https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7343
Сұхбат: кейбір харамның зардабы өмір бойы кетпейді (2024.01.03 / 1445-хижри 21-Жұмада әл-Тани)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Ағузу биллахи минаш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, « َمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ» (пайғамбардың рұхсат еткенін қабылдаңдар, харам еткенінен тиылыңдар) (құран 59:07), садақал-лахул ғазим, Алла Әззә уә-Жәллә «пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның алып келген барлық нәрселерін істеңдер» дейді, оның алып келгендері Алла Жәллә Жәләлухудың әмірлерінен болмақ, Алла Жәллә Жәләлухудың әмірлері неге бұйырса, соған бағыныңыздар, харам етілген және қаламаған істерден аулақ болыңыздар, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер.
Ол не үшін бұны айтып отыр? ол бұны адамдардың пайдасы үшін айтар, олардың игілікке жетіп, залалдан сақтануы үшін айтар, оның әмірлері осылай, кім бұларға бағынса, олар сан түрлі жақсылықтың барлығынан игіліктенетін болады әрі Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығына жетеді, үлкен сауаптар табады және мақам-дәрежесі өседі, дүниелік тұрғыдан да оның денсаулығы жақсы, тән қуаты мығым болады. Көптеген харам етілген нәрселер бар, күнәлар харамға жатар, бірақ қазіргі кездегі адамдар бұны жақсы түсіне алмай жүр, кейібр харам нәрселер бар болып, оған тәубе етсеңіз, Алла Жәллә Жәләлуху оны кешіріп, ол күнә сізден кетеді, алайда тағы басқа да харам істер бар әрі жұрттың көбі олардың харам я бей-харамдығын білмейді де, бұл харамдар олармен бірге қалады, олардан кетпейді, егер сіз тәубе етсеңіз, мүмкін тәубеңіз қабыл етілер, Алла Жәллә Жәләлуху оны қабыл еткей, Ол кешіреді, Алла Жәллә Жәләлуху барлығын кешіре алады.
Ал манағы харамдар не нәрсе? мәселен, денеге өрнек, ою, нақыш салу (татуировка) соған жатады, ол харам-дүр, денеге өрнек салу - харам, жастар оны ұнатады, көп адамдар оны салдырып жүр әрі олар оны «жақсы бірдеңе» деп ойлар, бірақ ол ешқандай жақсы іс емес, ол - тым жиркенішті нәрсе, адамдар оны денесіне ойдырар, оның зиянды екендігі сөзсіз, онда еш күмән жоқ, адам үшін ең үлкен залал нәрсе күнә-дүр, демек ол Алла Жәллә Жәләлухудың қасында күнәға жатады, егер сіз тәубе етсеңіз, Алла Әззә уә-Жәллә сізді кешірер, бірақ адамдар денесіне бірдеңе жасатқан соң, оның зардабын өмір бойы тартатын болады, демек олардың тәубесі қабыл болса да, бірақ олар оның зардабынан арыла алмайды, онан құтыла алмайды, олар өлгенде, ол да олармен бірге кетеді, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, қиямет күнінде олардың бойында сол құрғыр ою-өрнектері бірге тіріліп келмегей.
Адамдар аса сақ болуы керек, ол нәрсе халал емес, оған рұхсат етілмеген, ол күнәға жатады, ал ол күнә болғандықтан, харам етілгендіктен одан адамдарға мәлім залалдардың келері де сөзсіз, мәселен арақ ішу, доңыз және сол сияқты нәрселер адамдарға зиянды болғандықтан харам етілген, демек олар адамдарға залалды болғандығы себепті оларды күнәға жазды, олардың барлығы да тең, бірдей залалды, сондықтан біз сақ болуымыз керек, ондай харамдардан аулақ болуымыз керек.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолында болып, оның сүннетіне ілесіңіз, ол істеген жақсы істерді істеңіз және ол харам еткен істерден аулақ жүріңіз, қай жағынан алып қарасақ та пайдалы істер дегеніміз міне осылар болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху осы істерде жеңіске жеткізгей, иншалла, адамдар алданбағай, адамдарды нәпсілері алдар, онан соң достары алдар, ағайындары алдар, бәленбай-түгіленбайлары алдар, олар денеге өрнек салып алған адамдарды әр жерде көріп жүр, сосын олар да оны істегісі келер, онан соң олар не істесе де одан еш құтыла алмайтын болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді олардың кесірлерімен күнәларынан сақтағай, біз ұдайы Алла Жәллә Жәләлухудың жолында болғандардан болайық, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: كەيبىر حارامنىڭ زاردابى ءومىر بويى كەتپەيدى (2024.01.03 / 1445-حيجري 21-جۇمادا ءال-تاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اعۋزۋ بيللاحي ميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، « َمَآ َاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ» (پايعامباردىڭ رۇحسات ەتكەنىن قابىلداڭدار، حارام ەتكەنىنەن تيىلىڭدار) (قۇران 59:07)، ساداقال-لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ الىپ كەلگەن بارلىق نارسەلەرىن ىستەڭدەر» دەيدى، ونىڭ الىپ كەلگەندەرى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ امىرلەرىنەن بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ امىرلەرى نەگە بۇيىرسا، سوعان باعىنىڭىزدار، حارام ەتىلگەن جانە قالاماعان ىستەردەن اۋلاق بولىڭىزدار، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر.
ول نە ءۇشىن بۇنى ايتىپ وتىر؟ ول بۇنى ادامداردىڭ پايداسى ءۇشىن ايتار، ولاردىڭ يگىلىككە جەتىپ، زالالدان ساقتانۋى ءۇشىن ايتار، ونىڭ امىرلەرى وسىلاي، كىم بۇلارعا باعىنسا، ولار سان ءتۇرلى جاقسىلىقتىڭ بارلىعىنان يگىلىكتەنەتىن بولادى ءارى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعىنا جەتەدى، ۇلكەن ساۋاپتار تابادى جانە ماقام-دارەجەسى وسەدى، دۇنيەلىك تۇرعىدان دا ونىڭ دەنساۋلىعى جاقسى، ءتان قۋاتى مىعىم بولادى. كوپتەگەن حارام ەتىلگەن نارسەلەر بار، كۇنالار حارامعا جاتار، ءبىراق قازىرگى كەزدەگى ادامدار بۇنى جاقسى تۇسىنە الماي ءجۇر، كەيىبر حارام نارسەلەر بار بولىپ، وعان تاۋبە ەتسەڭىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى كەشىرىپ، ول كۇنا سىزدەن كەتەدى، الايدا تاعى باسقا دا حارام ىستەر بار ءارى جۇرتتىڭ كوبى ولاردىڭ حارام يا بەي-حارامدىعىن بىلمەيدى دە، بۇل حارامدار ولارمەن بىرگە قالادى، ولاردان كەتپەيدى، ەگەر ءسىز تاۋبە ەتسەڭىز، مۇمكىن تاۋبەڭىز قابىل ەتىلەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قابىل ەتكەي، ول كەشىرەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارلىعىن كەشىرە الادى.
ال ماناعى حارامدار نە نارسە؟ ماسەلەن، دەنەگە ورنەك، ويۋ، ناقىش سالۋ (تاتۋيروۆكا) سوعان جاتادى، ول حارام-ءدۇر، دەنەگە ورنەك سالۋ - حارام، جاستار ونى ۇناتادى، كوپ ادامدار ونى سالدىرىپ ءجۇر ءارى ولار ونى «جاقسى بىردەڭە» دەپ ويلار، ءبىراق ول ەشقانداي جاقسى ءىس ەمەس، ول - تىم جيركەنىشتى نارسە، ادامدار ونى دەنەسىنە ويدىرار، ونىڭ زياندى ەكەندىگى ءسوزسىز، وندا ەش كۇمان جوق، ادام ءۇشىن ەڭ ۇلكەن زالال نارسە كۇنا-ءدۇر، دەمەك ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قاسىندا كۇناعا جاتادى، ەگەر ءسىز تاۋبە ەتسەڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءسىزدى كەشىرەر، ءبىراق ادامدار دەنەسىنە بىردەڭە جاساتقان سوڭ، ونىڭ زاردابىن ءومىر بويى تارتاتىن بولادى، دەمەك ولاردىڭ تاۋبەسى قابىل بولسا دا، ءبىراق ولار ونىڭ زاردابىنان ارىلا المايدى، ونان قۇتىلا المايدى، ولار ولگەندە، ول دا ولارمەن بىرگە كەتەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، قيامەت كۇنىندە ولاردىڭ بويىندا سول قۇرعىر ويۋ-ورنەكتەرى بىرگە ءتىرىلىپ كەلمەگەي.
ادامدار اسا ساق بولۋى كەرەك، ول نارسە حالال ەمەس، وعان رۇحسات ەتىلمەگەن، ول كۇناعا جاتادى، ال ول كۇنا بولعاندىقتان، حارام ەتىلگەندىكتەن ودان ادامدارعا ءمالىم زالالداردىڭ كەلەرى دە ءسوزسىز، ماسەلەن اراق ءىشۋ، دوڭىز جانە سول سياقتى نارسەلەر ادامدارعا زياندى بولعاندىقتان حارام ەتىلگەن، دەمەك ولار ادامدارعا زالالدى بولعاندىعى سەبەپتى ولاردى كۇناعا جازدى، ولاردىڭ بارلىعى دا تەڭ، بىردەي زالالدى، سوندىقتان ءبىز ساق بولۋىمىز كەرەك، ونداي حارامداردان اۋلاق بولۋىمىز كەرەك.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىندا بولىپ، ونىڭ سۇننەتىنە ىلەسىڭىز، ول ىستەگەن جاقسى ىستەردى ىستەڭىز جانە ول حارام ەتكەن ىستەردەن اۋلاق ءجۇرىڭىز، قاي جاعىنان الىپ قاراساق تا پايدالى ىستەر دەگەنىمىز مىنە وسىلار بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وسى ىستەردە جەڭىسكە جەتكىزگەي، ينشاللا، ادامدار الدانباعاي، ادامداردى ناپسىلەرى الدار، ونان سوڭ دوستارى الدار، اعايىندارى الدار، بالەنباي-تۇگىلەنبايلارى الدار، ولار دەنەگە ورنەك سالىپ العان ادامداردى ءار جەردە كورىپ ءجۇر، سوسىن ولار دا ونى ىستەگىسى كەلەر، ونان سوڭ ولار نە ىستەسە دە ودان ەش قۇتىلا المايتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىرلەرىمەن كۇنالارىنان ساقتاعاي، ءبىز ۇدايى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا بولعانداردان بولايىق، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7343
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Ағузу биллахи минаш шайтанир ражим, бисмиллахир рахманир рахим, « َمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ» (пайғамбардың рұхсат еткенін қабылдаңдар, харам еткенінен тиылыңдар) (құран 59:07), садақал-лахул ғазим, Алла Әззә уә-Жәллә «пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның алып келген барлық нәрселерін істеңдер» дейді, оның алып келгендері Алла Жәллә Жәләлухудың әмірлерінен болмақ, Алла Жәллә Жәләлухудың әмірлері неге бұйырса, соған бағыныңыздар, харам етілген және қаламаған істерден аулақ болыңыздар, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер.
Ол не үшін бұны айтып отыр? ол бұны адамдардың пайдасы үшін айтар, олардың игілікке жетіп, залалдан сақтануы үшін айтар, оның әмірлері осылай, кім бұларға бағынса, олар сан түрлі жақсылықтың барлығынан игіліктенетін болады әрі Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығына жетеді, үлкен сауаптар табады және мақам-дәрежесі өседі, дүниелік тұрғыдан да оның денсаулығы жақсы, тән қуаты мығым болады. Көптеген харам етілген нәрселер бар, күнәлар харамға жатар, бірақ қазіргі кездегі адамдар бұны жақсы түсіне алмай жүр, кейібр харам нәрселер бар болып, оған тәубе етсеңіз, Алла Жәллә Жәләлуху оны кешіріп, ол күнә сізден кетеді, алайда тағы басқа да харам істер бар әрі жұрттың көбі олардың харам я бей-харамдығын білмейді де, бұл харамдар олармен бірге қалады, олардан кетпейді, егер сіз тәубе етсеңіз, мүмкін тәубеңіз қабыл етілер, Алла Жәллә Жәләлуху оны қабыл еткей, Ол кешіреді, Алла Жәллә Жәләлуху барлығын кешіре алады.
Ал манағы харамдар не нәрсе? мәселен, денеге өрнек, ою, нақыш салу (татуировка) соған жатады, ол харам-дүр, денеге өрнек салу - харам, жастар оны ұнатады, көп адамдар оны салдырып жүр әрі олар оны «жақсы бірдеңе» деп ойлар, бірақ ол ешқандай жақсы іс емес, ол - тым жиркенішті нәрсе, адамдар оны денесіне ойдырар, оның зиянды екендігі сөзсіз, онда еш күмән жоқ, адам үшін ең үлкен залал нәрсе күнә-дүр, демек ол Алла Жәллә Жәләлухудың қасында күнәға жатады, егер сіз тәубе етсеңіз, Алла Әззә уә-Жәллә сізді кешірер, бірақ адамдар денесіне бірдеңе жасатқан соң, оның зардабын өмір бойы тартатын болады, демек олардың тәубесі қабыл болса да, бірақ олар оның зардабынан арыла алмайды, онан құтыла алмайды, олар өлгенде, ол да олармен бірге кетеді, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, қиямет күнінде олардың бойында сол құрғыр ою-өрнектері бірге тіріліп келмегей.
Адамдар аса сақ болуы керек, ол нәрсе халал емес, оған рұхсат етілмеген, ол күнәға жатады, ал ол күнә болғандықтан, харам етілгендіктен одан адамдарға мәлім залалдардың келері де сөзсіз, мәселен арақ ішу, доңыз және сол сияқты нәрселер адамдарға зиянды болғандықтан харам етілген, демек олар адамдарға залалды болғандығы себепті оларды күнәға жазды, олардың барлығы да тең, бірдей залалды, сондықтан біз сақ болуымыз керек, ондай харамдардан аулақ болуымыз керек.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолында болып, оның сүннетіне ілесіңіз, ол істеген жақсы істерді істеңіз және ол харам еткен істерден аулақ жүріңіз, қай жағынан алып қарасақ та пайдалы істер дегеніміз міне осылар болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху осы істерде жеңіске жеткізгей, иншалла, адамдар алданбағай, адамдарды нәпсілері алдар, онан соң достары алдар, ағайындары алдар, бәленбай-түгіленбайлары алдар, олар денеге өрнек салып алған адамдарды әр жерде көріп жүр, сосын олар да оны істегісі келер, онан соң олар не істесе де одан еш құтыла алмайтын болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді олардың кесірлерімен күнәларынан сақтағай, біз ұдайы Алла Жәллә Жәләлухудың жолында болғандардан болайық, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: كەيبىر حارامنىڭ زاردابى ءومىر بويى كەتپەيدى (2024.01.03 / 1445-حيجري 21-جۇمادا ءال-تاني)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اعۋزۋ بيللاحي ميناش شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم، « َمَآ َاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ» (پايعامباردىڭ رۇحسات ەتكەنىن قابىلداڭدار، حارام ەتكەنىنەن تيىلىڭدار) (قۇران 59:07)، ساداقال-لاحۋل عازيم، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ الىپ كەلگەن بارلىق نارسەلەرىن ىستەڭدەر» دەيدى، ونىڭ الىپ كەلگەندەرى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ امىرلەرىنەن بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ امىرلەرى نەگە بۇيىرسا، سوعان باعىنىڭىزدار، حارام ەتىلگەن جانە قالاماعان ىستەردەن اۋلاق بولىڭىزدار، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر.
ول نە ءۇشىن بۇنى ايتىپ وتىر؟ ول بۇنى ادامداردىڭ پايداسى ءۇشىن ايتار، ولاردىڭ يگىلىككە جەتىپ، زالالدان ساقتانۋى ءۇشىن ايتار، ونىڭ امىرلەرى وسىلاي، كىم بۇلارعا باعىنسا، ولار سان ءتۇرلى جاقسىلىقتىڭ بارلىعىنان يگىلىكتەنەتىن بولادى ءارى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعىنا جەتەدى، ۇلكەن ساۋاپتار تابادى جانە ماقام-دارەجەسى وسەدى، دۇنيەلىك تۇرعىدان دا ونىڭ دەنساۋلىعى جاقسى، ءتان قۋاتى مىعىم بولادى. كوپتەگەن حارام ەتىلگەن نارسەلەر بار، كۇنالار حارامعا جاتار، ءبىراق قازىرگى كەزدەگى ادامدار بۇنى جاقسى تۇسىنە الماي ءجۇر، كەيىبر حارام نارسەلەر بار بولىپ، وعان تاۋبە ەتسەڭىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى كەشىرىپ، ول كۇنا سىزدەن كەتەدى، الايدا تاعى باسقا دا حارام ىستەر بار ءارى جۇرتتىڭ كوبى ولاردىڭ حارام يا بەي-حارامدىعىن بىلمەيدى دە، بۇل حارامدار ولارمەن بىرگە قالادى، ولاردان كەتپەيدى، ەگەر ءسىز تاۋبە ەتسەڭىز، مۇمكىن تاۋبەڭىز قابىل ەتىلەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قابىل ەتكەي، ول كەشىرەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارلىعىن كەشىرە الادى.
ال ماناعى حارامدار نە نارسە؟ ماسەلەن، دەنەگە ورنەك، ويۋ، ناقىش سالۋ (تاتۋيروۆكا) سوعان جاتادى، ول حارام-ءدۇر، دەنەگە ورنەك سالۋ - حارام، جاستار ونى ۇناتادى، كوپ ادامدار ونى سالدىرىپ ءجۇر ءارى ولار ونى «جاقسى بىردەڭە» دەپ ويلار، ءبىراق ول ەشقانداي جاقسى ءىس ەمەس، ول - تىم جيركەنىشتى نارسە، ادامدار ونى دەنەسىنە ويدىرار، ونىڭ زياندى ەكەندىگى ءسوزسىز، وندا ەش كۇمان جوق، ادام ءۇشىن ەڭ ۇلكەن زالال نارسە كۇنا-ءدۇر، دەمەك ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قاسىندا كۇناعا جاتادى، ەگەر ءسىز تاۋبە ەتسەڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءسىزدى كەشىرەر، ءبىراق ادامدار دەنەسىنە بىردەڭە جاساتقان سوڭ، ونىڭ زاردابىن ءومىر بويى تارتاتىن بولادى، دەمەك ولاردىڭ تاۋبەسى قابىل بولسا دا، ءبىراق ولار ونىڭ زاردابىنان ارىلا المايدى، ونان قۇتىلا المايدى، ولار ولگەندە، ول دا ولارمەن بىرگە كەتەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، قيامەت كۇنىندە ولاردىڭ بويىندا سول قۇرعىر ويۋ-ورنەكتەرى بىرگە ءتىرىلىپ كەلمەگەي.
ادامدار اسا ساق بولۋى كەرەك، ول نارسە حالال ەمەس، وعان رۇحسات ەتىلمەگەن، ول كۇناعا جاتادى، ال ول كۇنا بولعاندىقتان، حارام ەتىلگەندىكتەن ودان ادامدارعا ءمالىم زالالداردىڭ كەلەرى دە ءسوزسىز، ماسەلەن اراق ءىشۋ، دوڭىز جانە سول سياقتى نارسەلەر ادامدارعا زياندى بولعاندىقتان حارام ەتىلگەن، دەمەك ولار ادامدارعا زالالدى بولعاندىعى سەبەپتى ولاردى كۇناعا جازدى، ولاردىڭ بارلىعى دا تەڭ، بىردەي زالالدى، سوندىقتان ءبىز ساق بولۋىمىز كەرەك، ونداي حارامداردان اۋلاق بولۋىمىز كەرەك.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىندا بولىپ، ونىڭ سۇننەتىنە ىلەسىڭىز، ول ىستەگەن جاقسى ىستەردى ىستەڭىز جانە ول حارام ەتكەن ىستەردەن اۋلاق ءجۇرىڭىز، قاي جاعىنان الىپ قاراساق تا پايدالى ىستەر دەگەنىمىز مىنە وسىلار بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وسى ىستەردە جەڭىسكە جەتكىزگەي، ينشاللا، ادامدار الدانباعاي، ادامداردى ناپسىلەرى الدار، ونان سوڭ دوستارى الدار، اعايىندارى الدار، بالەنباي-تۇگىلەنبايلارى الدار، ولار دەنەگە ورنەك سالىپ العان ادامداردى ءار جەردە كورىپ ءجۇر، سوسىن ولار دا ونى ىستەگىسى كەلەر، ونان سوڭ ولار نە ىستەسە دە ودان ەش قۇتىلا المايتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىرلەرىمەن كۇنالارىنان ساقتاعاي، ءبىز ۇدايى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا بولعانداردان بولايىق، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7343