https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7206
Сұхбат: әулиелер жүрекке нұр әкеледі (2023.10.18 / 1445-хижри 03-Рабиул Ахир)
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Малайзия, Куала-Лумпур)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
... Олар барлығынан қорқар, ал Алла Жәллә Жәләлухудан қорыққандар олай болмас, ештеңе істемес, себебі олар Алла Жәллә Жәләлуху не қаласа, сол болатынын біледі, әлхамдулилла, бүгін біз малайзиядағы әулиелер мақамын зиярат еттік, олар Алла Жәллә Жәләлухудың сүйікті құлдары. Бұл жердегілер әулиелерді құрметтеп, оларды сүйеді екен, Алла Жәллә Жәләлуху үшін болғандықтан, бұл арадағылар хидаятта болмақ, бұл жер тым алыс, жұрт бұл жақты «қиыр шығыс» дер, бұл жер десе-дегендей қиыр шығыс екен, ол біздің жерден өте алыс, бұл заманда ұшақ және машинамен келсек те, бұл жерлер расында тым алыстық етеді, ал бұдан 400 жыл бұрын әулиелер бұнда қалай келген? әрі олар бұнда барлығын жасап кеткен, мемлекет құрған, барлығын істеген, не үшін істеді? Алла Жәллә Жәләлухудың махаббаты үшін істеді, Алла Әззә уә-Жәлләның сүйікті жандары болу үшін істеді.
Сондықтан Алла Жәллә Жәләлуху бұл адамдарды сүйеді, ал сіздер Алла Жәллә Жәләлуху сүйетін адамдармен бірге болыңыздар, Алла Әззә уә-Жәлләның махаббаты мәңгілік-дүр, Алла Жәллә Жәләлуху Өзі сүйгенге ерген адамдарды сүйеді. Әулие қайтыс болса да, ондағы махаббат бірге түгесіліп кетпейді, Алла Жәллә Жәләлуху әулиені сүйсе, бірақ бұл әулие қайтыс болған соң, Алла Жәллә Жәләлуху оны сүймей қалады ма? жоқ, бұлай деу күлкілі болар, кейбір адамдар бар, олар ел-жұртты әулиеге жолатпауға тырысып, оларды әулиелерден қашырады, алайда әулиелер өз тұрған жерлерінің құт-берекесі болмақ, олардың қабыры немесе оның сырты болсын, олар сол өңір үшін бір береке-дүр, ал сіз бұған қуаныңыз, әр жерде сахаба, имам немесе әулиелер мақамы бар, жұрт оларды зиярат етеді, олардан береке алады, оларды «өлді» деп ойлап қалмаңыздар, олар Алла Жәллә Жәләлухудың «Хайй» деген есімімен тірі-дүр.
Жәй адамдар жақсыны жаманнан айырып, ненің дұрыс ненің бұрыс екендігін білуі керек, дұрыстық дегеніміз әулиелермен бірге болу болса, бұрыстық дегеніміз әулиелерге қарсы келушілік, олармен бірге болмаушылық-дүр, себебі Алла Әззә уә-Жәллә құдыси-хадисте «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ» (кімде-кім Менің уәлиіме (әулиеге) дұшпандық етсе, Мен оған соғыс жәриялаймын) дейді, демек «кім Менің сүйікті пендеме дұшпандық етсе, Мен оған соғыс ашамын» делінер, ал кім Алла Әззә уә-Жәллә оған ашқан соғысты тоқтата алады? жоқ, олай болмас, сондықтан әулиеге қарсылар ешқашан табысқа жете алмайды, иншалла.
Біз оларды құрметтейтін адамдарға ризамыз, ал бұндағылар осында жатқан әулиелерді тіпті де көп құрметтеуі керек, себебі осы әулиелер оларға және неше жүздеген жылдар бұрын олардың ата-бабаларына ислам алып келді, міне осылай олар исламда болды, олар бұл өңірдегі ел-жұрт үшін ғұлама, машайық, имамдар алып келді, медіреселер салды, ешкім оларға ренжи алмас, жұрт оларды құрметтеп әспеттеді, мадақтады, олардың жазып кеткен жақсы сұхбат, кеңес және ілімдері бұнда әлі де бар, олардан неше жүздеген, неше мыңдаған кітаптар қалды, міне осы әулиелер бұл өңірдегі жұрт үшін, олардың жүректері үшін нұр болмақ.
«فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا» (нұрды ізде) (құран 57:13) дер Алла Әззә уә-Жәллә, демек нұр іздеңіз, бұл нұр аса маңызды, ал осы әулиелер осы бүкіл алап, бүкіл Малайзия үшін нұр болмақ, сұлтандар, билер, ғұламалардың барлығы осы жақтан шыққан, осы арадан келген, адамдар осында келіп үйреніп, онан қайтып барып ел-жұртына оны үйреткен, адамдарды исламға, хидаятқа бастаған, олардың барлығы осы жерден шыққан, тіпті де мықты болуымыз үшін Алла Жәллә Жәләлуху олардың нұрын жүректерімізге сыйлағай, олар жақсы адамдармен Алла Жәллә Жәләлухудың сүйіктілеріне қарсы келген адамдарға хидаят болғай, Алла Жәллә Жәләлуху бізге оларды бұнда да және ақиретте де сүйдіргей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اۋليەلەر جۇرەككە نۇر اكەلەدى (2023.10.18 / 1445-حيجري 03-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (مالايزيا، كۋالا-لۋمپۋر)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
... ولار بارلىعىنان قورقار، ال اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان قورىققاندار ولاي بولماس، ەشتەڭە ىستەمەس، سەبەبى ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ نە قالاسا، سول بولاتىنىن بىلەدى، ءالحامدۋليللا، بۇگىن ءبىز مالايزياداعى اۋليەلەر ماقامىن زيارات ەتتىك، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سۇيىكتى قۇلدارى. بۇل جەردەگىلەر اۋليەلەردى قۇرمەتتەپ، ولاردى سۇيەدى ەكەن، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن بولعاندىقتان، بۇل اراداعىلار حيداياتتا بولماق، بۇل جەر تىم الىس، جۇرت بۇل جاقتى «قيىر شىعىس» دەر، بۇل جەر دەسە-دەگەندەي قيىر شىعىس ەكەن، ول ءبىزدىڭ جەردەن وتە الىس، بۇل زاماندا ۇشاق جانە ماشينامەن كەلسەك تە، بۇل جەرلەر راسىندا تىم الىستىق ەتەدى، ال بۇدان 400 جىل بۇرىن اۋليەلەر بۇندا قالاي كەلگەن؟ ءارى ولار بۇندا بارلىعىن جاساپ كەتكەن، مەملەكەت قۇرعان، بارلىعىن ىستەگەن، نە ءۇشىن ىستەدى؟ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ماحابباتى ءۇشىن ىستەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سۇيىكتى جاندارى بولۋ ءۇشىن ىستەدى.
سوندىقتان اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇل ادامداردى سۇيەدى، ال سىزدەر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سۇيەتىن ادامدارمەن بىرگە بولىڭىزدار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ماحابباتى ماڭگىلىك-ءدۇر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى سۇيگەنگە ەرگەن ادامداردى سۇيەدى. اۋليە قايتىس بولسا دا، ونداعى ماحاببات بىرگە تۇگەسىلىپ كەتپەيدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ اۋليەنى سۇيسە، ءبىراق بۇل اۋليە قايتىس بولعان سوڭ، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى سۇيمەي قالادى ما؟ جوق، بۇلاي دەۋ كۇلكىلى بولار، كەيبىر ادامدار بار، ولار ەل-جۇرتتى اۋليەگە جولاتپاۋعا تىرىسىپ، ولاردى اۋليەلەردەن قاشىرادى، الايدا اۋليەلەر ءوز تۇرعان جەرلەرىنىڭ قۇت-بەرەكەسى بولماق، ولاردىڭ قابىرى نەمەسە ونىڭ سىرتى بولسىن، ولار سول ءوڭىر ءۇشىن ءبىر بەرەكە-ءدۇر، ال ءسىز بۇعان قۋانىڭىز، ءار جەردە ساحابا، يمام نەمەسە اۋليەلەر ماقامى بار، جۇرت ولاردى زيارات ەتەدى، ولاردان بەرەكە الادى، ولاردى «ءولدى» دەپ ويلاپ قالماڭىزدار، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ «حاي» دەگەن ەسىمىمەن ءتىرى-ءدۇر.
ءجاي ادامدار جاقسىنى جاماننان ايىرىپ، نەنىڭ دۇرىس نەنىڭ بۇرىس ەكەندىگىن ءبىلۋى كەرەك، دۇرىستىق دەگەنىمىز اۋليەلەرمەن بىرگە بولۋ بولسا، بۇرىستىق دەگەنىمىز اۋليەلەرگە قارسى كەلۋشىلىك، ولارمەن بىرگە بولماۋشىلىق-ءدۇر، سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇدىسي-حاديستە «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ» (كىمدە-كىم مەنىڭ ۋاليىمە (اۋليەگە) دۇشپاندىق ەتسە، مەن وعان سوعىس ءجاريالايمىن) دەيدى، دەمەك «كىم مەنىڭ سۇيىكتى پەندەمە دۇشپاندىق ەتسە، مەن وعان سوعىس اشامىن» دەلىنەر، ال كىم اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان اشقان سوعىستى توقتاتا الادى؟ جوق، ولاي بولماس، سوندىقتان اۋليەگە قارسىلار ەشقاشان تابىسقا جەتە المايدى، ينشاللا.
ءبىز ولاردى قۇرمەتتەيتىن ادامدارعا ريزامىز، ال بۇنداعىلار وسىندا جاتقان اۋليەلەردى ءتىپتى دە كوپ قۇرمەتتەۋى كەرەك، سەبەبى وسى اۋليەلەر ولارعا جانە نەشە جۇزدەگەن جىلدار بۇرىن ولاردىڭ اتا-بابالارىنا يسلام الىپ كەلدى، مىنە وسىلاي ولار يسلامدا بولدى، ولار بۇل وڭىردەگى ەل-جۇرت ءۇشىن عۇلاما، ماشايىق، يمامدار الىپ كەلدى، مەدىرەسەلەر سالدى، ەشكىم ولارعا رەنجي الماس، جۇرت ولاردى قۇرمەتتەپ اسپەتتەدى، ماداقتادى، ولاردىڭ جازىپ كەتكەن جاقسى سۇحبات، كەڭەس جانە ىلىمدەرى بۇندا ءالى دە بار، ولاردان نەشە جۇزدەگەن، نەشە مىڭداعان كىتاپتار قالدى، مىنە وسى اۋليەلەر بۇل وڭىردەگى جۇرت ءۇشىن، ولاردىڭ جۇرەكتەرى ءۇشىن نۇر بولماق.
«فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا» (نۇردى ىزدە) (قۇران 57:13) دەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، دەمەك نۇر ىزدەڭىز، بۇل نۇر اسا ماڭىزدى، ال وسى اۋليەلەر وسى بۇكىل الاپ، بۇكىل مالايزيا ءۇشىن نۇر بولماق، سۇلتاندار، بيلەر، عۇلامالاردىڭ بارلىعى وسى جاقتان شىققان، وسى ارادان كەلگەن، ادامدار وسىندا كەلىپ ۇيرەنىپ، ونان قايتىپ بارىپ ەل-جۇرتىنا ونى ۇيرەتكەن، ادامداردى يسلامعا، حيداياتقا باستاعان، ولاردىڭ بارلىعى وسى جەردەن شىققان، ءتىپتى دە مىقتى بولۋىمىز ءۇشىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردىڭ نۇرىن جۇرەكتەرىمىزگە سىيلاعاي، ولار جاقسى ادامدارمەن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سۇيىكتىلەرىنە قارسى كەلگەن ادامدارعا حيدايات بولعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە ولاردى بۇندا دا جانە اقيرەتتە دە سۇيدىرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7206
Исламбол (Стамбул), Түркия. (Малайзия, Куала-Лумпур)
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
... Олар барлығынан қорқар, ал Алла Жәллә Жәләлухудан қорыққандар олай болмас, ештеңе істемес, себебі олар Алла Жәллә Жәләлуху не қаласа, сол болатынын біледі, әлхамдулилла, бүгін біз малайзиядағы әулиелер мақамын зиярат еттік, олар Алла Жәллә Жәләлухудың сүйікті құлдары. Бұл жердегілер әулиелерді құрметтеп, оларды сүйеді екен, Алла Жәллә Жәләлуху үшін болғандықтан, бұл арадағылар хидаятта болмақ, бұл жер тым алыс, жұрт бұл жақты «қиыр шығыс» дер, бұл жер десе-дегендей қиыр шығыс екен, ол біздің жерден өте алыс, бұл заманда ұшақ және машинамен келсек те, бұл жерлер расында тым алыстық етеді, ал бұдан 400 жыл бұрын әулиелер бұнда қалай келген? әрі олар бұнда барлығын жасап кеткен, мемлекет құрған, барлығын істеген, не үшін істеді? Алла Жәллә Жәләлухудың махаббаты үшін істеді, Алла Әззә уә-Жәлләның сүйікті жандары болу үшін істеді.
Сондықтан Алла Жәллә Жәләлуху бұл адамдарды сүйеді, ал сіздер Алла Жәллә Жәләлуху сүйетін адамдармен бірге болыңыздар, Алла Әззә уә-Жәлләның махаббаты мәңгілік-дүр, Алла Жәллә Жәләлуху Өзі сүйгенге ерген адамдарды сүйеді. Әулие қайтыс болса да, ондағы махаббат бірге түгесіліп кетпейді, Алла Жәллә Жәләлуху әулиені сүйсе, бірақ бұл әулие қайтыс болған соң, Алла Жәллә Жәләлуху оны сүймей қалады ма? жоқ, бұлай деу күлкілі болар, кейбір адамдар бар, олар ел-жұртты әулиеге жолатпауға тырысып, оларды әулиелерден қашырады, алайда әулиелер өз тұрған жерлерінің құт-берекесі болмақ, олардың қабыры немесе оның сырты болсын, олар сол өңір үшін бір береке-дүр, ал сіз бұған қуаныңыз, әр жерде сахаба, имам немесе әулиелер мақамы бар, жұрт оларды зиярат етеді, олардан береке алады, оларды «өлді» деп ойлап қалмаңыздар, олар Алла Жәллә Жәләлухудың «Хайй» деген есімімен тірі-дүр.
Жәй адамдар жақсыны жаманнан айырып, ненің дұрыс ненің бұрыс екендігін білуі керек, дұрыстық дегеніміз әулиелермен бірге болу болса, бұрыстық дегеніміз әулиелерге қарсы келушілік, олармен бірге болмаушылық-дүр, себебі Алла Әззә уә-Жәллә құдыси-хадисте «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ» (кімде-кім Менің уәлиіме (әулиеге) дұшпандық етсе, Мен оған соғыс жәриялаймын) дейді, демек «кім Менің сүйікті пендеме дұшпандық етсе, Мен оған соғыс ашамын» делінер, ал кім Алла Әззә уә-Жәллә оған ашқан соғысты тоқтата алады? жоқ, олай болмас, сондықтан әулиеге қарсылар ешқашан табысқа жете алмайды, иншалла.
Біз оларды құрметтейтін адамдарға ризамыз, ал бұндағылар осында жатқан әулиелерді тіпті де көп құрметтеуі керек, себебі осы әулиелер оларға және неше жүздеген жылдар бұрын олардың ата-бабаларына ислам алып келді, міне осылай олар исламда болды, олар бұл өңірдегі ел-жұрт үшін ғұлама, машайық, имамдар алып келді, медіреселер салды, ешкім оларға ренжи алмас, жұрт оларды құрметтеп әспеттеді, мадақтады, олардың жазып кеткен жақсы сұхбат, кеңес және ілімдері бұнда әлі де бар, олардан неше жүздеген, неше мыңдаған кітаптар қалды, міне осы әулиелер бұл өңірдегі жұрт үшін, олардың жүректері үшін нұр болмақ.
«فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا» (нұрды ізде) (құран 57:13) дер Алла Әззә уә-Жәллә, демек нұр іздеңіз, бұл нұр аса маңызды, ал осы әулиелер осы бүкіл алап, бүкіл Малайзия үшін нұр болмақ, сұлтандар, билер, ғұламалардың барлығы осы жақтан шыққан, осы арадан келген, адамдар осында келіп үйреніп, онан қайтып барып ел-жұртына оны үйреткен, адамдарды исламға, хидаятқа бастаған, олардың барлығы осы жерден шыққан, тіпті де мықты болуымыз үшін Алла Жәллә Жәләлуху олардың нұрын жүректерімізге сыйлағай, олар жақсы адамдармен Алла Жәллә Жәләлухудың сүйіктілеріне қарсы келген адамдарға хидаят болғай, Алла Жәллә Жәләлуху бізге оларды бұнда да және ақиретте де сүйдіргей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اۋليەلەر جۇرەككە نۇر اكەلەدى (2023.10.18 / 1445-حيجري 03-رابيۋل احير)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا. (مالايزيا، كۋالا-لۋمپۋر)
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
... ولار بارلىعىنان قورقار، ال اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان قورىققاندار ولاي بولماس، ەشتەڭە ىستەمەس، سەبەبى ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ نە قالاسا، سول بولاتىنىن بىلەدى، ءالحامدۋليللا، بۇگىن ءبىز مالايزياداعى اۋليەلەر ماقامىن زيارات ەتتىك، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سۇيىكتى قۇلدارى. بۇل جەردەگىلەر اۋليەلەردى قۇرمەتتەپ، ولاردى سۇيەدى ەكەن، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءۇشىن بولعاندىقتان، بۇل اراداعىلار حيداياتتا بولماق، بۇل جەر تىم الىس، جۇرت بۇل جاقتى «قيىر شىعىس» دەر، بۇل جەر دەسە-دەگەندەي قيىر شىعىس ەكەن، ول ءبىزدىڭ جەردەن وتە الىس، بۇل زاماندا ۇشاق جانە ماشينامەن كەلسەك تە، بۇل جەرلەر راسىندا تىم الىستىق ەتەدى، ال بۇدان 400 جىل بۇرىن اۋليەلەر بۇندا قالاي كەلگەن؟ ءارى ولار بۇندا بارلىعىن جاساپ كەتكەن، مەملەكەت قۇرعان، بارلىعىن ىستەگەن، نە ءۇشىن ىستەدى؟ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ماحابباتى ءۇشىن ىستەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سۇيىكتى جاندارى بولۋ ءۇشىن ىستەدى.
سوندىقتان اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بۇل ادامداردى سۇيەدى، ال سىزدەر اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ سۇيەتىن ادامدارمەن بىرگە بولىڭىزدار، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ماحابباتى ماڭگىلىك-ءدۇر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى سۇيگەنگە ەرگەن ادامداردى سۇيەدى. اۋليە قايتىس بولسا دا، ونداعى ماحاببات بىرگە تۇگەسىلىپ كەتپەيدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ اۋليەنى سۇيسە، ءبىراق بۇل اۋليە قايتىس بولعان سوڭ، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى سۇيمەي قالادى ما؟ جوق، بۇلاي دەۋ كۇلكىلى بولار، كەيبىر ادامدار بار، ولار ەل-جۇرتتى اۋليەگە جولاتپاۋعا تىرىسىپ، ولاردى اۋليەلەردەن قاشىرادى، الايدا اۋليەلەر ءوز تۇرعان جەرلەرىنىڭ قۇت-بەرەكەسى بولماق، ولاردىڭ قابىرى نەمەسە ونىڭ سىرتى بولسىن، ولار سول ءوڭىر ءۇشىن ءبىر بەرەكە-ءدۇر، ال ءسىز بۇعان قۋانىڭىز، ءار جەردە ساحابا، يمام نەمەسە اۋليەلەر ماقامى بار، جۇرت ولاردى زيارات ەتەدى، ولاردان بەرەكە الادى، ولاردى «ءولدى» دەپ ويلاپ قالماڭىزدار، ولار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ «حاي» دەگەن ەسىمىمەن ءتىرى-ءدۇر.
ءجاي ادامدار جاقسىنى جاماننان ايىرىپ، نەنىڭ دۇرىس نەنىڭ بۇرىس ەكەندىگىن ءبىلۋى كەرەك، دۇرىستىق دەگەنىمىز اۋليەلەرمەن بىرگە بولۋ بولسا، بۇرىستىق دەگەنىمىز اۋليەلەرگە قارسى كەلۋشىلىك، ولارمەن بىرگە بولماۋشىلىق-ءدۇر، سەبەبى اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇدىسي-حاديستە «مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ» (كىمدە-كىم مەنىڭ ۋاليىمە (اۋليەگە) دۇشپاندىق ەتسە، مەن وعان سوعىس ءجاريالايمىن) دەيدى، دەمەك «كىم مەنىڭ سۇيىكتى پەندەمە دۇشپاندىق ەتسە، مەن وعان سوعىس اشامىن» دەلىنەر، ال كىم اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان اشقان سوعىستى توقتاتا الادى؟ جوق، ولاي بولماس، سوندىقتان اۋليەگە قارسىلار ەشقاشان تابىسقا جەتە المايدى، ينشاللا.
ءبىز ولاردى قۇرمەتتەيتىن ادامدارعا ريزامىز، ال بۇنداعىلار وسىندا جاتقان اۋليەلەردى ءتىپتى دە كوپ قۇرمەتتەۋى كەرەك، سەبەبى وسى اۋليەلەر ولارعا جانە نەشە جۇزدەگەن جىلدار بۇرىن ولاردىڭ اتا-بابالارىنا يسلام الىپ كەلدى، مىنە وسىلاي ولار يسلامدا بولدى، ولار بۇل وڭىردەگى ەل-جۇرت ءۇشىن عۇلاما، ماشايىق، يمامدار الىپ كەلدى، مەدىرەسەلەر سالدى، ەشكىم ولارعا رەنجي الماس، جۇرت ولاردى قۇرمەتتەپ اسپەتتەدى، ماداقتادى، ولاردىڭ جازىپ كەتكەن جاقسى سۇحبات، كەڭەس جانە ىلىمدەرى بۇندا ءالى دە بار، ولاردان نەشە جۇزدەگەن، نەشە مىڭداعان كىتاپتار قالدى، مىنە وسى اۋليەلەر بۇل وڭىردەگى جۇرت ءۇشىن، ولاردىڭ جۇرەكتەرى ءۇشىن نۇر بولماق.
«فَٱلْتَمِسُوا۟ نُورًا» (نۇردى ىزدە) (قۇران 57:13) دەر اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا، دەمەك نۇر ىزدەڭىز، بۇل نۇر اسا ماڭىزدى، ال وسى اۋليەلەر وسى بۇكىل الاپ، بۇكىل مالايزيا ءۇشىن نۇر بولماق، سۇلتاندار، بيلەر، عۇلامالاردىڭ بارلىعى وسى جاقتان شىققان، وسى ارادان كەلگەن، ادامدار وسىندا كەلىپ ۇيرەنىپ، ونان قايتىپ بارىپ ەل-جۇرتىنا ونى ۇيرەتكەن، ادامداردى يسلامعا، حيداياتقا باستاعان، ولاردىڭ بارلىعى وسى جەردەن شىققان، ءتىپتى دە مىقتى بولۋىمىز ءۇشىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردىڭ نۇرىن جۇرەكتەرىمىزگە سىيلاعاي، ولار جاقسى ادامدارمەن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سۇيىكتىلەرىنە قارسى كەلگەن ادامدارعا حيدايات بولعاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە ولاردى بۇندا دا جانە اقيرەتتە دە سۇيدىرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7206