![](https://www.nvrislam.net/nvrblog/blogadmin/images/20231207024606-2023_12_06_KZ.jpg)
https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7285
Сұхбат: қуаныш-бақыт руханияттан келер, дүниеден келмес (2023.12.06 / 1445-хижри 22-Жұмада әл-Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия (Кипір).
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Кейбір адамдар, тіпті басым көп санды адамдар өздерінің зеріккенін, жабыққанын (диператсия болғанын), жүрегі қысылғанын айтар, не үшін бұндай жағдай туылады? себебі адамдар дүниеге тым терең сүңгіп, тек дүниемен ғана әбігер болып кетті, олар тек ақша, дүние, материялдық нәрселер ғана айтады, олардың аңгімесі осыдан ары аса алмайды, сондықтан олар жабығады, диператсия болады, олар дүниені ойлаған сайын, жүректері онан арман қысылып жабығады, диператсияға ұшырайды, адамдар тым жәйсіз сезінер, олар «мен бұны істеймін, мен оны істеймін» дер, олар қызметтерін қатты құлшына көптеп істеу арқылы қызметін өрлетіп, орнын өсіргісі келер, ақша-дүниені қуған сайын, қуғысы келер, олар отыра қалып сөйлессе, тек дүние ісін ғана айтысар, ал олар оны көп айтысқан сайын, жандары онан арман қысылады, тіпті де жабығады, Мәуләнә Шайық Назым хазірет «бұндай нәрселерді естімеңдер, құлақ салмаңдар» деп айтатұғын, бұндай әңгімелер, дүние тақырыптары адамдарға еш пайда бермейді, тек қысым, жабығу-диперетсия алып келеді, ал егер сіз жабығу кеселімен диперетсиядан арылғыңыз келсе, онда ақиреттің артына түскен адамдармен бірге болыңыз, солардың жиын, мәжіліс, тойларына қатысыңыз.
Қай жерде дүниемен дүние ісі талқыға түсіп, әңгіме болса, сол жерге мазасыздық, күңгірттік, қараңғылық және көңілсіздік орнайды, ал ақирет іс-тақырыптары айтылса, адамдардың жан-рухы қуанар, олардың руханияты ашылып, жүректері шаттанады, ауырлықтар кетеді, адамдар дүниені айтып, дүниені зікірлеу арқылы ешқашан қуаныш таба алмайды, бақытты бола алмайды, себебі онда олар өздері жәйлі айтады немесе сіз өз басыңыздағы мәселелерді айтасыз, ал бұндай істерді көтере алмайтын адамдар жабығады, диператсия болады, көңілсізденеді, онан соң іс жөніне баспас, арты жақсы болмас.
Сондықтан, егер сіз тыныштықта болғыңыз келсе, ақирет жәйлі әңгімелерді көп естіңіз, соған құлақ салыңыз, Алла Жәллә Жәләлухудың жолында бекем болып, оны сақтаңыз, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолын сақтаңыз, сіз оның өмірі жәйлі, не істегені жәйлі оқыңыз, исламда хикіметке толы милиондаған хикаялар, мысалдар, әңгімелер бар, соларды оқыңыздар, ертеде өткен адамдар туралы баяндар, әңгімелер тыңдаңыздар, себебі әулиелер, тақуа-ізгі адамдар еске алынғанда, Алла Жәллә Жәләлуху ол жерге рахымын жібереді, берекесін төгіп құтайтады, сонан соң адамдар өздерін жәйлі сезініп, жүректері кеңиді, бірақ сіз дүнияуи адамдарға қарасаңыз, оларға ерсеңіз, олардың қанша ақша тауып жатқанын аңдып жүрсеңіз, біреудің қандай жұмыс істейтініне, оны қалай істеп жүргеніне көз салсаңыз, дүниелік біреулердің не істегенін көріп, не айтып жүргенін тыңдап жүрсеңіз, онда сіздің ішкі жан дүниеңізге қараңғылық орнайды да, диперетсияға ұшырайтын боласыз.
Сондықтан, шүкір-Алла, қай жерде болсын, кезкелген дінде болсын мұсылманнан өткен жақсы адамды таба алмайсыз, ал қалғандары өзге адамдарды туралыққа жеткізу жәйлі ештеңе білмес, олардың бар мақсаты, әйтеу бүкіл дүниені «өз діндеріне» кіргізіп алу ғана, басқа түк түсінбес, ерте заманнан бері осылай болып келе жатыр, ислам діні шартты емес, бірақ ол адамдарды құтқарады, ол оларды бұнда да, ақиретте де қуанышқа, бақытқа және тыныштыққа жеткізеді.
Сондықтан дін ислам қайда кірсе, сол жерді көркейтіп, оның құтын кіргізеді, ол адамдардың дүниесімен ақиретін бірдей көркейтеді, гүлдей құлпыртады, ал қазір біреулер бұл дүниедегі барлық адамдарды бір қалыпқа салды, демек олар барлық ел-жұрттың жүздерін бүкілдей дүниеге қарай бұрып жіберді де, адамдар ақиретке еш көңіл бөлмейтін болды, осы себепті бүкіл дүние қазір жабығуға, диперетсияға, көңілсіздіктермен мазасыздықтарға түсіп кетті, Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға хидаят бергей, сонда олар дін ислам арқылы осыбір әдеміліктермен сұлулықтарды көре алатын болады, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قۋانىش-باقىت رۋحانياتتان كەلەر، دۇنيەدەن كەلمەس (2023.12.06 / 1445-حيجري 22-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا (كيپىر).
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
كەيبىر ادامدار، ءتىپتى باسىم كوپ ساندى ادامدار وزدەرىنىڭ زەرىككەنىن، جابىققانىن (ديپەراتسيا بولعانىن)، جۇرەگى قىسىلعانىن ايتار، نە ءۇشىن بۇنداي جاعداي تۋىلادى؟ سەبەبى ادامدار دۇنيەگە تىم تەرەڭ سۇڭگىپ، تەك دۇنيەمەن عانا ابىگەر بولىپ كەتتى، ولار تەك اقشا، دۇنيە، ماتەريالدىق نارسەلەر عانا ايتادى، ولاردىڭ اڭگىمەسى وسىدان ارى اسا المايدى، سوندىقتان ولار جابىعادى، ديپەراتسيا بولادى، ولار دۇنيەنى ويلاعان سايىن، جۇرەكتەرى ونان ارمان قىسىلىپ جابىعادى، ديپەراتسياعا ۇشىرايدى، ادامدار تىم ءجايسىز سەزىنەر، ولار «مەن بۇنى ىستەيمىن، مەن ونى ىستەيمىن» دەر، ولار قىزمەتتەرىن قاتتى قۇلشىنا كوپتەپ ىستەۋ ارقىلى قىزمەتىن ورلەتىپ، ورنىن وسىرگىسى كەلەر، اقشا-دۇنيەنى قۋعان سايىن، قۋعىسى كەلەر، ولار وتىرا قالىپ سويلەسسە، تەك دۇنيە ءىسىن عانا ايتىسار، ال ولار ونى كوپ ايتىسقان سايىن، جاندارى ونان ارمان قىسىلادى، ءتىپتى دە جابىعادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت «بۇنداي نارسەلەردى ەستىمەڭدەر، قۇلاق سالماڭدار» دەپ ايتاتۇعىن، بۇنداي اڭگىمەلەر، دۇنيە تاقىرىپتارى ادامدارعا ەش پايدا بەرمەيدى، تەك قىسىم، جابىعۋ-ديپەرەتسيا الىپ كەلەدى، ال ەگەر ءسىز جابىعۋ كەسەلىمەن ديپەرەتسيادان ارىلعىڭىز كەلسە، وندا اقيرەتتىڭ ارتىنا تۇسكەن ادامدارمەن بىرگە بولىڭىز، سولاردىڭ جيىن، ءماجىلىس، تويلارىنا قاتىسىڭىز.
قاي جەردە دۇنيەمەن دۇنيە ءىسى تالقىعا ءتۇسىپ، اڭگىمە بولسا، سول جەرگە مازاسىزدىق، كۇڭگىرتتىك، قاراڭعىلىق جانە كوڭىلسىزدىك ورنايدى، ال اقيرەت ءىس-تاقىرىپتارى ايتىلسا، ادامداردىڭ جان-رۋحى قۋانار، ولاردىڭ رۋحانياتى اشىلىپ، جۇرەكتەرى شاتتانادى، اۋىرلىقتار كەتەدى، ادامدار دۇنيەنى ايتىپ، دۇنيەنى زىكىرلەۋ ارقىلى ەشقاشان قۋانىش تابا المايدى، باقىتتى بولا المايدى، سەبەبى وندا ولار وزدەرى ءجايلى ايتادى نەمەسە ءسىز ءوز باسىڭىزداعى ماسەلەلەردى ايتاسىز، ال بۇنداي ىستەردى كوتەرە المايتىن ادامدار جابىعادى، ديپەراتسيا بولادى، كوڭىلسىزدەنەدى، ونان سوڭ ءىس جونىنە باسپاس، ارتى جاقسى بولماس.
سوندىقتان، ەگەر ءسىز تىنىشتىقتا بولعىڭىز كەلسە، اقيرەت ءجايلى اڭگىمەلەردى كوپ ەستىڭىز، سوعان قۇلاق سالىڭىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا بەكەم بولىپ، ونى ساقتاڭىز، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىن ساقتاڭىز، ءسىز ونىڭ ءومىرى ءجايلى، نە ىستەگەنى ءجايلى وقىڭىز، يسلامدا حيكىمەتكە تولى ميليونداعان حيكايالار، مىسالدار، اڭگىمەلەر بار، سولاردى وقىڭىزدار، ەرتەدە وتكەن ادامدار تۋرالى باياندار، اڭگىمەلەر تىڭداڭىزدار، سەبەبى اۋليەلەر، تاقۋا-ىزگى ادامدار ەسكە الىنعاندا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ول جەرگە راحىمىن جىبەرەدى، بەرەكەسىن توگىپ قۇتايتادى، سونان سوڭ ادامدار وزدەرىن ءجايلى سەزىنىپ، جۇرەكتەرى كەڭيدى، ءبىراق ءسىز ءدۇنياۋي ادامدارعا قاراساڭىز، ولارعا ەرسەڭىز، ولاردىڭ قانشا اقشا تاۋىپ جاتقانىن اڭدىپ جۇرسەڭىز، بىرەۋدىڭ قانداي جۇمىس ىستەيتىنىنە، ونى قالاي ىستەپ جۇرگەنىنە كوز سالساڭىز، دۇنيەلىك بىرەۋلەردىڭ نە ىستەگەنىن كورىپ، نە ايتىپ جۇرگەنىن تىڭداپ جۇرسەڭىز، وندا ءسىزدىڭ ىشكى جان دۇنيەڭىزگە قاراڭعىلىق ورنايدى دا، ديپەرەتسياعا ۇشىرايتىن بولاسىز.
سوندىقتان، شۇكىر-اللا، قاي جەردە بولسىن، كەزكەلگەن دىندە بولسىن مۇسىلماننان وتكەن جاقسى ادامدى تابا المايسىز، ال قالعاندارى وزگە ادامداردى تۋرالىققا جەتكىزۋ ءجايلى ەشتەڭە بىلمەس، ولاردىڭ بار ماقساتى، ايتەۋ بۇكىل دۇنيەنى «ءوز دىندەرىنە» كىرگىزىپ الۋ عانا، باسقا تۇك تۇسىنبەس، ەرتە زاماننان بەرى وسىلاي بولىپ كەلە جاتىر، يسلام ءدىنى شارتتى ەمەس، ءبىراق ول ادامداردى قۇتقارادى، ول ولاردى بۇندا دا، اقيرەتتە دە قۋانىشقا، باقىتقا جانە تىنىشتىققا جەتكىزەدى.
سوندىقتان ءدىن يسلام قايدا كىرسە، سول جەردى كوركەيتىپ، ونىڭ قۇتىن كىرگىزەدى، ول ادامداردىڭ دۇنيەسىمەن اقيرەتىن بىردەي كوركەيتەدى، گۇلدەي قۇلپىرتادى، ال ءقازىر بىرەۋلەر بۇل دۇنيەدەگى بارلىق ادامداردى ءبىر قالىپقا سالدى، دەمەك ولار بارلىق ەل-جۇرتتىڭ جۇزدەرىن بۇكىلدەي دۇنيەگە قاراي بۇرىپ جىبەردى دە، ادامدار اقيرەتكە ەش كوڭىل بولمەيتىن بولدى، وسى سەبەپتى بۇكىل دۇنيە ءقازىر جابىعۋعا، ديپەرەتسياعا، كوڭىلسىزدىكتەرمەن مازاسىزدىقتارعا ءتۇسىپ كەتتى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا حيدايات بەرگەي، سوندا ولار ءدىن يسلام ارقىلى ءوسىبىر ادەمىلىكتەرمەن سۇلۋلىقتاردى كورە الاتىن بولادى، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7285
Исламбол (Стамбул), Түркия (Кипір).
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Кейбір адамдар, тіпті басым көп санды адамдар өздерінің зеріккенін, жабыққанын (диператсия болғанын), жүрегі қысылғанын айтар, не үшін бұндай жағдай туылады? себебі адамдар дүниеге тым терең сүңгіп, тек дүниемен ғана әбігер болып кетті, олар тек ақша, дүние, материялдық нәрселер ғана айтады, олардың аңгімесі осыдан ары аса алмайды, сондықтан олар жабығады, диператсия болады, олар дүниені ойлаған сайын, жүректері онан арман қысылып жабығады, диператсияға ұшырайды, адамдар тым жәйсіз сезінер, олар «мен бұны істеймін, мен оны істеймін» дер, олар қызметтерін қатты құлшына көптеп істеу арқылы қызметін өрлетіп, орнын өсіргісі келер, ақша-дүниені қуған сайын, қуғысы келер, олар отыра қалып сөйлессе, тек дүние ісін ғана айтысар, ал олар оны көп айтысқан сайын, жандары онан арман қысылады, тіпті де жабығады, Мәуләнә Шайық Назым хазірет «бұндай нәрселерді естімеңдер, құлақ салмаңдар» деп айтатұғын, бұндай әңгімелер, дүние тақырыптары адамдарға еш пайда бермейді, тек қысым, жабығу-диперетсия алып келеді, ал егер сіз жабығу кеселімен диперетсиядан арылғыңыз келсе, онда ақиреттің артына түскен адамдармен бірге болыңыз, солардың жиын, мәжіліс, тойларына қатысыңыз.
Қай жерде дүниемен дүние ісі талқыға түсіп, әңгіме болса, сол жерге мазасыздық, күңгірттік, қараңғылық және көңілсіздік орнайды, ал ақирет іс-тақырыптары айтылса, адамдардың жан-рухы қуанар, олардың руханияты ашылып, жүректері шаттанады, ауырлықтар кетеді, адамдар дүниені айтып, дүниені зікірлеу арқылы ешқашан қуаныш таба алмайды, бақытты бола алмайды, себебі онда олар өздері жәйлі айтады немесе сіз өз басыңыздағы мәселелерді айтасыз, ал бұндай істерді көтере алмайтын адамдар жабығады, диператсия болады, көңілсізденеді, онан соң іс жөніне баспас, арты жақсы болмас.
Сондықтан, егер сіз тыныштықта болғыңыз келсе, ақирет жәйлі әңгімелерді көп естіңіз, соған құлақ салыңыз, Алла Жәллә Жәләлухудың жолында бекем болып, оны сақтаңыз, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның жолын сақтаңыз, сіз оның өмірі жәйлі, не істегені жәйлі оқыңыз, исламда хикіметке толы милиондаған хикаялар, мысалдар, әңгімелер бар, соларды оқыңыздар, ертеде өткен адамдар туралы баяндар, әңгімелер тыңдаңыздар, себебі әулиелер, тақуа-ізгі адамдар еске алынғанда, Алла Жәллә Жәләлуху ол жерге рахымын жібереді, берекесін төгіп құтайтады, сонан соң адамдар өздерін жәйлі сезініп, жүректері кеңиді, бірақ сіз дүнияуи адамдарға қарасаңыз, оларға ерсеңіз, олардың қанша ақша тауып жатқанын аңдып жүрсеңіз, біреудің қандай жұмыс істейтініне, оны қалай істеп жүргеніне көз салсаңыз, дүниелік біреулердің не істегенін көріп, не айтып жүргенін тыңдап жүрсеңіз, онда сіздің ішкі жан дүниеңізге қараңғылық орнайды да, диперетсияға ұшырайтын боласыз.
Сондықтан, шүкір-Алла, қай жерде болсын, кезкелген дінде болсын мұсылманнан өткен жақсы адамды таба алмайсыз, ал қалғандары өзге адамдарды туралыққа жеткізу жәйлі ештеңе білмес, олардың бар мақсаты, әйтеу бүкіл дүниені «өз діндеріне» кіргізіп алу ғана, басқа түк түсінбес, ерте заманнан бері осылай болып келе жатыр, ислам діні шартты емес, бірақ ол адамдарды құтқарады, ол оларды бұнда да, ақиретте де қуанышқа, бақытқа және тыныштыққа жеткізеді.
Сондықтан дін ислам қайда кірсе, сол жерді көркейтіп, оның құтын кіргізеді, ол адамдардың дүниесімен ақиретін бірдей көркейтеді, гүлдей құлпыртады, ал қазір біреулер бұл дүниедегі барлық адамдарды бір қалыпқа салды, демек олар барлық ел-жұрттың жүздерін бүкілдей дүниеге қарай бұрып жіберді де, адамдар ақиретке еш көңіл бөлмейтін болды, осы себепті бүкіл дүние қазір жабығуға, диперетсияға, көңілсіздіктермен мазасыздықтарға түсіп кетті, Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға хидаят бергей, сонда олар дін ислам арқылы осыбір әдеміліктермен сұлулықтарды көре алатын болады, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قۋانىش-باقىت رۋحانياتتان كەلەر، دۇنيەدەن كەلمەس (2023.12.06 / 1445-حيجري 22-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا (كيپىر).
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
كەيبىر ادامدار، ءتىپتى باسىم كوپ ساندى ادامدار وزدەرىنىڭ زەرىككەنىن، جابىققانىن (ديپەراتسيا بولعانىن)، جۇرەگى قىسىلعانىن ايتار، نە ءۇشىن بۇنداي جاعداي تۋىلادى؟ سەبەبى ادامدار دۇنيەگە تىم تەرەڭ سۇڭگىپ، تەك دۇنيەمەن عانا ابىگەر بولىپ كەتتى، ولار تەك اقشا، دۇنيە، ماتەريالدىق نارسەلەر عانا ايتادى، ولاردىڭ اڭگىمەسى وسىدان ارى اسا المايدى، سوندىقتان ولار جابىعادى، ديپەراتسيا بولادى، ولار دۇنيەنى ويلاعان سايىن، جۇرەكتەرى ونان ارمان قىسىلىپ جابىعادى، ديپەراتسياعا ۇشىرايدى، ادامدار تىم ءجايسىز سەزىنەر، ولار «مەن بۇنى ىستەيمىن، مەن ونى ىستەيمىن» دەر، ولار قىزمەتتەرىن قاتتى قۇلشىنا كوپتەپ ىستەۋ ارقىلى قىزمەتىن ورلەتىپ، ورنىن وسىرگىسى كەلەر، اقشا-دۇنيەنى قۋعان سايىن، قۋعىسى كەلەر، ولار وتىرا قالىپ سويلەسسە، تەك دۇنيە ءىسىن عانا ايتىسار، ال ولار ونى كوپ ايتىسقان سايىن، جاندارى ونان ارمان قىسىلادى، ءتىپتى دە جابىعادى، ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت «بۇنداي نارسەلەردى ەستىمەڭدەر، قۇلاق سالماڭدار» دەپ ايتاتۇعىن، بۇنداي اڭگىمەلەر، دۇنيە تاقىرىپتارى ادامدارعا ەش پايدا بەرمەيدى، تەك قىسىم، جابىعۋ-ديپەرەتسيا الىپ كەلەدى، ال ەگەر ءسىز جابىعۋ كەسەلىمەن ديپەرەتسيادان ارىلعىڭىز كەلسە، وندا اقيرەتتىڭ ارتىنا تۇسكەن ادامدارمەن بىرگە بولىڭىز، سولاردىڭ جيىن، ءماجىلىس، تويلارىنا قاتىسىڭىز.
قاي جەردە دۇنيەمەن دۇنيە ءىسى تالقىعا ءتۇسىپ، اڭگىمە بولسا، سول جەرگە مازاسىزدىق، كۇڭگىرتتىك، قاراڭعىلىق جانە كوڭىلسىزدىك ورنايدى، ال اقيرەت ءىس-تاقىرىپتارى ايتىلسا، ادامداردىڭ جان-رۋحى قۋانار، ولاردىڭ رۋحانياتى اشىلىپ، جۇرەكتەرى شاتتانادى، اۋىرلىقتار كەتەدى، ادامدار دۇنيەنى ايتىپ، دۇنيەنى زىكىرلەۋ ارقىلى ەشقاشان قۋانىش تابا المايدى، باقىتتى بولا المايدى، سەبەبى وندا ولار وزدەرى ءجايلى ايتادى نەمەسە ءسىز ءوز باسىڭىزداعى ماسەلەلەردى ايتاسىز، ال بۇنداي ىستەردى كوتەرە المايتىن ادامدار جابىعادى، ديپەراتسيا بولادى، كوڭىلسىزدەنەدى، ونان سوڭ ءىس جونىنە باسپاس، ارتى جاقسى بولماس.
سوندىقتان، ەگەر ءسىز تىنىشتىقتا بولعىڭىز كەلسە، اقيرەت ءجايلى اڭگىمەلەردى كوپ ەستىڭىز، سوعان قۇلاق سالىڭىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا بەكەم بولىپ، ونى ساقتاڭىز، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ جولىن ساقتاڭىز، ءسىز ونىڭ ءومىرى ءجايلى، نە ىستەگەنى ءجايلى وقىڭىز، يسلامدا حيكىمەتكە تولى ميليونداعان حيكايالار، مىسالدار، اڭگىمەلەر بار، سولاردى وقىڭىزدار، ەرتەدە وتكەن ادامدار تۋرالى باياندار، اڭگىمەلەر تىڭداڭىزدار، سەبەبى اۋليەلەر، تاقۋا-ىزگى ادامدار ەسكە الىنعاندا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ول جەرگە راحىمىن جىبەرەدى، بەرەكەسىن توگىپ قۇتايتادى، سونان سوڭ ادامدار وزدەرىن ءجايلى سەزىنىپ، جۇرەكتەرى كەڭيدى، ءبىراق ءسىز ءدۇنياۋي ادامدارعا قاراساڭىز، ولارعا ەرسەڭىز، ولاردىڭ قانشا اقشا تاۋىپ جاتقانىن اڭدىپ جۇرسەڭىز، بىرەۋدىڭ قانداي جۇمىس ىستەيتىنىنە، ونى قالاي ىستەپ جۇرگەنىنە كوز سالساڭىز، دۇنيەلىك بىرەۋلەردىڭ نە ىستەگەنىن كورىپ، نە ايتىپ جۇرگەنىن تىڭداپ جۇرسەڭىز، وندا ءسىزدىڭ ىشكى جان دۇنيەڭىزگە قاراڭعىلىق ورنايدى دا، ديپەرەتسياعا ۇشىرايتىن بولاسىز.
سوندىقتان، شۇكىر-اللا، قاي جەردە بولسىن، كەزكەلگەن دىندە بولسىن مۇسىلماننان وتكەن جاقسى ادامدى تابا المايسىز، ال قالعاندارى وزگە ادامداردى تۋرالىققا جەتكىزۋ ءجايلى ەشتەڭە بىلمەس، ولاردىڭ بار ماقساتى، ايتەۋ بۇكىل دۇنيەنى «ءوز دىندەرىنە» كىرگىزىپ الۋ عانا، باسقا تۇك تۇسىنبەس، ەرتە زاماننان بەرى وسىلاي بولىپ كەلە جاتىر، يسلام ءدىنى شارتتى ەمەس، ءبىراق ول ادامداردى قۇتقارادى، ول ولاردى بۇندا دا، اقيرەتتە دە قۋانىشقا، باقىتقا جانە تىنىشتىققا جەتكىزەدى.
سوندىقتان ءدىن يسلام قايدا كىرسە، سول جەردى كوركەيتىپ، ونىڭ قۇتىن كىرگىزەدى، ول ادامداردىڭ دۇنيەسىمەن اقيرەتىن بىردەي كوركەيتەدى، گۇلدەي قۇلپىرتادى، ال ءقازىر بىرەۋلەر بۇل دۇنيەدەگى بارلىق ادامداردى ءبىر قالىپقا سالدى، دەمەك ولار بارلىق ەل-جۇرتتىڭ جۇزدەرىن بۇكىلدەي دۇنيەگە قاراي بۇرىپ جىبەردى دە، ادامدار اقيرەتكە ەش كوڭىل بولمەيتىن بولدى، وسى سەبەپتى بۇكىل دۇنيە ءقازىر جابىعۋعا، ديپەرەتسياعا، كوڭىلسىزدىكتەرمەن مازاسىزدىقتارعا ءتۇسىپ كەتتى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا حيدايات بەرگەي، سوندا ولار ءدىن يسلام ارقىلى ءوسىبىر ادەمىلىكتەرمەن سۇلۋلىقتاردى كورە الاتىن بولادى، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7285