https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7268
Сұхбат: сіздегі нәпсі - сіздегі ферғауын (2023.11.29 / 1445-хижри 15-Жұмада әл-Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «فَحَشَرَ فَنَادَىٰ فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ » (ол (елін) шақырып, оларға «мен сендердің раббыңмын» деді, сондықтан Алла алғашқылар және ақырғылар үшін ғибырат болуы үшін оны қыспаққа алды, расында бұл (Алладан) қорқатындар үшін бір ескерту болмақ) (құран 79:23-26), садақал-лахул ғазим.
Әрбір адамның нәпсісі - ферғауын, демек нәпсіге орай берілер болса, оның дәл ферғауынның істегенін істеуі мұнда тұрған шаруа, ферғауын не істеп қойды? Мұса әлейхис-саламның заманында ферғауын ел-жұртын жинап, оларға «мен сендердің ұлы құдайларыңмын» деп жар салды, ферғауын нәпсісіне бас ұрып кетті де, алдындағы адамдарды құл сияқты көрді, оның нәпсісі онан арман кеуіп семіре келе, ол «мен қандай ұлық едім! мен сендердің басшы патшаларыңмын» дейді, бірақ оған бұл да аздық қылып, ол «мен сендердің құдайыңмын» деді.
Нәпсі осындай бір нәрсе, нәпсі адамдарды хауіпке айдап салып, оларды құртып жібереді, айтып өткеніміздей, Алла Әззә уә-Жәллә ферғауынды адамдарға ғибырат мысал етіп көрсетуде, Ол оны құран әзиму-шәнда «إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ» (расында, бұнда қорыққандар үшін бір ғибырат бар) (құран 79:26) деп атап көрсетті, демек оны Алла Жәллә Жәләлухудан қорқатындар үшін бір ғибырат етелік, ол нәпсілеріне бойұсынбайтындар үшін сабақ болсын, Алла Әззә уә-Жәллә оны мысал ретінде көрсетті, сонда адамдар бұндай қитұрқылықты өнер көрмейтін болады, нәпсілеріне бой ұрып кетпейтін болады, бірақ бұл мысалды түсініп отырған адамдар жоқ, көптеген жұрт оны түсінбейді.
Әр заманда ферғауындар болған, олар Алла Әззә уә-Жәлләның айтқанын істемейді, оларға бұл жетпегендей, олар Алла Жәллә Жәләлухуға қарсыласады, Оған тиым салады, олар Оны жоқ қылып жібергісі келер, алайда олар өздерін өздері құртып, тындым болды, міне бұл ғибырат еді, Алла Әззә уә-Жәллә «олар осы дүние үшін де, ақирет үшін де сабақ» дейді, бұндай адамдар осы дүниенің өзінде де еш тыныштық таба алмай өтеді, олар зұлымдық жасау арқылы өздерін зор ойлап қалды, олар адамдарға зиянкестік жасап, оларды Алла Әззә уә-Жәлләның жолынан тосты, адамдарды Алла Әззә уә-Жәлләның айтқанын істеуден тиып, өздерінің айтқанын істетуге күштейтіндер де құритын болады, ал ақылдарына келмей, оларға еріп алғандар да құрдымға кетпек.
Бұл жол Алла Жәллә Жәләлухудың жолы, ал басқа жолдар сіздерді ешқашан құтқара алмайды, сізді құтқаратын басқа жол жоқ, ферғауыннан бері де, одан бұрын да, барлығы басқа жолдарға бұрылып, жүріп көрген, сынап көрген, бірақ өзге жолға бұрылғандардың шаруасы бітіп, құрдымға кеткен, жоқ болған, Алла Жәллә Жәләлухудың жолында жүргендер ұдайы игілік үстінде болып, құтылыстың жолына түсті, олар бұл дүниеде құтылды, ал ақиретте олар сөзсіз құтылатын болады, иншалла, өзге жолға түсіп кеткендер құрып жоғалды, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Ақылды адамдар дұрыс жолды көре біледі, тура жол - үлкен даңғыл жол, төтесінен тартылған жол, әрі таза әрі сұлу жол, ол анық көрініп тұр, оны өз көзіңізбен көре аласыз, бірақ сіздер оны тастап, еш пайдасы жоқ, аса қатерлі бос жолдарға түсіп алдыңыздар, бұрылып кетіп қалмаңыз, бұзықтар ғана бұрыла кетіп қалар. Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, мұсылмандарды, балаларды, жастарды, қарияларды, барша елді панасына алғай, себебі шайтан кәрі-жас демей, бүкіл барлығын алдай береді, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Сахибты (Мәхди әлейхис-салам) тезірек жібергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: سىزدەگى ءناپسى - سىزدەگى فەرعاۋىن (2023.11.29 / 1445-حيجري 15-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «فَحَشَرَ فَنَادَىٰ فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ » (ول (ەلىن) شاقىرىپ، ولارعا «مەن سەندەردىڭ راببىڭمىن» دەدى، سوندىقتان اللا العاشقىلار جانە اقىرعىلار ءۇشىن عيبىرات بولۋى ءۇشىن ونى قىسپاققا الدى، راسىندا بۇل (اللادان) قورقاتىندار ءۇشىن ءبىر ەسكەرتۋ بولماق) (قۇران 79:23-26)، ساداقال-لاحۋل عازيم.
ءاربىر ادامنىڭ ءناپسىسى - فەرعاۋىن، دەمەك ناپسىگە وراي بەرىلەر بولسا، ونىڭ ءدال فەرعاۋىننىڭ ىستەگەنىن ىستەۋى مۇندا تۇرعان شارۋا، فەرعاۋىن نە ىستەپ قويدى؟ مۇسا الەيحيس-سالامنىڭ زامانىندا فەرعاۋىن ەل-جۇرتىن جيناپ، ولارعا «مەن سەندەردىڭ ۇلى قۇدايلارىڭمىن» دەپ جار سالدى، فەرعاۋىن ناپسىسىنە باس ۇرىپ كەتتى دە، الدىنداعى ادامداردى قۇل سياقتى كوردى، ونىڭ ءناپسىسى ونان ارمان كەۋىپ سەمىرە كەلە، ول «مەن قانداي ۇلىق ەدىم! مەن سەندەردىڭ باسشى پاتشالارىڭمىن» دەيدى، ءبىراق وعان بۇل دا ازدىق قىلىپ، ول «مەن سەندەردىڭ قۇدايىڭمىن» دەدى.
ءناپسى وسىنداي ءبىر نارسە، ءناپسى ادامداردى حاۋىپكە ايداپ سالىپ، ولاردى قۇرتىپ جىبەرەدى، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا فەرعاۋىندى ادامدارعا عيبىرات مىسال ەتىپ كورسەتۋدە، ول ونى قۇران ءازيمۋ-ءشاندا «إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ» (راسىندا، بۇندا قورىققاندار ءۇشىن ءبىر عيبىرات بار) (قۇران 79:26) دەپ اتاپ كورسەتتى، دەمەك ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان قورقاتىندار ءۇشىن ءبىر عيبىرات ەتەلىك، ول ناپسىلەرىنە بويۇسىنبايتىندار ءۇشىن ساباق بولسىن، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى مىسال رەتىندە كورسەتتى، سوندا ادامدار بۇنداي قيتۇرقىلىقتى ونەر كورمەيتىن بولادى، ناپسىلەرىنە بوي ۇرىپ كەتپەيتىن بولادى، ءبىراق بۇل مىسالدى ءتۇسىنىپ وتىرعان ادامدار جوق، كوپتەگەن جۇرت ونى تۇسىنبەيدى.
ءار زاماندا فەرعاۋىندار بولعان، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ايتقانىن ىستەمەيدى، ولارعا بۇل جەتپەگەندەي، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسىلاسادى، وعان تيىم سالادى، ولار ونى جوق قىلىپ جىبەرگىسى كەلەر، الايدا ولار وزدەرىن وزدەرى قۇرتىپ، تىندىم بولدى، مىنە بۇل عيبىرات ەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ولار وسى دۇنيە ءۇشىن دە، اقيرەت ءۇشىن دە ساباق» دەيدى، بۇنداي ادامدار وسى دۇنيەنىڭ وزىندە دە ەش تىنىشتىق تابا الماي وتەدى، ولار زۇلىمدىق جاساۋ ارقىلى وزدەرىن زور ويلاپ قالدى، ولار ادامدارعا زيانكەستىك جاساپ، ولاردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىنان توستى، ادامداردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ايتقانىن ىستەۋدەن تيىپ، وزدەرىنىڭ ايتقانىن ىستەتۋگە كۇشتەيتىندەر دە قۇريتىن بولادى، ال اقىلدارىنا كەلمەي، ولارعا ەرىپ العاندار دا قۇردىمعا كەتپەك.
بۇل جول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولى، ال باسقا جولدار سىزدەردى ەشقاشان قۇتقارا المايدى، ءسىزدى قۇتقاراتىن باسقا جول جوق، فەرعاۋىننان بەرى دە، ودان بۇرىن دا، بارلىعى باسقا جولدارعا بۇرىلىپ، ءجۇرىپ كورگەن، سىناپ كورگەن، ءبىراق وزگە جولعا بۇرىلعانداردىڭ شارۋاسى ءبىتىپ، قۇردىمعا كەتكەن، جوق بولعان، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا جۇرگەندەر ۇدايى يگىلىك ۇستىندە بولىپ، قۇتىلىستىڭ جولىنا ءتۇستى، ولار بۇل دۇنيەدە قۇتىلدى، ال اقيرەتتە ولار ءسوزسىز قۇتىلاتىن بولادى، ينشاللا، وزگە جولعا ءتۇسىپ كەتكەندەر قۇرىپ جوعالدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
اقىلدى ادامدار دۇرىس جولدى كورە بىلەدى، تۋرا جول - ۇلكەن داڭعىل جول، توتەسىنەن تارتىلعان جول، ءارى تازا ءارى سۇلۋ جول، ول انىق كورىنىپ تۇر، ونى ءوز كوزىڭىزبەن كورە الاسىز، ءبىراق سىزدەر ونى تاستاپ، ەش پايداسى جوق، اسا قاتەرلى بوس جولدارعا ءتۇسىپ الدىڭىزدار، بۇرىلىپ كەتىپ قالماڭىز، بۇزىقتار عانا بۇرىلا كەتىپ قالار. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، مۇسىلمانداردى، بالالاردى، جاستاردى، قاريالاردى، بارشا ەلدى پاناسىنا العاي، سەبەبى شايتان كارى-جاس دەمەي، بۇكىل بارلىعىن الداي بەرەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ساحيبتى (ءماحدي الەيحيس-سالام) تەزىرەك جىبەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7268
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «فَحَشَرَ فَنَادَىٰ فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ » (ол (елін) шақырып, оларға «мен сендердің раббыңмын» деді, сондықтан Алла алғашқылар және ақырғылар үшін ғибырат болуы үшін оны қыспаққа алды, расында бұл (Алладан) қорқатындар үшін бір ескерту болмақ) (құран 79:23-26), садақал-лахул ғазим.
Әрбір адамның нәпсісі - ферғауын, демек нәпсіге орай берілер болса, оның дәл ферғауынның істегенін істеуі мұнда тұрған шаруа, ферғауын не істеп қойды? Мұса әлейхис-саламның заманында ферғауын ел-жұртын жинап, оларға «мен сендердің ұлы құдайларыңмын» деп жар салды, ферғауын нәпсісіне бас ұрып кетті де, алдындағы адамдарды құл сияқты көрді, оның нәпсісі онан арман кеуіп семіре келе, ол «мен қандай ұлық едім! мен сендердің басшы патшаларыңмын» дейді, бірақ оған бұл да аздық қылып, ол «мен сендердің құдайыңмын» деді.
Нәпсі осындай бір нәрсе, нәпсі адамдарды хауіпке айдап салып, оларды құртып жібереді, айтып өткеніміздей, Алла Әззә уә-Жәллә ферғауынды адамдарға ғибырат мысал етіп көрсетуде, Ол оны құран әзиму-шәнда «إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ» (расында, бұнда қорыққандар үшін бір ғибырат бар) (құран 79:26) деп атап көрсетті, демек оны Алла Жәллә Жәләлухудан қорқатындар үшін бір ғибырат етелік, ол нәпсілеріне бойұсынбайтындар үшін сабақ болсын, Алла Әззә уә-Жәллә оны мысал ретінде көрсетті, сонда адамдар бұндай қитұрқылықты өнер көрмейтін болады, нәпсілеріне бой ұрып кетпейтін болады, бірақ бұл мысалды түсініп отырған адамдар жоқ, көптеген жұрт оны түсінбейді.
Әр заманда ферғауындар болған, олар Алла Әззә уә-Жәлләның айтқанын істемейді, оларға бұл жетпегендей, олар Алла Жәллә Жәләлухуға қарсыласады, Оған тиым салады, олар Оны жоқ қылып жібергісі келер, алайда олар өздерін өздері құртып, тындым болды, міне бұл ғибырат еді, Алла Әззә уә-Жәллә «олар осы дүние үшін де, ақирет үшін де сабақ» дейді, бұндай адамдар осы дүниенің өзінде де еш тыныштық таба алмай өтеді, олар зұлымдық жасау арқылы өздерін зор ойлап қалды, олар адамдарға зиянкестік жасап, оларды Алла Әззә уә-Жәлләның жолынан тосты, адамдарды Алла Әззә уә-Жәлләның айтқанын істеуден тиып, өздерінің айтқанын істетуге күштейтіндер де құритын болады, ал ақылдарына келмей, оларға еріп алғандар да құрдымға кетпек.
Бұл жол Алла Жәллә Жәләлухудың жолы, ал басқа жолдар сіздерді ешқашан құтқара алмайды, сізді құтқаратын басқа жол жоқ, ферғауыннан бері де, одан бұрын да, барлығы басқа жолдарға бұрылып, жүріп көрген, сынап көрген, бірақ өзге жолға бұрылғандардың шаруасы бітіп, құрдымға кеткен, жоқ болған, Алла Жәллә Жәләлухудың жолында жүргендер ұдайы игілік үстінде болып, құтылыстың жолына түсті, олар бұл дүниеде құтылды, ал ақиретте олар сөзсіз құтылатын болады, иншалла, өзге жолға түсіп кеткендер құрып жоғалды, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Ақылды адамдар дұрыс жолды көре біледі, тура жол - үлкен даңғыл жол, төтесінен тартылған жол, әрі таза әрі сұлу жол, ол анық көрініп тұр, оны өз көзіңізбен көре аласыз, бірақ сіздер оны тастап, еш пайдасы жоқ, аса қатерлі бос жолдарға түсіп алдыңыздар, бұрылып кетіп қалмаңыз, бұзықтар ғана бұрыла кетіп қалар. Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, мұсылмандарды, балаларды, жастарды, қарияларды, барша елді панасына алғай, себебі шайтан кәрі-жас демей, бүкіл барлығын алдай береді, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, Сахибты (Мәхди әлейхис-салам) тезірек жібергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: سىزدەگى ءناپسى - سىزدەگى فەرعاۋىن (2023.11.29 / 1445-حيجري 15-جۇمادا ءال-اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «فَحَشَرَ فَنَادَىٰ فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْـَٔاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ » (ول (ەلىن) شاقىرىپ، ولارعا «مەن سەندەردىڭ راببىڭمىن» دەدى، سوندىقتان اللا العاشقىلار جانە اقىرعىلار ءۇشىن عيبىرات بولۋى ءۇشىن ونى قىسپاققا الدى، راسىندا بۇل (اللادان) قورقاتىندار ءۇشىن ءبىر ەسكەرتۋ بولماق) (قۇران 79:23-26)، ساداقال-لاحۋل عازيم.
ءاربىر ادامنىڭ ءناپسىسى - فەرعاۋىن، دەمەك ناپسىگە وراي بەرىلەر بولسا، ونىڭ ءدال فەرعاۋىننىڭ ىستەگەنىن ىستەۋى مۇندا تۇرعان شارۋا، فەرعاۋىن نە ىستەپ قويدى؟ مۇسا الەيحيس-سالامنىڭ زامانىندا فەرعاۋىن ەل-جۇرتىن جيناپ، ولارعا «مەن سەندەردىڭ ۇلى قۇدايلارىڭمىن» دەپ جار سالدى، فەرعاۋىن ناپسىسىنە باس ۇرىپ كەتتى دە، الدىنداعى ادامداردى قۇل سياقتى كوردى، ونىڭ ءناپسىسى ونان ارمان كەۋىپ سەمىرە كەلە، ول «مەن قانداي ۇلىق ەدىم! مەن سەندەردىڭ باسشى پاتشالارىڭمىن» دەيدى، ءبىراق وعان بۇل دا ازدىق قىلىپ، ول «مەن سەندەردىڭ قۇدايىڭمىن» دەدى.
ءناپسى وسىنداي ءبىر نارسە، ءناپسى ادامداردى حاۋىپكە ايداپ سالىپ، ولاردى قۇرتىپ جىبەرەدى، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا فەرعاۋىندى ادامدارعا عيبىرات مىسال ەتىپ كورسەتۋدە، ول ونى قۇران ءازيمۋ-ءشاندا «إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ» (راسىندا، بۇندا قورىققاندار ءۇشىن ءبىر عيبىرات بار) (قۇران 79:26) دەپ اتاپ كورسەتتى، دەمەك ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان قورقاتىندار ءۇشىن ءبىر عيبىرات ەتەلىك، ول ناپسىلەرىنە بويۇسىنبايتىندار ءۇشىن ساباق بولسىن، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى مىسال رەتىندە كورسەتتى، سوندا ادامدار بۇنداي قيتۇرقىلىقتى ونەر كورمەيتىن بولادى، ناپسىلەرىنە بوي ۇرىپ كەتپەيتىن بولادى، ءبىراق بۇل مىسالدى ءتۇسىنىپ وتىرعان ادامدار جوق، كوپتەگەن جۇرت ونى تۇسىنبەيدى.
ءار زاماندا فەرعاۋىندار بولعان، ولار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ايتقانىن ىستەمەيدى، ولارعا بۇل جەتپەگەندەي، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا قارسىلاسادى، وعان تيىم سالادى، ولار ونى جوق قىلىپ جىبەرگىسى كەلەر، الايدا ولار وزدەرىن وزدەرى قۇرتىپ، تىندىم بولدى، مىنە بۇل عيبىرات ەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ولار وسى دۇنيە ءۇشىن دە، اقيرەت ءۇشىن دە ساباق» دەيدى، بۇنداي ادامدار وسى دۇنيەنىڭ وزىندە دە ەش تىنىشتىق تابا الماي وتەدى، ولار زۇلىمدىق جاساۋ ارقىلى وزدەرىن زور ويلاپ قالدى، ولار ادامدارعا زيانكەستىك جاساپ، ولاردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ جولىنان توستى، ادامداردى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ايتقانىن ىستەۋدەن تيىپ، وزدەرىنىڭ ايتقانىن ىستەتۋگە كۇشتەيتىندەر دە قۇريتىن بولادى، ال اقىلدارىنا كەلمەي، ولارعا ەرىپ العاندار دا قۇردىمعا كەتپەك.
بۇل جول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولى، ال باسقا جولدار سىزدەردى ەشقاشان قۇتقارا المايدى، ءسىزدى قۇتقاراتىن باسقا جول جوق، فەرعاۋىننان بەرى دە، ودان بۇرىن دا، بارلىعى باسقا جولدارعا بۇرىلىپ، ءجۇرىپ كورگەن، سىناپ كورگەن، ءبىراق وزگە جولعا بۇرىلعانداردىڭ شارۋاسى ءبىتىپ، قۇردىمعا كەتكەن، جوق بولعان، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ جولىندا جۇرگەندەر ۇدايى يگىلىك ۇستىندە بولىپ، قۇتىلىستىڭ جولىنا ءتۇستى، ولار بۇل دۇنيەدە قۇتىلدى، ال اقيرەتتە ولار ءسوزسىز قۇتىلاتىن بولادى، ينشاللا، وزگە جولعا ءتۇسىپ كەتكەندەر قۇرىپ جوعالدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
اقىلدى ادامدار دۇرىس جولدى كورە بىلەدى، تۋرا جول - ۇلكەن داڭعىل جول، توتەسىنەن تارتىلعان جول، ءارى تازا ءارى سۇلۋ جول، ول انىق كورىنىپ تۇر، ونى ءوز كوزىڭىزبەن كورە الاسىز، ءبىراق سىزدەر ونى تاستاپ، ەش پايداسى جوق، اسا قاتەرلى بوس جولدارعا ءتۇسىپ الدىڭىزدار، بۇرىلىپ كەتىپ قالماڭىز، بۇزىقتار عانا بۇرىلا كەتىپ قالار. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، مۇسىلمانداردى، بالالاردى، جاستاردى، قاريالاردى، بارشا ەلدى پاناسىنا العاي، سەبەبى شايتان كارى-جاس دەمەي، بۇكىل بارلىعىن الداي بەرەدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ساحيبتى (ءماحدي الەيحيس-سالام) تەزىرەك جىبەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7268