https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7496
Сұхбат: қаза намаздан сұраласың, оны толықтау керек (2024.04.06 / Хижра 1445-жыл 27-рамазан)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Қасиетті пайғамбарымыз ﷺ «егер біреу мен айтпаған сөзді мен айтқандай қылып айтса, ол тозақтан орнын дайындай берсін» дер, ол осылай айтар, себебі оның киелі сөздері хикіметке толы, олар Алла Әззә уә-Жәлләның әмірімен айтылған, ал өзгелердің басқа нәрселерді ол айтқандай етіп көрсетуі өрескел қателік, себебі сізде оның хикіметі жоқ, айтқаныңыз жалған бірдеңелер болмақ, пайғамбарымыз ﷺ-ның атынан өтірік айтудың жазасы тіпті де ауыр.
Рамазан айында, қасиетті күндерде, кейбір қасиетті түндерде әр түрлі нәрселер көрініп жатады, кейбір адамдар кешегі ләйлатул қадір түні жәйлы бірдеңелерді бөлісіп, «егер мынаны істесеңдер, ол бүкіл кафарат намазға тең болады» деген сияқты нәрселерді айтып жатыр, біз бұл сөзді естігелі біраз жыл болды, бірақ бүгін ол хақында жұртқа айтпасақ болмай қалды, себебі адамдар «ол сөзді шын екен» деп ойлап, оған бойұсына бастады, ал біз олардың ондай сөздерге құлақ аспауын ескертеміз, қадір түнінде төрт ракат намазбен кафарат намаз өтесеңіз, ол бүкіл кафарат намазыңызды түгелдей толықтап кетпейді, олар оны басқаша жолмен түсіндіруде, бірақ ол түсіндірменің намазбен еш қатсысы жоқ, демек барлық қаза намазды төрт ракатпен толықтап жіберетін бұндай намаз жоқ, ол жоқ нәрсе, «ол барлық намазыңды толықтайды, қаза намазды өтеуің қажетсіз» дейді олар, олар тіпті «бұл намаз неше жүз жылдық намазға кафарат» дер, бірақ бұндай нәрсе жоқ, оны пайғамбарымыз ﷺ айтқандай етіп айтушы үлкен қателік істеді, сондықтан ол дереу тәубеге келіп, Алла ﷻ-дан кешірім сұрауы керек.
Бұндағы тағы бір сұмдық, олар бұл өтірігімен елді алдау үшін Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің атымен суретін істетіп жүр, міне бұл бір күнә, бір жала болмақ, естуімізше олар Мәуләнәның атын пайдаланып жүр екен, кейбір адамдар оларға көп жылдар бойы алданып келді, «біз халифамыз, біз анау я мынаумыз, егер бұны істемесең, онда мынаны істе, саған Мәуләнә Шайыққа кездесу шектелінген, тек мен ғана оны көруіме, оған кездесуіме болады» деп соғады, Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің кезінде де осындай істер туылған, кейбір халифалар «Мәуләнә Шайыққа баруларың қажетсіз, оған рұхсат жоқ» деп жар салған, демек адамдардың Мәуләнәға баруға мүмкіндігі болса да, олар барғызбай шектеген, міне осылай олар осы адамдарға Мәуләнә Шайық Назым хазіретті неше жыл көрсетпей қойған, ал бұған жаза бар, егер ақиретте манағы адамдар хақысын сұраса, олар оның есебін бере алмайтын болады.
Тәриқатымызбен шәриғат ұқсас нәрсе, оларда ұқсамастық жоқ, сондықтан жұртты «бәлен сырлы ілім бар немесе мынадай ерекше білім бар» деп алдау қателік болмақ, Алла ﷻ адамдарға жәрдем еткей, адамдар Алла ﷻ жолында жүрмекші болғанда, сенімге кіріп алған манағылар жағынан алданып жүр, алдамшылар «пайдаға жетеміз» деп ойлар, бірақ олар бастарына көптеген күнәлар жинап алды, олар басқа адамдардың көптеген ұқық-мүдделеріне қол сұғып, қиянат жасады, демек бұл күнәлардан тыс, тағы да оларда өзгелердің ақысы бар, міне бұл тіпті де үлкен мәселе болмақ.
Қаза намаз жәйлы келер болсақ, Мәуләнә Шайық Назым хазірет ешқашан «қаза намаз өтемеңдер» деп айтпаған, ол «намазды шама келгенінше орындаңдар» деп айтып отыратын, шүкір-Алла, сүннет, нәфил және басқа өзге намаздарды қоссақ, әр күнгі намазымыз шамамен жүз ракаттай намаз болады, Мәуләнә Шайық Назым хазірет былай дер, ол хадисте де келген, қиямет күны адамдар өтемей қаза қылған намаздары хақында сұралады, оларға «қазаңды өтедің бе?» делінер, «мен істедім» десе, олар оны тексерер, олар тағы «қазаңды өтедің бе?» деп сұрар, «барлығын түгелдей орындап кетпедік» делінсе, олар оның сүннет намазын тексеріп, «осы сүннет намаздар қаза намазыңды толықтауға жетеме?» дер, жетсе, «болды» делінер, ал жетпесе, олар оның нәфил намаздарына қарар, міне осылай олардың өтеп кеткен барлық намаздары қаза намаздың орнына қабыл етілер, манағы қыңыр адамдар «намазды оқымай-ақ қой, оған кафарат бар, бұл кафарат намаз 100, 500, 1000 жылдық қаза намазды толықтайды, қаза өтемесең болады» дер, осы айтқандарын «пайғамбарымыз ﷺ-нан келген» деп жүргендер өтірік айтуда.
Маудұғ (жалған) хадистер бар, олар кейін шыққан нәрселер, пайғамбарымыз ﷺ «оны қалай білесің? әуелі жүрегіңе қара, ол шәриғатқа және мен әкелген әмірге үйлессе, онда оның шын болғаны» дейді, бірақ манағы адамдардың айтып жүргені бұған сәйкес келмес, оны мүлдем қабылдауға болмайды, себебі біз бұны машайықтарымыздан естіп көрген жоқпыз, бұл айтып жүрген «хадистері» дұрыс емес, оған сенбеңіз.
Себебі қазір жұрт интернетті ақтара қалса, сан түрлі қаптаған қалың фатуаларға кездеседі, әр жер фатуаға толған, демек кезкелген біреулер де, «ғұлама» атанып жүргендер де өз ұнатқандары бойынша фатуа бере берер, ал адамдар болса, олардың осы фатуаталарына еш тексеру жүргізбестен сеніп, алданып жүр, шындығында сіз бұл хақында дұрыс адамдардан, дұрыс имамдардан, жақсы ғұламалардан сұрастырып көрулеріңіз керек еді, басыңызға не келсе, соны істей беру қажетсіз, бұл үшін аса зор жазалар бар, оның орнын толтыру да, одан құтылу да өте қиын.
Сондықтан біз аса сақ болғанымыз абзал, әсіресе құлшылық хақында аса сақ болуымыз керек, иншалла, себебі парызды бүкіл өмір бойы нәфил өтесеңіз де толықтай алмайсыз, тек өтелмеген бір парыздың құнының өзі осылай, сол үшін манағы қате фатуалардан өзіңізге қаншама залал келетіндігін ойлай беріңіз, сондықтан аса сақ болыңыз, Алла ﷻ бізді панасына алғай, иманымызды қорғағай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: قازا نامازدان سۇرالاسىڭ، ونى تولىقتاۋ كەرەك (2024.04.06 / حيجرا 1445-جىل 27-رامازان)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
قاسيەتتى پايعامبارىمىز ﷺ «ەگەر بىرەۋ مەن ايتپاعان ءسوزدى مەن ايتقانداي قىلىپ ايتسا، ول توزاقتان ورنىن دايىنداي بەرسىن» دەر، ول وسىلاي ايتار، سەبەبى ونىڭ كيەلى سوزدەرى حيكىمەتكە تولى، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىمەن ايتىلعان، ال وزگەلەردىڭ باسقا نارسەلەردى ول ايتقانداي ەتىپ كورسەتۋى ورەسكەل قاتەلىك، سەبەبى سىزدە ونىڭ حيكىمەتى جوق، ايتقانىڭىز جالعان بىردەڭەلەر بولماق، پايعامبارىمىز ﷺ-نىڭ اتىنان وتىرىك ايتۋدىڭ جازاسى ءتىپتى دە اۋىر.
رامازان ايىندا، قاسيەتتى كۇندەردە، كەيبىر قاسيەتتى تۇندەردە ءار ءتۇرلى نارسەلەر كورىنىپ جاتادى، كەيبىر ادامدار كەشەگى ءلايلاتۋل ءقادىر ءتۇنى ءجايلى بىردەڭەلەردى ءبولىسىپ، «ەگەر مىنانى ىستەسەڭدەر، ول بۇكىل كافارات نامازعا تەڭ بولادى» دەگەن سياقتى نارسەلەردى ايتىپ جاتىر، ءبىز بۇل ءسوزدى ەستىگەلى ءبىراز جىل بولدى، ءبىراق بۇگىن ول حاقىندا جۇرتقا ايتپاساق بولماي قالدى، سەبەبى ادامدار «ول ءسوزدى شىن ەكەن» دەپ ويلاپ، وعان بويۇسىنا باستادى، ال ءبىز ولاردىڭ ونداي سوزدەرگە قۇلاق اسپاۋىن ەسكەرتەمىز، ءقادىر تۇنىندە ءتورت راكات نامازبەن كافارات ناماز وتەسەڭىز، ول بۇكىل كافارات نامازىڭىزدى تۇگەلدەي تولىقتاپ كەتپەيدى، ولار ونى باسقاشا جولمەن تۇسىندىرۋدە، ءبىراق ول تۇسىندىرمەنىڭ نامازبەن ەش قاتسىسى جوق، دەمەك بارلىق قازا نامازدى ءتورت راكاتپەن تولىقتاپ جىبەرەتىن بۇنداي ناماز جوق، ول جوق نارسە، «ول بارلىق نامازىڭدى تولىقتايدى، قازا نامازدى وتەۋىڭ قاجەتسىز» دەيدى ولار، ولار ءتىپتى «بۇل ناماز نەشە ءجۇز جىلدىق نامازعا كافارات» دەر، ءبىراق بۇنداي نارسە جوق، ونى پايعامبارىمىز ﷺ ايتقانداي ەتىپ ايتۋشى ۇلكەن قاتەلىك ىستەدى، سوندىقتان ول دەرەۋ تاۋبەگە كەلىپ، اللا ﷻ-دان كەشىرىم سۇراۋى كەرەك.
بۇنداعى تاعى ءبىر سۇمدىق، ولار بۇل وتىرىگىمەن ەلدى الداۋ ءۇشىن ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ اتىمەن سۋرەتىن ىستەتىپ ءجۇر، مىنە بۇل ءبىر كۇنا، ءبىر جالا بولماق، ەستۋىمىزشە ولار ءماۋلانانىڭ اتىن پايدالانىپ ءجۇر ەكەن، كەيبىر ادامدار ولارعا كوپ جىلدار بويى الدانىپ كەلدى، «ءبىز حاليفامىز، ءبىز اناۋ يا مىناۋمىز، ەگەر بۇنى ىستەمەسەڭ، وندا مىنانى ىستە، ساعان ءماۋلانا شايىققا كەزدەسۋ شەكتەلىنگەن، تەك مەن عانا ونى كورۋىمە، وعان كەزدەسۋىمە بولادى» دەپ سوعادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ كەزىندە دە وسىنداي ىستەر تۋىلعان، كەيبىر حاليفالار «ءماۋلانا شايىققا بارۋلارىڭ قاجەتسىز، وعان رۇحسات جوق» دەپ جار سالعان، دەمەك ادامداردىڭ ءماۋلاناعا بارۋعا مۇمكىندىگى بولسا دا، ولار بارعىزباي شەكتەگەن، مىنە وسىلاي ولار وسى ادامدارعا ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتى نەشە جىل كورسەتپەي قويعان، ال بۇعان جازا بار، ەگەر اقيرەتتە ماناعى ادامدار حاقىسىن سۇراسا، ولار ونىڭ ەسەبىن بەرە المايتىن بولادى.
تاريقاتىمىزبەن ءشاريعات ۇقساس نارسە، ولاردا ۇقساماستىق جوق، سوندىقتان جۇرتتى «بالەن سىرلى ءىلىم بار نەمەسە مىناداي ەرەكشە ءبىلىم بار» دەپ الداۋ قاتەلىك بولماق، اللا ﷻ ادامدارعا جاردەم ەتكەي، ادامدار اللا ﷻ جولىندا جۇرمەكشى بولعاندا، سەنىمگە كىرىپ العان ماناعىلار جاعىنان الدانىپ ءجۇر، الدامشىلار «پايداعا جەتەمىز» دەپ ويلار، ءبىراق ولار باستارىنا كوپتەگەن كۇنالار جيناپ الدى، ولار باسقا ادامداردىڭ كوپتەگەن ۇقىق-مۇددەلەرىنە قول سۇعىپ، قيانات جاسادى، دەمەك بۇل كۇنالاردان تىس، تاعى دا ولاردا وزگەلەردىڭ اقىسى بار، مىنە بۇل ءتىپتى دە ۇلكەن ماسەلە بولماق.
قازا ناماز ءجايلى كەلەر بولساق، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەشقاشان «قازا ناماز وتەمەڭدەر» دەپ ايتپاعان، ول «نامازدى شاما كەلگەنىنشە ورىنداڭدار» دەپ ايتىپ وتىراتىن، شۇكىر-اللا، سۇننەت، ءنافيل جانە باسقا وزگە نامازداردى قوسساق، ءار كۇنگى نامازىمىز شامامەن ءجۇز راكاتتاي ناماز بولادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت بىلاي دەر، ول حاديستە دە كەلگەن، قيامەت كۇنى ادامدار وتەمەي قازا قىلعان نامازدارى حاقىندا سۇرالادى، ولارعا «قازاڭدى وتەدىڭ بە؟» دەلىنەر، «مەن ىستەدىم» دەسە، ولار ونى تەكسەرەر، ولار تاعى «قازاڭدى وتەدىڭ بە؟» دەپ سۇرار، «بارلىعىن تۇگەلدەي ورىنداپ كەتپەدىك» دەلىنسە، ولار ونىڭ سۇننەت نامازىن تەكسەرىپ، «وسى سۇننەت نامازدار قازا نامازىڭدى تولىقتاۋعا جەتەمە؟» دەر، جەتسە، «بولدى» دەلىنەر، ال جەتپەسە، ولار ونىڭ ءنافيل نامازدارىنا قارار، مىنە وسىلاي ولاردىڭ وتەپ كەتكەن بارلىق نامازدارى قازا نامازدىڭ ورنىنا قابىل ەتىلەر، ماناعى قىڭىر ادامدار «نامازدى وقىماي-اق قوي، وعان كافارات بار، بۇل كافارات ناماز 100، 500، 1000 جىلدىق قازا نامازدى تولىقتايدى، قازا وتەمەسەڭ بولادى» دەر، وسى ايتقاندارىن «پايعامبارىمىز ﷺ-نان كەلگەن» دەپ جۇرگەندەر وتىرىك ايتۋدا.
ماۋدۇع (جالعان) حاديستەر بار، ولار كەيىن شىققان نارسەلەر، پايعامبارىمىز ﷺ «ونى قالاي بىلەسىڭ؟ اۋەلى جۇرەگىڭە قارا، ول ءشاريعاتقا جانە مەن اكەلگەن امىرگە ۇيلەسسە، وندا ونىڭ شىن بولعانى» دەيدى، ءبىراق ماناعى ادامداردىڭ ايتىپ جۇرگەنى بۇعان سايكەس كەلمەس، ونى مۇلدەم قابىلداۋعا بولمايدى، سەبەبى ءبىز بۇنى ماشايىقتارىمىزدان ەستىپ كورگەن جوقپىز، بۇل ايتىپ جۇرگەن «حاديستەرى» دۇرىس ەمەس، وعان سەنبەڭىز.
سەبەبى ءقازىر جۇرت ينتەرنەتتى اقتارا قالسا، سان ءتۇرلى قاپتاعان قالىڭ فاتۋالارعا كەزدەسەدى، ءار جەر فاتۋاعا تولعان، دەمەك كەزكەلگەن بىرەۋلەر دە، «عۇلاما» اتانىپ جۇرگەندەر دە ءوز ۇناتقاندارى بويىنشا فاتۋا بەرە بەرەر، ال ادامدار بولسا، ولاردىڭ وسى فاتۋاتالارىنا ەش تەكسەرۋ جۇرگىزبەستەن سەنىپ، الدانىپ ءجۇر، شىندىعىندا ءسىز بۇل حاقىندا دۇرىس ادامداردان، دۇرىس يمامداردان، جاقسى عۇلامالاردان سۇراستىرىپ كورۋلەرىڭىز كەرەك ەدى، باسىڭىزعا نە كەلسە، سونى ىستەي بەرۋ قاجەتسىز، بۇل ءۇشىن اسا زور جازالار بار، ونىڭ ورنىن تولتىرۋ دا، ودان قۇتىلۋ دا وتە قيىن.
سوندىقتان ءبىز اسا ساق بولعانىمىز ابزال، اسىرەسە قۇلشىلىق حاقىندا اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، ينشاللا، سەبەبى پارىزدى بۇكىل ءومىر بويى ءنافيل وتەسەڭىز دە تولىقتاي المايسىز، تەك وتەلمەگەن ءبىر پارىزدىڭ قۇنىنىڭ ءوزى وسىلاي، سول ءۇشىن ماناعى قاتە فاتۋالاردان وزىڭىزگە قانشاما زالال كەلەتىندىگىن ويلاي بەرىڭىز، سوندىقتان اسا ساق بولىڭىز، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، يمانىمىزدى قورعاعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7496
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Қасиетті пайғамбарымыз ﷺ «егер біреу мен айтпаған сөзді мен айтқандай қылып айтса, ол тозақтан орнын дайындай берсін» дер, ол осылай айтар, себебі оның киелі сөздері хикіметке толы, олар Алла Әззә уә-Жәлләның әмірімен айтылған, ал өзгелердің басқа нәрселерді ол айтқандай етіп көрсетуі өрескел қателік, себебі сізде оның хикіметі жоқ, айтқаныңыз жалған бірдеңелер болмақ, пайғамбарымыз ﷺ-ның атынан өтірік айтудың жазасы тіпті де ауыр.
Рамазан айында, қасиетті күндерде, кейбір қасиетті түндерде әр түрлі нәрселер көрініп жатады, кейбір адамдар кешегі ләйлатул қадір түні жәйлы бірдеңелерді бөлісіп, «егер мынаны істесеңдер, ол бүкіл кафарат намазға тең болады» деген сияқты нәрселерді айтып жатыр, біз бұл сөзді естігелі біраз жыл болды, бірақ бүгін ол хақында жұртқа айтпасақ болмай қалды, себебі адамдар «ол сөзді шын екен» деп ойлап, оған бойұсына бастады, ал біз олардың ондай сөздерге құлақ аспауын ескертеміз, қадір түнінде төрт ракат намазбен кафарат намаз өтесеңіз, ол бүкіл кафарат намазыңызды түгелдей толықтап кетпейді, олар оны басқаша жолмен түсіндіруде, бірақ ол түсіндірменің намазбен еш қатсысы жоқ, демек барлық қаза намазды төрт ракатпен толықтап жіберетін бұндай намаз жоқ, ол жоқ нәрсе, «ол барлық намазыңды толықтайды, қаза намазды өтеуің қажетсіз» дейді олар, олар тіпті «бұл намаз неше жүз жылдық намазға кафарат» дер, бірақ бұндай нәрсе жоқ, оны пайғамбарымыз ﷺ айтқандай етіп айтушы үлкен қателік істеді, сондықтан ол дереу тәубеге келіп, Алла ﷻ-дан кешірім сұрауы керек.
Бұндағы тағы бір сұмдық, олар бұл өтірігімен елді алдау үшін Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің атымен суретін істетіп жүр, міне бұл бір күнә, бір жала болмақ, естуімізше олар Мәуләнәның атын пайдаланып жүр екен, кейбір адамдар оларға көп жылдар бойы алданып келді, «біз халифамыз, біз анау я мынаумыз, егер бұны істемесең, онда мынаны істе, саған Мәуләнә Шайыққа кездесу шектелінген, тек мен ғана оны көруіме, оған кездесуіме болады» деп соғады, Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің кезінде де осындай істер туылған, кейбір халифалар «Мәуләнә Шайыққа баруларың қажетсіз, оған рұхсат жоқ» деп жар салған, демек адамдардың Мәуләнәға баруға мүмкіндігі болса да, олар барғызбай шектеген, міне осылай олар осы адамдарға Мәуләнә Шайық Назым хазіретті неше жыл көрсетпей қойған, ал бұған жаза бар, егер ақиретте манағы адамдар хақысын сұраса, олар оның есебін бере алмайтын болады.
Тәриқатымызбен шәриғат ұқсас нәрсе, оларда ұқсамастық жоқ, сондықтан жұртты «бәлен сырлы ілім бар немесе мынадай ерекше білім бар» деп алдау қателік болмақ, Алла ﷻ адамдарға жәрдем еткей, адамдар Алла ﷻ жолында жүрмекші болғанда, сенімге кіріп алған манағылар жағынан алданып жүр, алдамшылар «пайдаға жетеміз» деп ойлар, бірақ олар бастарына көптеген күнәлар жинап алды, олар басқа адамдардың көптеген ұқық-мүдделеріне қол сұғып, қиянат жасады, демек бұл күнәлардан тыс, тағы да оларда өзгелердің ақысы бар, міне бұл тіпті де үлкен мәселе болмақ.
Қаза намаз жәйлы келер болсақ, Мәуләнә Шайық Назым хазірет ешқашан «қаза намаз өтемеңдер» деп айтпаған, ол «намазды шама келгенінше орындаңдар» деп айтып отыратын, шүкір-Алла, сүннет, нәфил және басқа өзге намаздарды қоссақ, әр күнгі намазымыз шамамен жүз ракаттай намаз болады, Мәуләнә Шайық Назым хазірет былай дер, ол хадисте де келген, қиямет күны адамдар өтемей қаза қылған намаздары хақында сұралады, оларға «қазаңды өтедің бе?» делінер, «мен істедім» десе, олар оны тексерер, олар тағы «қазаңды өтедің бе?» деп сұрар, «барлығын түгелдей орындап кетпедік» делінсе, олар оның сүннет намазын тексеріп, «осы сүннет намаздар қаза намазыңды толықтауға жетеме?» дер, жетсе, «болды» делінер, ал жетпесе, олар оның нәфил намаздарына қарар, міне осылай олардың өтеп кеткен барлық намаздары қаза намаздың орнына қабыл етілер, манағы қыңыр адамдар «намазды оқымай-ақ қой, оған кафарат бар, бұл кафарат намаз 100, 500, 1000 жылдық қаза намазды толықтайды, қаза өтемесең болады» дер, осы айтқандарын «пайғамбарымыз ﷺ-нан келген» деп жүргендер өтірік айтуда.
Маудұғ (жалған) хадистер бар, олар кейін шыққан нәрселер, пайғамбарымыз ﷺ «оны қалай білесің? әуелі жүрегіңе қара, ол шәриғатқа және мен әкелген әмірге үйлессе, онда оның шын болғаны» дейді, бірақ манағы адамдардың айтып жүргені бұған сәйкес келмес, оны мүлдем қабылдауға болмайды, себебі біз бұны машайықтарымыздан естіп көрген жоқпыз, бұл айтып жүрген «хадистері» дұрыс емес, оған сенбеңіз.
Себебі қазір жұрт интернетті ақтара қалса, сан түрлі қаптаған қалың фатуаларға кездеседі, әр жер фатуаға толған, демек кезкелген біреулер де, «ғұлама» атанып жүргендер де өз ұнатқандары бойынша фатуа бере берер, ал адамдар болса, олардың осы фатуаталарына еш тексеру жүргізбестен сеніп, алданып жүр, шындығында сіз бұл хақында дұрыс адамдардан, дұрыс имамдардан, жақсы ғұламалардан сұрастырып көрулеріңіз керек еді, басыңызға не келсе, соны істей беру қажетсіз, бұл үшін аса зор жазалар бар, оның орнын толтыру да, одан құтылу да өте қиын.
Сондықтан біз аса сақ болғанымыз абзал, әсіресе құлшылық хақында аса сақ болуымыз керек, иншалла, себебі парызды бүкіл өмір бойы нәфил өтесеңіз де толықтай алмайсыз, тек өтелмеген бір парыздың құнының өзі осылай, сол үшін манағы қате фатуалардан өзіңізге қаншама залал келетіндігін ойлай беріңіз, сондықтан аса сақ болыңыз, Алла ﷻ бізді панасына алғай, иманымызды қорғағай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سۇحبات: قازا نامازدان سۇرالاسىڭ، ونى تولىقتاۋ كەرەك (2024.04.06 / حيجرا 1445-جىل 27-رامازان)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
قاسيەتتى پايعامبارىمىز ﷺ «ەگەر بىرەۋ مەن ايتپاعان ءسوزدى مەن ايتقانداي قىلىپ ايتسا، ول توزاقتان ورنىن دايىنداي بەرسىن» دەر، ول وسىلاي ايتار، سەبەبى ونىڭ كيەلى سوزدەرى حيكىمەتكە تولى، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ امىرىمەن ايتىلعان، ال وزگەلەردىڭ باسقا نارسەلەردى ول ايتقانداي ەتىپ كورسەتۋى ورەسكەل قاتەلىك، سەبەبى سىزدە ونىڭ حيكىمەتى جوق، ايتقانىڭىز جالعان بىردەڭەلەر بولماق، پايعامبارىمىز ﷺ-نىڭ اتىنان وتىرىك ايتۋدىڭ جازاسى ءتىپتى دە اۋىر.
رامازان ايىندا، قاسيەتتى كۇندەردە، كەيبىر قاسيەتتى تۇندەردە ءار ءتۇرلى نارسەلەر كورىنىپ جاتادى، كەيبىر ادامدار كەشەگى ءلايلاتۋل ءقادىر ءتۇنى ءجايلى بىردەڭەلەردى ءبولىسىپ، «ەگەر مىنانى ىستەسەڭدەر، ول بۇكىل كافارات نامازعا تەڭ بولادى» دەگەن سياقتى نارسەلەردى ايتىپ جاتىر، ءبىز بۇل ءسوزدى ەستىگەلى ءبىراز جىل بولدى، ءبىراق بۇگىن ول حاقىندا جۇرتقا ايتپاساق بولماي قالدى، سەبەبى ادامدار «ول ءسوزدى شىن ەكەن» دەپ ويلاپ، وعان بويۇسىنا باستادى، ال ءبىز ولاردىڭ ونداي سوزدەرگە قۇلاق اسپاۋىن ەسكەرتەمىز، ءقادىر تۇنىندە ءتورت راكات نامازبەن كافارات ناماز وتەسەڭىز، ول بۇكىل كافارات نامازىڭىزدى تۇگەلدەي تولىقتاپ كەتپەيدى، ولار ونى باسقاشا جولمەن تۇسىندىرۋدە، ءبىراق ول تۇسىندىرمەنىڭ نامازبەن ەش قاتسىسى جوق، دەمەك بارلىق قازا نامازدى ءتورت راكاتپەن تولىقتاپ جىبەرەتىن بۇنداي ناماز جوق، ول جوق نارسە، «ول بارلىق نامازىڭدى تولىقتايدى، قازا نامازدى وتەۋىڭ قاجەتسىز» دەيدى ولار، ولار ءتىپتى «بۇل ناماز نەشە ءجۇز جىلدىق نامازعا كافارات» دەر، ءبىراق بۇنداي نارسە جوق، ونى پايعامبارىمىز ﷺ ايتقانداي ەتىپ ايتۋشى ۇلكەن قاتەلىك ىستەدى، سوندىقتان ول دەرەۋ تاۋبەگە كەلىپ، اللا ﷻ-دان كەشىرىم سۇراۋى كەرەك.
بۇنداعى تاعى ءبىر سۇمدىق، ولار بۇل وتىرىگىمەن ەلدى الداۋ ءۇشىن ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ اتىمەن سۋرەتىن ىستەتىپ ءجۇر، مىنە بۇل ءبىر كۇنا، ءبىر جالا بولماق، ەستۋىمىزشە ولار ءماۋلانانىڭ اتىن پايدالانىپ ءجۇر ەكەن، كەيبىر ادامدار ولارعا كوپ جىلدار بويى الدانىپ كەلدى، «ءبىز حاليفامىز، ءبىز اناۋ يا مىناۋمىز، ەگەر بۇنى ىستەمەسەڭ، وندا مىنانى ىستە، ساعان ءماۋلانا شايىققا كەزدەسۋ شەكتەلىنگەن، تەك مەن عانا ونى كورۋىمە، وعان كەزدەسۋىمە بولادى» دەپ سوعادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ كەزىندە دە وسىنداي ىستەر تۋىلعان، كەيبىر حاليفالار «ءماۋلانا شايىققا بارۋلارىڭ قاجەتسىز، وعان رۇحسات جوق» دەپ جار سالعان، دەمەك ادامداردىڭ ءماۋلاناعا بارۋعا مۇمكىندىگى بولسا دا، ولار بارعىزباي شەكتەگەن، مىنە وسىلاي ولار وسى ادامدارعا ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتى نەشە جىل كورسەتپەي قويعان، ال بۇعان جازا بار، ەگەر اقيرەتتە ماناعى ادامدار حاقىسىن سۇراسا، ولار ونىڭ ەسەبىن بەرە المايتىن بولادى.
تاريقاتىمىزبەن ءشاريعات ۇقساس نارسە، ولاردا ۇقساماستىق جوق، سوندىقتان جۇرتتى «بالەن سىرلى ءىلىم بار نەمەسە مىناداي ەرەكشە ءبىلىم بار» دەپ الداۋ قاتەلىك بولماق، اللا ﷻ ادامدارعا جاردەم ەتكەي، ادامدار اللا ﷻ جولىندا جۇرمەكشى بولعاندا، سەنىمگە كىرىپ العان ماناعىلار جاعىنان الدانىپ ءجۇر، الدامشىلار «پايداعا جەتەمىز» دەپ ويلار، ءبىراق ولار باستارىنا كوپتەگەن كۇنالار جيناپ الدى، ولار باسقا ادامداردىڭ كوپتەگەن ۇقىق-مۇددەلەرىنە قول سۇعىپ، قيانات جاسادى، دەمەك بۇل كۇنالاردان تىس، تاعى دا ولاردا وزگەلەردىڭ اقىسى بار، مىنە بۇل ءتىپتى دە ۇلكەن ماسەلە بولماق.
قازا ناماز ءجايلى كەلەر بولساق، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت ەشقاشان «قازا ناماز وتەمەڭدەر» دەپ ايتپاعان، ول «نامازدى شاما كەلگەنىنشە ورىنداڭدار» دەپ ايتىپ وتىراتىن، شۇكىر-اللا، سۇننەت، ءنافيل جانە باسقا وزگە نامازداردى قوسساق، ءار كۇنگى نامازىمىز شامامەن ءجۇز راكاتتاي ناماز بولادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت بىلاي دەر، ول حاديستە دە كەلگەن، قيامەت كۇنى ادامدار وتەمەي قازا قىلعان نامازدارى حاقىندا سۇرالادى، ولارعا «قازاڭدى وتەدىڭ بە؟» دەلىنەر، «مەن ىستەدىم» دەسە، ولار ونى تەكسەرەر، ولار تاعى «قازاڭدى وتەدىڭ بە؟» دەپ سۇرار، «بارلىعىن تۇگەلدەي ورىنداپ كەتپەدىك» دەلىنسە، ولار ونىڭ سۇننەت نامازىن تەكسەرىپ، «وسى سۇننەت نامازدار قازا نامازىڭدى تولىقتاۋعا جەتەمە؟» دەر، جەتسە، «بولدى» دەلىنەر، ال جەتپەسە، ولار ونىڭ ءنافيل نامازدارىنا قارار، مىنە وسىلاي ولاردىڭ وتەپ كەتكەن بارلىق نامازدارى قازا نامازدىڭ ورنىنا قابىل ەتىلەر، ماناعى قىڭىر ادامدار «نامازدى وقىماي-اق قوي، وعان كافارات بار، بۇل كافارات ناماز 100، 500، 1000 جىلدىق قازا نامازدى تولىقتايدى، قازا وتەمەسەڭ بولادى» دەر، وسى ايتقاندارىن «پايعامبارىمىز ﷺ-نان كەلگەن» دەپ جۇرگەندەر وتىرىك ايتۋدا.
ماۋدۇع (جالعان) حاديستەر بار، ولار كەيىن شىققان نارسەلەر، پايعامبارىمىز ﷺ «ونى قالاي بىلەسىڭ؟ اۋەلى جۇرەگىڭە قارا، ول ءشاريعاتقا جانە مەن اكەلگەن امىرگە ۇيلەسسە، وندا ونىڭ شىن بولعانى» دەيدى، ءبىراق ماناعى ادامداردىڭ ايتىپ جۇرگەنى بۇعان سايكەس كەلمەس، ونى مۇلدەم قابىلداۋعا بولمايدى، سەبەبى ءبىز بۇنى ماشايىقتارىمىزدان ەستىپ كورگەن جوقپىز، بۇل ايتىپ جۇرگەن «حاديستەرى» دۇرىس ەمەس، وعان سەنبەڭىز.
سەبەبى ءقازىر جۇرت ينتەرنەتتى اقتارا قالسا، سان ءتۇرلى قاپتاعان قالىڭ فاتۋالارعا كەزدەسەدى، ءار جەر فاتۋاعا تولعان، دەمەك كەزكەلگەن بىرەۋلەر دە، «عۇلاما» اتانىپ جۇرگەندەر دە ءوز ۇناتقاندارى بويىنشا فاتۋا بەرە بەرەر، ال ادامدار بولسا، ولاردىڭ وسى فاتۋاتالارىنا ەش تەكسەرۋ جۇرگىزبەستەن سەنىپ، الدانىپ ءجۇر، شىندىعىندا ءسىز بۇل حاقىندا دۇرىس ادامداردان، دۇرىس يمامداردان، جاقسى عۇلامالاردان سۇراستىرىپ كورۋلەرىڭىز كەرەك ەدى، باسىڭىزعا نە كەلسە، سونى ىستەي بەرۋ قاجەتسىز، بۇل ءۇشىن اسا زور جازالار بار، ونىڭ ورنىن تولتىرۋ دا، ودان قۇتىلۋ دا وتە قيىن.
سوندىقتان ءبىز اسا ساق بولعانىمىز ابزال، اسىرەسە قۇلشىلىق حاقىندا اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، ينشاللا، سەبەبى پارىزدى بۇكىل ءومىر بويى ءنافيل وتەسەڭىز دە تولىقتاي المايسىز، تەك وتەلمەگەن ءبىر پارىزدىڭ قۇنىنىڭ ءوزى وسىلاي، سول ءۇشىن ماناعى قاتە فاتۋالاردان وزىڭىزگە قانشاما زالال كەلەتىندىگىن ويلاي بەرىڭىز، سوندىقتان اسا ساق بولىڭىز، اللا ﷻ ءبىزدى پاناسىنا العاي، يمانىمىزدى قورعاعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7496