https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7107
Сұхбат: әруақ (рух) - Алланың құпия сыры (2023.08.23 / 1445-хижри 07-Сафар)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى » (рух Раббымның әмірінде) (құран 17:85), рух (әруақ) Алла Жәллә Жәләлухудың сыр-құпяларының (тілсімдерінің) ішіндегі бір құпияға жатады, Алла Әззә уә-Жәллә құранда осылай дер, ал рух (әруақ яғни жан) дегеніміз не? тек Алла Жәллә Жәләлуху ғана оның не екендігін біледі.
Алла Жәллә Жәләлуху әруақтарды (рухтарды) жаратты және әрбір адамда сол рух бар, рух тіршілігі бар жаратылыстармен адамдарда болады, ал оның не екендігіне тереңдеп қарау қажетсіз (себебі оған адам ақылы жетпейді), алайда, рухтың міндеті бар, Алла Жәллә Жәләлуху ана құрсағында (жүктіліктен кейін) қалыптастан етке 40 күн өткен соң рухты үрлеп кіргізеді әрі бұл рух осы адам өлгенге дейін оның денесінде болады, адам өлгенде бұл рухты Әзірейіл әлейхис-салам алып кетеді, ол рух өлген әрбір адамның істеген іс-амалдарына қарай жәннәт я тозаққа орналастырылады, егер әруақ иелері тозақылық болса, ол иелері келгенге дейін тозақта тұрады, егер әруқ иелері жәннәттық болса, бұл әруақтар жәннәтті аралап жүреді, әруақ хәлі міне осылай.
Қазір өздері білсін я білмесін істың барлығына келсін-келмес бірдей араласа бергісі келетін ақымақ адамдар көп, бір топ адамдар бар, олар «рух адамның денесінен шығып кеткен соң, тағы бір адамның денесіне барып кіреді» деп соғады, олар оны «реинкарнация (қайта туылу)» дер немесе басқа оғаш бірдеңелерді айтар, алайда бұндай нәрсе жоқ, Алла Әззә уә-Жәллә оларды (рухты) біреуден тағы біреуге көшіріп, орналастыруға зәру емес.
Рух (әруақ) қиямет күні қайтадан келіп, ол өзінің әуелгі иесінің денесіне кіреді әрі онымен бірге жәннәтта немесе тозақта мәңгі қалады, сондықтан, «ол сенен шығып, құмырсқаға кіреді, онан соң құмырсқадан шығып, қоянға кіреді, ал қояннан соң, ол рух адамға кіреді» дейді, олардың әңгімесі осылай кете берер, бұндай нәрсе жоқ, бұл логикаға да келмейтін нәрсе, милиярттаған адам бар, егер солай болса, ол жетіспес еді.
Әруақ - Алла Әззә уә-Жәлләның сырларының ішіндегі бір сыр, айтып өткеніміздей, Алла Жәллә Жәләлуху бізді жаратқан соң, бізге рух салады яғни жан береді, ал бұл рухтың міндеті мәңгілік болмақ, ол біз өлген соң бізден мәлім уақыт айырылып тұрады да, қайта тірілдірілген күні, рух қайтып оралып, сол ұқсас денеге қайта кіреді, міне осылай адам топырақтан қайта жан беріліп, өмірге келеді, қайта тіріледі әрі ол сұраққа алынады, сонан соң олар (жанмен тән) мәңгі бірге болады.
Алла Жәллә Жәләлуху біздің рух-әруақтарымызды жәннәттықтардан еткей, себебі әруақ та адамдар істеген жамандықтан бірдей сұралады, ол жазаланады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, бізді қорғап, иманымыздан айырмағай.
Қазіргі адамдар істі жәй бірдеңе сияқты ойлайды, олар ойына не келсе соны айтады да, «жоқ, мен бұны қабыл етем, ал оны қабыл етпеймін, мен осыны қалаймын, ананы қаламаймын» дейді, бұл сіздің қалау-ризалығыңызға қараған шаруа емес, ол Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі, Алла Жәллә Жәләлуху қалағанын істер, ұнатпағанын істемес.
Біреулер «біздің рухымыз хайуандарға кіреді» дер, бұны қоя тұр, хайуан екеш хайуанда осы кездегі адамдардың істегенін еш істемес, олар өз жағдайларына сондай риза, олар «тәлейлі екенбіз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді адам балалары етіп жаратпапты, біз олардай қитұрқы жолдарда емеспіз» дейді, тіпті хайуандар да өз хәлдеріне қанағат етеді, соған риза болады. Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға хидят бергей, иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху бізге күшті иман бергей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءارۋاق (رۋح) - اللانىڭ قۇپيا سىرى (2023.08.23 / 1445-حيجري 07-سافار)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى » (رۋح راببىمنىڭ امىرىندە) (قۇران 17:85)، رۋح (ءارۋاق) اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سىر-قۇپيالارىنىڭ (تىلسىمدەرىنىڭ) ىشىندەگى ءبىر قۇپياعا جاتادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇراندا وسىلاي دەر، ال رۋح (ءارۋاق ياعني جان) دەگەنىمىز نە؟ تەك اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ عانا ونىڭ نە ەكەندىگىن بىلەدى.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءارۋاقتاردى (رۋحتاردى) جاراتتى جانە ءاربىر ادامدا سول رۋح بار، رۋح تىرشىلىگى بار جاراتىلىستارمەن ادامداردا بولادى، ال ونىڭ نە ەكەندىگىنە تەرەڭدەپ قاراۋ قاجەتسىز (سەبەبى وعان ادام اقىلى جەتپەيدى)، الايدا، رۋحتىڭ مىندەتى بار، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ انا قۇرساعىندا (جۇكتىلىكتەن كەيىن) قالىپتاستان ەتكە 40 كۇن وتكەن سوڭ رۋحتى ۇرلەپ كىرگىزەدى ءارى بۇل رۋح وسى ادام ولگەنگە دەيىن ونىڭ دەنەسىندە بولادى، ادام ولگەندە بۇل رۋحتى ازىرەيىل الەيحيس-سالام الىپ كەتەدى، ول رۋح ولگەن ءاربىر ادامنىڭ ىستەگەن ءىس-امالدارىنا قاراي ءجاننات يا توزاققا ورنالاستىرىلادى، ەگەر ءارۋاق يەلەرى توزاقىلىق بولسا، ول يەلەرى كەلگەنگە دەيىن توزاقتا تۇرادى، ەگەر ءارۋق يەلەرى ءجانناتتىق بولسا، بۇل ءارۋاقتار ءجانناتتى ارالاپ جۇرەدى، ءارۋاق ءحالى مىنە وسىلاي.
ءقازىر وزدەرى ءبىلسىن يا بىلمەسىن ءىستىڭ بارلىعىنا كەلسىن-كەلمەس بىردەي ارالاسا بەرگىسى كەلەتىن اقىماق ادامدار كوپ، ءبىر توپ ادامدار بار، ولار «رۋح ادامنىڭ دەنەسىنەن شىعىپ كەتكەن سوڭ، تاعى ءبىر ادامنىڭ دەنەسىنە بارىپ كىرەدى» دەپ سوعادى، ولار ونى «رەينكارناتسيا (قايتا تۋىلۋ)» دەر نەمەسە باسقا وعاش بىردەڭەلەردى ايتار، الايدا بۇنداي نارسە جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردى (رۋحتى) بىرەۋدەن تاعى بىرەۋگە كوشىرىپ، ورنالاستىرۋعا ءزارۋ ەمەس.
رۋح (ءارۋاق) قيامەت كۇنى قايتادان كەلىپ، ول ءوزىنىڭ اۋەلگى يەسىنىڭ دەنەسىنە كىرەدى ءارى ونىمەن بىرگە ءجانناتتا نەمەسە توزاقتا ماڭگى قالادى، سوندىقتان، «ول سەنەن شىعىپ، قۇمىرسقاعا كىرەدى، ونان سوڭ قۇمىرسقادان شىعىپ، قويانعا كىرەدى، ال قوياننان سوڭ، ول رۋح ادامعا كىرەدى» دەيدى، ولاردىڭ اڭگىمەسى وسىلاي كەتە بەرەر، بۇنداي نارسە جوق، بۇل لوگيكاعا دا كەلمەيتىن نارسە، ميليارتتاعان ادام بار، ەگەر سولاي بولسا، ول جەتىسپەس ەدى.
ءارۋاق - اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سىرلارىنىڭ ىشىندەگى ءبىر سىر، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى جاراتقان سوڭ، بىزگە رۋح سالادى ياعني جان بەرەدى، ال بۇل رۋحتىڭ مىندەتى ماڭگىلىك بولماق، ول ءبىز ولگەن سوڭ بىزدەن ءمالىم ۋاقىت ايىرىلىپ تۇرادى دا، قايتا تىرىلدىرىلگەن كۇنى، رۋح قايتىپ ورالىپ، سول ۇقساس دەنەگە قايتا كىرەدى، مىنە وسىلاي ادام توپىراقتان قايتا جان بەرىلىپ، ومىرگە كەلەدى، قايتا تىرىلەدى ءارى ول سۇراققا الىنادى، سونان سوڭ ولار (جانمەن ءتان) ماڭگى بىرگە بولادى.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدىڭ رۋح-ءارۋاقتارىمىزدى ءجانناتتىقتاردان ەتكەي، سەبەبى ءارۋاق تا ادامدار ىستەگەن جاماندىقتان بىردەي سۇرالادى، ول جازالانادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىزدى قورعاپ، يمانىمىزدان ايىرماعاي.
قازىرگى ادامدار ءىستى ءجاي بىردەڭە سياقتى ويلايدى، ولار ويىنا نە كەلسە سونى ايتادى دا، «جوق، مەن بۇنى قابىل ەتەم، ال ونى قابىل ەتپەيمىن، مەن وسىنى قالايمىن، انانى قالامايمىن» دەيدى، بۇل ءسىزدىڭ قالاۋ-ريزالىعىڭىزعا قاراعان شارۋا ەمەس، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ قالاعانىن ىستەر، ۇناتپاعانىن ىستەمەس.
بىرەۋلەر «ءبىزدىڭ رۋحىمىز حايۋاندارعا كىرەدى» دەر، بۇنى قويا تۇر، حايۋان ەكەش حايۋاندا وسى كەزدەگى ادامداردىڭ ىستەگەنىن ەش ىستەمەس، ولار ءوز جاعدايلارىنا سونداي ريزا، ولار «تالەيلى ەكەنبىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ادام بالالارى ەتىپ جاراتپاپتى، ءبىز ولارداي قيتۇرقى جولداردا ەمەسپىز» دەيدى، ءتىپتى حايۋاندار دا ءوز حالدەرىنە قاناعات ەتەدى، سوعان ريزا بولادى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا حيديات بەرگەي، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە كۇشتى يمان بەرگەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7107
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى » (рух Раббымның әмірінде) (құран 17:85), рух (әруақ) Алла Жәллә Жәләлухудың сыр-құпяларының (тілсімдерінің) ішіндегі бір құпияға жатады, Алла Әззә уә-Жәллә құранда осылай дер, ал рух (әруақ яғни жан) дегеніміз не? тек Алла Жәллә Жәләлуху ғана оның не екендігін біледі.
Алла Жәллә Жәләлуху әруақтарды (рухтарды) жаратты және әрбір адамда сол рух бар, рух тіршілігі бар жаратылыстармен адамдарда болады, ал оның не екендігіне тереңдеп қарау қажетсіз (себебі оған адам ақылы жетпейді), алайда, рухтың міндеті бар, Алла Жәллә Жәләлуху ана құрсағында (жүктіліктен кейін) қалыптастан етке 40 күн өткен соң рухты үрлеп кіргізеді әрі бұл рух осы адам өлгенге дейін оның денесінде болады, адам өлгенде бұл рухты Әзірейіл әлейхис-салам алып кетеді, ол рух өлген әрбір адамның істеген іс-амалдарына қарай жәннәт я тозаққа орналастырылады, егер әруақ иелері тозақылық болса, ол иелері келгенге дейін тозақта тұрады, егер әруқ иелері жәннәттық болса, бұл әруақтар жәннәтті аралап жүреді, әруақ хәлі міне осылай.
Қазір өздері білсін я білмесін істың барлығына келсін-келмес бірдей араласа бергісі келетін ақымақ адамдар көп, бір топ адамдар бар, олар «рух адамның денесінен шығып кеткен соң, тағы бір адамның денесіне барып кіреді» деп соғады, олар оны «реинкарнация (қайта туылу)» дер немесе басқа оғаш бірдеңелерді айтар, алайда бұндай нәрсе жоқ, Алла Әззә уә-Жәллә оларды (рухты) біреуден тағы біреуге көшіріп, орналастыруға зәру емес.
Рух (әруақ) қиямет күні қайтадан келіп, ол өзінің әуелгі иесінің денесіне кіреді әрі онымен бірге жәннәтта немесе тозақта мәңгі қалады, сондықтан, «ол сенен шығып, құмырсқаға кіреді, онан соң құмырсқадан шығып, қоянға кіреді, ал қояннан соң, ол рух адамға кіреді» дейді, олардың әңгімесі осылай кете берер, бұндай нәрсе жоқ, бұл логикаға да келмейтін нәрсе, милиярттаған адам бар, егер солай болса, ол жетіспес еді.
Әруақ - Алла Әззә уә-Жәлләның сырларының ішіндегі бір сыр, айтып өткеніміздей, Алла Жәллә Жәләлуху бізді жаратқан соң, бізге рух салады яғни жан береді, ал бұл рухтың міндеті мәңгілік болмақ, ол біз өлген соң бізден мәлім уақыт айырылып тұрады да, қайта тірілдірілген күні, рух қайтып оралып, сол ұқсас денеге қайта кіреді, міне осылай адам топырақтан қайта жан беріліп, өмірге келеді, қайта тіріледі әрі ол сұраққа алынады, сонан соң олар (жанмен тән) мәңгі бірге болады.
Алла Жәллә Жәләлуху біздің рух-әруақтарымызды жәннәттықтардан еткей, себебі әруақ та адамдар істеген жамандықтан бірдей сұралады, ол жазаланады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, бізді қорғап, иманымыздан айырмағай.
Қазіргі адамдар істі жәй бірдеңе сияқты ойлайды, олар ойына не келсе соны айтады да, «жоқ, мен бұны қабыл етем, ал оны қабыл етпеймін, мен осыны қалаймын, ананы қаламаймын» дейді, бұл сіздің қалау-ризалығыңызға қараған шаруа емес, ол Алла Әззә уә-Жәлләның әмірі, Алла Жәллә Жәләлуху қалағанын істер, ұнатпағанын істемес.
Біреулер «біздің рухымыз хайуандарға кіреді» дер, бұны қоя тұр, хайуан екеш хайуанда осы кездегі адамдардың істегенін еш істемес, олар өз жағдайларына сондай риза, олар «тәлейлі екенбіз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді адам балалары етіп жаратпапты, біз олардай қитұрқы жолдарда емеспіз» дейді, тіпті хайуандар да өз хәлдеріне қанағат етеді, соған риза болады. Алла Жәллә Жәләлуху адамдарға хидят бергей, иншалла, Алла Жәллә Жәләлуху бізге күшті иман бергей.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءارۋاق (رۋح) - اللانىڭ قۇپيا سىرى (2023.08.23 / 1445-حيجري 07-سافار)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّى » (رۋح راببىمنىڭ امىرىندە) (قۇران 17:85)، رۋح (ءارۋاق) اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ سىر-قۇپيالارىنىڭ (تىلسىمدەرىنىڭ) ىشىندەگى ءبىر قۇپياعا جاتادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قۇراندا وسىلاي دەر، ال رۋح (ءارۋاق ياعني جان) دەگەنىمىز نە؟ تەك اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ عانا ونىڭ نە ەكەندىگىن بىلەدى.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءارۋاقتاردى (رۋحتاردى) جاراتتى جانە ءاربىر ادامدا سول رۋح بار، رۋح تىرشىلىگى بار جاراتىلىستارمەن ادامداردا بولادى، ال ونىڭ نە ەكەندىگىنە تەرەڭدەپ قاراۋ قاجەتسىز (سەبەبى وعان ادام اقىلى جەتپەيدى)، الايدا، رۋحتىڭ مىندەتى بار، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ انا قۇرساعىندا (جۇكتىلىكتەن كەيىن) قالىپتاستان ەتكە 40 كۇن وتكەن سوڭ رۋحتى ۇرلەپ كىرگىزەدى ءارى بۇل رۋح وسى ادام ولگەنگە دەيىن ونىڭ دەنەسىندە بولادى، ادام ولگەندە بۇل رۋحتى ازىرەيىل الەيحيس-سالام الىپ كەتەدى، ول رۋح ولگەن ءاربىر ادامنىڭ ىستەگەن ءىس-امالدارىنا قاراي ءجاننات يا توزاققا ورنالاستىرىلادى، ەگەر ءارۋاق يەلەرى توزاقىلىق بولسا، ول يەلەرى كەلگەنگە دەيىن توزاقتا تۇرادى، ەگەر ءارۋق يەلەرى ءجانناتتىق بولسا، بۇل ءارۋاقتار ءجانناتتى ارالاپ جۇرەدى، ءارۋاق ءحالى مىنە وسىلاي.
ءقازىر وزدەرى ءبىلسىن يا بىلمەسىن ءىستىڭ بارلىعىنا كەلسىن-كەلمەس بىردەي ارالاسا بەرگىسى كەلەتىن اقىماق ادامدار كوپ، ءبىر توپ ادامدار بار، ولار «رۋح ادامنىڭ دەنەسىنەن شىعىپ كەتكەن سوڭ، تاعى ءبىر ادامنىڭ دەنەسىنە بارىپ كىرەدى» دەپ سوعادى، ولار ونى «رەينكارناتسيا (قايتا تۋىلۋ)» دەر نەمەسە باسقا وعاش بىردەڭەلەردى ايتار، الايدا بۇنداي نارسە جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردى (رۋحتى) بىرەۋدەن تاعى بىرەۋگە كوشىرىپ، ورنالاستىرۋعا ءزارۋ ەمەس.
رۋح (ءارۋاق) قيامەت كۇنى قايتادان كەلىپ، ول ءوزىنىڭ اۋەلگى يەسىنىڭ دەنەسىنە كىرەدى ءارى ونىمەن بىرگە ءجانناتتا نەمەسە توزاقتا ماڭگى قالادى، سوندىقتان، «ول سەنەن شىعىپ، قۇمىرسقاعا كىرەدى، ونان سوڭ قۇمىرسقادان شىعىپ، قويانعا كىرەدى، ال قوياننان سوڭ، ول رۋح ادامعا كىرەدى» دەيدى، ولاردىڭ اڭگىمەسى وسىلاي كەتە بەرەر، بۇنداي نارسە جوق، بۇل لوگيكاعا دا كەلمەيتىن نارسە، ميليارتتاعان ادام بار، ەگەر سولاي بولسا، ول جەتىسپەس ەدى.
ءارۋاق - اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ سىرلارىنىڭ ىشىندەگى ءبىر سىر، ايتىپ وتكەنىمىزدەي، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى جاراتقان سوڭ، بىزگە رۋح سالادى ياعني جان بەرەدى، ال بۇل رۋحتىڭ مىندەتى ماڭگىلىك بولماق، ول ءبىز ولگەن سوڭ بىزدەن ءمالىم ۋاقىت ايىرىلىپ تۇرادى دا، قايتا تىرىلدىرىلگەن كۇنى، رۋح قايتىپ ورالىپ، سول ۇقساس دەنەگە قايتا كىرەدى، مىنە وسىلاي ادام توپىراقتان قايتا جان بەرىلىپ، ومىرگە كەلەدى، قايتا تىرىلەدى ءارى ول سۇراققا الىنادى، سونان سوڭ ولار (جانمەن ءتان) ماڭگى بىرگە بولادى.
اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدىڭ رۋح-ءارۋاقتارىمىزدى ءجانناتتىقتاردان ەتكەي، سەبەبى ءارۋاق تا ادامدار ىستەگەن جاماندىقتان بىردەي سۇرالادى، ول جازالانادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، ءبىزدى قورعاپ، يمانىمىزدان ايىرماعاي.
قازىرگى ادامدار ءىستى ءجاي بىردەڭە سياقتى ويلايدى، ولار ويىنا نە كەلسە سونى ايتادى دا، «جوق، مەن بۇنى قابىل ەتەم، ال ونى قابىل ەتپەيمىن، مەن وسىنى قالايمىن، انانى قالامايمىن» دەيدى، بۇل ءسىزدىڭ قالاۋ-ريزالىعىڭىزعا قاراعان شارۋا ەمەس، ول اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ءامىرى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ قالاعانىن ىستەر، ۇناتپاعانىن ىستەمەس.
بىرەۋلەر «ءبىزدىڭ رۋحىمىز حايۋاندارعا كىرەدى» دەر، بۇنى قويا تۇر، حايۋان ەكەش حايۋاندا وسى كەزدەگى ادامداردىڭ ىستەگەنىن ەش ىستەمەس، ولار ءوز جاعدايلارىنا سونداي ريزا، ولار «تالەيلى ەكەنبىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ادام بالالارى ەتىپ جاراتپاپتى، ءبىز ولارداي قيتۇرقى جولداردا ەمەسپىز» دەيدى، ءتىپتى حايۋاندار دا ءوز حالدەرىنە قاناعات ەتەدى، سوعان ريزا بولادى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ادامدارعا حيديات بەرگەي، ينشاللا، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ بىزگە كۇشتى يمان بەرگەي.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=7107