https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7223
Сұхбат: нәфил өтсең Аллаға тіпті де жақын боласың (2023.10.31 / 1445-хижри 16-Рабиул Ахир)
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Индонезия, Жакарта)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Алла Әззә уә-Жәллә қудыси хадисте «Менің құлым маған науафилмен (нәфил) Маған жақындайды» дейді, демек кімде-кім сүнән-науафил істесе, ол Алла Әззә уә-Жәллә жақындай түспек. «وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا» (құлым Маған Мен оларға парыз еткен дінни міндеттерден басқа нәрселер арқылы жақындай алмас, парыздан сүйіктісі жоқ, және құлым Маған Мен оны сүйгенше нәфил амалдар арқылы онан арман жақындар, ал Мен оны сүйсем, Мен оның естісе құлағы, көрсе көзі, сілтесе қолы, жүрсе аяғы боламын), яғни «кім науафил құлшылықтарды тынбай істесе, Мен оның қолымен аяғы боламын» делінген, міне бұлардың барлығы Алла Жәллә Жәләлухудан болмақ, иншалла.
Әрине науафил (ерікті, толықтама) құлшылықты пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам істеген, ол парыз емес, әркім әуелі парызды істеуі керек, егер олар оны істемесе, жазаланатын болады, бірақ науафил олай емес, бірақ науафил құлшылық арқылы адамдар Алла Әззә уә-Жәлләға тіпті де сүйіктірек болмақ әрі барлық істе Алла Жәллә Жәләлуху Өзі жәрдем беретін болады, Алла Әззә уә-Жәллә «(егер олар науафил істесе) Мен оның көзі, құлағы, қолы, аяғы боламын» дейді, сондықтан біз науафил құлшылықтарды істеген кезде Алла Жәллә Жәләлуху бізге жол көрсете бастайды, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер.
Көріп отырсыздар, сопылық тәриқаттағыларда уирд (күнделікті зікір) және пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам істеген барлық амалдар бар, олар зікір айтады, намаз өтейді, ораза ұстайды, барлық істе пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға еліктеп, оған еруге құлшынады, науафил дегеніміз міне осы, ол парыз емес, бірақ біз оған сондай мұхтажбыз, сондықтан оны шамаларыңыз келгенінше істеңіз, ал істей алмағаныңызды Алла Жәллә Жәләлуху сізден істегендей етіп қабыл етеді, иншалла, біздің ниетіміз міне осылай әрі Алла Жәллә Жәләлуху біздің ниетімізге қарай сауаптар береді, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءنافيل وتسەڭ اللاعا ءتىپتى دە جاقىن بولاسىڭ (2023.10.31 / 1445-حيجري 16-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (يندونەزيا، جاكارتا)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۋدىسي حاديستە «مەنىڭ قۇلىم ماعان ناۋافيلمەن (ءنافيل) ماعان جاقىندايدى» دەيدى، دەمەك كىمدە-كىم ءسۇنان-ناۋافيل ىستەسە، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاقىنداي تۇسپەك. «وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا» (قۇلىم ماعان مەن ولارعا پارىز ەتكەن ءدىنني مىندەتتەردەن باسقا نارسەلەر ارقىلى جاقىنداي الماس، پارىزدان سۇيىكتىسى جوق، جانە قۇلىم ماعان مەن ونى سۇيگەنشە ءنافيل امالدار ارقىلى ونان ارمان جاقىندار، ال مەن ونى سۇيسەم، مەن ونىڭ ەستىسە قۇلاعى، كورسە كوزى، سىلتەسە قولى، جۇرسە اياعى بولامىن)، ياعني «كىم ناۋافيل قۇلشىلىقتاردى تىنباي ىستەسە، مەن ونىڭ قولىمەن اياعى بولامىن» دەلىنگەن، مىنە بۇلاردىڭ بارلىعى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بولماق، ينشاللا.
ارينە ناۋافيل (ەرىكتى، تولىقتاما) قۇلشىلىقتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ىستەگەن، ول پارىز ەمەس، اركىم اۋەلى پارىزدى ىستەۋى كەرەك، ەگەر ولار ونى ىستەمەسە، جازالاناتىن بولادى، ءبىراق ناۋافيل ولاي ەمەس، ءبىراق ناۋافيل قۇلشىلىق ارقىلى ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا ءتىپتى دە سۇيىكتىرەك بولماق ءارى بارلىق ىستە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى جاردەم بەرەتىن بولادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «(ەگەر ولار ناۋافيل ىستەسە) مەن ونىڭ كوزى، قۇلاعى، قولى، اياعى بولامىن» دەيدى، سوندىقتان ءبىز ناۋافيل قۇلشىلىقتاردى ىستەگەن كەزدە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جول كورسەتە باستايدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر.
كورىپ وتىرسىزدار، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلاردا ۋيرد (كۇندەلىكتى زىكىر) جانە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ىستەگەن بارلىق امالدار بار، ولار زىكىر ايتادى، ناماز وتەيدى، ورازا ۇستايدى، بارلىق ىستە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا ەلىكتەپ، وعان ەرۋگە قۇلشىنادى، ناۋافيل دەگەنىمىز مىنە وسى، ول پارىز ەمەس، ءبىراق ءبىز وعان سونداي مۇحتاجبىز، سوندىقتان ونى شامالارىڭىز كەلگەنىنشە ىستەڭىز، ال ىستەي الماعانىڭىزدى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزدەن ىستەگەندەي ەتىپ قابىل ەتەدى، ينشاللا، ءبىزدىڭ نيەتىمىز مىنە وسىلاي ءارى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدىڭ نيەتىمىزگە قاراي ساۋاپتار بەرەدى، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7223
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Индонезия, Жакарта)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Алла Әззә уә-Жәллә қудыси хадисте «Менің құлым маған науафилмен (нәфил) Маған жақындайды» дейді, демек кімде-кім сүнән-науафил істесе, ол Алла Әззә уә-Жәллә жақындай түспек. «وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا» (құлым Маған Мен оларға парыз еткен дінни міндеттерден басқа нәрселер арқылы жақындай алмас, парыздан сүйіктісі жоқ, және құлым Маған Мен оны сүйгенше нәфил амалдар арқылы онан арман жақындар, ал Мен оны сүйсем, Мен оның естісе құлағы, көрсе көзі, сілтесе қолы, жүрсе аяғы боламын), яғни «кім науафил құлшылықтарды тынбай істесе, Мен оның қолымен аяғы боламын» делінген, міне бұлардың барлығы Алла Жәллә Жәләлухудан болмақ, иншалла.
Әрине науафил (ерікті, толықтама) құлшылықты пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам істеген, ол парыз емес, әркім әуелі парызды істеуі керек, егер олар оны істемесе, жазаланатын болады, бірақ науафил олай емес, бірақ науафил құлшылық арқылы адамдар Алла Әззә уә-Жәлләға тіпті де сүйіктірек болмақ әрі барлық істе Алла Жәллә Жәләлуху Өзі жәрдем беретін болады, Алла Әззә уә-Жәллә «(егер олар науафил істесе) Мен оның көзі, құлағы, қолы, аяғы боламын» дейді, сондықтан біз науафил құлшылықтарды істеген кезде Алла Жәллә Жәләлуху бізге жол көрсете бастайды, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер.
Көріп отырсыздар, сопылық тәриқаттағыларда уирд (күнделікті зікір) және пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам істеген барлық амалдар бар, олар зікір айтады, намаз өтейді, ораза ұстайды, барлық істе пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламға еліктеп, оған еруге құлшынады, науафил дегеніміз міне осы, ол парыз емес, бірақ біз оған сондай мұхтажбыз, сондықтан оны шамаларыңыз келгенінше істеңіз, ал істей алмағаныңызды Алла Жәллә Жәләлуху сізден істегендей етіп қабыл етеді, иншалла, біздің ниетіміз міне осылай әрі Алла Жәллә Жәләлуху біздің ниетімізге қарай сауаптар береді, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءنافيل وتسەڭ اللاعا ءتىپتى دە جاقىن بولاسىڭ (2023.10.31 / 1445-حيجري 16-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (يندونەزيا، جاكارتا)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۋدىسي حاديستە «مەنىڭ قۇلىم ماعان ناۋافيلمەن (ءنافيل) ماعان جاقىندايدى» دەيدى، دەمەك كىمدە-كىم ءسۇنان-ناۋافيل ىستەسە، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاقىنداي تۇسپەك. «وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا» (قۇلىم ماعان مەن ولارعا پارىز ەتكەن ءدىنني مىندەتتەردەن باسقا نارسەلەر ارقىلى جاقىنداي الماس، پارىزدان سۇيىكتىسى جوق، جانە قۇلىم ماعان مەن ونى سۇيگەنشە ءنافيل امالدار ارقىلى ونان ارمان جاقىندار، ال مەن ونى سۇيسەم، مەن ونىڭ ەستىسە قۇلاعى، كورسە كوزى، سىلتەسە قولى، جۇرسە اياعى بولامىن)، ياعني «كىم ناۋافيل قۇلشىلىقتاردى تىنباي ىستەسە، مەن ونىڭ قولىمەن اياعى بولامىن» دەلىنگەن، مىنە بۇلاردىڭ بارلىعى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بولماق، ينشاللا.
ارينە ناۋافيل (ەرىكتى، تولىقتاما) قۇلشىلىقتى پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ىستەگەن، ول پارىز ەمەس، اركىم اۋەلى پارىزدى ىستەۋى كەرەك، ەگەر ولار ونى ىستەمەسە، جازالاناتىن بولادى، ءبىراق ناۋافيل ولاي ەمەس، ءبىراق ناۋافيل قۇلشىلىق ارقىلى ادامدار اللا ءاززا ءۋا-ءجاللاعا ءتىپتى دە سۇيىكتىرەك بولماق ءارى بارلىق ىستە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى جاردەم بەرەتىن بولادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «(ەگەر ولار ناۋافيل ىستەسە) مەن ونىڭ كوزى، قۇلاعى، قولى، اياعى بولامىن» دەيدى، سوندىقتان ءبىز ناۋافيل قۇلشىلىقتاردى ىستەگەن كەزدە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جول كورسەتە باستايدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر.
كورىپ وتىرسىزدار، سوپىلىق ءتاريقاتتاعىلاردا ۋيرد (كۇندەلىكتى زىكىر) جانە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ىستەگەن بارلىق امالدار بار، ولار زىكىر ايتادى، ناماز وتەيدى، ورازا ۇستايدى، بارلىق ىستە پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامعا ەلىكتەپ، وعان ەرۋگە قۇلشىنادى، ناۋافيل دەگەنىمىز مىنە وسى، ول پارىز ەمەس، ءبىراق ءبىز وعان سونداي مۇحتاجبىز، سوندىقتان ونى شامالارىڭىز كەلگەنىنشە ىستەڭىز، ال ىستەي الماعانىڭىزدى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سىزدەن ىستەگەندەي ەتىپ قابىل ەتەدى، ينشاللا، ءبىزدىڭ نيەتىمىز مىنە وسىلاي ءارى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدىڭ نيەتىمىزگە قاراي ساۋاپتار بەرەدى، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7223