https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7232
Сұхбат: адам өлер, жол жалғаса берер (2023.11.12 / 1445-хижри 28-Рабиул Ахир)
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» (әрбір жан өлімді татады, сонан соң Бізге қайтасыңдар) (құран 29:57), бұнда Алла Әззә уә-Жәллә өлімнің әрбір адамға келетіндігін айтуда, өлмейтін ешкім жоқ, алайда адамның өлімі жақсы өлім болуы керек, сонда оның ақыры жақсы болмақ, маңызды іс дегеніміз осы.
Біздің жолымыз яғни сопылық тәриқатымыз сонау пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламнан бастап келе жатыр, иншалла, біз Мәхди әлейхис-саламға да жететін боламыз, айтып өткеніміздей барлық жол алға жүре берер, бірақ әр адам үшін өлім бар, бір адам кетсе, оның орнына тағы бір адам келер, ал жол-тәриқат жалғаса берер, шүкір-Алла, маңыздысы осы болмақ, демек бұнда жолымыздың ары қарай жалғаса беруі маңызды, не үшін бұны айтып отырмыз? себебі біздің Сингапурдағы уәкіліміз қайтыс болды, Алла Жәллә Жәләлуху оған рахымын төккей, ол өте жақсы кісі еді, біз өткен жолы оған барғанда, ол ауырып жүр екен, бірақ бұл Алла Жәллә Жәләлухудың қалауы, біз оған жақсы күтініп, дәрігерге көрінуін айттық, бірақ ажалы оны іздеп келді, ол біраз уақыт жүрді, онан емханада 15-20 күн жатқан соң, кеше түнде қайтыс болыпты, ол өте жақсы қызмет өтеп кетті, ол тура жол үстінде жүргендіктен, өзгелер оған шабуыл жасаушы еді, бірақ ол бізді қорғады, жолда бекем болды, шүкір-Алла, жолы жалғаса бермек, басқалар «жоқ, ол сен, ол мен» десіп жүргенде, ол жолында бастан ақыр баянды жүре берді, шүкір-Алла, оның жолы жалғасады.
Өткен жылы біз онда (Сингапурға) барғанбыз, ол кезде ол бір жерді жалға алып, дерга (зікір үйі, зауия) етіп жүр екен, оны жер иесі қайтарып алар кезде, ол басқа жерден соған ұқсас жер алып, дерга етті, ол барлығын жөнге салып кетті, ондағы бауырлар да оған жәрдемдесті, ол артындағыларға әдемі орын қалдырып кетті, жол осылай жалғаса бермек, иншалла. Ал бұндағы маңыздысы адамдардың жақсы бір іс істеп кетсе, оның қызыметі үздіксіз жалғаса беретіндігі болмақ, міне бұл Алла Жәллә Жәләлухудан берілген табыспен құрмет-дүр, әрі оның игілігі адамдарға жалғасты тие бермек.
Бұрын ол барлығын өзі жалдайтын, ал қазір оның басшылығында барлығы бірлесіп, өздері бір дерга салдырды әрі оны ел үшін қамқорлыққа да істеуде, ондағылар жақсы адамдар, олар көрсетілген ұқсас орналастырумен жүріп келеді, оның істеп кеткен бұл игіліктерінің сауабы оның амал дәптеріне жазылады, Алла Жәллә Жәләлуху осындай игі адамдарды көбейте бергей, оның мақамы жоғары болғай. Оған берілген өмір міне осыншалық болды, ол Мәуләнә Шайық Назым хазірет жағынан сүйілген жақсы кісі еді, ал қазір олардың ана жақта қосылары сөзсіз, Мәуләнә оны қарсы алып алды, әулие машайықтар олар (мүриттері) келсе (қайтыс болса), оларға (ана жақта) сәлем беріп, қарсы алады, ақиреттің адамдары қарап көріп, «бүгін кім келді екен?» деп айтады да, оларды қарсы алады, өздерімен әкетеді, олардың махаббаты сол араға да барады, иншалла. Алла Жәллә Жәләлуху баршамызға рахымын төккей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ادام ولەر، جول جالعاسا بەرەر (2023.11.12 / 1445-حيجري 28-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» (ءاربىر جان ءولىمدى تاتادى، سونان سوڭ بىزگە قايتاسىڭدار) (قۇران 29:57)، بۇندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءولىمنىڭ ءاربىر ادامعا كەلەتىندىگىن ايتۋدا، ولمەيتىن ەشكىم جوق، الايدا ادامنىڭ ءولىمى جاقسى ءولىم بولۋى كەرەك، سوندا ونىڭ اقىرى جاقسى بولماق، ماڭىزدى ءىس دەگەنىمىز وسى.
ءبىزدىڭ جولىمىز ياعني سوپىلىق ءتاريقاتىمىز سوناۋ پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنان باستاپ كەلە جاتىر، ينشاللا، ءبىز ءماحدي الەيحيس-سالامعا دا جەتەتىن بولامىز، ايتىپ وتكەنىمىزدەي بارلىق جول العا جۇرە بەرەر، ءبىراق ءار ادام ءۇشىن ءولىم بار، ءبىر ادام كەتسە، ونىڭ ورنىنا تاعى ءبىر ادام كەلەر، ال جول-ءتاريقات جالعاسا بەرەر، شۇكىر-اللا، ماڭىزدىسى وسى بولماق، دەمەك بۇندا جولىمىزدىڭ ارى قاراي جالعاسا بەرۋى ماڭىزدى، نە ءۇشىن بۇنى ايتىپ وتىرمىز؟ سەبەبى ءبىزدىڭ سينگاپۋرداعى ۋاكىلىمىز قايتىس بولدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وعان راحىمىن توككەي، ول وتە جاقسى كىسى ەدى، ءبىز وتكەن جولى وعان بارعاندا، ول اۋىرىپ ءجۇر ەكەن، ءبىراق بۇل اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قالاۋى، ءبىز وعان جاقسى كۇتىنىپ، دارىگەرگە كورىنۋىن ايتتىق، ءبىراق اجالى ونى ىزدەپ كەلدى، ول ءبىراز ۋاقىت ءجۇردى، ونان ەمحانادا 15-20 كۇن جاتقان سوڭ، كەشە تۇندە قايتىس بولىپتى، ول وتە جاقسى قىزمەت وتەپ كەتتى، ول تۋرا جول ۇستىندە جۇرگەندىكتەن، وزگەلەر وعان شابۋىل جاساۋشى ەدى، ءبىراق ول ءبىزدى قورعادى، جولدا بەكەم بولدى، شۇكىر-اللا، جولى جالعاسا بەرمەك، باسقالار «جوق، ول سەن، ول مەن» دەسىپ جۇرگەندە، ول جولىندا باستان اقىر باياندى جۇرە بەردى، شۇكىر-اللا، ونىڭ جولى جالعاسادى.
وتكەن جىلى ءبىز وندا (سينگاپۋرعا) بارعانبىز، ول كەزدە ول ءبىر جەردى جالعا الىپ، دەرگا (زىكىر ءۇيى، زاۋيا) ەتىپ ءجۇر ەكەن، ونى جەر يەسى قايتارىپ الار كەزدە، ول باسقا جەردەن سوعان ۇقساس جەر الىپ، دەرگا ەتتى، ول بارلىعىن جونگە سالىپ كەتتى، ونداعى باۋىرلار دا وعان جاردەمدەستى، ول ارتىنداعىلارعا ادەمى ورىن قالدىرىپ كەتتى، جول وسىلاي جالعاسا بەرمەك، ينشاللا. ال بۇنداعى ماڭىزدىسى ادامداردىڭ جاقسى ءبىر ءىس ىستەپ كەتسە، ونىڭ قىزىمەتى ۇزدىكسىز جالعاسا بەرەتىندىگى بولماق، مىنە بۇل اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بەرىلگەن تابىسپەن قۇرمەت-ءدۇر، ءارى ونىڭ يگىلىگى ادامدارعا جالعاستى تيە بەرمەك.
بۇرىن ول بارلىعىن ءوزى جالدايتىن، ال ءقازىر ونىڭ باسشىلىعىندا بارلىعى بىرلەسىپ، وزدەرى ءبىر دەرگا سالدىردى ءارى ونى ەل ءۇشىن قامقورلىققا دا ىستەۋدە، ونداعىلار جاقسى ادامدار، ولار كورسەتىلگەن ۇقساس ورنالاستىرۋمەن ءجۇرىپ كەلەدى، ونىڭ ىستەپ كەتكەن بۇل يگىلىكتەرىنىڭ ساۋابى ونىڭ امال داپتەرىنە جازىلادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وسىنداي يگى ادامداردى كوبەيتە بەرگەي، ونىڭ ماقامى جوعارى بولعاي. وعان بەرىلگەن ءومىر مىنە وسىنشالىق بولدى، ول ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت جاعىنان سۇيىلگەن جاقسى كىسى ەدى، ال ءقازىر ولاردىڭ انا جاقتا قوسىلارى ءسوزسىز، ءماۋلانا ونى قارسى الىپ الدى، اۋليە ماشايىقتار ولار (مۇريتتەرى) كەلسە (قايتىس بولسا)، ولارعا (انا جاقتا) سالەم بەرىپ، قارسى الادى، اقيرەتتىڭ ادامدارى قاراپ كورىپ، «بۇگىن كىم كەلدى ەكەن؟» دەپ ايتادى دا، ولاردى قارسى الادى، وزدەرىمەن اكەتەدى، ولاردىڭ ماحابباتى سول اراعا دا بارادى، ينشاللا. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزعا راحىمىن توككەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7232
Исламбол (Стамбул), Түркия.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» (әрбір жан өлімді татады, сонан соң Бізге қайтасыңдар) (құран 29:57), бұнда Алла Әззә уә-Жәллә өлімнің әрбір адамға келетіндігін айтуда, өлмейтін ешкім жоқ, алайда адамның өлімі жақсы өлім болуы керек, сонда оның ақыры жақсы болмақ, маңызды іс дегеніміз осы.
Біздің жолымыз яғни сопылық тәриқатымыз сонау пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламнан бастап келе жатыр, иншалла, біз Мәхди әлейхис-саламға да жететін боламыз, айтып өткеніміздей барлық жол алға жүре берер, бірақ әр адам үшін өлім бар, бір адам кетсе, оның орнына тағы бір адам келер, ал жол-тәриқат жалғаса берер, шүкір-Алла, маңыздысы осы болмақ, демек бұнда жолымыздың ары қарай жалғаса беруі маңызды, не үшін бұны айтып отырмыз? себебі біздің Сингапурдағы уәкіліміз қайтыс болды, Алла Жәллә Жәләлуху оған рахымын төккей, ол өте жақсы кісі еді, біз өткен жолы оған барғанда, ол ауырып жүр екен, бірақ бұл Алла Жәллә Жәләлухудың қалауы, біз оған жақсы күтініп, дәрігерге көрінуін айттық, бірақ ажалы оны іздеп келді, ол біраз уақыт жүрді, онан емханада 15-20 күн жатқан соң, кеше түнде қайтыс болыпты, ол өте жақсы қызмет өтеп кетті, ол тура жол үстінде жүргендіктен, өзгелер оған шабуыл жасаушы еді, бірақ ол бізді қорғады, жолда бекем болды, шүкір-Алла, жолы жалғаса бермек, басқалар «жоқ, ол сен, ол мен» десіп жүргенде, ол жолында бастан ақыр баянды жүре берді, шүкір-Алла, оның жолы жалғасады.
Өткен жылы біз онда (Сингапурға) барғанбыз, ол кезде ол бір жерді жалға алып, дерга (зікір үйі, зауия) етіп жүр екен, оны жер иесі қайтарып алар кезде, ол басқа жерден соған ұқсас жер алып, дерга етті, ол барлығын жөнге салып кетті, ондағы бауырлар да оған жәрдемдесті, ол артындағыларға әдемі орын қалдырып кетті, жол осылай жалғаса бермек, иншалла. Ал бұндағы маңыздысы адамдардың жақсы бір іс істеп кетсе, оның қызыметі үздіксіз жалғаса беретіндігі болмақ, міне бұл Алла Жәллә Жәләлухудан берілген табыспен құрмет-дүр, әрі оның игілігі адамдарға жалғасты тие бермек.
Бұрын ол барлығын өзі жалдайтын, ал қазір оның басшылығында барлығы бірлесіп, өздері бір дерга салдырды әрі оны ел үшін қамқорлыққа да істеуде, ондағылар жақсы адамдар, олар көрсетілген ұқсас орналастырумен жүріп келеді, оның істеп кеткен бұл игіліктерінің сауабы оның амал дәптеріне жазылады, Алла Жәллә Жәләлуху осындай игі адамдарды көбейте бергей, оның мақамы жоғары болғай. Оған берілген өмір міне осыншалық болды, ол Мәуләнә Шайық Назым хазірет жағынан сүйілген жақсы кісі еді, ал қазір олардың ана жақта қосылары сөзсіз, Мәуләнә оны қарсы алып алды, әулие машайықтар олар (мүриттері) келсе (қайтыс болса), оларға (ана жақта) сәлем беріп, қарсы алады, ақиреттің адамдары қарап көріп, «бүгін кім келді екен?» деп айтады да, оларды қарсы алады, өздерімен әкетеді, олардың махаббаты сол араға да барады, иншалла. Алла Жәллә Жәләлуху баршамызға рахымын төккей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ادام ولەر، جول جالعاسا بەرەر (2023.11.12 / 1445-حيجري 28-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ» (ءاربىر جان ءولىمدى تاتادى، سونان سوڭ بىزگە قايتاسىڭدار) (قۇران 29:57)، بۇندا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءولىمنىڭ ءاربىر ادامعا كەلەتىندىگىن ايتۋدا، ولمەيتىن ەشكىم جوق، الايدا ادامنىڭ ءولىمى جاقسى ءولىم بولۋى كەرەك، سوندا ونىڭ اقىرى جاقسى بولماق، ماڭىزدى ءىس دەگەنىمىز وسى.
ءبىزدىڭ جولىمىز ياعني سوپىلىق ءتاريقاتىمىز سوناۋ پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنان باستاپ كەلە جاتىر، ينشاللا، ءبىز ءماحدي الەيحيس-سالامعا دا جەتەتىن بولامىز، ايتىپ وتكەنىمىزدەي بارلىق جول العا جۇرە بەرەر، ءبىراق ءار ادام ءۇشىن ءولىم بار، ءبىر ادام كەتسە، ونىڭ ورنىنا تاعى ءبىر ادام كەلەر، ال جول-ءتاريقات جالعاسا بەرەر، شۇكىر-اللا، ماڭىزدىسى وسى بولماق، دەمەك بۇندا جولىمىزدىڭ ارى قاراي جالعاسا بەرۋى ماڭىزدى، نە ءۇشىن بۇنى ايتىپ وتىرمىز؟ سەبەبى ءبىزدىڭ سينگاپۋرداعى ۋاكىلىمىز قايتىس بولدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وعان راحىمىن توككەي، ول وتە جاقسى كىسى ەدى، ءبىز وتكەن جولى وعان بارعاندا، ول اۋىرىپ ءجۇر ەكەن، ءبىراق بۇل اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قالاۋى، ءبىز وعان جاقسى كۇتىنىپ، دارىگەرگە كورىنۋىن ايتتىق، ءبىراق اجالى ونى ىزدەپ كەلدى، ول ءبىراز ۋاقىت ءجۇردى، ونان ەمحانادا 15-20 كۇن جاتقان سوڭ، كەشە تۇندە قايتىس بولىپتى، ول وتە جاقسى قىزمەت وتەپ كەتتى، ول تۋرا جول ۇستىندە جۇرگەندىكتەن، وزگەلەر وعان شابۋىل جاساۋشى ەدى، ءبىراق ول ءبىزدى قورعادى، جولدا بەكەم بولدى، شۇكىر-اللا، جولى جالعاسا بەرمەك، باسقالار «جوق، ول سەن، ول مەن» دەسىپ جۇرگەندە، ول جولىندا باستان اقىر باياندى جۇرە بەردى، شۇكىر-اللا، ونىڭ جولى جالعاسادى.
وتكەن جىلى ءبىز وندا (سينگاپۋرعا) بارعانبىز، ول كەزدە ول ءبىر جەردى جالعا الىپ، دەرگا (زىكىر ءۇيى، زاۋيا) ەتىپ ءجۇر ەكەن، ونى جەر يەسى قايتارىپ الار كەزدە، ول باسقا جەردەن سوعان ۇقساس جەر الىپ، دەرگا ەتتى، ول بارلىعىن جونگە سالىپ كەتتى، ونداعى باۋىرلار دا وعان جاردەمدەستى، ول ارتىنداعىلارعا ادەمى ورىن قالدىرىپ كەتتى، جول وسىلاي جالعاسا بەرمەك، ينشاللا. ال بۇنداعى ماڭىزدىسى ادامداردىڭ جاقسى ءبىر ءىس ىستەپ كەتسە، ونىڭ قىزىمەتى ۇزدىكسىز جالعاسا بەرەتىندىگى بولماق، مىنە بۇل اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بەرىلگەن تابىسپەن قۇرمەت-ءدۇر، ءارى ونىڭ يگىلىگى ادامدارعا جالعاستى تيە بەرمەك.
بۇرىن ول بارلىعىن ءوزى جالدايتىن، ال ءقازىر ونىڭ باسشىلىعىندا بارلىعى بىرلەسىپ، وزدەرى ءبىر دەرگا سالدىردى ءارى ونى ەل ءۇشىن قامقورلىققا دا ىستەۋدە، ونداعىلار جاقسى ادامدار، ولار كورسەتىلگەن ۇقساس ورنالاستىرۋمەن ءجۇرىپ كەلەدى، ونىڭ ىستەپ كەتكەن بۇل يگىلىكتەرىنىڭ ساۋابى ونىڭ امال داپتەرىنە جازىلادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وسىنداي يگى ادامداردى كوبەيتە بەرگەي، ونىڭ ماقامى جوعارى بولعاي. وعان بەرىلگەن ءومىر مىنە وسىنشالىق بولدى، ول ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەت جاعىنان سۇيىلگەن جاقسى كىسى ەدى، ال ءقازىر ولاردىڭ انا جاقتا قوسىلارى ءسوزسىز، ءماۋلانا ونى قارسى الىپ الدى، اۋليە ماشايىقتار ولار (مۇريتتەرى) كەلسە (قايتىس بولسا)، ولارعا (انا جاقتا) سالەم بەرىپ، قارسى الادى، اقيرەتتىڭ ادامدارى قاراپ كورىپ، «بۇگىن كىم كەلدى ەكەن؟» دەپ ايتادى دا، ولاردى قارسى الادى، وزدەرىمەن اكەتەدى، ولاردىڭ ماحابباتى سول اراعا دا بارادى، ينشاللا. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بارشامىزعا راحىمىن توككەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7232