https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7401
ШАЙТАН АДАМНЫҢ СЫРЫН БІЛСЕ, ОҒАН СӘЖДЕ ЕТЕР ЕДІ
Хазірет Әли "егер Алла адам атаның ақиқатын (сырын) көрсетсе, ібліс шайтан барлық періштелерден бұрын адам атаға ең алдымен бас қойып, сәжде қылар еді" дейді, бірақ ол кезде адамның ақиқаты, рухани бейнесі көрсетілмей, жәй денесі, топырақтан жаратылған бейнесі, заты көрсетілді, сол үшін ібліс оны менсінбей "оның заты топырақ, менің затым от, мен одан жақсымын" деп, сәжде етпей қойды, Алла әміріне қарсы шығып, шайтан болды, демек ібліс бұнда адамның затын көрді, сырын көрген жоқ, егер ібліс оның сырын көрсе, ең алдымен сәжде қылар, сондықтан адамның сыртына қарама, сырына қара, кім бірдеңенің сыртына қараса, ол шайтанның тағдырына тап болар, шайтан сияқты қиналып өтер, сыртын тастап, мәніне көш, дүниені елеме, илаһи әлемге (малакүт) кір, кім руханият әлеміне кірсе, мына дүние елеусіз нүктге айналып, ол оған қызықпайтын болады, себебі ол мына дүниеден әлде қайда биік Алланың ұлық әлеміне қоныстанып алды, адам өз сырын аша алса, Алла оған Өзін білдірер, әулие Бистами хазірет "мен мына сансыз жұлдызы бар әлемді жүрегіме лақтырып жіберсем, ол жүрек әлемінде ғайып болар" дейді, демек бүкіл әлем жүрек сырының қасында нүкте де бола алмас, мәселен бір тал жүзікті аспаннан жер шарыға тастап жіберсе, таба аласың ба? жоқ! әлемнің жүрек қасындағы жағдайы осы жүзікке ұқсар, ал шайтан болса адамда осындай аса құдіретті сырдың барын білген жоқ, ол бұны білсе, адамға өзі-ақ сәжде етер еді, адамда жүрек мақамы, сыр мақамы, сырдың сыры мақамы, хафа мақамы, ахфа мақамы сияқты биік мақамдар бар, олар бір-бірінен биік келер, ең төмені жүрек мақамы, жоғары илаһи әлемге қара, дүние табан астында болсын, біздің мақсатымыз осы дүниеде тұрып, сырымызды ашу, илаһи әлемді (малакут) тану, соған жету болмақ, өзіңді дүниеге құл етіп алма, дүние саған құл болуы керек, Алла жолын Алла достары, пайғамбар мұрагерлері әулиелерден үйренесің, дүниеге құл болу өзіңе зұлымдық жасау-дүр, руханият әлеміне кіруге шариғат жеткіліксіз, шариғатқа қоса, сопылық тәриқат бірге келуі керек, батыстықтар руханият әлеміне ерекше қызығар, бірақ олар алдымен исламды, шариғатты, онан сопылықты ұстанбай тұрып, оған кіре алмас, шариғат исламның сыртқы қабығы, сыртқы үкімдері, ал исламның ішкі маңызы, жаны сопылық тәриқатта жатыр, шәриғат - исламның сырты, сопылық - исламның жан жүрегі, сопылық тәриқат руханиятқа апаратын жол, шариғатпен сопылықтың нағыз майталмандары әулиелер, шәриғатпен тәриқат бір жүрер, тек біреуін ұстану шайтанға алдану, кім сопылықты ескерусіз қалдырса, ол су надандықта қалғандардан болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتان ادامنىڭ سىرىن بىلسە، وعان ساجدە ەتەر ەدى
حازىرەت ءالي "ەگەر اللا ادام اتانىڭ اقيقاتىن (سىرىن) كورسەتسە، ءىبلىس شايتان بارلىق پەرىشتەلەردەن بۇرىن ادام اتاعا ەڭ الدىمەن باس قويىپ، ساجدە قىلار ەدى" دەيدى، ءبىراق ول كەزدە ادامنىڭ اقيقاتى، رۋحاني بەينەسى كورسەتىلمەي، ءجاي دەنەسى، توپىراقتان جاراتىلعان بەينەسى، زاتى كورسەتىلدى، سول ءۇشىن ءىبلىس ونى مەنسىنبەي "ونىڭ زاتى توپىراق، مەنىڭ زاتىم وت، مەن ودان جاقسىمىن" دەپ، ساجدە ەتپەي قويدى، اللا امىرىنە قارسى شىعىپ، شايتان بولدى، دەمەك ءىبلىس بۇندا ادامنىڭ زاتىن كوردى، سىرىن كورگەن جوق، ەگەر ءىبلىس ونىڭ سىرىن كورسە، ەڭ الدىمەن ساجدە قىلار، سوندىقتان ادامنىڭ سىرتىنا قاراما، سىرىنا قارا، كىم بىردەڭەنىڭ سىرتىنا قاراسا، ول شايتاننىڭ تاعدىرىنا تاپ بولار، شايتان سياقتى قينالىپ وتەر، سىرتىن تاستاپ، مانىنە كوش، دۇنيەنى ەلەمە، يلاھي الەمگە (مالاكۇت) كىر، كىم رۋحانيات الەمىنە كىرسە، مىنا دۇنيە ەلەۋسىز نۇكتگە اينالىپ، ول وعان قىزىقپايتىن بولادى، سەبەبى ول مىنا دۇنيەدەن الدە قايدا بيىك اللانىڭ ۇلىق الەمىنە قونىستانىپ الدى، ادام ءوز سىرىن اشا السا، اللا وعان ءوزىن بىلدىرەر، اۋليە بيستامي حازىرەت "مەن مىنا سانسىز جۇلدىزى بار الەمدى جۇرەگىمە لاقتىرىپ جىبەرسەم، ول جۇرەك الەمىندە عايىپ بولار" دەيدى، دەمەك بۇكىل الەم جۇرەك سىرىنىڭ قاسىندا نۇكتە دە بولا الماس، ماسەلەن ءبىر تال جۇزىكتى اسپاننان جەر شارىعا تاستاپ جىبەرسە، تابا الاسىڭ با؟ جوق! الەمنىڭ جۇرەك قاسىنداعى جاعدايى وسى جۇزىككە ۇقسار، ال شايتان بولسا ادامدا وسىنداي اسا قۇدىرەتتى سىردىڭ بارىن بىلگەن جوق، ول بۇنى بىلسە، ادامعا ءوزى-اق ساجدە ەتەر ەدى، ادامدا جۇرەك ماقامى، سىر ماقامى، سىردىڭ سىرى ماقامى، حافا ماقامى، احفا ماقامى سياقتى بيىك ماقامدار بار، ولار ءبىر-بىرىنەن بيىك كەلەر، ەڭ تومەنى جۇرەك ماقامى، جوعارى يلاھي الەمگە قارا، دۇنيە تابان استىندا بولسىن، ءبىزدىڭ ماقساتىمىز وسى دۇنيەدە تۇرىپ، سىرىمىزدى اشۋ، يلاھي الەمدى (مالاكۋت) تانۋ، سوعان جەتۋ بولماق، ءوزىڭدى دۇنيەگە قۇل ەتىپ الما، دۇنيە ساعان قۇل بولۋى كەرەك، اللا جولىن اللا دوستارى، پايعامبار مۇراگەرلەرى اۋليەلەردەن ۇيرەنەسىڭ، دۇنيەگە قۇل بولۋ وزىڭە زۇلىمدىق جاساۋ-ءدۇر، رۋحانيات الەمىنە كىرۋگە شاريعات جەتكىلىكسىز، شاريعاتقا قوسا، سوپىلىق ءتاريقات بىرگە كەلۋى كەرەك، باتىستىقتار رۋحانيات الەمىنە ەرەكشە قىزىعار، ءبىراق ولار الدىمەن يسلامدى، شاريعاتتى، ونان سوپىلىقتى ۇستانباي تۇرىپ، وعان كىرە الماس، شاريعات يسلامنىڭ سىرتقى قابىعى، سىرتقى ۇكىمدەرى، ال يسلامنىڭ ىشكى ماڭىزى، جانى سوپىلىق ءتاريقاتتا جاتىر، ءشاريعات - يسلامنىڭ سىرتى، سوپىلىق - يسلامنىڭ جان جۇرەگى، سوپىلىق ءتاريقات رۋحانياتقا اپاراتىن جول، شاريعاتپەن سوپىلىقتىڭ ناعىز مايتالماندارى اۋليەلەر، شاريعاتپەن ءتاريقات ءبىر جۇرەر، تەك بىرەۋىن ۇستانۋ شايتانعا الدانۋ، كىم سوپىلىقتى ەسكەرۋسىز قالدىرسا، ول سۋ ناداندىقتا قالعانداردان بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7401
Хазірет Әли "егер Алла адам атаның ақиқатын (сырын) көрсетсе, ібліс шайтан барлық періштелерден бұрын адам атаға ең алдымен бас қойып, сәжде қылар еді" дейді, бірақ ол кезде адамның ақиқаты, рухани бейнесі көрсетілмей, жәй денесі, топырақтан жаратылған бейнесі, заты көрсетілді, сол үшін ібліс оны менсінбей "оның заты топырақ, менің затым от, мен одан жақсымын" деп, сәжде етпей қойды, Алла әміріне қарсы шығып, шайтан болды, демек ібліс бұнда адамның затын көрді, сырын көрген жоқ, егер ібліс оның сырын көрсе, ең алдымен сәжде қылар, сондықтан адамның сыртына қарама, сырына қара, кім бірдеңенің сыртына қараса, ол шайтанның тағдырына тап болар, шайтан сияқты қиналып өтер, сыртын тастап, мәніне көш, дүниені елеме, илаһи әлемге (малакүт) кір, кім руханият әлеміне кірсе, мына дүние елеусіз нүктге айналып, ол оған қызықпайтын болады, себебі ол мына дүниеден әлде қайда биік Алланың ұлық әлеміне қоныстанып алды, адам өз сырын аша алса, Алла оған Өзін білдірер, әулие Бистами хазірет "мен мына сансыз жұлдызы бар әлемді жүрегіме лақтырып жіберсем, ол жүрек әлемінде ғайып болар" дейді, демек бүкіл әлем жүрек сырының қасында нүкте де бола алмас, мәселен бір тал жүзікті аспаннан жер шарыға тастап жіберсе, таба аласың ба? жоқ! әлемнің жүрек қасындағы жағдайы осы жүзікке ұқсар, ал шайтан болса адамда осындай аса құдіретті сырдың барын білген жоқ, ол бұны білсе, адамға өзі-ақ сәжде етер еді, адамда жүрек мақамы, сыр мақамы, сырдың сыры мақамы, хафа мақамы, ахфа мақамы сияқты биік мақамдар бар, олар бір-бірінен биік келер, ең төмені жүрек мақамы, жоғары илаһи әлемге қара, дүние табан астында болсын, біздің мақсатымыз осы дүниеде тұрып, сырымызды ашу, илаһи әлемді (малакут) тану, соған жету болмақ, өзіңді дүниеге құл етіп алма, дүние саған құл болуы керек, Алла жолын Алла достары, пайғамбар мұрагерлері әулиелерден үйренесің, дүниеге құл болу өзіңе зұлымдық жасау-дүр, руханият әлеміне кіруге шариғат жеткіліксіз, шариғатқа қоса, сопылық тәриқат бірге келуі керек, батыстықтар руханият әлеміне ерекше қызығар, бірақ олар алдымен исламды, шариғатты, онан сопылықты ұстанбай тұрып, оған кіре алмас, шариғат исламның сыртқы қабығы, сыртқы үкімдері, ал исламның ішкі маңызы, жаны сопылық тәриқатта жатыр, шәриғат - исламның сырты, сопылық - исламның жан жүрегі, сопылық тәриқат руханиятқа апаратын жол, шариғатпен сопылықтың нағыз майталмандары әулиелер, шәриғатпен тәриқат бір жүрер, тек біреуін ұстану шайтанға алдану, кім сопылықты ескерусіз қалдырса, ол су надандықта қалғандардан болар.
- МӘУЛӘНӘ ШАЙЫҚ НАЗЫМ ӘУЛИЕ
شايتان ادامنىڭ سىرىن بىلسە، وعان ساجدە ەتەر ەدى
حازىرەت ءالي "ەگەر اللا ادام اتانىڭ اقيقاتىن (سىرىن) كورسەتسە، ءىبلىس شايتان بارلىق پەرىشتەلەردەن بۇرىن ادام اتاعا ەڭ الدىمەن باس قويىپ، ساجدە قىلار ەدى" دەيدى، ءبىراق ول كەزدە ادامنىڭ اقيقاتى، رۋحاني بەينەسى كورسەتىلمەي، ءجاي دەنەسى، توپىراقتان جاراتىلعان بەينەسى، زاتى كورسەتىلدى، سول ءۇشىن ءىبلىس ونى مەنسىنبەي "ونىڭ زاتى توپىراق، مەنىڭ زاتىم وت، مەن ودان جاقسىمىن" دەپ، ساجدە ەتپەي قويدى، اللا امىرىنە قارسى شىعىپ، شايتان بولدى، دەمەك ءىبلىس بۇندا ادامنىڭ زاتىن كوردى، سىرىن كورگەن جوق، ەگەر ءىبلىس ونىڭ سىرىن كورسە، ەڭ الدىمەن ساجدە قىلار، سوندىقتان ادامنىڭ سىرتىنا قاراما، سىرىنا قارا، كىم بىردەڭەنىڭ سىرتىنا قاراسا، ول شايتاننىڭ تاعدىرىنا تاپ بولار، شايتان سياقتى قينالىپ وتەر، سىرتىن تاستاپ، مانىنە كوش، دۇنيەنى ەلەمە، يلاھي الەمگە (مالاكۇت) كىر، كىم رۋحانيات الەمىنە كىرسە، مىنا دۇنيە ەلەۋسىز نۇكتگە اينالىپ، ول وعان قىزىقپايتىن بولادى، سەبەبى ول مىنا دۇنيەدەن الدە قايدا بيىك اللانىڭ ۇلىق الەمىنە قونىستانىپ الدى، ادام ءوز سىرىن اشا السا، اللا وعان ءوزىن بىلدىرەر، اۋليە بيستامي حازىرەت "مەن مىنا سانسىز جۇلدىزى بار الەمدى جۇرەگىمە لاقتىرىپ جىبەرسەم، ول جۇرەك الەمىندە عايىپ بولار" دەيدى، دەمەك بۇكىل الەم جۇرەك سىرىنىڭ قاسىندا نۇكتە دە بولا الماس، ماسەلەن ءبىر تال جۇزىكتى اسپاننان جەر شارىعا تاستاپ جىبەرسە، تابا الاسىڭ با؟ جوق! الەمنىڭ جۇرەك قاسىنداعى جاعدايى وسى جۇزىككە ۇقسار، ال شايتان بولسا ادامدا وسىنداي اسا قۇدىرەتتى سىردىڭ بارىن بىلگەن جوق، ول بۇنى بىلسە، ادامعا ءوزى-اق ساجدە ەتەر ەدى، ادامدا جۇرەك ماقامى، سىر ماقامى، سىردىڭ سىرى ماقامى، حافا ماقامى، احفا ماقامى سياقتى بيىك ماقامدار بار، ولار ءبىر-بىرىنەن بيىك كەلەر، ەڭ تومەنى جۇرەك ماقامى، جوعارى يلاھي الەمگە قارا، دۇنيە تابان استىندا بولسىن، ءبىزدىڭ ماقساتىمىز وسى دۇنيەدە تۇرىپ، سىرىمىزدى اشۋ، يلاھي الەمدى (مالاكۋت) تانۋ، سوعان جەتۋ بولماق، ءوزىڭدى دۇنيەگە قۇل ەتىپ الما، دۇنيە ساعان قۇل بولۋى كەرەك، اللا جولىن اللا دوستارى، پايعامبار مۇراگەرلەرى اۋليەلەردەن ۇيرەنەسىڭ، دۇنيەگە قۇل بولۋ وزىڭە زۇلىمدىق جاساۋ-ءدۇر، رۋحانيات الەمىنە كىرۋگە شاريعات جەتكىلىكسىز، شاريعاتقا قوسا، سوپىلىق ءتاريقات بىرگە كەلۋى كەرەك، باتىستىقتار رۋحانيات الەمىنە ەرەكشە قىزىعار، ءبىراق ولار الدىمەن يسلامدى، شاريعاتتى، ونان سوپىلىقتى ۇستانباي تۇرىپ، وعان كىرە الماس، شاريعات يسلامنىڭ سىرتقى قابىعى، سىرتقى ۇكىمدەرى، ال يسلامنىڭ ىشكى ماڭىزى، جانى سوپىلىق ءتاريقاتتا جاتىر، ءشاريعات - يسلامنىڭ سىرتى، سوپىلىق - يسلامنىڭ جان جۇرەگى، سوپىلىق ءتاريقات رۋحانياتقا اپاراتىن جول، شاريعاتپەن سوپىلىقتىڭ ناعىز مايتالماندارى اۋليەلەر، شاريعاتپەن ءتاريقات ءبىر جۇرەر، تەك بىرەۋىن ۇستانۋ شايتانعا الدانۋ، كىم سوپىلىقتى ەسكەرۋسىز قالدىرسا، ول سۋ ناداندىقتا قالعانداردان بولار.
- ءماۋلانا شايىق نازىم اۋليە
#қазақ #тәриқат #салауат #әулие #ислам #дін #сопылық #пайғамбар #құран #салауат #Kazakhstan #иман #islam #salawat #sufism #Қазақстан #naqshbandi #maulana #rumi #руми #мәуләнә #iman #sufi #muhammad #ораза
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7401