https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7130
Сұхбат: қазір дүниеде әділет қалмады (2023.09.03 / 1445-хижри 18-Сафар)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ» (әділ болыңдар, ол тақуалыққа жақын келеді) (құран 05:08). Алла Әззә уә-Жәллә барлық ел-жұртқа және мұсылмандарға әділдікпен іс қылуға кеңес берді әрі оларға соны әмір етті.
«Биыл - заңнама жылы» деп соттағылар демалысқа кетіп жатады, осылайша сот (министірлігі) жазда каниколға тарайды, онан соң олар шамамен осы кездерде (күзде) мекемелерін ашып, жұмысқа шыға бастайды. Әділдік - аса маңызды шаруа, Сәйдина Омар хазірет «العدل اساس الملك» (әділдік - биліктің тағаны) дейді, Алла Жәллә Жәләлуху оған риза болғай, әділдік болмаса мал-мүлік және өзге барлығы болсын, оларда дұрыс таған болмайды да, заң және ұқық деген нәрселер сақталынбайды, олар аяққа тапталады.
Сот бар, шүкір-Алла, барлығы бар, судиялармен заңгерлер (адвакаттар) бар, алайда бақытсыздыққа орай, қазір әділдік жоқ, сотта ғана емес, бірақ бүкіл дүниенің жер-жерінде әділдік жоқ, тіпті дүниеде ең дамыған әрі өздерін «ең мәдениеттіміз» деп жүрген мемлекеттерінде де ешбір аділдік қалмады, адамдар нәпсілері нені жақтырса, соны істейді және өздеріне жекелік пайда алып келетін істермен ғана шұғылданады, біздің осы жерде де солай, Алла Жәллә Жәләлуху ел-жұртқа жәрдем еткей.
Олардың ісінің дұрыстығы немесе бұрыстығы басқа шаруа, бірақ бұндағы басты мәселе олардың делоны ұзартып, кешіктіруі болмақ, кешігіп келген әділдік пайдасыз әділдік, мағынасыз әділдік, ал бұндағы маңызды іс делоны кешіктірмей, анық болып білінген істер бойынша, бір отырста оған дереу кесім жасау болмақ, іс бір я екі отырста бітпесе, ол үшінші отырста сөзсіз бітуі керек.
Бірнеше жылға, тіпті неше он жылға созылатын делолар бар болып, сіз оны ұтқан кезде, қарсы жақтағы адам әлдеқашан қайтс болып кетеді де, ештеңе қалмайды, бұл кімге пайдалы? ешкімге де пайдасы жоқ, «пайдасы сол», олар билікті қарбаластыққа салды әрі мән-мағынасы жоқ істі ұзарта берді, олар пайдасыз істі ұрартады да, бірақ пайдалы істі бітірмей қояды.
Өкінішке орай, біз хақты, ақиқатты айтуымыз керек, егер ақиқат біреуді мазаласа, онда тұрған ештеңе жоқ, бұндағы маңыздысы Алла Жәллә Жәләлухудың үкімі болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху әділдікке әмір етеді, ұқық иелеріне олардың ұқығын тікесінен беріп, қателік қылушыны жазалауға әмір етеді, Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі міне осы.
Амал нешік! айтып өткеніміздей, бүкіл дүние әділетсіздікке құрылған, «Швейцарияны, Американы немесе ана-мына мемлекеттерді бірінші нөмерлі елдер» деп ойлап қалмаңыз, біздің «нөмеріміздің» қандай екендігін Алла Жәллә Жәләлуху өзі біледі, алайда қазір барлығымыз ұқсас болып қалдық, демек дүниенің қай бұрышына барсаңызда, онда заңсыздықтармен әділетсіздіктер толып жатыр. Бұндағы ең сорақысы өздерін «мәдениетті» санайтын елдер бізге күледі, бірақ олар адамдардың басты ұқығымен мұсылмандардың ұқығының не екендігін де білмейді, ал өздерінің жекелік мүддесімен бас-пайдасына келгенде, олар бүкіл барлығын қозғап, жар салады, «біз бұндай едік, біз ондай едік» деп айғайлайды, егер сіз оларға «қанеки, келіп, бізге оның қандай екендігін көрсет, кітабің да, заңың да, бәрі мұнда тұр, бізге әділдігіңнің қайда екендігін көрсет, сендер айғайлап жүрген әділдік қайда? оны қалай атқарып жатсыңдар? бізге сол туралы айтшы» десеңіз, олардан ештеңе таба алмайсыз, олардың бар қылып отырғаны зұлымдық, зұлымдық, және де зұлымдық, басқа дәнеңесі де жоқ. Алла Жәллә Жәләлуху бізге жәрдем бергей, Сахибул-заман әл-Мәхди әлейхис-саламды жібергей, заңды дәуір орнағай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءقازىر دۇنيەدە ادىلەت قالمادى (2023.09.03 / 1445-حيجري 18-سافار)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ» (ءادىل بولىڭدار، ول تاقۋالىققا جاقىن كەلەدى) (قۇران 05:08). اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بارلىق ەل-جۇرتقا جانە مۇسىلماندارعا ادىلدىكپەن ءىس قىلۋعا كەڭەس بەردى ءارى ولارعا سونى ءامىر ەتتى.
«بيىل - زاڭناما جىلى» دەپ سوتتاعىلار دەمالىسقا كەتىپ جاتادى، وسىلايشا سوت (مينيستىرلىگى) جازدا كانيكولعا تارايدى، ونان سوڭ ولار شامامەن وسى كەزدەردە (كۇزدە) مەكەمەلەرىن اشىپ، جۇمىسقا شىعا باستايدى. ادىلدىك - اسا ماڭىزدى شارۋا، ءسايدينا ومار حازىرەت «العدل اساس الملك» (ادىلدىك - بيلىكتىڭ تاعانى) دەيدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وعان ريزا بولعاي، ادىلدىك بولماسا مال-مۇلىك جانە وزگە بارلىعى بولسىن، ولاردا دۇرىس تاعان بولمايدى دا، زاڭ جانە ۇقىق دەگەن نارسەلەر ساقتالىنبايدى، ولار اياققا تاپتالادى.
سوت بار، شۇكىر-اللا، بارلىعى بار، سۋديالارمەن زاڭگەرلەر (ادۆاكاتتار) بار، الايدا باقىتسىزدىققا وراي، ءقازىر ادىلدىك جوق، سوتتا عانا ەمەس، ءبىراق بۇكىل دۇنيەنىڭ جەر-جەرىندە ادىلدىك جوق، ءتىپتى دۇنيەدە ەڭ دامىعان ءارى وزدەرىن «ەڭ مادەنيەتتىمىز» دەپ جۇرگەن مەملەكەتتەرىندە دە ەشبىر ادىلدىك قالمادى، ادامدار ناپسىلەرى نەنى جاقتىرسا، سونى ىستەيدى جانە وزدەرىنە جەكەلىك پايدا الىپ كەلەتىن ىستەرمەن عانا شۇعىلدانادى، ءبىزدىڭ وسى جەردە دە سولاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ەل-جۇرتقا جاردەم ەتكەي.
ولاردىڭ ءىسىنىڭ دۇرىستىعى نەمەسە بۇرىستىعى باسقا شارۋا، ءبىراق بۇنداعى باستى ماسەلە ولاردىڭ دەلونى ۇزارتىپ، كەشىكتىرۋى بولماق، كەشىگىپ كەلگەن ادىلدىك پايداسىز ادىلدىك، ماعىناسىز ادىلدىك، ال بۇنداعى ماڭىزدى ءىس دەلونى كەشىكتىرمەي، انىق بولىپ بىلىنگەن ىستەر بويىنشا، ءبىر وتىرستا وعان دەرەۋ كەسىم جاساۋ بولماق، ءىس ءبىر يا ەكى وتىرستا بىتپەسە، ول ءۇشىنشى وتىرستا ءسوزسىز ءبىتۋى كەرەك.
بىرنەشە جىلعا، ءتىپتى نەشە ون جىلعا سوزىلاتىن دەلولار بار بولىپ، ءسىز ونى ۇتقان كەزدە، قارسى جاقتاعى ادام الدەقاشان قايتس بولىپ كەتەدى دە، ەشتەڭە قالمايدى، بۇل كىمگە پايدالى؟ ەشكىمگە دە پايداسى جوق، «پايداسى سول»، ولار بيلىكتى قاربالاستىققا سالدى ءارى ءمان-ماعىناسى جوق ءىستى ۇزارتا بەردى، ولار پايداسىز ءىستى ۇرارتادى دا، ءبىراق پايدالى ءىستى بىتىرمەي قويادى.
وكىنىشكە وراي، ءبىز حاقتى، اقيقاتتى ايتۋىمىز كەرەك، ەگەر اقيقات بىرەۋدى مازالاسا، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، بۇنداعى ماڭىزدىسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ۇكىمى بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادىلدىككە ءامىر ەتەدى، ۇقىق يەلەرىنە ولاردىڭ ۇقىعىن تىكەسىنەن بەرىپ، قاتەلىك قىلۋشىنى جازالاۋعا ءامىر ەتەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى مىنە وسى.
امال نەشىك! ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بۇكىل دۇنيە ادىلەتسىزدىككە قۇرىلعان، «شۆەيتساريانى، امەريكانى نەمەسە انا-مىنا مەملەكەتتەردى ءبىرىنشى نومەرلى ەلدەر» دەپ ويلاپ قالماڭىز، ءبىزدىڭ «نومەرىمىزدىڭ» قانداي ەكەندىگىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى بىلەدى، الايدا ءقازىر بارلىعىمىز ۇقساس بولىپ قالدىق، دەمەك دۇنيەنىڭ قاي بۇرىشىنا بارساڭىزدا، وندا زاڭسىزدىقتارمەن ادىلەتسىزدىكتەر تولىپ جاتىر. بۇنداعى ەڭ سوراقىسى وزدەرىن «مادەنيەتتى» سانايتىن ەلدەر بىزگە كۇلەدى، ءبىراق ولار ادامداردىڭ باستى ۇقىعىمەن مۇسىلمانداردىڭ ۇقىعىنىڭ نە ەكەندىگىن دە بىلمەيدى، ال وزدەرىنىڭ جەكەلىك مۇددەسىمەن باس-پايداسىنا كەلگەندە، ولار بۇكىل بارلىعىن قوزعاپ، جار سالادى، «ءبىز بۇنداي ەدىك، ءبىز ونداي ەدىك» دەپ ايعايلايدى، ەگەر ءسىز ولارعا «قانەكي، كەلىپ، بىزگە ونىڭ قانداي ەكەندىگىن كورسەت، كىتابىڭ دا، زاڭىڭ دا، ءبارى مۇندا تۇر، بىزگە ادىلدىگىڭنىڭ قايدا ەكەندىگىن كورسەت، سەندەر ايعايلاپ جۇرگەن ادىلدىك قايدا؟ ونى قالاي اتقارىپ جاتسىڭدار؟ بىزگە سول تۋرالى ايتشى» دەسەڭىز، ولاردان ەشتەڭە تابا المايسىز، ولاردىڭ بار قىلىپ وتىرعانى زۇلىمدىق، زۇلىمدىق، جانە دە زۇلىمدىق، باسقا دانەڭەسى دە جوق. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جاردەم بەرگەي، ساحيبۋل-زامان ءال-ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي، زاڭدى ءداۋىر ورناعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7130
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ» (әділ болыңдар, ол тақуалыққа жақын келеді) (құран 05:08). Алла Әззә уә-Жәллә барлық ел-жұртқа және мұсылмандарға әділдікпен іс қылуға кеңес берді әрі оларға соны әмір етті.
«Биыл - заңнама жылы» деп соттағылар демалысқа кетіп жатады, осылайша сот (министірлігі) жазда каниколға тарайды, онан соң олар шамамен осы кездерде (күзде) мекемелерін ашып, жұмысқа шыға бастайды. Әділдік - аса маңызды шаруа, Сәйдина Омар хазірет «العدل اساس الملك» (әділдік - биліктің тағаны) дейді, Алла Жәллә Жәләлуху оған риза болғай, әділдік болмаса мал-мүлік және өзге барлығы болсын, оларда дұрыс таған болмайды да, заң және ұқық деген нәрселер сақталынбайды, олар аяққа тапталады.
Сот бар, шүкір-Алла, барлығы бар, судиялармен заңгерлер (адвакаттар) бар, алайда бақытсыздыққа орай, қазір әділдік жоқ, сотта ғана емес, бірақ бүкіл дүниенің жер-жерінде әділдік жоқ, тіпті дүниеде ең дамыған әрі өздерін «ең мәдениеттіміз» деп жүрген мемлекеттерінде де ешбір аділдік қалмады, адамдар нәпсілері нені жақтырса, соны істейді және өздеріне жекелік пайда алып келетін істермен ғана шұғылданады, біздің осы жерде де солай, Алла Жәллә Жәләлуху ел-жұртқа жәрдем еткей.
Олардың ісінің дұрыстығы немесе бұрыстығы басқа шаруа, бірақ бұндағы басты мәселе олардың делоны ұзартып, кешіктіруі болмақ, кешігіп келген әділдік пайдасыз әділдік, мағынасыз әділдік, ал бұндағы маңызды іс делоны кешіктірмей, анық болып білінген істер бойынша, бір отырста оған дереу кесім жасау болмақ, іс бір я екі отырста бітпесе, ол үшінші отырста сөзсіз бітуі керек.
Бірнеше жылға, тіпті неше он жылға созылатын делолар бар болып, сіз оны ұтқан кезде, қарсы жақтағы адам әлдеқашан қайтс болып кетеді де, ештеңе қалмайды, бұл кімге пайдалы? ешкімге де пайдасы жоқ, «пайдасы сол», олар билікті қарбаластыққа салды әрі мән-мағынасы жоқ істі ұзарта берді, олар пайдасыз істі ұрартады да, бірақ пайдалы істі бітірмей қояды.
Өкінішке орай, біз хақты, ақиқатты айтуымыз керек, егер ақиқат біреуді мазаласа, онда тұрған ештеңе жоқ, бұндағы маңыздысы Алла Жәллә Жәләлухудың үкімі болмақ, Алла Жәллә Жәләлуху әділдікке әмір етеді, ұқық иелеріне олардың ұқығын тікесінен беріп, қателік қылушыны жазалауға әмір етеді, Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі міне осы.
Амал нешік! айтып өткеніміздей, бүкіл дүние әділетсіздікке құрылған, «Швейцарияны, Американы немесе ана-мына мемлекеттерді бірінші нөмерлі елдер» деп ойлап қалмаңыз, біздің «нөмеріміздің» қандай екендігін Алла Жәллә Жәләлуху өзі біледі, алайда қазір барлығымыз ұқсас болып қалдық, демек дүниенің қай бұрышына барсаңызда, онда заңсыздықтармен әділетсіздіктер толып жатыр. Бұндағы ең сорақысы өздерін «мәдениетті» санайтын елдер бізге күледі, бірақ олар адамдардың басты ұқығымен мұсылмандардың ұқығының не екендігін де білмейді, ал өздерінің жекелік мүддесімен бас-пайдасына келгенде, олар бүкіл барлығын қозғап, жар салады, «біз бұндай едік, біз ондай едік» деп айғайлайды, егер сіз оларға «қанеки, келіп, бізге оның қандай екендігін көрсет, кітабің да, заңың да, бәрі мұнда тұр, бізге әділдігіңнің қайда екендігін көрсет, сендер айғайлап жүрген әділдік қайда? оны қалай атқарып жатсыңдар? бізге сол туралы айтшы» десеңіз, олардан ештеңе таба алмайсыз, олардың бар қылып отырғаны зұлымдық, зұлымдық, және де зұлымдық, басқа дәнеңесі де жоқ. Алла Жәллә Жәләлуху бізге жәрдем бергей, Сахибул-заман әл-Мәхди әлейхис-саламды жібергей, заңды дәуір орнағай, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءقازىر دۇنيەدە ادىلەت قالمادى (2023.09.03 / 1445-حيجري 18-سافار)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «ٱعْدِلُوا۟ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ» (ءادىل بولىڭدار، ول تاقۋالىققا جاقىن كەلەدى) (قۇران 05:08). اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا بارلىق ەل-جۇرتقا جانە مۇسىلماندارعا ادىلدىكپەن ءىس قىلۋعا كەڭەس بەردى ءارى ولارعا سونى ءامىر ەتتى.
«بيىل - زاڭناما جىلى» دەپ سوتتاعىلار دەمالىسقا كەتىپ جاتادى، وسىلايشا سوت (مينيستىرلىگى) جازدا كانيكولعا تارايدى، ونان سوڭ ولار شامامەن وسى كەزدەردە (كۇزدە) مەكەمەلەرىن اشىپ، جۇمىسقا شىعا باستايدى. ادىلدىك - اسا ماڭىزدى شارۋا، ءسايدينا ومار حازىرەت «العدل اساس الملك» (ادىلدىك - بيلىكتىڭ تاعانى) دەيدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ وعان ريزا بولعاي، ادىلدىك بولماسا مال-مۇلىك جانە وزگە بارلىعى بولسىن، ولاردا دۇرىس تاعان بولمايدى دا، زاڭ جانە ۇقىق دەگەن نارسەلەر ساقتالىنبايدى، ولار اياققا تاپتالادى.
سوت بار، شۇكىر-اللا، بارلىعى بار، سۋديالارمەن زاڭگەرلەر (ادۆاكاتتار) بار، الايدا باقىتسىزدىققا وراي، ءقازىر ادىلدىك جوق، سوتتا عانا ەمەس، ءبىراق بۇكىل دۇنيەنىڭ جەر-جەرىندە ادىلدىك جوق، ءتىپتى دۇنيەدە ەڭ دامىعان ءارى وزدەرىن «ەڭ مادەنيەتتىمىز» دەپ جۇرگەن مەملەكەتتەرىندە دە ەشبىر ادىلدىك قالمادى، ادامدار ناپسىلەرى نەنى جاقتىرسا، سونى ىستەيدى جانە وزدەرىنە جەكەلىك پايدا الىپ كەلەتىن ىستەرمەن عانا شۇعىلدانادى، ءبىزدىڭ وسى جەردە دە سولاي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ەل-جۇرتقا جاردەم ەتكەي.
ولاردىڭ ءىسىنىڭ دۇرىستىعى نەمەسە بۇرىستىعى باسقا شارۋا، ءبىراق بۇنداعى باستى ماسەلە ولاردىڭ دەلونى ۇزارتىپ، كەشىكتىرۋى بولماق، كەشىگىپ كەلگەن ادىلدىك پايداسىز ادىلدىك، ماعىناسىز ادىلدىك، ال بۇنداعى ماڭىزدى ءىس دەلونى كەشىكتىرمەي، انىق بولىپ بىلىنگەن ىستەر بويىنشا، ءبىر وتىرستا وعان دەرەۋ كەسىم جاساۋ بولماق، ءىس ءبىر يا ەكى وتىرستا بىتپەسە، ول ءۇشىنشى وتىرستا ءسوزسىز ءبىتۋى كەرەك.
بىرنەشە جىلعا، ءتىپتى نەشە ون جىلعا سوزىلاتىن دەلولار بار بولىپ، ءسىز ونى ۇتقان كەزدە، قارسى جاقتاعى ادام الدەقاشان قايتس بولىپ كەتەدى دە، ەشتەڭە قالمايدى، بۇل كىمگە پايدالى؟ ەشكىمگە دە پايداسى جوق، «پايداسى سول»، ولار بيلىكتى قاربالاستىققا سالدى ءارى ءمان-ماعىناسى جوق ءىستى ۇزارتا بەردى، ولار پايداسىز ءىستى ۇرارتادى دا، ءبىراق پايدالى ءىستى بىتىرمەي قويادى.
وكىنىشكە وراي، ءبىز حاقتى، اقيقاتتى ايتۋىمىز كەرەك، ەگەر اقيقات بىرەۋدى مازالاسا، وندا تۇرعان ەشتەڭە جوق، بۇنداعى ماڭىزدىسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ۇكىمى بولماق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادىلدىككە ءامىر ەتەدى، ۇقىق يەلەرىنە ولاردىڭ ۇقىعىن تىكەسىنەن بەرىپ، قاتەلىك قىلۋشىنى جازالاۋعا ءامىر ەتەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى مىنە وسى.
امال نەشىك! ايتىپ وتكەنىمىزدەي، بۇكىل دۇنيە ادىلەتسىزدىككە قۇرىلعان، «شۆەيتساريانى، امەريكانى نەمەسە انا-مىنا مەملەكەتتەردى ءبىرىنشى نومەرلى ەلدەر» دەپ ويلاپ قالماڭىز، ءبىزدىڭ «نومەرىمىزدىڭ» قانداي ەكەندىگىن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءوزى بىلەدى، الايدا ءقازىر بارلىعىمىز ۇقساس بولىپ قالدىق، دەمەك دۇنيەنىڭ قاي بۇرىشىنا بارساڭىزدا، وندا زاڭسىزدىقتارمەن ادىلەتسىزدىكتەر تولىپ جاتىر. بۇنداعى ەڭ سوراقىسى وزدەرىن «مادەنيەتتى» سانايتىن ەلدەر بىزگە كۇلەدى، ءبىراق ولار ادامداردىڭ باستى ۇقىعىمەن مۇسىلمانداردىڭ ۇقىعىنىڭ نە ەكەندىگىن دە بىلمەيدى، ال وزدەرىنىڭ جەكەلىك مۇددەسىمەن باس-پايداسىنا كەلگەندە، ولار بۇكىل بارلىعىن قوزعاپ، جار سالادى، «ءبىز بۇنداي ەدىك، ءبىز ونداي ەدىك» دەپ ايعايلايدى، ەگەر ءسىز ولارعا «قانەكي، كەلىپ، بىزگە ونىڭ قانداي ەكەندىگىن كورسەت، كىتابىڭ دا، زاڭىڭ دا، ءبارى مۇندا تۇر، بىزگە ادىلدىگىڭنىڭ قايدا ەكەندىگىن كورسەت، سەندەر ايعايلاپ جۇرگەن ادىلدىك قايدا؟ ونى قالاي اتقارىپ جاتسىڭدار؟ بىزگە سول تۋرالى ايتشى» دەسەڭىز، ولاردان ەشتەڭە تابا المايسىز، ولاردىڭ بار قىلىپ وتىرعانى زۇلىمدىق، زۇلىمدىق، جانە دە زۇلىمدىق، باسقا دانەڭەسى دە جوق. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە جاردەم بەرگەي، ساحيبۋل-زامان ءال-ءماحدي الەيحيس-سالامدى جىبەرگەي، زاڭدى ءداۋىر ورناعاي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7130