https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7361
Сұхбат: білім ал, бірақ оны дұрыс қайнардан ал (2024.01.10 / 1445-хижри 28-Жұмада әл-Тани)
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Мысырда айтылған сұхбат)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Мәуләнә Мысырдағы мәлім медіресеге келді) Шайық Әлиға (Мәуләнәны медіресесіне қарсы алушы) Алла Жәллә Жәләлуху риза болғай, ол біз жәйлы асыра айтып қойды, машалла, біз бұл араға (Мысыр) келгенде көптеген әулие, әхлул-бәйіт және Сәидина Әл-Хусайын, Сәидина Зейнеп және Нәфиса Әт-Тәхира, Имам Шафиғи сияқты тым биік асыл жандармен шарапаттандырылдық, олардың қасында біз атом да емеспіз, тым кішіміз, бірақ әлхамдулилла, бұнда келіп олардың іззетіне бөлендік, олардың шуағынан нұр алдық, ал бұл нұр исламдық қауым-ұлттары болған пайғамбарымыз Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның үмбеті үшін шұғыла болып төгілмек, олардың берекесімен бүкіл дүниедегі шәкірттермен білімдер осы мемлекетке (Мысырға) жөңкіле ағып келуде, нағыз білімнің ең үлкен ордабасы осы елде (әл-Әзхар), әлхамдулилла, білім Алла елшісі пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламда, ал ақиқат пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолында, ол «ақырзаманда қауымым 73 топқа бөлінер, олардың ішінде біреуі ғана құтылар» дейді, ал бұл құтылатындар пайғамбарымыз Сәидина Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның жолын сақтағандар болмақ, әлхамдулилла, олар қазірге дейін сақталынып келеді, бұл елде садық ғұламалар, садық машайықтар бар.
Әлхамдулилла, біз Алла Жәллә Жәләлухуға осы берекелері үшін алғысымызды айтамыз, шәкіріттер бұнда пайда алуға және пайдалы болуға келер, осы елдегі халифа Осман хазіреттің әулетінен соң үлкен бүлік туылып, ислам халифасы болмады, ал бұзықтар бұл орайды пайдаланып, осы елді құрту үшін осы елдің тұтас тұлғасына уларын тарата бастады, әлхамдулилла, бұнда көптеген кеселдер (идеялар) тараған болса да, бірақ қазір машалла, осыбір кеселді ойлармен бұзық идеяларға қарсы күрестер атқарылып, нұр көріне бастады, иншалла, бұл нұр осыбір Алла Жәллә Жәләлуху ізеттеген шәкірттермен, білім ізденушілермен дүниеге кең жәйылмақ, білім іздеушінің жолына бүкіл періштелер қанатын жәяр, міне бұл зор мәртебе.
Білім іздеу әрбір мұсылманның міндеті, мұсылман сөзсіз білім үйренуі керек, мұсылман жан үшін өзіне білім үйрететін ұстазды табуға құлшыну парыз, егер пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның сүннетіне ерген шыншыл әрі тақуа кісілер болмаса, онда адамдар өздерін адастыратын өзге біреулерге ерер, сондықтан сіздерде жауапкершілік бар, білім ізденуші үйренгенін үйретуі керек, демек ол тура жолды, сүннетпен құранды үйретуі тиіс, иншалла, бұл аса маңызды нәрсе, зекет демекші, «білімнің зекеті - біліміңді үйрету» дейді пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам, білімдерін үйретпеген ғұлаламар жауапкершілікке тартылады, олар жазаланады.
Міне қазір сезімтал түйінге келдік, «білім іздеу әрбір мұсылманның міндеті» дейміз, бірақ оны Алла елшісі пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға жалғанған адамнан үйреніңіз, сіздердің барлығыңызда, иншалла, сол байланыс бар, осындағы ғұламалар пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға жалғанған, иншалла, ал байланыс қалай болмақ? байланыс мәзхап арқылы яғни төрт мәзхаптың біреуіне ілесу арқылы болар, және оған (сопылық) тәриқатты қосыңыз, мәзхаппен бірге тәриқат болуы қажет, сопылықсыз келген білімді қолдануға келмес, сопылық дегеніміз Алла Жәллә Жәләлухумен ықыласты болу, шын пейілді болу демекілік-дүр, барлығы ихсаннан келер, иман және ихсан, міне бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам жағынан баяндалған ихсан, ихсан аса маңызды, егер ықыласпен ихсан болмаса, пайда жоқ, иншалла, пайда солармен келер, Алла Жәллә Жәләлуху сіздерді берекелегей.
Біз (жас кезімізде) Дамашықтағы Әл-Фатх ислами медіресесінде оқыдық, әлхамдулилла, ол өте жақсы мектеп еді, шәриғатпен сопылық тәриқатқа бірдей жетік, мықты болатұғын, ондағы профессорлар бізге (ақша) беретін, мектеп ақысыз, профессорлар да ақша беріп тұрушы (Мәуләнә бұнда ақша сөзінің Мысырлық Арап диялектін айтты) еді, «ақшаны» (бұнда Мәуләнә ақша сөзінің әл-Машырық (Левант) Арап диялетін айтты) білесіңдер ме? (Мәуләнә күлді), демек мектеп әр айда бізге ақша төлейтін, онда оқу 7 жыл еді, ал оның соңғы мектеп бітіретін жылында олар бізге «егер бұл білімдерді өз елдеріңде үйретпесеңдер, біз сендерді кешіре алмаймыз» деп айтты, ең маңыздысы міне осы, иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху бізбен сіздерді кешіргей, сіздер ықыласты жансыздар, демек бұнда ықыластылар келер.
Иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху олардың себебімен білімдерді арттыра бергей, иншалла, Сәидина Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның құрметі үшін, фатиха сүресінің сыры (құпиясы) үшін тура жолдағы, түзу жолдағы шыншыл да ықыласты, адал ғұламаларды көбейте бергей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءبىلىم ال، ءبىراق ونى دۇرىس قايناردان ال (2024.01.10 / 1445-حيجري 28-جۇمادا ءال-تاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (مىسىردا ايتىلعان سۇحبات)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(ءماۋلانا مىسىرداعى ءمالىم مەدىرەسەگە كەلدى) شايىق ءاليعا (ءماۋلانانى مەدىرەسەسىنە قارسى الۋشى) اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ريزا بولعاي، ول ءبىز ءجايلى اسىرا ايتىپ قويدى، ماشاللا، ءبىز بۇل اراعا (مىسىر) كەلگەندە كوپتەگەن اۋليە، ءاحلۋل-ءبايىت جانە ءسايدينا ءال-حۋسايىن، ءسايدينا زەينەپ جانە ءنافيسا ءات-ءتاحيرا، يمام شافيعي سياقتى تىم بيىك اسىل جاندارمەن شاراپاتتاندىرىلدىق، ولاردىڭ قاسىندا ءبىز اتوم دا ەمەسپىز، تىم كىشىمىز، ءبىراق ءالحامدۋليللا، بۇندا كەلىپ ولاردىڭ ىززەتىنە بولەندىك، ولاردىڭ شۋاعىنان نۇر الدىق، ال بۇل نۇر يسلامدىق قاۋىم-ۇلتتارى بولعان پايعامبارىمىز مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ۇمبەتى ءۇشىن شۇعىلا بولىپ توگىلمەك، ولاردىڭ بەرەكەسىمەن بۇكىل دۇنيەدەگى شاكىرتتەرمەن بىلىمدەر وسى مەملەكەتكە (مىسىرعا) جوڭكىلە اعىپ كەلۋدە، ناعىز ءبىلىمنىڭ ەڭ ۇلكەن ورداباسى وسى ەلدە (ءال-ءازحار)، ءالحامدۋليللا، ءبىلىم اللا ەلشىسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامدا، ال اقيقات پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىندا، ول «اقىرزاماندا قاۋىمىم 73 توپقا بولىنەر، ولاردىڭ ىشىندە بىرەۋى عانا قۇتىلار» دەيدى، ال بۇل قۇتىلاتىندار پايعامبارىمىز ءسايدينا مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىن ساقتاعاندار بولماق، ءالحامدۋليللا، ولار قازىرگە دەيىن ساقتالىنىپ كەلەدى، بۇل ەلدە سادىق عۇلامالار، سادىق ماشايىقتار بار.
ءالحامدۋليللا، ءبىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا وسى بەرەكەلەرى ءۇشىن العىسىمىزدى ايتامىز، شاكىرىتتەر بۇندا پايدا الۋعا جانە پايدالى بولۋعا كەلەر، وسى ەلدەگى حاليفا وسمان حازىرەتتىڭ اۋلەتىنەن سوڭ ۇلكەن بۇلىك تۋىلىپ، يسلام حاليفاسى بولمادى، ال بۇزىقتار بۇل ورايدى پايدالانىپ، وسى ەلدى قۇرتۋ ءۇشىن وسى ەلدىڭ تۇتاس تۇلعاسىنا ۋلارىن تاراتا باستادى، ءالحامدۋليللا، بۇندا كوپتەگەن كەسەلدەر (يدەيالار) تاراعان بولسا دا، ءبىراق ءقازىر ماشاللا، ءوسىبىر كەسەلدى ويلارمەن بۇزىق يدەيالارعا قارسى كۇرەستەر اتقارىلىپ، نۇر كورىنە باستادى، ينشاللا، بۇل نۇر ءوسىبىر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ىزەتتەگەن شاكىرتتەرمەن، ءبىلىم ىزدەنۋشىلەرمەن دۇنيەگە كەڭ ءجايىلماق، ءبىلىم ىزدەۋشىنىڭ جولىنا بۇكىل پەرىشتەلەر قاناتىن ءجايار، مىنە بۇل زور مارتەبە.
ءبىلىم ىزدەۋ ءاربىر مۇسىلماننىڭ مىندەتى، مۇسىلمان ءسوزسىز ءبىلىم ۇيرەنۋى كەرەك، مۇسىلمان جان ءۇشىن وزىنە ءبىلىم ۇيرەتەتىن ۇستازدى تابۋعا قۇلشىنۋ پارىز، ەگەر پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ سۇننەتىنە ەرگەن شىنشىل ءارى تاقۋا كىسىلەر بولماسا، وندا ادامدار وزدەرىن اداستىراتىن وزگە بىرەۋلەرگە ەرەر، سوندىقتان سىزدەردە جاۋاپكەرشىلىك بار، ءبىلىم ىزدەنۋشى ۇيرەنگەنىن ۇيرەتۋى كەرەك، دەمەك ول تۋرا جولدى، سۇننەتپەن قۇراندى ۇيرەتۋى ءتيىس، ينشاللا، بۇل اسا ماڭىزدى نارسە، زەكەت دەمەكشى، «ءبىلىمنىڭ زەكەتى - ءبىلىمىڭدى ۇيرەتۋ» دەيدى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام، بىلىمدەرىن ۇيرەتپەگەن عۇلالامار جاۋاپكەرشىلىككە تارتىلادى، ولار جازالانادى.
مىنە ءقازىر سەزىمتال تۇيىنگە كەلدىك، «ءبىلىم ىزدەۋ ءاربىر مۇسىلماننىڭ مىندەتى» دەيمىز، ءبىراق ونى اللا ەلشىسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا جالعانعان ادامنان ۇيرەنىڭىز، سىزدەردىڭ بارلىعىڭىزدا، ينشاللا، سول بايلانىس بار، وسىنداعى عۇلامالار پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا جالعانعان، ينشاللا، ال بايلانىس قالاي بولماق؟ بايلانىس ءمازحاپ ارقىلى ياعني ءتورت ءمازحاپتىڭ بىرەۋىنە ىلەسۋ ارقىلى بولار، جانە وعان (سوپىلىق) ءتاريقاتتى قوسىڭىز، مازحاپپەن بىرگە ءتاريقات بولۋى قاجەت، سوپىلىقسىز كەلگەن ءبىلىمدى قولدانۋعا كەلمەس، سوپىلىق دەگەنىمىز اللا ءجاللا جالالۋحۋمەن ىقىلاستى بولۋ، شىن پەيىلدى بولۋ دەمەكىلىك-ءدۇر، بارلىعى يحساننان كەلەر، يمان جانە يحسان، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام جاعىنان باياندالعان يحسان، يحسان اسا ماڭىزدى، ەگەر ىقىلاسپەن يحسان بولماسا، پايدا جوق، ينشاللا، پايدا سولارمەن كەلەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزدەردى بەرەكەلەگەي.
ءبىز (جاس كەزىمىزدە) داماشىقتاعى ءال-فاتح يسلامي مەدىرەسەسىندە وقىدىق، ءالحامدۋليللا، ول وتە جاقسى مەكتەپ ەدى، شاريعاتپەن سوپىلىق ءتاريقاتقا بىردەي جەتىك، مىقتى بولاتۇعىن، ونداعى پروفەسسورلار بىزگە (اقشا) بەرەتىن، مەكتەپ اقىسىز، پروفەسسورلار دا اقشا بەرىپ تۇرۋشى (ءماۋلانا بۇندا اقشا ءسوزىنىڭ مىسىرلىق اراپ ديالەكتىن ايتتى) ەدى، «اقشانى» (بۇندا ءماۋلانا اقشا ءسوزىنىڭ ءال-ماشىرىق (لەۆانت) اراپ ديالەتىن ايتتى) بىلەسىڭدەر مە؟ (ءماۋلانا كۇلدى)، دەمەك مەكتەپ ءار ايدا بىزگە اقشا تولەيتىن، وندا وقۋ 7 جىل ەدى، ال ونىڭ سوڭعى مەكتەپ بىتىرەتىن جىلىندا ولار بىزگە «ەگەر بۇل بىلىمدەردى ءوز ەلدەرىڭدە ۇيرەتپەسەڭدەر، ءبىز سەندەردى كەشىرە المايمىز» دەپ ايتتى، ەڭ ماڭىزدىسى مىنە وسى، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزبەن سىزدەردى كەشىرگەي، سىزدەر ىقىلاستى جانسىزدار، دەمەك بۇندا ىقىلاستىلار كەلەر.
ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردىڭ سەبەبىمەن بىلىمدەردى ارتتىرا بەرگەي، ينشاللا، ءسايدينا مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ قۇرمەتى ءۇشىن، فاتيحا سۇرەسىنىڭ سىرى (قۇپياسى) ءۇشىن تۋرا جولداعى، ءتۇزۋ جولداعى شىنشىل دا ىقىلاستى، ادال عۇلامالاردى كوبەيتە بەرگەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7361
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Мысырда айтылған сұхбат)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
(Мәуләнә Мысырдағы мәлім медіресеге келді) Шайық Әлиға (Мәуләнәны медіресесіне қарсы алушы) Алла Жәллә Жәләлуху риза болғай, ол біз жәйлы асыра айтып қойды, машалла, біз бұл араға (Мысыр) келгенде көптеген әулие, әхлул-бәйіт және Сәидина Әл-Хусайын, Сәидина Зейнеп және Нәфиса Әт-Тәхира, Имам Шафиғи сияқты тым биік асыл жандармен шарапаттандырылдық, олардың қасында біз атом да емеспіз, тым кішіміз, бірақ әлхамдулилла, бұнда келіп олардың іззетіне бөлендік, олардың шуағынан нұр алдық, ал бұл нұр исламдық қауым-ұлттары болған пайғамбарымыз Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның үмбеті үшін шұғыла болып төгілмек, олардың берекесімен бүкіл дүниедегі шәкірттермен білімдер осы мемлекетке (Мысырға) жөңкіле ағып келуде, нағыз білімнің ең үлкен ордабасы осы елде (әл-Әзхар), әлхамдулилла, білім Алла елшісі пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламда, ал ақиқат пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолында, ол «ақырзаманда қауымым 73 топқа бөлінер, олардың ішінде біреуі ғана құтылар» дейді, ал бұл құтылатындар пайғамбарымыз Сәидина Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның жолын сақтағандар болмақ, әлхамдулилла, олар қазірге дейін сақталынып келеді, бұл елде садық ғұламалар, садық машайықтар бар.
Әлхамдулилла, біз Алла Жәллә Жәләлухуға осы берекелері үшін алғысымызды айтамыз, шәкіріттер бұнда пайда алуға және пайдалы болуға келер, осы елдегі халифа Осман хазіреттің әулетінен соң үлкен бүлік туылып, ислам халифасы болмады, ал бұзықтар бұл орайды пайдаланып, осы елді құрту үшін осы елдің тұтас тұлғасына уларын тарата бастады, әлхамдулилла, бұнда көптеген кеселдер (идеялар) тараған болса да, бірақ қазір машалла, осыбір кеселді ойлармен бұзық идеяларға қарсы күрестер атқарылып, нұр көріне бастады, иншалла, бұл нұр осыбір Алла Жәллә Жәләлуху ізеттеген шәкірттермен, білім ізденушілермен дүниеге кең жәйылмақ, білім іздеушінің жолына бүкіл періштелер қанатын жәяр, міне бұл зор мәртебе.
Білім іздеу әрбір мұсылманның міндеті, мұсылман сөзсіз білім үйренуі керек, мұсылман жан үшін өзіне білім үйрететін ұстазды табуға құлшыну парыз, егер пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның сүннетіне ерген шыншыл әрі тақуа кісілер болмаса, онда адамдар өздерін адастыратын өзге біреулерге ерер, сондықтан сіздерде жауапкершілік бар, білім ізденуші үйренгенін үйретуі керек, демек ол тура жолды, сүннетпен құранды үйретуі тиіс, иншалла, бұл аса маңызды нәрсе, зекет демекші, «білімнің зекеті - біліміңді үйрету» дейді пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам, білімдерін үйретпеген ғұлаламар жауапкершілікке тартылады, олар жазаланады.
Міне қазір сезімтал түйінге келдік, «білім іздеу әрбір мұсылманның міндеті» дейміз, бірақ оны Алла елшісі пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға жалғанған адамнан үйреніңіз, сіздердің барлығыңызда, иншалла, сол байланыс бар, осындағы ғұламалар пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға жалғанған, иншалла, ал байланыс қалай болмақ? байланыс мәзхап арқылы яғни төрт мәзхаптың біреуіне ілесу арқылы болар, және оған (сопылық) тәриқатты қосыңыз, мәзхаппен бірге тәриқат болуы қажет, сопылықсыз келген білімді қолдануға келмес, сопылық дегеніміз Алла Жәллә Жәләлухумен ықыласты болу, шын пейілді болу демекілік-дүр, барлығы ихсаннан келер, иман және ихсан, міне бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам жағынан баяндалған ихсан, ихсан аса маңызды, егер ықыласпен ихсан болмаса, пайда жоқ, иншалла, пайда солармен келер, Алла Жәллә Жәләлуху сіздерді берекелегей.
Біз (жас кезімізде) Дамашықтағы Әл-Фатх ислами медіресесінде оқыдық, әлхамдулилла, ол өте жақсы мектеп еді, шәриғатпен сопылық тәриқатқа бірдей жетік, мықты болатұғын, ондағы профессорлар бізге (ақша) беретін, мектеп ақысыз, профессорлар да ақша беріп тұрушы (Мәуләнә бұнда ақша сөзінің Мысырлық Арап диялектін айтты) еді, «ақшаны» (бұнда Мәуләнә ақша сөзінің әл-Машырық (Левант) Арап диялетін айтты) білесіңдер ме? (Мәуләнә күлді), демек мектеп әр айда бізге ақша төлейтін, онда оқу 7 жыл еді, ал оның соңғы мектеп бітіретін жылында олар бізге «егер бұл білімдерді өз елдеріңде үйретпесеңдер, біз сендерді кешіре алмаймыз» деп айтты, ең маңыздысы міне осы, иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху бізбен сіздерді кешіргей, сіздер ықыласты жансыздар, демек бұнда ықыластылар келер.
Иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху олардың себебімен білімдерді арттыра бергей, иншалла, Сәидина Мұхаммад саллал-лаху әлейхис-саламның құрметі үшін, фатиха сүресінің сыры (құпиясы) үшін тура жолдағы, түзу жолдағы шыншыл да ықыласты, адал ғұламаларды көбейте бергей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءبىلىم ال، ءبىراق ونى دۇرىس قايناردان ال (2024.01.10 / 1445-حيجري 28-جۇمادا ءال-تاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (مىسىردا ايتىلعان سۇحبات)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
(ءماۋلانا مىسىرداعى ءمالىم مەدىرەسەگە كەلدى) شايىق ءاليعا (ءماۋلانانى مەدىرەسەسىنە قارسى الۋشى) اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ريزا بولعاي، ول ءبىز ءجايلى اسىرا ايتىپ قويدى، ماشاللا، ءبىز بۇل اراعا (مىسىر) كەلگەندە كوپتەگەن اۋليە، ءاحلۋل-ءبايىت جانە ءسايدينا ءال-حۋسايىن، ءسايدينا زەينەپ جانە ءنافيسا ءات-ءتاحيرا، يمام شافيعي سياقتى تىم بيىك اسىل جاندارمەن شاراپاتتاندىرىلدىق، ولاردىڭ قاسىندا ءبىز اتوم دا ەمەسپىز، تىم كىشىمىز، ءبىراق ءالحامدۋليللا، بۇندا كەلىپ ولاردىڭ ىززەتىنە بولەندىك، ولاردىڭ شۋاعىنان نۇر الدىق، ال بۇل نۇر يسلامدىق قاۋىم-ۇلتتارى بولعان پايعامبارىمىز مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ۇمبەتى ءۇشىن شۇعىلا بولىپ توگىلمەك، ولاردىڭ بەرەكەسىمەن بۇكىل دۇنيەدەگى شاكىرتتەرمەن بىلىمدەر وسى مەملەكەتكە (مىسىرعا) جوڭكىلە اعىپ كەلۋدە، ناعىز ءبىلىمنىڭ ەڭ ۇلكەن ورداباسى وسى ەلدە (ءال-ءازحار)، ءالحامدۋليللا، ءبىلىم اللا ەلشىسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامدا، ال اقيقات پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىندا، ول «اقىرزاماندا قاۋىمىم 73 توپقا بولىنەر، ولاردىڭ ىشىندە بىرەۋى عانا قۇتىلار» دەيدى، ال بۇل قۇتىلاتىندار پايعامبارىمىز ءسايدينا مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىن ساقتاعاندار بولماق، ءالحامدۋليللا، ولار قازىرگە دەيىن ساقتالىنىپ كەلەدى، بۇل ەلدە سادىق عۇلامالار، سادىق ماشايىقتار بار.
ءالحامدۋليللا، ءبىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا وسى بەرەكەلەرى ءۇشىن العىسىمىزدى ايتامىز، شاكىرىتتەر بۇندا پايدا الۋعا جانە پايدالى بولۋعا كەلەر، وسى ەلدەگى حاليفا وسمان حازىرەتتىڭ اۋلەتىنەن سوڭ ۇلكەن بۇلىك تۋىلىپ، يسلام حاليفاسى بولمادى، ال بۇزىقتار بۇل ورايدى پايدالانىپ، وسى ەلدى قۇرتۋ ءۇشىن وسى ەلدىڭ تۇتاس تۇلعاسىنا ۋلارىن تاراتا باستادى، ءالحامدۋليللا، بۇندا كوپتەگەن كەسەلدەر (يدەيالار) تاراعان بولسا دا، ءبىراق ءقازىر ماشاللا، ءوسىبىر كەسەلدى ويلارمەن بۇزىق يدەيالارعا قارسى كۇرەستەر اتقارىلىپ، نۇر كورىنە باستادى، ينشاللا، بۇل نۇر ءوسىبىر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ىزەتتەگەن شاكىرتتەرمەن، ءبىلىم ىزدەنۋشىلەرمەن دۇنيەگە كەڭ ءجايىلماق، ءبىلىم ىزدەۋشىنىڭ جولىنا بۇكىل پەرىشتەلەر قاناتىن ءجايار، مىنە بۇل زور مارتەبە.
ءبىلىم ىزدەۋ ءاربىر مۇسىلماننىڭ مىندەتى، مۇسىلمان ءسوزسىز ءبىلىم ۇيرەنۋى كەرەك، مۇسىلمان جان ءۇشىن وزىنە ءبىلىم ۇيرەتەتىن ۇستازدى تابۋعا قۇلشىنۋ پارىز، ەگەر پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ سۇننەتىنە ەرگەن شىنشىل ءارى تاقۋا كىسىلەر بولماسا، وندا ادامدار وزدەرىن اداستىراتىن وزگە بىرەۋلەرگە ەرەر، سوندىقتان سىزدەردە جاۋاپكەرشىلىك بار، ءبىلىم ىزدەنۋشى ۇيرەنگەنىن ۇيرەتۋى كەرەك، دەمەك ول تۋرا جولدى، سۇننەتپەن قۇراندى ۇيرەتۋى ءتيىس، ينشاللا، بۇل اسا ماڭىزدى نارسە، زەكەت دەمەكشى، «ءبىلىمنىڭ زەكەتى - ءبىلىمىڭدى ۇيرەتۋ» دەيدى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام، بىلىمدەرىن ۇيرەتپەگەن عۇلالامار جاۋاپكەرشىلىككە تارتىلادى، ولار جازالانادى.
مىنە ءقازىر سەزىمتال تۇيىنگە كەلدىك، «ءبىلىم ىزدەۋ ءاربىر مۇسىلماننىڭ مىندەتى» دەيمىز، ءبىراق ونى اللا ەلشىسى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا جالعانعان ادامنان ۇيرەنىڭىز، سىزدەردىڭ بارلىعىڭىزدا، ينشاللا، سول بايلانىس بار، وسىنداعى عۇلامالار پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا جالعانعان، ينشاللا، ال بايلانىس قالاي بولماق؟ بايلانىس ءمازحاپ ارقىلى ياعني ءتورت ءمازحاپتىڭ بىرەۋىنە ىلەسۋ ارقىلى بولار، جانە وعان (سوپىلىق) ءتاريقاتتى قوسىڭىز، مازحاپپەن بىرگە ءتاريقات بولۋى قاجەت، سوپىلىقسىز كەلگەن ءبىلىمدى قولدانۋعا كەلمەس، سوپىلىق دەگەنىمىز اللا ءجاللا جالالۋحۋمەن ىقىلاستى بولۋ، شىن پەيىلدى بولۋ دەمەكىلىك-ءدۇر، بارلىعى يحساننان كەلەر، يمان جانە يحسان، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام جاعىنان باياندالعان يحسان، يحسان اسا ماڭىزدى، ەگەر ىقىلاسپەن يحسان بولماسا، پايدا جوق، ينشاللا، پايدا سولارمەن كەلەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزدەردى بەرەكەلەگەي.
ءبىز (جاس كەزىمىزدە) داماشىقتاعى ءال-فاتح يسلامي مەدىرەسەسىندە وقىدىق، ءالحامدۋليللا، ول وتە جاقسى مەكتەپ ەدى، شاريعاتپەن سوپىلىق ءتاريقاتقا بىردەي جەتىك، مىقتى بولاتۇعىن، ونداعى پروفەسسورلار بىزگە (اقشا) بەرەتىن، مەكتەپ اقىسىز، پروفەسسورلار دا اقشا بەرىپ تۇرۋشى (ءماۋلانا بۇندا اقشا ءسوزىنىڭ مىسىرلىق اراپ ديالەكتىن ايتتى) ەدى، «اقشانى» (بۇندا ءماۋلانا اقشا ءسوزىنىڭ ءال-ماشىرىق (لەۆانت) اراپ ديالەتىن ايتتى) بىلەسىڭدەر مە؟ (ءماۋلانا كۇلدى)، دەمەك مەكتەپ ءار ايدا بىزگە اقشا تولەيتىن، وندا وقۋ 7 جىل ەدى، ال ونىڭ سوڭعى مەكتەپ بىتىرەتىن جىلىندا ولار بىزگە «ەگەر بۇل بىلىمدەردى ءوز ەلدەرىڭدە ۇيرەتپەسەڭدەر، ءبىز سەندەردى كەشىرە المايمىز» دەپ ايتتى، ەڭ ماڭىزدىسى مىنە وسى، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزبەن سىزدەردى كەشىرگەي، سىزدەر ىقىلاستى جانسىزدار، دەمەك بۇندا ىقىلاستىلار كەلەر.
ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردىڭ سەبەبىمەن بىلىمدەردى ارتتىرا بەرگەي، ينشاللا، ءسايدينا مۇحامماد ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ قۇرمەتى ءۇشىن، فاتيحا سۇرەسىنىڭ سىرى (قۇپياسى) ءۇشىن تۋرا جولداعى، ءتۇزۋ جولداعى شىنشىل دا ىقىلاستى، ادال عۇلامالاردى كوبەيتە بەرگەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7361