You are using an outdated browser. For a faster, safer browsing experience, upgrade for free today.



https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7605
Сұхбат: Аллаға тәукел етуді дұрыс түсініп жүрсіз бе? ол не? (2024.05.11 / Хижра 1445-жыл 03-зұл қада)
Исламбол (Стамбул), Түркия.

Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.

Бисмиллахир рахманир рахим, «وَمَن یَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَیۡءࣲ قَدۡرࣰا» (кім Аллаға тәуекел етсе, Ол оған жетеді, расында, Алла мақсатын іске асырар, Алла әрбір нәрсеге мәлім өлшем қойған) (құран 65:03), садақал-лахул ғазим, Алла Әззә уә-Жәллә адамдарға не істеу керектігін үйретуде, ал оның көрсетпелерімен түсіндірмелері құран әзиму-шәнмен пайғамбарымыз ﷺ-ның әдемі сөздерінде тұр, бүгінгі адамдар, барлығы дерлік, 99% бөлігі, дәлірек айтсақ 1000 адамның ішінде 999 адам не істеу керектігін білмей шатасып, дал болып жүр, бұрын да солай болған, бірақ қазіргі кезде олардың шатасуы тіпті де зор болуда, олар «не істесем болар? қалай істесем болады? не болмақшы? қалай жетсем болар? ауырып қаламын ба? өмір сүре аламын ба?» дер, ал бұлардың барлығы адам баласының нәпсісімен тегінде бар нәрселер еді.

Ал бұның емі мынау, «кім Аллаға тәуекел етсе, Ол оған жеткілікті болар» дейді Алла Әззә уә-Жәллә, Алла ﷻ-ға сүйеніп, оған тәуекел ету арқылы сіз Алла ﷻ-дың ненің туылуын қалап тұрғандығын біле аласыз, «إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ» (құран 65:03), демек Алла ﷻ дың қалағаны болар, әр нәрсенің өз уақыты бар немесе болар мезгілі бар, сондықтан адамдар жәйлы өмір сүріп, алаңнан ада болуы үшін Алла ﷻ ға сүйенуі, Оған тәуекел етуі керек, Алла Әззә уә-Жәлләның қалауымен тағдырына бағынсын, тағдыр Алла ﷻ дың бір сырынан, ал адамдар өзін соған бағындыруы тиіс, әрине ол әрекет етсін, істей алатын шаруасын атқарсын, онан соң Алла ﷻ ға сүйеніп, тәуекел етуі керек, Алла ﷻ дың қалағанын қаласын, соны тілесін, Алла ﷻ не қаласа да, жақсылыққа жол болғай, ол Алла ﷻ дың қалағанындай болғай, Алла ﷻ қаламайтын немесе жақсы көрмейтін нәрсенің туылмауын тілеп, дұға жасау қажет, себебі сіз Алла ﷻ ға сүйеніп, Алла Әззә уә-Жәллә айтқан жолға ілесесіз.

Сіз барлық іске зер сала ыждағатпен қараңыз, Алла ﷻ дың сізге арнайы берген икемді іс-шаруасы бар, сіз өзіңізді соған икемдеуіңіз керек, Алла ﷻ ға тәуекел ету, Алла ﷻ ға сүйену, Алла ﷻ ға иек арту дегеніміз міне осы, ол «Аллаға тәуекел еттім» деп, ештеңе істемей құр отыру емес, сіз бірдеңе істеуіңіз керек, онан соң не туылса да, оған риза болыңыз, туылмақ болған істі қабыл етіңіз, пайғамбарымыз ﷺ ның бір мәшхұр хадисы бар, онда « ْاﻋْﻘِﻞ ْ وَﺗَﻮَﻛﱠ» (байла, сосын Аллаға тәуекел ет) делінер, бір сахаба пайғамбарымыз ﷺ ның набауи мешітінің алдына түйесін байламастан бос қоя беріп қойып, «Аллаға тәуекел еттім» дейді, бірақ түйесі кетіп қалады, онан соң ол пайғамбарымыз ﷺ ға келіп, «түйем кетіп қалыпты» дер, оған «не істеп едің?» делінер, ол «осы жер мешіт емеспе, сондықтан түйемді қоя салып, намазға келдім, жақсы сөздер естімек болдым, Аллаға тәуекел еттім де, түйені осында бос қойған едім, қазір қарасам, ол қашып кетіпті» дейді, бұл мәшхұр хадис, «ағқил» дегеніміз «байлау» деген сөз, онан соң Алла ﷻ ға тәуекел етіп, иек артыңыз, сүйеніңіз, міне осылай, әрбір істің өз заңдылығы бар, осы заңдылықтарға ере білсеңіз, иншалла, өміріңіз жәйлы болар және ақиретіңіз гүлденген ақирет болар, иншалла.

Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы

#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami




سۇحبات: اللاعا تاۋكەل ەتۋدى دۇرىس ءتۇسىنىپ ءجۇرسىز بە؟ ول نە؟ (2024.05.11 / حيجرا 1445-جىل 03-زۇل قادا)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.

ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.

بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَمَن یَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ ءشَیࣲۡ قَدۡرࣰا» (كىم اللاعا تاۋەكەل ەتسە، ول وعان جەتەدى، راسىندا، اللا ماقساتىن ىسكە اسىرار، اللا ءاربىر نارسەگە ءمالىم ولشەم قويعان) (قۇران 65:03)، ساداقال-لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامدارعا نە ىستەۋ كەرەكتىگىن ۇيرەتۋدە، ال ونىڭ كورسەتپەلەرىمەن تۇسىندىرمەلەرى قۇران ءازيمۋ-شانمەن پايعامبارىمىز ﷺ-نىڭ ادەمى سوزدەرىندە تۇر، بۇگىنگى ادامدار، بارلىعى دەرلىك، 99% بولىگى، دالىرەك ايتساق 1000 ادامنىڭ ىشىندە 999 ادام نە ىستەۋ كەرەكتىگىن بىلمەي شاتاسىپ، دال بولىپ ءجۇر، بۇرىن دا سولاي بولعان، ءبىراق قازىرگى كەزدە ولاردىڭ شاتاسۋى ءتىپتى دە زور بولۋدا، ولار «نە ىستەسەم بولار؟ قالاي ىستەسەم بولادى؟ نە بولماقشى؟ قالاي جەتسەم بولار؟ اۋىرىپ قالامىن با؟ ءومىر سۇرە الامىن با؟» دەر، ال بۇلاردىڭ بارلىعى ادام بالاسىنىڭ ناپسىسىمەن تەگىندە بار نارسەلەر ەدى.

ال بۇنىڭ ەمى مىناۋ، «كىم اللاعا تاۋەكەل ەتسە، ول وعان جەتكىلىكتى بولار» دەيدى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، اللا ﷻ-عا سۇيەنىپ، وعان تاۋەكەل ەتۋ ارقىلى ءسىز اللا ﷻ-دىڭ نەنىڭ تۋىلۋىن قالاپ تۇرعاندىعىن بىلە الاسىز، «إِنَّ ٱللَّهَ بَـٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ» (قۇران 65:03)، دەمەك اللا ﷻ دىڭ قالاعانى بولار، ءار نارسەنىڭ ءوز ۋاقىتى بار نەمەسە بولار مەزگىلى بار، سوندىقتان ادامدار ءجايلى ءومىر ءسۇرىپ، الاڭنان ادا بولۋى ءۇشىن اللا ﷻ عا سۇيەنۋى، وعان تاۋەكەل ەتۋى كەرەك، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قالاۋىمەن تاعدىرىنا باعىنسىن، تاعدىر اللا ﷻ دىڭ ءبىر سىرىنان، ال ادامدار ءوزىن سوعان باعىندىرۋى ءتيىس، ارينە ول ارەكەت ەتسىن، ىستەي الاتىن شارۋاسىن اتقارسىن، ونان سوڭ اللا ﷻ عا سۇيەنىپ، تاۋەكەل ەتۋى كەرەك، اللا ﷻ دىڭ قالاعانىن قالاسىن، سونى تىلەسىن، اللا ﷻ نە قالاسا دا، جاقسىلىققا جول بولعاي، ول اللا ﷻ دىڭ قالاعانىنداي بولعاي، اللا ﷻ قالامايتىن نەمەسە جاقسى كورمەيتىن نارسەنىڭ تۋىلماۋىن تىلەپ، دۇعا جاساۋ قاجەت، سەبەبى ءسىز اللا ﷻ عا سۇيەنىپ، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ايتقان جولعا ىلەسەسىز.

ءسىز بارلىق ىسكە زەر سالا ىجداعاتپەن قاراڭىز، اللا ﷻ دىڭ سىزگە ارنايى بەرگەن يكەمدى ءىس-شارۋاسى بار، ءسىز ءوزىڭىزدى سوعان يكەمدەۋىڭىز كەرەك، اللا ﷻ عا تاۋەكەل ەتۋ، اللا ﷻ عا سۇيەنۋ، اللا ﷻ عا يەك ارتۋ دەگەنىمىز مىنە وسى، ول «اللاعا تاۋەكەل ەتتىم» دەپ، ەشتەڭە ىستەمەي قۇر وتىرۋ ەمەس، ءسىز بىردەڭە ىستەۋىڭىز كەرەك، ونان سوڭ نە تۋىلسا دا، وعان ريزا بولىڭىز، تۋىلماق بولعان ءىستى قابىل ەتىڭىز، پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ءبىر ءماشحۇر حاديسى بار، وندا « ْاﻋْﻘِﻞ ْ وَﺗَﻮَﻛﱠ» (بايلا، سوسىن اللاعا تاۋەكەل ەت) دەلىنەر، ءبىر ساحابا پايعامبارىمىز ﷺ نىڭ ناباۋي مەشىتىنىڭ الدىنا تۇيەسىن بايلاماستان بوس قويا بەرىپ قويىپ، «اللاعا تاۋەكەل ەتتىم» دەيدى، ءبىراق تۇيەسى كەتىپ قالادى، ونان سوڭ ول پايعامبارىمىز ﷺ عا كەلىپ، «تۇيەم كەتىپ قالىپتى» دەر، وعان «نە ىستەپ ەدىڭ؟» دەلىنەر، ول «وسى جەر مەشىت ەمەسپە، سوندىقتان تۇيەمدى قويا سالىپ، نامازعا كەلدىم، جاقسى سوزدەر ەستىمەك بولدىم، اللاعا تاۋەكەل ەتتىم دە، تۇيەنى وسىندا بوس قويعان ەدىم، ءقازىر قاراسام، ول قاشىپ كەتىپتى» دەيدى، بۇل ءماشحۇر حاديس، «اعقيل» دەگەنىمىز «بايلاۋ» دەگەن ءسوز، ونان سوڭ اللا ﷻ عا تاۋەكەل ەتىپ، يەك ارتىڭىز، سۇيەنىڭىز، مىنە وسىلاي، ءاربىر ءىستىڭ ءوز زاڭدىلىعى بار، وسى زاڭدىلىقتارعا ەرە بىلسەڭىز، ينشاللا، ءومىرىڭىز ءجايلى بولار جانە اقيرەتىڭىز گۇلدەنگەن اقيرەت بولار، ينشاللا.

ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى

#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7605