https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7190
Сұхбат: қызыл тіліңе ие бол (2023.10.08 / 1445-хижри 23-Рабиул Ауал)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
«سَلامَةُ الإنسانِ في ح ِ فظِ اللِِّسانِ» (адамның амандығы тілінен сақтана білуінде) делінер, бүкіл барлығы ауыздан шығады әрі ауыздан шыққан нәрсені кері қайтарып алуға келмейді, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер, сондықтан не сөйлеп жатқандығыңызға сақ болыңыз, ал бұл іс сіздің өз қолыңызда, демек сөзіңіз ауызыңыздан шықпаса болғаны, ол сіздің меңгеруіңізде болмақ, егер ол ауыздан шығып кетсе, оны меңгеру мүмкін емес, сондықтан бұл мәселе қай жағынан алып қарасақ та маңызды іске жатады.
Кейбір адамдар біліп немесе білмей исламға және адамгершілікке қарсы келіп жатады, егер олар өкіне тәубе етсе, Алла Жәллә Жәләлуху оларды кешіріп жібермек, алайда бұл істер керісіне бағып, үмбет арасындағы үлкен бүлік-фитналарға айналып кетіп жатады, сондықтан адамдар байқап сөйлегені жөн, демек олар не сөйлеп, не қойып жатқанына көңіл бөлсін, себебі көптеген мәселелердің туылуына сөз мұрындық болады, ал адамдар болса бір-біріне төзімділік ете алмайды, міне осылай ауыздан шыққан сөз адамдар арасындағы, топтар арасындағы, тіпті билік-үкіметтер арасындағы мәселелерге апарып соғады.
Сондықтан пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның кеңестерінде «сақтан! сөз сөйлегенде сақтан!» делінер, Алла Жәллә Жәләлуху адамдарды кешірер, бірақ адамдар бірін-бірі кешіре алмас, Алла Жәллә Жәләлухудың кешірімділіг аса зор, ал адамдар әрдайым еш тынбастан өзара айтысып соғысумен әбігер, қазір ақырзаман уақыты болғандықтан, барлық жерде сан түрлі бүліктер қаптап кетті, адамдар мәлім бір бүлікке себепкер немесе тұздық болып қалмауы үшін, тілдеріне сақ болуы керек, оны қорғауы керек, демек олар ауызын ашқанда игілік үшін ашсын да, жамандықтан мүлдем қашық болсын.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам үнемі «адам сөйлесе жақсы сөз сөйлесін, ал жақсы сөз айталмаса, үнсіз қалсын» деп айтатұғын, ал қазіргілер болса үндемейтін адамдарды мазақтап, «мынау сөйлемейді, ол неге сөйлемейді?» деп өсектер, демек олар кем сөздікті мәлім бір кемшілік ретінде көрсетеді, ал шындығында ол еш кемшілік емес, бірақ бір үлкен нығымет іззеті-дүр, олар тіпті «үнсіз қалма, әйтпесе зұлымдыққа ұшырайсың» деген сияқты ұрандарды алып келді, бірақ ақиқатында сіздер көп сөз сөйлеп, көп айғайлаған сайын тіпті де зор зұлымдыққа дөп келесіздер, міне осылай сіздер тіпті де көп жоғалтулармен ұтылыстарға ұшрайсыздар, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Тіл адамды жәннәтқа немесе тозаққа алып кетеді, сондықтан біз оған аса сақ болуымыз керек, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның оған қатысты әдемі сөздерімен кеңестері көп, ендеше өзге ешкімге құлақ салмаңыз, демек сізге «сөйле, айғайла, кіжін» дейтін адамдарды ешқашан тыңдамаңыз, мейлі шамаңыз келгенінше соншама айғай-сүрен саларсыз, бірақ ештеңеге жете алмайсыз, тек өзіңізді айғайлатып отырғандардың қолында ойнатылған ойыншық болып қала бересіз, олар сізді бұлғақша бұлғаңдатып ойнатар, демек олар сіздерді алдыға айдап салып қойып, өздері артта сіздерден пайдаланбақ, Алла Жәллә Жәләлуху бізді қорғағай, бізді нәпсімізге бағындырып қоймағай, ауызымызбен тек жақсы сөздерді айттырғай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قىزىل تىلىڭە يە بول (2023.10.08 / 1445-حيجري 23-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
«سَلامَةُ الإنسانِ في ح ِ فظِ اللِِّسانِ» (ادامنىڭ اماندىعى تىلىنەن ساقتانا بىلۋىندە) دەلىنەر، بۇكىل بارلىعى اۋىزدان شىعادى ءارى اۋىزدان شىققان نارسەنى كەرى قايتارىپ الۋعا كەلمەيدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر، سوندىقتان نە سويلەپ جاتقاندىعىڭىزعا ساق بولىڭىز، ال بۇل ءىس ءسىزدىڭ ءوز قولىڭىزدا، دەمەك ءسوزىڭىز اۋىزىڭىزدان شىقپاسا بولعانى، ول ءسىزدىڭ مەڭگەرۋىڭىزدە بولماق، ەگەر ول اۋىزدان شىعىپ كەتسە، ونى مەڭگەرۋ مۇمكىن ەمەس، سوندىقتان بۇل ماسەلە قاي جاعىنان الىپ قاراساق تا ماڭىزدى ىسكە جاتادى.
كەيبىر ادامدار ءبىلىپ نەمەسە بىلمەي يسلامعا جانە ادامگەرشىلىككە قارسى كەلىپ جاتادى، ەگەر ولار وكىنە تاۋبە ەتسە، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردى كەشىرىپ جىبەرمەك، الايدا بۇل ىستەر كەرىسىنە باعىپ، ۇمبەت اراسىنداعى ۇلكەن بۇلىك-فيتنالارعا اينالىپ كەتىپ جاتادى، سوندىقتان ادامدار بايقاپ سويلەگەنى ءجون، دەمەك ولار نە سويلەپ، نە قويىپ جاتقانىنا كوڭىل ءبولسىن، سەبەبى كوپتەگەن ماسەلەلەردىڭ تۋىلۋىنا ءسوز مۇرىندىق بولادى، ال ادامدار بولسا ءبىر-بىرىنە توزىمدىلىك ەتە المايدى، مىنە وسىلاي اۋىزدان شىققان ءسوز ادامدار اراسىنداعى، توپتار اراسىنداعى، ءتىپتى بيلىك-ۇكىمەتتەر اراسىنداعى ماسەلەلەرگە اپارىپ سوعادى.
سوندىقتان پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ كەڭەستەرىندە «ساقتان! ءسوز سويلەگەندە ساقتان!» دەلىنەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامداردى كەشىرەر، ءبىراق ادامدار ءبىرىن-ءبىرى كەشىرە الماس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ كەشىرىمدىلىگ اسا زور، ال ادامدار ءاردايىم ەش تىنباستان ءوزارا ايتىسىپ سوعىسۋمەن ابىگەر، ءقازىر اقىرزامان ۋاقىتى بولعاندىقتان، بارلىق جەردە سان ءتۇرلى بۇلىكتەر قاپتاپ كەتتى، ادامدار ءمالىم ءبىر بۇلىككە سەبەپكەر نەمەسە تۇزدىق بولىپ قالماۋى ءۇشىن، تىلدەرىنە ساق بولۋى كەرەك، ونى قورعاۋى كەرەك، دەمەك ولار اۋىزىن اشقاندا يگىلىك ءۇشىن اشسىن دا، جاماندىقتان مۇلدەم قاشىق بولسىن.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ۇنەمى «ادام سويلەسە جاقسى ءسوز سويلەسىن، ال جاقسى ءسوز ايتالماسا، ءۇنسىز قالسىن» دەپ ايتاتۇعىن، ال قازىرگىلەر بولسا ۇندەمەيتىن ادامداردى مازاقتاپ، «مىناۋ سويلەمەيدى، ول نەگە سويلەمەيدى؟» دەپ وسەكتەر، دەمەك ولار كەم سوزدىكتى ءمالىم ءبىر كەمشىلىك رەتىندە كورسەتەدى، ال شىندىعىندا ول ەش كەمشىلىك ەمەس، ءبىراق ءبىر ۇلكەن نىعىمەت ىززەتى-ءدۇر، ولار ءتىپتى «ءۇنسىز قالما، ايتپەسە زۇلىمدىققا ۇشىرايسىڭ» دەگەن سياقتى ۇرانداردى الىپ كەلدى، ءبىراق اقيقاتىندا سىزدەر كوپ ءسوز سويلەپ، كوپ ايعايلاعان سايىن ءتىپتى دە زور زۇلىمدىققا ءدوپ كەلەسىزدەر، مىنە وسىلاي سىزدەر ءتىپتى دە كوپ جوعالتۋلارمەن ۇتىلىستارعا ۇشرايسىزدار، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ءتىل ادامدى ءجانناتقا نەمەسە توزاققا الىپ كەتەدى، سوندىقتان ءبىز وعان اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ وعان قاتىستى ادەمى سوزدەرىمەن كەڭەستەرى كوپ، ەندەشە وزگە ەشكىمگە قۇلاق سالماڭىز، دەمەك سىزگە «سويلە، ايعايلا، كىجىن» دەيتىن ادامداردى ەشقاشان تىڭداماڭىز، مەيلى شاماڭىز كەلگەنىنشە سونشاما ايعاي-سۇرەن سالارسىز، ءبىراق ەشتەڭەگە جەتە المايسىز، تەك ءوزىڭىزدى ايعايلاتىپ وتىرعانداردىڭ قولىندا ويناتىلعان ويىنشىق بولىپ قالا بەرەسىز، ولار ءسىزدى بۇلعاقشا بۇلعاڭداتىپ ويناتار، دەمەك ولار سىزدەردى الدىعا ايداپ سالىپ قويىپ، وزدەرى ارتتا سىزدەردەن پايدالانباق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى قورعاعاي، ءبىزدى ناپسىمىزگە باعىندىرىپ قويماعاي، اۋىزىمىزبەن تەك جاقسى سوزدەردى ايتتىرعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7190
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
«سَلامَةُ الإنسانِ في ح ِ فظِ اللِِّسانِ» (адамның амандығы тілінен сақтана білуінде) делінер, бүкіл барлығы ауыздан шығады әрі ауыздан шыққан нәрсені кері қайтарып алуға келмейді, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам міне осылай дер, сондықтан не сөйлеп жатқандығыңызға сақ болыңыз, ал бұл іс сіздің өз қолыңызда, демек сөзіңіз ауызыңыздан шықпаса болғаны, ол сіздің меңгеруіңізде болмақ, егер ол ауыздан шығып кетсе, оны меңгеру мүмкін емес, сондықтан бұл мәселе қай жағынан алып қарасақ та маңызды іске жатады.
Кейбір адамдар біліп немесе білмей исламға және адамгершілікке қарсы келіп жатады, егер олар өкіне тәубе етсе, Алла Жәллә Жәләлуху оларды кешіріп жібермек, алайда бұл істер керісіне бағып, үмбет арасындағы үлкен бүлік-фитналарға айналып кетіп жатады, сондықтан адамдар байқап сөйлегені жөн, демек олар не сөйлеп, не қойып жатқанына көңіл бөлсін, себебі көптеген мәселелердің туылуына сөз мұрындық болады, ал адамдар болса бір-біріне төзімділік ете алмайды, міне осылай ауыздан шыққан сөз адамдар арасындағы, топтар арасындағы, тіпті билік-үкіметтер арасындағы мәселелерге апарып соғады.
Сондықтан пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның кеңестерінде «сақтан! сөз сөйлегенде сақтан!» делінер, Алла Жәллә Жәләлуху адамдарды кешірер, бірақ адамдар бірін-бірі кешіре алмас, Алла Жәллә Жәләлухудың кешірімділіг аса зор, ал адамдар әрдайым еш тынбастан өзара айтысып соғысумен әбігер, қазір ақырзаман уақыты болғандықтан, барлық жерде сан түрлі бүліктер қаптап кетті, адамдар мәлім бір бүлікке себепкер немесе тұздық болып қалмауы үшін, тілдеріне сақ болуы керек, оны қорғауы керек, демек олар ауызын ашқанда игілік үшін ашсын да, жамандықтан мүлдем қашық болсын.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам үнемі «адам сөйлесе жақсы сөз сөйлесін, ал жақсы сөз айталмаса, үнсіз қалсын» деп айтатұғын, ал қазіргілер болса үндемейтін адамдарды мазақтап, «мынау сөйлемейді, ол неге сөйлемейді?» деп өсектер, демек олар кем сөздікті мәлім бір кемшілік ретінде көрсетеді, ал шындығында ол еш кемшілік емес, бірақ бір үлкен нығымет іззеті-дүр, олар тіпті «үнсіз қалма, әйтпесе зұлымдыққа ұшырайсың» деген сияқты ұрандарды алып келді, бірақ ақиқатында сіздер көп сөз сөйлеп, көп айғайлаған сайын тіпті де зор зұлымдыққа дөп келесіздер, міне осылай сіздер тіпті де көп жоғалтулармен ұтылыстарға ұшрайсыздар, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Тіл адамды жәннәтқа немесе тозаққа алып кетеді, сондықтан біз оған аса сақ болуымыз керек, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның оған қатысты әдемі сөздерімен кеңестері көп, ендеше өзге ешкімге құлақ салмаңыз, демек сізге «сөйле, айғайла, кіжін» дейтін адамдарды ешқашан тыңдамаңыз, мейлі шамаңыз келгенінше соншама айғай-сүрен саларсыз, бірақ ештеңеге жете алмайсыз, тек өзіңізді айғайлатып отырғандардың қолында ойнатылған ойыншық болып қала бересіз, олар сізді бұлғақша бұлғаңдатып ойнатар, демек олар сіздерді алдыға айдап салып қойып, өздері артта сіздерден пайдаланбақ, Алла Жәллә Жәләлуху бізді қорғағай, бізді нәпсімізге бағындырып қоймағай, ауызымызбен тек жақсы сөздерді айттырғай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قىزىل تىلىڭە يە بول (2023.10.08 / 1445-حيجري 23-رابيۋل اۋال)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
«سَلامَةُ الإنسانِ في ح ِ فظِ اللِِّسانِ» (ادامنىڭ اماندىعى تىلىنەن ساقتانا بىلۋىندە) دەلىنەر، بۇكىل بارلىعى اۋىزدان شىعادى ءارى اۋىزدان شىققان نارسەنى كەرى قايتارىپ الۋعا كەلمەيدى، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام مىنە وسىلاي دەر، سوندىقتان نە سويلەپ جاتقاندىعىڭىزعا ساق بولىڭىز، ال بۇل ءىس ءسىزدىڭ ءوز قولىڭىزدا، دەمەك ءسوزىڭىز اۋىزىڭىزدان شىقپاسا بولعانى، ول ءسىزدىڭ مەڭگەرۋىڭىزدە بولماق، ەگەر ول اۋىزدان شىعىپ كەتسە، ونى مەڭگەرۋ مۇمكىن ەمەس، سوندىقتان بۇل ماسەلە قاي جاعىنان الىپ قاراساق تا ماڭىزدى ىسكە جاتادى.
كەيبىر ادامدار ءبىلىپ نەمەسە بىلمەي يسلامعا جانە ادامگەرشىلىككە قارسى كەلىپ جاتادى، ەگەر ولار وكىنە تاۋبە ەتسە، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولاردى كەشىرىپ جىبەرمەك، الايدا بۇل ىستەر كەرىسىنە باعىپ، ۇمبەت اراسىنداعى ۇلكەن بۇلىك-فيتنالارعا اينالىپ كەتىپ جاتادى، سوندىقتان ادامدار بايقاپ سويلەگەنى ءجون، دەمەك ولار نە سويلەپ، نە قويىپ جاتقانىنا كوڭىل ءبولسىن، سەبەبى كوپتەگەن ماسەلەلەردىڭ تۋىلۋىنا ءسوز مۇرىندىق بولادى، ال ادامدار بولسا ءبىر-بىرىنە توزىمدىلىك ەتە المايدى، مىنە وسىلاي اۋىزدان شىققان ءسوز ادامدار اراسىنداعى، توپتار اراسىنداعى، ءتىپتى بيلىك-ۇكىمەتتەر اراسىنداعى ماسەلەلەرگە اپارىپ سوعادى.
سوندىقتان پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ كەڭەستەرىندە «ساقتان! ءسوز سويلەگەندە ساقتان!» دەلىنەر، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامداردى كەشىرەر، ءبىراق ادامدار ءبىرىن-ءبىرى كەشىرە الماس، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ كەشىرىمدىلىگ اسا زور، ال ادامدار ءاردايىم ەش تىنباستان ءوزارا ايتىسىپ سوعىسۋمەن ابىگەر، ءقازىر اقىرزامان ۋاقىتى بولعاندىقتان، بارلىق جەردە سان ءتۇرلى بۇلىكتەر قاپتاپ كەتتى، ادامدار ءمالىم ءبىر بۇلىككە سەبەپكەر نەمەسە تۇزدىق بولىپ قالماۋى ءۇشىن، تىلدەرىنە ساق بولۋى كەرەك، ونى قورعاۋى كەرەك، دەمەك ولار اۋىزىن اشقاندا يگىلىك ءۇشىن اشسىن دا، جاماندىقتان مۇلدەم قاشىق بولسىن.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام ۇنەمى «ادام سويلەسە جاقسى ءسوز سويلەسىن، ال جاقسى ءسوز ايتالماسا، ءۇنسىز قالسىن» دەپ ايتاتۇعىن، ال قازىرگىلەر بولسا ۇندەمەيتىن ادامداردى مازاقتاپ، «مىناۋ سويلەمەيدى، ول نەگە سويلەمەيدى؟» دەپ وسەكتەر، دەمەك ولار كەم سوزدىكتى ءمالىم ءبىر كەمشىلىك رەتىندە كورسەتەدى، ال شىندىعىندا ول ەش كەمشىلىك ەمەس، ءبىراق ءبىر ۇلكەن نىعىمەت ىززەتى-ءدۇر، ولار ءتىپتى «ءۇنسىز قالما، ايتپەسە زۇلىمدىققا ۇشىرايسىڭ» دەگەن سياقتى ۇرانداردى الىپ كەلدى، ءبىراق اقيقاتىندا سىزدەر كوپ ءسوز سويلەپ، كوپ ايعايلاعان سايىن ءتىپتى دە زور زۇلىمدىققا ءدوپ كەلەسىزدەر، مىنە وسىلاي سىزدەر ءتىپتى دە كوپ جوعالتۋلارمەن ۇتىلىستارعا ۇشرايسىزدار، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
ءتىل ادامدى ءجانناتقا نەمەسە توزاققا الىپ كەتەدى، سوندىقتان ءبىز وعان اسا ساق بولۋىمىز كەرەك، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ وعان قاتىستى ادەمى سوزدەرىمەن كەڭەستەرى كوپ، ەندەشە وزگە ەشكىمگە قۇلاق سالماڭىز، دەمەك سىزگە «سويلە، ايعايلا، كىجىن» دەيتىن ادامداردى ەشقاشان تىڭداماڭىز، مەيلى شاماڭىز كەلگەنىنشە سونشاما ايعاي-سۇرەن سالارسىز، ءبىراق ەشتەڭەگە جەتە المايسىز، تەك ءوزىڭىزدى ايعايلاتىپ وتىرعانداردىڭ قولىندا ويناتىلعان ويىنشىق بولىپ قالا بەرەسىز، ولار ءسىزدى بۇلعاقشا بۇلعاڭداتىپ ويناتار، دەمەك ولار سىزدەردى الدىعا ايداپ سالىپ قويىپ، وزدەرى ارتتا سىزدەردەن پايدالانباق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى قورعاعاي، ءبىزدى ناپسىمىزگە باعىندىرىپ قويماعاي، اۋىزىمىزبەن تەك جاقسى سوزدەردى ايتتىرعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7190