https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7593
Сұхбат: сөзді хикіметпен (даналықпен) сөйлей біліңіз (2024.05.08 / Хижра 1445-жыл 29-шәууал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
«Ли күлли мақамин мақал» (әр мақамға бір мақал) деген сөз бар, демек әр мақамға (дәреже), әр отырысқа лайықтанып айтылатын сөзбен (мақал) әңгімелер болады, ұқсас бір нәрсені барлық жерде бірдей айта беруге болмайды, кей жерде білім жәйлы сөйлейсіз, кей жерде сондағы адамдар түсінетін тілмей сөйлейсіз дегендей, кей жерде егіншілік жәйлы, кей жерде басқа тақырып айтасыз, демек сөзіңіз адамдарға (олардың сана, ақыл, түсінік дәрежесіне) қарай айтылуы керек. Адамдар не керек етеді немесе не сұрайды, сіз соған қатысты аяда сөйлеуіңіз тиіс, міне осылай жұрттың жүрегін Алла Әззә уә-Жәлләға қарай бұра білуіңіз маңызды болмақ, сіз барлығын сөйлеуіңізге болады, тек сол ел-жұртты қашырып жібермесеңіз болғаны, жұрт жақсы адамды ұнатар, жақсы сөздерді ұнатар, олар сүйгенді сүйер, ал олардың осы сүйетін нәрселерінің арасына Алла Әззә уә-Жәлләның махабатын (араластырып) салып жіберсеңіз болады.
Кейбір нәрселерде кейбір адамдар жұртқа еш сөз айтпастан, сөз арқылы оларды шабыттандырмастан зорлықты түрде олардың басына бірдеңені кіргізіп жібергісі келеді, ал олар сөйлей қалса, жұртты қашырып жібереді, себебі сөз хикіметсіз сөйленсе, одан еш пайда келмес, ал онда хикімет болса, адамдар одан пайда ала алады, әйтпесе олар түкке жарамас, кей нәрселерді немесе барлығын бірдей түгел айта беру қажетсіз, «бұл дұрыс, мен осыны айтуым керек» деуге келе бермес, егер оның уақыты я орны келмесе, ол сөзді айтудан пайда түгілі, сізге де, өзгелерге де залал келер, сондықтан сіз сөйлеспекші болған адамдарыңызды және әңгімені қандай орында айтпақшы болғандығыңызды білуіңіз тиіс, осыны білмек керек, сонда сіз жағдайға қарай іс алып бара алатын боласыз, төтесінен дүрсе қоя берсеңіз болмайды, кейде бұл тақырып, кейде ол тақырыпты сөйлеуіңіз тиіс, сонда өзге адамдар да, сіз де игілікке жететін боласыз, әйтпесе бәрі бос болар, түкке жарамас, оның залалы тимесе де, пайдасы болмас, демек ол бір «малаяни» (бос нәрсе) болмақ, малаяни дегеніміз бос, пайдасыз демекілік-дүр, Алла ﷻ бізді панасына алғай.
Ең жақсы жолмен, ең жақсы әдеппен сөйлейтін, естіп жүрген ең әдемі сөздерді айтып, ел-жұртқа пайдасы ең көп тиген кісі, біз білетін Мәуләнә Шайық Назым хазірет еді, оның айтқан әрбір сөзі асыл маржан, ол әр адамға қарай сөйлейтін әрі олар оны шамасы келгенінше түсіне алатын, бірақ кім оған құлақ салса, онан пайда алары даусыз, сондықтан біз оған еруіміз, әліміз жеткенінше оған еліктеуіміз керек, иншалла, Алла ﷻ барлығымызға жәрдем бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءسوزدى حيكىمەتپەن (دانالىقپەن) سويلەي ءبىلىڭىز (2024.05.08 / حيجرا 1445-جىل 29-ءشاۋۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
«لي كۇللي ماقامين ماقال» (ءار ماقامعا ءبىر ماقال) دەگەن ءسوز بار، دەمەك ءار ماقامعا (دارەجە)، ءار وتىرىسقا لايىقتانىپ ايتىلاتىن سوزبەن (ماقال) اڭگىمەلەر بولادى، ۇقساس ءبىر نارسەنى بارلىق جەردە بىردەي ايتا بەرۋگە بولمايدى، كەي جەردە ءبىلىم ءجايلى سويلەيسىز، كەي جەردە سونداعى ادامدار تۇسىنەتىن تىلمەي سويلەيسىز دەگەندەي، كەي جەردە ەگىنشىلىك ءجايلى، كەي جەردە باسقا تاقىرىپ ايتاسىز، دەمەك ءسوزىڭىز ادامدارعا (ولاردىڭ سانا، اقىل، تۇسىنىك دارەجەسىنە) قاراي ايتىلۋى كەرەك. ادامدار نە كەرەك ەتەدى نەمەسە نە سۇرايدى، ءسىز سوعان قاتىستى ايادا سويلەۋىڭىز ءتيىس، مىنە وسىلاي جۇرتتىڭ جۇرەگىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قاراي بۇرا ءبىلۋىڭىز ماڭىزدى بولماق، ءسىز بارلىعىن سويلەۋىڭىزگە بولادى، تەك سول ەل-جۇرتتى قاشىرىپ جىبەرمەسەڭىز بولعانى، جۇرت جاقسى ادامدى ۇناتار، جاقسى سوزدەردى ۇناتار، ولار سۇيگەندى سۇيەر، ال ولاردىڭ وسى سۇيەتىن نارسەلەرىنىڭ اراسىنا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ماحاباتىن (ارالاستىرىپ) سالىپ جىبەرسەڭىز بولادى.
كەيبىر نارسەلەردە كەيبىر ادامدار جۇرتقا ەش ءسوز ايتپاستان، ءسوز ارقىلى ولاردى شابىتتاندىرماستان زورلىقتى تۇردە ولاردىڭ باسىنا بىردەڭەنى كىرگىزىپ جىبەرگىسى كەلەدى، ال ولار سويلەي قالسا، جۇرتتى قاشىرىپ جىبەرەدى، سەبەبى ءسوز حيكىمەتسىز سويلەنسە، ودان ەش پايدا كەلمەس، ال وندا حيكىمەت بولسا، ادامدار ودان پايدا الا الادى، ايتپەسە ولار تۇككە جاراماس، كەي نارسەلەردى نەمەسە بارلىعىن بىردەي تۇگەل ايتا بەرۋ قاجەتسىز، «بۇل دۇرىس، مەن وسىنى ايتۋىم كەرەك» دەۋگە كەلە بەرمەس، ەگەر ونىڭ ۋاقىتى يا ورنى كەلمەسە، ول ءسوزدى ايتۋدان پايدا تۇگىلى، سىزگە دە، وزگەلەرگە دە زالال كەلەر، سوندىقتان ءسىز سويلەسپەكشى بولعان ادامدارىڭىزدى جانە اڭگىمەنى قانداي ورىندا ايتپاقشى بولعاندىعىڭىزدى ءبىلۋىڭىز ءتيىس، وسىنى بىلمەك كەرەك، سوندا ءسىز جاعدايعا قاراي ءىس الىپ بارا الاتىن بولاسىز، توتەسىنەن دۇرسە قويا بەرسەڭىز بولمايدى، كەيدە بۇل تاقىرىپ، كەيدە ول تاقىرىپتى سويلەۋىڭىز ءتيىس، سوندا وزگە ادامدار دا، ءسىز دە يگىلىككە جەتەتىن بولاسىز، ايتپەسە ءبارى بوس بولار، تۇككە جاراماس، ونىڭ زالالى تيمەسە دە، پايداسى بولماس، دەمەك ول ءبىر «مالاياني» (بوس نارسە) بولماق، مالاياني دەگەنىمىز بوس، پايداسىز دەمەكىلىك-ءدۇر، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ەڭ جاقسى جولمەن، ەڭ جاقسى ادەپپەن سويلەيتىن، ەستىپ جۇرگەن ەڭ ادەمى سوزدەردى ايتىپ، ەل-جۇرتقا پايداسى ەڭ كوپ تيگەن كىسى، ءبىز بىلەتىن ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەدى، ونىڭ ايتقان ءاربىر ءسوزى اسىل مارجان، ول ءار ادامعا قاراي سويلەيتىن ءارى ولار ونى شاماسى كەلگەنىنشە تۇسىنە الاتىن، ءبىراق كىم وعان قۇلاق سالسا، ونان پايدا الارى داۋسىز، سوندىقتان ءبىز وعان ەرۋىمىز، ءالىمىز جەتكەنىنشە وعان ەلىكتەۋىمىز كەرەك، ينشاللا، اللا ﷻ بارلىعىمىزعا جاردەم بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7593
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
«Ли күлли мақамин мақал» (әр мақамға бір мақал) деген сөз бар, демек әр мақамға (дәреже), әр отырысқа лайықтанып айтылатын сөзбен (мақал) әңгімелер болады, ұқсас бір нәрсені барлық жерде бірдей айта беруге болмайды, кей жерде білім жәйлы сөйлейсіз, кей жерде сондағы адамдар түсінетін тілмей сөйлейсіз дегендей, кей жерде егіншілік жәйлы, кей жерде басқа тақырып айтасыз, демек сөзіңіз адамдарға (олардың сана, ақыл, түсінік дәрежесіне) қарай айтылуы керек. Адамдар не керек етеді немесе не сұрайды, сіз соған қатысты аяда сөйлеуіңіз тиіс, міне осылай жұрттың жүрегін Алла Әззә уә-Жәлләға қарай бұра білуіңіз маңызды болмақ, сіз барлығын сөйлеуіңізге болады, тек сол ел-жұртты қашырып жібермесеңіз болғаны, жұрт жақсы адамды ұнатар, жақсы сөздерді ұнатар, олар сүйгенді сүйер, ал олардың осы сүйетін нәрселерінің арасына Алла Әззә уә-Жәлләның махабатын (араластырып) салып жіберсеңіз болады.
Кейбір нәрселерде кейбір адамдар жұртқа еш сөз айтпастан, сөз арқылы оларды шабыттандырмастан зорлықты түрде олардың басына бірдеңені кіргізіп жібергісі келеді, ал олар сөйлей қалса, жұртты қашырып жібереді, себебі сөз хикіметсіз сөйленсе, одан еш пайда келмес, ал онда хикімет болса, адамдар одан пайда ала алады, әйтпесе олар түкке жарамас, кей нәрселерді немесе барлығын бірдей түгел айта беру қажетсіз, «бұл дұрыс, мен осыны айтуым керек» деуге келе бермес, егер оның уақыты я орны келмесе, ол сөзді айтудан пайда түгілі, сізге де, өзгелерге де залал келер, сондықтан сіз сөйлеспекші болған адамдарыңызды және әңгімені қандай орында айтпақшы болғандығыңызды білуіңіз тиіс, осыны білмек керек, сонда сіз жағдайға қарай іс алып бара алатын боласыз, төтесінен дүрсе қоя берсеңіз болмайды, кейде бұл тақырып, кейде ол тақырыпты сөйлеуіңіз тиіс, сонда өзге адамдар да, сіз де игілікке жететін боласыз, әйтпесе бәрі бос болар, түкке жарамас, оның залалы тимесе де, пайдасы болмас, демек ол бір «малаяни» (бос нәрсе) болмақ, малаяни дегеніміз бос, пайдасыз демекілік-дүр, Алла ﷻ бізді панасына алғай.
Ең жақсы жолмен, ең жақсы әдеппен сөйлейтін, естіп жүрген ең әдемі сөздерді айтып, ел-жұртқа пайдасы ең көп тиген кісі, біз білетін Мәуләнә Шайық Назым хазірет еді, оның айтқан әрбір сөзі асыл маржан, ол әр адамға қарай сөйлейтін әрі олар оны шамасы келгенінше түсіне алатын, бірақ кім оған құлақ салса, онан пайда алары даусыз, сондықтан біз оған еруіміз, әліміз жеткенінше оған еліктеуіміз керек, иншалла, Алла ﷻ барлығымызға жәрдем бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: ءسوزدى حيكىمەتپەن (دانالىقپەن) سويلەي ءبىلىڭىز (2024.05.08 / حيجرا 1445-جىل 29-ءشاۋۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
«لي كۇللي ماقامين ماقال» (ءار ماقامعا ءبىر ماقال) دەگەن ءسوز بار، دەمەك ءار ماقامعا (دارەجە)، ءار وتىرىسقا لايىقتانىپ ايتىلاتىن سوزبەن (ماقال) اڭگىمەلەر بولادى، ۇقساس ءبىر نارسەنى بارلىق جەردە بىردەي ايتا بەرۋگە بولمايدى، كەي جەردە ءبىلىم ءجايلى سويلەيسىز، كەي جەردە سونداعى ادامدار تۇسىنەتىن تىلمەي سويلەيسىز دەگەندەي، كەي جەردە ەگىنشىلىك ءجايلى، كەي جەردە باسقا تاقىرىپ ايتاسىز، دەمەك ءسوزىڭىز ادامدارعا (ولاردىڭ سانا، اقىل، تۇسىنىك دارەجەسىنە) قاراي ايتىلۋى كەرەك. ادامدار نە كەرەك ەتەدى نەمەسە نە سۇرايدى، ءسىز سوعان قاتىستى ايادا سويلەۋىڭىز ءتيىس، مىنە وسىلاي جۇرتتىڭ جۇرەگىن اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا قاراي بۇرا ءبىلۋىڭىز ماڭىزدى بولماق، ءسىز بارلىعىن سويلەۋىڭىزگە بولادى، تەك سول ەل-جۇرتتى قاشىرىپ جىبەرمەسەڭىز بولعانى، جۇرت جاقسى ادامدى ۇناتار، جاقسى سوزدەردى ۇناتار، ولار سۇيگەندى سۇيەر، ال ولاردىڭ وسى سۇيەتىن نارسەلەرىنىڭ اراسىنا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ماحاباتىن (ارالاستىرىپ) سالىپ جىبەرسەڭىز بولادى.
كەيبىر نارسەلەردە كەيبىر ادامدار جۇرتقا ەش ءسوز ايتپاستان، ءسوز ارقىلى ولاردى شابىتتاندىرماستان زورلىقتى تۇردە ولاردىڭ باسىنا بىردەڭەنى كىرگىزىپ جىبەرگىسى كەلەدى، ال ولار سويلەي قالسا، جۇرتتى قاشىرىپ جىبەرەدى، سەبەبى ءسوز حيكىمەتسىز سويلەنسە، ودان ەش پايدا كەلمەس، ال وندا حيكىمەت بولسا، ادامدار ودان پايدا الا الادى، ايتپەسە ولار تۇككە جاراماس، كەي نارسەلەردى نەمەسە بارلىعىن بىردەي تۇگەل ايتا بەرۋ قاجەتسىز، «بۇل دۇرىس، مەن وسىنى ايتۋىم كەرەك» دەۋگە كەلە بەرمەس، ەگەر ونىڭ ۋاقىتى يا ورنى كەلمەسە، ول ءسوزدى ايتۋدان پايدا تۇگىلى، سىزگە دە، وزگەلەرگە دە زالال كەلەر، سوندىقتان ءسىز سويلەسپەكشى بولعان ادامدارىڭىزدى جانە اڭگىمەنى قانداي ورىندا ايتپاقشى بولعاندىعىڭىزدى ءبىلۋىڭىز ءتيىس، وسىنى بىلمەك كەرەك، سوندا ءسىز جاعدايعا قاراي ءىس الىپ بارا الاتىن بولاسىز، توتەسىنەن دۇرسە قويا بەرسەڭىز بولمايدى، كەيدە بۇل تاقىرىپ، كەيدە ول تاقىرىپتى سويلەۋىڭىز ءتيىس، سوندا وزگە ادامدار دا، ءسىز دە يگىلىككە جەتەتىن بولاسىز، ايتپەسە ءبارى بوس بولار، تۇككە جاراماس، ونىڭ زالالى تيمەسە دە، پايداسى بولماس، دەمەك ول ءبىر «مالاياني» (بوس نارسە) بولماق، مالاياني دەگەنىمىز بوس، پايداسىز دەمەكىلىك-ءدۇر، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ەڭ جاقسى جولمەن، ەڭ جاقسى ادەپپەن سويلەيتىن، ەستىپ جۇرگەن ەڭ ادەمى سوزدەردى ايتىپ، ەل-جۇرتقا پايداسى ەڭ كوپ تيگەن كىسى، ءبىز بىلەتىن ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەدى، ونىڭ ايتقان ءاربىر ءسوزى اسىل مارجان، ول ءار ادامعا قاراي سويلەيتىن ءارى ولار ونى شاماسى كەلگەنىنشە تۇسىنە الاتىن، ءبىراق كىم وعان قۇلاق سالسا، ونان پايدا الارى داۋسىز، سوندىقتان ءبىز وعان ەرۋىمىز، ءالىمىز جەتكەنىنشە وعان ەلىكتەۋىمىز كەرەك، ينشاللا، اللا ﷻ بارلىعىمىزعا جاردەم بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7593