭ اللا ﷻ دىڭ ونى تەز بولدىرۋىن سۇرايمىز، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7818
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Әлхамдулилла, машайықтар бізге осы дүниеде қалай өтуді, қалай бақытты болуы үйретіп кетті, ал бұндағы бірінші іс біздің Алла ﷻ ға әр жолы шүкірлік айтуымыз болмақ, Алла ﷻ ға шүкірлік етіңіз, себебі «بالشكر تدوم النعم وتكثر» (шүкірлікпен нығыметтер жалғасады және еселеніп отырады), демек шүкірлікте болумен Алла ﷻ дың сізге бергені кесілместен жалғасады әрі көбейе береді. Ең әуелі Алла ﷻ дың бізге берген иманы үшін шүкір айталық, берген есендік және жақсы денсаулығымыз үшін шүкір айталық, риздығымыз үшін де шүкір етелік. Біз барлығы үшін шүкір етеміз, не есіңізге келсе, миыңызда мейлі не болсын, олар үшін шүкірлилаһ деңіз. Бұл бір ерекше нәрсе болып, Алла ﷻ бұларды «барлығы Алладан» деп сенетін мүминдерге берген, олар сабырлы, олар өздерінің өмірлері үшін адамдарға ренжіген жоқ, себебі өзге адамдарға ренжу хақында пайғамбарымыз ﷺ «ол Алла ﷻ ға риза болмаушылық» деп айтқан еді, кейбіреулер «менің жағдайым жақсы емес, бақытты емеспін, өмірім жақсы болмады» деп адамдарға айтып жатады, сіз кімге ренжіп жүрсіз? Алла ﷻ бұны естуде, оны сізге берген Алла ﷻ, себебі Алла ﷻ бізге барлығын береді, барлығы Алла ﷻ дан, өзіңізде ештеңе жоқ, сіз қатты құлшына жұмыс істейсіз, жақсы үйренесіз, ақылды кісісіз, сондықтан жеңіске жеттіңіз бе? жоқ, олай емес, барлығы Алла ﷻ дан берілген.
Сондықтан мүмин яғни шын адам мына дүниеде не болып жатқаны жәйлы, не туылып жатқаны жәйлы еш көңілсіз болмас, оған араласпас, оған қарсы келмес, бұл Алла ﷻ дан және біз сынақтар ішінде өмір сүрудеміз, біз Алла Әззә Уә-Жәлләның бізді иман ішінде сақтағаны үшін шүкір айтудамыз. Егер Алла ﷻ сізге көп нығымет берсе, одан пайдаланыңыз, ләззәт алыңыз, мәселе жоқ, тек халал болсын, харам болмасын, Алла ﷻ сізге берген барлық нәрсенің қызығын көрсеңіз болады, жұмыс істеуіңізге болады, ақшалы болсаңыз болады, әйел, бала-шаға, жеріңіз барлығы бар болса болады, демек сіз барлығына ие болуыңызға болады, онда тұрған ештеңе жоқ әрі осылар үшін Алла ﷻ ға алғыс айтқан кезде, сіз бір жағынан сауап таба бересіз. Исламдағы нәрселер басқа біреулердің үйретіп жүргендей нәрселер емес, мәселен оларда монахтар ешкіммен араласпай, монастырларда немесе басқа жерлерде өмір сүреді, ал бұны олар өздері ойларынан шығарып алған нәрселер еді, бірақ исламда бұл нәрселер жоқ, ол қажетсіз іс, әрине адамдармен бірге өмір сүруге, олармен араласуға болады, бұндайда кейде қуансаңыз, кейде олар риза болмай жатады, демек кейбір мәселелер туындайды, міне бұндай кезде адамдардан алыстап, жекелеу өмір сүрсе болады, мәселелердан осылай сақтануға болады, егер адамдармен бірге тұрсаңыз әрі осы мәселелер болса да жүрегіңізді сақтай алсаңыз, онда сіз манағы монахтардан мың есе жақсы боларсыз.
Бірде біз Мәуләнә Шайық Назым хазіретпен Станбулдағы Әбул-Уафа есімді бір үлкен әулиені зиярат еттік, ондағылар бізге, Мәуләнәға бір кішкене бөлмені көрсетті және ол орын осы әулиенің халуа (оңашалану) жасайтын бөлмесі екендігін айтты, ал Мәуләнә «қазір халуа бөлме ішінде емес, сыртта болады» деп айтты, демек қазір адамдармен бірге болу, халуа істеуден де қиын болды, сондықтан әр адамдарға айтармыз сол, осыншама мәселелердің арасында кім жүрегін жақсы, таза сақтай алса, оған аса зор сауап беріледі, Алла ﷻ оған риза болады, оған пайғамбарымыз ﷺ да риза болады. Дүниені жүрекке салмау керек, бұл ең маңызды, бүкіл дүниені қолыңызда ұстауыңызға болады, бірақ оны жүрегіңізге салуыңызға болмайды, ал кім бұны істей алса, ол Алла ﷻ ды құзіретінде қабыл етілген жан болмақ әрі ең ақылды кісі сол болмақ. Адам дүниеге еш маңыздылық бермесін, оны жүрекке салмасын, бірақ осы дүние арқылы Алла ﷻ дан сауап табу үшін, оны қолға салып, ақиретке істетсін.
Себебі милиярттаған алтыны, асылы бар, демек нені қаласа, барлығы бар көптеген адамдар болды, бірақ олар бұл арадан кетті, аттанды, ештеңе алып кете алмады, барлығын тастап, қайтыс болды, ісі бітті, өздерімен бірге ештеңе қалмады. Алайда мүмин кісі дүниені Алла ﷻ үшін жұмсаса, оның барлығы келергі өмірде олармен бірге болады, ол әнеу ақымақ адамдар сияқты хәлде қалмайды, ақымақтар барлық ақша және байлықтарын салып, «біз бұны ақиретте істетеміз» дер, жұрт бұндай адамдарды Мысырда және басқа жерлерде көптеп тауып, көрлерінен аршып алып жатыр, олар қабырларына өте көп қазыналар тығып кеткен әрі олар «оны сонда барғанда істетеміз» деп ойлаған, әсілі бұндай нәрселерді салып, өздерін де, елдерді де әурелеудің керегі жоқ еді, қазір оңай жолдар көп емеспе, мәселен, қазір адамдарда мәлім электірлі асаптар бар (алтын іздейді). Адамдар бір жармақпен де, ақиреті үшін бір сарай салуына болады. Қазір мына дүниеде мәлім адамдар, ұрылар бар болып, олар көне нәрселерді іздейді, олар оны тапса, ол жерді ашады әрі ондағы барлық ақшаны алып кетеді, бірақ олар да ақиретке бос кететін адамдардан болмақ. Мәуләнә Шайық Назым хазірет бұл жәйлы көп айта келе, «бұл олар үшін бір қарғыс» деп отырушы еді, олар бірдеңені былай алып, олардың құпиялығын шашады, олар олардың осы барлық нәрселерін алып кетеді, ештеңесін қалдрмайды, себебі олар оған бірдеңе салса, кейін біреулер келіп, оны тағы ашады.
Сол үшін, әлхамдулилла, біз бұнда әрдайым Алла ﷻ дың бізге осындай түсінік бергендігіне алғыс айтудамыз, машайықтар, пайғамбарымыз ﷺ, әулиелер бізге дүниені жүректе етпеуді, оған еш құн бермеуді және оны жүрекке салмауды үйретті, жүрекке салсақ, Алла ﷻ дың, пайғамбарымыз ﷺ ның махаббатын салалық, көптеген адамдар келуде, бүгін біз осы араны біраз жүріп араладық және адамдардың тым нашар, мазасыз жерлерде өмір сүріп жүргенін көрдік, демек олар ел-жерлерін тастап, бұнда жақсы өмір іздеп келген еді немесе олар солай ойлайды, бірақ бұндағылар оларды мүсіркеп, обалсынып жүр, себебі манағы адамдарда Алла ﷻ ға деген шын иман болмады, әсілі олар риздығын кезкелген жерден таба алатын еді, солай бола тұра, олар елдерін тастап келді, бірақ бұнда тағы да қиналып жүр, олар оны я бұны істер, міне осыған олар бұнда келді, бірақ кейін келе, мәлім уақыттан соң олардың көбі өмірдің абыройлы, әтуерлі жолын ұмытып кетеді, олар ақша табу үшін барлығын істейін болады немесе жаман жолдың қызғын көру үшін кезкелген істі істейді. Алла ﷻ бізге жәрдем бергей, бізге көңіл бөлетін сахибул Заман әл-Мәхди әлейхис-саламды жібергей, бұл өте маңызды, себебі ол болмаса, адамгершілік қалмайтын болады, біз адамзаттың ең қараңғы дәуірінде өмір сүрудеміз, қазір ең қараңғы, ең бұзық заман, бірақ түннің ең терең қараңғылығынан соң, жарқырап таң атып, нұр келеді емеспе, иншалла, ал біздің Алла ﷻ дың оны тез болдыруын сұраймыз, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани Хазірет, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайығы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: دۇنيەنى جۇرەكتە ۇستاما، ونى قولدا ۇستاپ، اقيرەت ءۇشىن ىستەت (2) (2024.09.27 / حيجرا 1446-جىل 24-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءالحامدۋليللا، ماشايىقتار بىزگە وسى دۇنيەدە قالاي ءوتۋدى، قالاي باقىتتى بولۋى ۇيرەتىپ كەتتى، ال بۇنداعى ءبىرىنشى ءىس ءبىزدىڭ اللا ﷻ عا ءار جولى شۇكىرلىك ايتۋىمىز بولماق، اللا ﷻ عا شۇكىرلىك ەتىڭىز، سەبەبى «بالشكر تدوم النعم وتكثر» (شۇكىرلىكپەن نىعىمەتتەر جالعاسادى جانە ەسەلەنىپ وتىرادى)، دەمەك شۇكىرلىكتە بولۋمەن اللا ﷻ دىڭ سىزگە بەرگەنى كەسىلمەستەن جالعاسادى ءارى كوبەيە بەرەدى. ەڭ اۋەلى اللا ﷻ دىڭ بىزگە بەرگەن يمانى ءۇشىن شۇكىر ايتالىق، بەرگەن ەسەندىك جانە جاقسى دەنساۋلىعىمىز ءۇشىن شۇكىر ايتالىق، ريزدىعىمىز ءۇشىن دە شۇكىر ەتەلىك. ءبىز بارلىعى ءۇشىن شۇكىر ەتەمىز، نە ەسىڭىزگە كەلسە، ميىڭىزدا مەيلى نە بولسىن، ولار ءۇشىن شۇكىرليلاھ دەڭىز. بۇل ءبىر ەرەكشە نارسە بولىپ، اللا ﷻ بۇلاردى «بارلىعى اللادان» دەپ سەنەتىن مۇميندەرگە بەرگەن، ولار سابىرلى، ولار وزدەرىنىڭ ومىرلەرى ءۇشىن ادامدارعا رەنجىگەن جوق، سەبەبى وزگە ادامدارعا رەنجۋ حاقىندا پايعامبارىمىز ﷺ «ول اللا ﷻ عا ريزا بولماۋشىلىق» دەپ ايتقان ەدى، كەيبىرەۋلەر «مەنىڭ جاعدايىم جاقسى ەمەس، باقىتتى ەمەسپىن، ءومىرىم جاقسى بولمادى» دەپ ادامدارعا ايتىپ جاتادى، ءسىز كىمگە رەنجىپ ءجۇرسىز؟ اللا ﷻ بۇنى ەستۋدە، ونى سىزگە بەرگەن اللا ﷻ، سەبەبى اللا ﷻ بىزگە بارلىعىن بەرەدى، بارلىعى اللا ﷻ دان، وزىڭىزدە ەشتەڭە جوق، ءسىز قاتتى قۇلشىنا جۇمىس ىستەيسىز، جاقسى ۇيرەنەسىز، اقىلدى كىسىسىز، سوندىقتان جەڭىسكە جەتتىڭىز بە؟ جوق، ولاي ەمەس، بارلىعى اللا ﷻ دان بەرىلگەن.
سوندىقتان ءمۇمين ياعني شىن ادام مىنا دۇنيەدە نە بولىپ جاتقانى ءجايلى، نە تۋىلىپ جاتقانى ءجايلى ەش كوڭىلسىز بولماس، وعان ارالاسپاس، وعان قارسى كەلمەس، بۇل اللا ﷻ دان جانە ءبىز سىناقتار ىشىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، ءبىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءبىزدى يمان ىشىندە ساقتاعانى ءۇشىن شۇكىر ايتۋدامىز. ەگەر اللا ﷻ سىزگە كوپ نىعىمەت بەرسە، ودان پايدالانىڭىز، ءلاززات الىڭىز، ماسەلە جوق، تەك حالال بولسىن، حارام بولماسىن، اللا ﷻ سىزگە بەرگەن بارلىق نارسەنىڭ قىزىعىن كورسەڭىز بولادى، جۇمىس ىستەۋىڭىزگە بولادى، اقشالى بولساڭىز بولادى، ايەل، بالا-شاعا، جەرىڭىز بارلىعى بار بولسا بولادى، دەمەك ءسىز بارلىعىنا يە بولۋىڭىزعا بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق ءارى وسىلار ءۇشىن اللا ﷻ عا العىس ايتقان كەزدە، ءسىز ءبىر جاعىنان ساۋاپ تابا بەرەسىز. يسلامداعى نارسەلەر باسقا بىرەۋلەردىڭ ۇيرەتىپ جۇرگەندەي نارسەلەر ەمەس، ماسەلەن ولاردا موناحتار ەشكىممەن ارالاسپاي، موناستىرلاردا نەمەسە باسقا جەرلەردە ءومىر سۇرەدى، ال بۇنى ولار وزدەرى ويلارىنان شىعارىپ العان نارسەلەر ەدى، ءبىراق يسلامدا بۇل نارسەلەر جوق، ول قاجەتسىز ءىس، ارينە ادامدارمەن بىرگە ءومىر سۇرۋگە، ولارمەن ارالاسۋعا بولادى، بۇندايدا كەيدە قۋانساڭىز، كەيدە ولار ريزا بولماي جاتادى، دەمەك كەيبىر ماسەلەلەر تۋىندايدى، مىنە بۇنداي كەزدە ادامداردان الىستاپ، جەكەلەۋ ءومىر سۇرسە بولادى، ماسەلەلەردان وسىلاي ساقتانۋعا بولادى، ەگەر ادامدارمەن بىرگە تۇرساڭىز ءارى وسى ماسەلەلەر بولسا دا جۇرەگىڭىزدى ساقتاي الساڭىز، وندا ءسىز ماناعى موناحتاردان مىڭ ەسە جاقسى بولارسىز.
بىردە ءبىز ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتپەن ستانبۋلداعى ءابۋل-ۋافا ەسىمدى ءبىر ۇلكەن اۋليەنى زيارات ەتتىك، ونداعىلار بىزگە، ءماۋلاناعا ءبىر كىشكەنە بولمەنى كورسەتتى جانە ول ورىن وسى اۋليەنىڭ حالۋا (وڭاشالانۋ) جاسايتىن بولمەسى ەكەندىگىن ايتتى، ال ءماۋلانا «ءقازىر حالۋا بولمە ىشىندە ەمەس، سىرتتا بولادى» دەپ ايتتى، دەمەك ءقازىر ادامدارمەن بىرگە بولۋ، حالۋا ىستەۋدەن دە قيىن بولدى، سوندىقتان ءار ادامدارعا ايتارمىز سول، وسىنشاما ماسەلەلەردىڭ اراسىندا كىم جۇرەگىن جاقسى، تازا ساقتاي السا، وعان اسا زور ساۋاپ بەرىلەدى، اللا ﷻ وعان ريزا بولادى، وعان پايعامبارىمىز ﷺ دا ريزا بولادى. دۇنيەنى جۇرەككە سالماۋ كەرەك، بۇل ەڭ ماڭىزدى، بۇكىل دۇنيەنى قولىڭىزدا ۇستاۋىڭىزعا بولادى، ءبىراق ونى جۇرەگىڭىزگە سالۋىڭىزعا بولمايدى، ال كىم بۇنى ىستەي السا، ول اللا ﷻ دى قۇزىرەتىندە قابىل ەتىلگەن جان بولماق ءارى ەڭ اقىلدى كىسى سول بولماق. ادام دۇنيەگە ەش ماڭىزدىلىق بەرمەسىن، ونى جۇرەككە سالماسىن، ءبىراق وسى دۇنيە ارقىلى اللا ﷻ دان ساۋاپ تابۋ ءۇشىن، ونى قولعا سالىپ، اقيرەتكە ىستەتسىن.
سەبەبى ميليارتتاعان التىنى، اسىلى بار، دەمەك نەنى قالاسا، بارلىعى بار كوپتەگەن ادامدار بولدى، ءبىراق ولار بۇل ارادان كەتتى، اتتاندى، ەشتەڭە الىپ كەتە المادى، بارلىعىن تاستاپ، قايتىس بولدى، ءىسى ءبىتتى، وزدەرىمەن بىرگە ەشتەڭە قالمادى. الايدا ءمۇمين كىسى دۇنيەنى اللا ﷻ ءۇشىن جۇمساسا، ونىڭ بارلىعى كەلەرگى ومىردە ولارمەن بىرگە بولادى، ول انەۋ اقىماق ادامدار سياقتى حالدە قالمايدى، اقىماقتار بارلىق اقشا جانە بايلىقتارىن سالىپ، «ءبىز بۇنى اقيرەتتە ىستەتەمىز» دەر، جۇرت بۇنداي ادامداردى مىسىردا جانە باسقا جەرلەردە كوپتەپ تاۋىپ، كورلەرىنەن ارشىپ الىپ جاتىر، ولار قابىرلارىنا وتە كوپ قازىنالار تىعىپ كەتكەن ءارى ولار «ونى سوندا بارعاندا ىستەتەمىز» دەپ ويلاعان، ءاسىلى بۇنداي نارسەلەردى سالىپ، وزدەرىن دە، ەلدەردى دە اۋرەلەۋدىڭ كەرەگى جوق ەدى، ءقازىر وڭاي جولدار كوپ ەمەسپە، ماسەلەن، ءقازىر ادامداردا ءمالىم ەلەكتىرلى اساپتار بار (التىن ىزدەيدى). ادامدار ءبىر جارماقپەن دە، اقيرەتى ءۇشىن ءبىر ساراي سالۋىنا بولادى. ءقازىر مىنا دۇنيەدە ءمالىم ادامدار، ۇرىلار بار بولىپ، ولار كونە نارسەلەردى ىزدەيدى، ولار ونى تاپسا، ول جەردى اشادى ءارى ونداعى بارلىق اقشانى الىپ كەتەدى، ءبىراق ولار دا اقيرەتكە بوس كەتەتىن ادامداردان بولماق. ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت بۇل ءجايلى كوپ ايتا كەلە، «بۇل ولار ءۇشىن ءبىر قارعىس» دەپ وتىرۋشى ەدى، ولار بىردەڭەنى بىلاي الىپ، ولاردىڭ قۇپيالىعىن شاشادى، ولار ولاردىڭ وسى بارلىق نارسەلەرىن الىپ كەتەدى، ەشتەڭەسىن قالدرمايدى، سەبەبى ولار وعان بىردەڭە سالسا، كەيىن بىرەۋلەر كەلىپ، ونى تاعى اشادى.
سول ءۇشىن، ءالحامدۋليللا، ءبىز بۇندا ءاردايىم اللا ﷻ دىڭ بىزگە وسىنداي تۇسىنىك بەرگەندىگىنە العىس ايتۋدامىز، ماشايىقتار، پايعامبارىمىز ﷺ، اۋليەلەر بىزگە دۇنيەنى جۇرەكتە ەتپەۋدى، وعان ەش قۇن بەرمەۋدى جانە ونى جۇرەككە سالماۋدى ۇيرەتتى، جۇرەككە سالساق، اللا ﷻ دىڭ، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ماحابباتىن سالالىق، كوپتەگەن ادامدار كەلۋدە، بۇگىن ءبىز وسى ارانى ءبىراز ءجۇرىپ ارالادىق جانە ادامداردىڭ تىم ناشار، مازاسىز جەرلەردە ءومىر ءسۇرىپ جۇرگەنىن كوردىك، دەمەك ولار ەل-جەرلەرىن تاستاپ، بۇندا جاقسى ءومىر ىزدەپ كەلگەن ەدى نەمەسە ولار سولاي ويلايدى، ءبىراق بۇنداعىلار ولاردى مۇسىركەپ، وبالسىنىپ ءجۇر، سەبەبى ماناعى ادامداردا اللا ﷻ عا دەگەن شىن يمان بولمادى، ءاسىلى ولار ريزدىعىن كەزكەلگەن جەردەن تابا الاتىن ەدى، سولاي بولا تۇرا، ولار ەلدەرىن تاستاپ كەلدى، ءبىراق بۇندا تاعى دا قينالىپ ءجۇر، ولار ونى يا بۇنى ىستەر، مىنە وسىعان ولار بۇندا كەلدى، ءبىراق كەيىن كەلە، ءمالىم ۋاقىتتان سوڭ ولاردىڭ كوبى ءومىردىڭ ابىرويلى، اتۋەرلى جولىن ۇمىتىپ كەتەدى، ولار اقشا تابۋ ءۇشىن بارلىعىن ىستەيىن بولادى نەمەسە جامان جولدىڭ قىزعىن كورۋ ءۇشىن كەزكەلگەن ءىستى ىستەيدى. اللا ﷻ بىزگە جاردەم بەرگەي، بىزگە كوڭىل بولەتىن ساحيبۋل زامان ءال-ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي، بۇل وتە ماڭىزدى، سەبەبى ول بولماسا، ادامگەرشىلىك قالمايتىن بولادى، ءبىز ادامزاتتىڭ ەڭ قاراڭعى داۋىرىندە ءومىر سۇرۋدەمىز، ءقازىر ەڭ قاراڭعى، ەڭ بۇزىق زامان، ءبىراق ءتۇننىڭ ەڭ تەرەڭ قاراڭعىلىعىنان سوڭ، جارقىراپ تاڭ اتىپ، نۇر كەلەدى ەمەسپە، ينشاللا، ال ءبىزدىڭ اللا ﷻ دىڭ ونى تەز بولدىرۋىن سۇرايمىز، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني حازىرەت، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايىعى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7818