https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7549
Сұхбат: ислам адамзатқа махаббат арқылы тараған (2) (2024.04.27 / Хижра 1445-жыл 18-шәууал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Иншалла, біраз сөз айталық, пайғамбарымыз ﷺ адамзаттың игілігі үшін кейбір сахабаларын ислам жәйлы, Алла Әззә уә-Жәлләның діні жәйлы айтулары үшін басқа жерлерге жіберіп отырған, олар мұсылмандардың ішінде өзара мәселе шыққанға дейін осылай істеп келген, алайда соңында бұл мәселелер сопылық тәриқат машайықтары келген кезде түбегейлі шешілген, олар адамдарға Алла Әззә уә-Жәлләның қалағанындай өмір салтын үлгі етіп кетті, бұл іс адамдардың жүрегін ашып, өздеріне беймәлім бір жүйені (исламды) қабылдатты, ал одан бұрын олардың өмір дағдылары исламға қарсы болатұғын.
Міне бұл исламның махаббатпен тарауына жол ашты, Алла Әззә уә-Жәллә айтар, бисмиллахир рахманир рахим, «وَﺗَﻌَﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺒِﺮ ِّ وَاﻟﺘﱠﻘْﻮَى ٰ ۖ وَﻻ َ ﺗَﻌَﺎوَﻧﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻹِْﺛْﻢ ِ وَاﻟْﻌُﺪْوَان» (дұрыстыпен тақуалықта селбесіңдер, күнәмен өктемдікте селбеспеңдер) (құран 05:02) дейді, Алла ﷻ бізді бір-бірімізге көмектескіш болуға, адамдарды сүйуге, оларға жәрдем беруге, бірақ өзгені зияндамауға, оларға шабуыл жасамауға әмір етуде. Әлхамдулилла, біз осыбір жүйенің (исламның) осы күнге дейін 1500 жылдай баяғысынша келе жатқанын көріп отырмыз, әлхамдулилла, бұл жүйе мүлтіксіз келе жатыр, демек исламда зорлік жоқ, адамдар жүрегі ашылса, оны қабыл ете алар, ал ашылмаса да, олар бір болуына болады, онда тұрған ештеңе жоқ, бұнда ешбір зорлықты күш жоқ, ал зорлықты күшпен атқарылса, ол зұлымдыққа айналып кетер, бұндайда ол европада ғасырлар бойы болып жатқан іске ұқсап қалар, олардың ісі кәдімгі зұлымдық, олар адамдарға еш орай бермей келді.
Бақытсыздыққа орай, қазір, бұрын да, біз адамзат үшін ең қараңғы болған осы заманда өмір сүріп жатырмыз, олар қараны көрсетіп, «мынау ақ» дер, ал ақты көрсетіп, «мына қара» дер, бұған қарсы да келе алмайсыз, олар қатені дұрыс, дұрысты қате етіп көрсетер, пайғамбарымыз ﷺ осы заманның осындай болатынын айтып кеткен, мәселен, адамдарға кеңес айтсаң, олар оны қабыл етпес, оларға «жаман іс істе, жақсы іс істеме» деп айту шарт болып қалғандай, олар жасырғысы келген барша істі жасырар, ақиқат іске қарсы үлкен-үлкен өтіріктер айтар, ал бұндағы маңыздысы ақыры болмақ, демек бұлай істесе, оның ақыры оларға жақсы болмас, туралық үстіндегі адамның ақыры қайырлы болар, Алла Әззә уә-Жәллә құранда « َوَاﻟْﻌَﺎﻗِﺒَﺔ ُ ﻟِﻠْﻤُﺘﱠﻘِﯿ» (қайырлы ақыр туралықтағы адамда) (құран 28:83) дейді, демек қайырмен аяқталу жақсы адамдар үшін, әлхамдулилла, үмітсіздікте қалып қалмауымыз үшін Алла ﷻ бізбен бірге болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: يسلام ادامزاتقا ماحاببات ارقىلى تاراعان (2) (2024.04.27 / حيجرا 1445-جىل 18-ءشاۋۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ينشاللا، ءبىراز ءسوز ايتالىق، پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتتىڭ يگىلىگى ءۇشىن كەيبىر ساحابالارىن يسلام ءجايلى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءدىنى ءجايلى ايتۋلارى ءۇشىن باسقا جەرلەرگە جىبەرىپ وتىرعان، ولار مۇسىلمانداردىڭ ىشىندە ءوزارا ماسەلە شىققانعا دەيىن وسىلاي ىستەپ كەلگەن، الايدا سوڭىندا بۇل ماسەلەلەر سوپىلىق ءتاريقات ماشايىقتارى كەلگەن كەزدە تۇبەگەيلى شەشىلگەن، ولار ادامدارعا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قالاعانىنداي ءومىر سالتىن ۇلگى ەتىپ كەتتى، بۇل ءىس ادامداردىڭ جۇرەگىن اشىپ، وزدەرىنە بەيمالىم ءبىر جۇيەنى (يسلامدى) قابىلداتتى، ال ودان بۇرىن ولاردىڭ ءومىر داعدىلارى يسلامعا قارسى بولاتۇعىن.
مىنە بۇل يسلامنىڭ ماحابباتپەن تاراۋىنا جول اشتى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ايتار، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَﺗَﻌَﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺒِﺮ ِّ وَاﻟﺘﱠﻘْﻮَى ٰ ۖ وَﻻ َ ﺗَﻌَﺎوَﻧﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻹِْﺛْﻢ ِ وَاﻟْﻌُﺪْوَان» (دۇرىستىپەن تاقۋالىقتا سەلبەسىڭدەر، كۇنامەن وكتەمدىكتە سەلبەسپەڭدەر) (قۇران 05:02) دەيدى، اللا ﷻ ءبىزدى ءبىر-بىرىمىزگە كومەكتەسكىش بولۋعا، ادامداردى سۇيۋگە، ولارعا جاردەم بەرۋگە، ءبىراق وزگەنى زيانداماۋعا، ولارعا شابۋىل جاساماۋعا ءامىر ەتۋدە. ءالحامدۋليللا، ءبىز ءوسىبىر جۇيەنىڭ (يسلامنىڭ) وسى كۇنگە دەيىن 1500 جىلداي باياعىسىنشا كەلە جاتقانىن كورىپ وتىرمىز، ءالحامدۋليللا، بۇل جۇيە مۇلتىكسىز كەلە جاتىر، دەمەك يسلامدا زورلىك جوق، ادامدار جۇرەگى اشىلسا، ونى قابىل ەتە الار، ال اشىلماسا دا، ولار ءبىر بولۋىنا بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، بۇندا ەشبىر زورلىقتى كۇش جوق، ال زورلىقتى كۇشپەن اتقارىلسا، ول زۇلىمدىققا اينالىپ كەتەر، بۇندايدا ول ەۆروپادا عاسىرلار بويى بولىپ جاتقان ىسكە ۇقساپ قالار، ولاردىڭ ءىسى كادىمگى زۇلىمدىق، ولار ادامدارعا ەش وراي بەرمەي كەلدى.
باقىتسىزدىققا وراي، ءقازىر، بۇرىن دا، ءبىز ادامزات ءۇشىن ەڭ قاراڭعى بولعان وسى زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، ولار قارانى كورسەتىپ، «مىناۋ اق» دەر، ال اقتى كورسەتىپ، «مىنا قارا» دەر، بۇعان قارسى دا كەلە المايسىز، ولار قاتەنى دۇرىس، دۇرىستى قاتە ەتىپ كورسەتەر، پايعامبارىمىز ﷺ وسى زاماننىڭ وسىنداي بولاتىنىن ايتىپ كەتكەن، ماسەلەن، ادامدارعا كەڭەس ايتساڭ، ولار ونى قابىل ەتپەس، ولارعا «جامان ءىس ىستە، جاقسى ءىس ىستەمە» دەپ ايتۋ شارت بولىپ قالعانداي، ولار جاسىرعىسى كەلگەن بارشا ءىستى جاسىرار، اقيقات ىسكە قارسى ۇلكەن-ۇلكەن وتىرىكتەر ايتار، ال بۇنداعى ماڭىزدىسى اقىرى بولماق، دەمەك بۇلاي ىستەسە، ونىڭ اقىرى ولارعا جاقسى بولماس، تۋرالىق ۇستىندەگى ادامنىڭ اقىرى قايىرلى بولار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇراندا « َوَاﻟْﻌَﺎﻗِﺒَﺔ ُ ﻟِﻠْﻤُﺘﱠﻘِﯿ» (قايىرلى اقىر تۋرالىقتاعى ادامدا) (قۇران 28:83) دەيدى، دەمەك قايىرمەن اياقتالۋ جاقسى ادامدار ءۇشىن، ءالحامدۋليللا، ۇمىتسىزدىكتە قالىپ قالماۋىمىز ءۇشىن اللا ﷻ بىزبەن بىرگە بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7549
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Иншалла, біраз сөз айталық, пайғамбарымыз ﷺ адамзаттың игілігі үшін кейбір сахабаларын ислам жәйлы, Алла Әззә уә-Жәлләның діні жәйлы айтулары үшін басқа жерлерге жіберіп отырған, олар мұсылмандардың ішінде өзара мәселе шыққанға дейін осылай істеп келген, алайда соңында бұл мәселелер сопылық тәриқат машайықтары келген кезде түбегейлі шешілген, олар адамдарға Алла Әззә уә-Жәлләның қалағанындай өмір салтын үлгі етіп кетті, бұл іс адамдардың жүрегін ашып, өздеріне беймәлім бір жүйені (исламды) қабылдатты, ал одан бұрын олардың өмір дағдылары исламға қарсы болатұғын.
Міне бұл исламның махаббатпен тарауына жол ашты, Алла Әззә уә-Жәллә айтар, бисмиллахир рахманир рахим, «وَﺗَﻌَﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺒِﺮ ِّ وَاﻟﺘﱠﻘْﻮَى ٰ ۖ وَﻻ َ ﺗَﻌَﺎوَﻧﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻹِْﺛْﻢ ِ وَاﻟْﻌُﺪْوَان» (дұрыстыпен тақуалықта селбесіңдер, күнәмен өктемдікте селбеспеңдер) (құран 05:02) дейді, Алла ﷻ бізді бір-бірімізге көмектескіш болуға, адамдарды сүйуге, оларға жәрдем беруге, бірақ өзгені зияндамауға, оларға шабуыл жасамауға әмір етуде. Әлхамдулилла, біз осыбір жүйенің (исламның) осы күнге дейін 1500 жылдай баяғысынша келе жатқанын көріп отырмыз, әлхамдулилла, бұл жүйе мүлтіксіз келе жатыр, демек исламда зорлік жоқ, адамдар жүрегі ашылса, оны қабыл ете алар, ал ашылмаса да, олар бір болуына болады, онда тұрған ештеңе жоқ, бұнда ешбір зорлықты күш жоқ, ал зорлықты күшпен атқарылса, ол зұлымдыққа айналып кетер, бұндайда ол европада ғасырлар бойы болып жатқан іске ұқсап қалар, олардың ісі кәдімгі зұлымдық, олар адамдарға еш орай бермей келді.
Бақытсыздыққа орай, қазір, бұрын да, біз адамзат үшін ең қараңғы болған осы заманда өмір сүріп жатырмыз, олар қараны көрсетіп, «мынау ақ» дер, ал ақты көрсетіп, «мына қара» дер, бұған қарсы да келе алмайсыз, олар қатені дұрыс, дұрысты қате етіп көрсетер, пайғамбарымыз ﷺ осы заманның осындай болатынын айтып кеткен, мәселен, адамдарға кеңес айтсаң, олар оны қабыл етпес, оларға «жаман іс істе, жақсы іс істеме» деп айту шарт болып қалғандай, олар жасырғысы келген барша істі жасырар, ақиқат іске қарсы үлкен-үлкен өтіріктер айтар, ал бұндағы маңыздысы ақыры болмақ, демек бұлай істесе, оның ақыры оларға жақсы болмас, туралық үстіндегі адамның ақыры қайырлы болар, Алла Әззә уә-Жәллә құранда « َوَاﻟْﻌَﺎﻗِﺒَﺔ ُ ﻟِﻠْﻤُﺘﱠﻘِﯿ» (қайырлы ақыр туралықтағы адамда) (құран 28:83) дейді, демек қайырмен аяқталу жақсы адамдар үшін, әлхамдулилла, үмітсіздікте қалып қалмауымыз үшін Алла ﷻ бізбен бірге болғай.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: يسلام ادامزاتقا ماحاببات ارقىلى تاراعان (2) (2024.04.27 / حيجرا 1445-جىل 18-ءشاۋۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ينشاللا، ءبىراز ءسوز ايتالىق، پايعامبارىمىز ﷺ ادامزاتتىڭ يگىلىگى ءۇشىن كەيبىر ساحابالارىن يسلام ءجايلى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءدىنى ءجايلى ايتۋلارى ءۇشىن باسقا جەرلەرگە جىبەرىپ وتىرعان، ولار مۇسىلمانداردىڭ ىشىندە ءوزارا ماسەلە شىققانعا دەيىن وسىلاي ىستەپ كەلگەن، الايدا سوڭىندا بۇل ماسەلەلەر سوپىلىق ءتاريقات ماشايىقتارى كەلگەن كەزدە تۇبەگەيلى شەشىلگەن، ولار ادامدارعا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ قالاعانىنداي ءومىر سالتىن ۇلگى ەتىپ كەتتى، بۇل ءىس ادامداردىڭ جۇرەگىن اشىپ، وزدەرىنە بەيمالىم ءبىر جۇيەنى (يسلامدى) قابىلداتتى، ال ودان بۇرىن ولاردىڭ ءومىر داعدىلارى يسلامعا قارسى بولاتۇعىن.
مىنە بۇل يسلامنىڭ ماحابباتپەن تاراۋىنا جول اشتى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ايتار، بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَﺗَﻌَﺎوَﻧُﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺒِﺮ ِّ وَاﻟﺘﱠﻘْﻮَى ٰ ۖ وَﻻ َ ﺗَﻌَﺎوَﻧﻮا ﻋَﻠَﻰ اﻹِْﺛْﻢ ِ وَاﻟْﻌُﺪْوَان» (دۇرىستىپەن تاقۋالىقتا سەلبەسىڭدەر، كۇنامەن وكتەمدىكتە سەلبەسپەڭدەر) (قۇران 05:02) دەيدى، اللا ﷻ ءبىزدى ءبىر-بىرىمىزگە كومەكتەسكىش بولۋعا، ادامداردى سۇيۋگە، ولارعا جاردەم بەرۋگە، ءبىراق وزگەنى زيانداماۋعا، ولارعا شابۋىل جاساماۋعا ءامىر ەتۋدە. ءالحامدۋليللا، ءبىز ءوسىبىر جۇيەنىڭ (يسلامنىڭ) وسى كۇنگە دەيىن 1500 جىلداي باياعىسىنشا كەلە جاتقانىن كورىپ وتىرمىز، ءالحامدۋليللا، بۇل جۇيە مۇلتىكسىز كەلە جاتىر، دەمەك يسلامدا زورلىك جوق، ادامدار جۇرەگى اشىلسا، ونى قابىل ەتە الار، ال اشىلماسا دا، ولار ءبىر بولۋىنا بولادى، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، بۇندا ەشبىر زورلىقتى كۇش جوق، ال زورلىقتى كۇشپەن اتقارىلسا، ول زۇلىمدىققا اينالىپ كەتەر، بۇندايدا ول ەۆروپادا عاسىرلار بويى بولىپ جاتقان ىسكە ۇقساپ قالار، ولاردىڭ ءىسى كادىمگى زۇلىمدىق، ولار ادامدارعا ەش وراي بەرمەي كەلدى.
باقىتسىزدىققا وراي، ءقازىر، بۇرىن دا، ءبىز ادامزات ءۇشىن ەڭ قاراڭعى بولعان وسى زاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز، ولار قارانى كورسەتىپ، «مىناۋ اق» دەر، ال اقتى كورسەتىپ، «مىنا قارا» دەر، بۇعان قارسى دا كەلە المايسىز، ولار قاتەنى دۇرىس، دۇرىستى قاتە ەتىپ كورسەتەر، پايعامبارىمىز ﷺ وسى زاماننىڭ وسىنداي بولاتىنىن ايتىپ كەتكەن، ماسەلەن، ادامدارعا كەڭەس ايتساڭ، ولار ونى قابىل ەتپەس، ولارعا «جامان ءىس ىستە، جاقسى ءىس ىستەمە» دەپ ايتۋ شارت بولىپ قالعانداي، ولار جاسىرعىسى كەلگەن بارشا ءىستى جاسىرار، اقيقات ىسكە قارسى ۇلكەن-ۇلكەن وتىرىكتەر ايتار، ال بۇنداعى ماڭىزدىسى اقىرى بولماق، دەمەك بۇلاي ىستەسە، ونىڭ اقىرى ولارعا جاقسى بولماس، تۋرالىق ۇستىندەگى ادامنىڭ اقىرى قايىرلى بولار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇراندا « َوَاﻟْﻌَﺎﻗِﺒَﺔ ُ ﻟِﻠْﻤُﺘﱠﻘِﯿ» (قايىرلى اقىر تۋرالىقتاعى ادامدا) (قۇران 28:83) دەيدى، دەمەك قايىرمەن اياقتالۋ جاقسى ادامدار ءۇشىن، ءالحامدۋليللا، ۇمىتسىزدىكتە قالىپ قالماۋىمىز ءۇشىن اللا ﷻ بىزبەن بىرگە بولعاي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7549