https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6891
Сұхбат: қажылықтың игілігін айырбастауға келмейді (2023.06.23, 05 Зұл-Хижа 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً» (үйге (қағбаға) қажылық ету Алладан мүмкіндігі барларға міндет болды) (құран 03:97), біз қазір қажылық күндерінде тұрмыз, демек, бұл қасиетті күндер бізге қажылықты ескертуде, зұл-хижа айының алғашқы он түнімен күні ең берекелі күндерге жатады, Алла Әззә уә-Жәллә оларды қасиетті, киелі күндер етті, онда көптеген игіліктер бар.
Қайда мұсылман болса, олар дүниенің әр жерінен қажылыққа баруда, онда көптеген игіліктер бар, себебі қағбада өтеген намаздың сауабы оның сыртында өтеген намаздан 100,000 есе жақсы-дүр, онда істелген садақа да сондай болмақ, ол жерде істелген әрбір іске 100,000 еселеніп сауап берілмек, бұлар Алла Жәллә Жәләлухудан берілген нығыметтер, Алла Әззә уә-Жәллә үйіне (қағбаға) келген қажыларға осындай нығыметтерді сыйлайды.
Қажылық Алла Жәллә Жәләлухудан мұсылмандармен мүминдерге берілген бір сауға, ол оны өтеу мүмкіндігі барларға парыз іс-дүр, қажылық істегендерге аса зор игіліктер жазылады, себебі басқа құлшылықтар қажылықтың игілігіндей игілікке жете алмайды, егер сіз өмір бойы умыра қылсаңыз да бір қажылықтың сауабын ала алмайсыз, қажылық парыз болғандықтан, оның сипаты ұқсамайды, парыз құлшылықты сүннет немесе науафил құлшылыққа салыстыруға келмейді, мәселен, сіз өмір бойы мәлім сүннет құлшылықты істесеңіз, бірақ парызды орындамасаңыз, бәрібір сіз бір парыздың сауабын да таба алмайсыз.
Шүкір-Алла, ислам діні хақ дін, басқалар, бей-мұсылмандар онда я бұнда барып «қажы» болмақшы болып жатады, бірақ олар қажылар емес, алайда осылай бола тұрса да бұл олардың мұсылман болуына жеткілікті болмақ, себебі қажылық Алла Әззә уә-Жәллә жағынан әр жылдың тек бір күнінде болатын етілген, ол парыз құлшылық болып, мәлім белгілі жерде ғана өтеледі, (сол күні) егер сіз басқа жақта тұрсаңыз немесе өзге бір істерді істеп жүрсеңіз қажылығыңыз қабыл болмайды.
Кейбіреулер «мен Румға барып, қажы болдым, мен онда барып, қажы болдым, Испанияға барып, қажы болдым» деп жүр, бірақ олар бұны өздері ойларынан шығарып, дінді өз қиялдары бойынша өзгертіп жатыр, дін біреу ғана, Алла Әззә уә-Жәлләның ислам діні қай қырынан алып қараса да мүлтіксіз кемел дін-дүр. Ақыл-есі бар, ақиқатты қабыл ете алатын адамдар үшін осы дін-исламға еруге жеткілікті дәлелдер бар, ол басқа нәрселерге ұқсамайды, демек, ол адамдар өз ойларымен жасап алған «дін» я сенімдерге ұқсамайды, Алла Әззә уә-Жәллә адамдар үшін береке салып, ұнатылған күндер, айлар, парыздармен сүннеттер аса кемел жолмен орындалуы керек, ал кім осыларға ерсе, оларға аса үлкен игіліктер берілмек.
Қажылық өтеу оңай емес, ол - қиын, сондықтан, қажылыққа барған адамдар оған ренжіп, «ол қиын екен» деп айтпауы тиіс, мүмкін, олар біраз уақыт қиындық көрер, бірақ көп қиындық көрген сайын, оған берілетін сауаптарда мол болмақ. Алла Жәллә Жәләлуху оны қажышыларға берекелі еткей, Ол онда бармағандарды баруға нәсіп еткей, осы қасиетті күндерде қажылықта болғандар қажылықтың мол игілгіктеріне жеткей, иншалла. Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Бұнда құран қатым, ясин және сүрелермен аяттар оқылды, бұлар дүниенің әр бұрышынан жіберілуде және бұнда жүздеген, мыңдаған тахлият, тәкбірат және салауаттар оқылды, біз бұлардың барлығын ең алдымен қасиетті пайғамбарымыздың ұлық әруағына, оның ахлу л-бәйіт әулетіне, сахабаларына ұсынамыз, оны барлық пайғамбарлардың әруақтарына, өзіміздің машайықтардың әруақтарына, әулиелердің әруақтарына, әсфиялардың әруақтарына және қайтыс болып кеткен туыстарымыздың әруақтарына бағыштаймыз, сонымен бірге «жақсылық келіп, жамандық кетсін» деген ниетпен оны өзіміздің руханиятымызға да арнаймыз. әл-Фатиха.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قاجىلىقتىڭ يگىلىگىن ايىرباستاۋعا كەلمەيدى (2023.06.23، 05 زۇل-حيجا 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً» (ۇيگە (قاعباعا) قاجىلىق ەتۋ اللادان مۇمكىندىگى بارلارعا مىندەت بولدى) (قۇران 03:97)، ءبىز ءقازىر قاجىلىق كۇندەرىندە تۇرمىز، دەمەك، بۇل قاسيەتتى كۇندەر بىزگە قاجىلىقتى ەسكەرتۋدە، زۇل-حيجا ايىنىڭ العاشقى ون تۇنىمەن كۇنى ەڭ بەرەكەلى كۇندەرگە جاتادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردى قاسيەتتى، كيەلى كۇندەر ەتتى، وندا كوپتەگەن يگىلىكتەر بار.
قايدا مۇسىلمان بولسا، ولار دۇنيەنىڭ ءار جەرىنەن قاجىلىققا بارۋدا، وندا كوپتەگەن يگىلىكتەر بار، سەبەبى قاعبادا وتەگەن نامازدىڭ ساۋابى ونىڭ سىرتىندا وتەگەن نامازدان 100،000 ەسە جاقسى-ءدۇر، وندا ىستەلگەن ساداقا دا سونداي بولماق، ول جەردە ىستەلگەن ءاربىر ىسكە 100،000 ەسەلەنىپ ساۋاپ بەرىلمەك، بۇلار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بەرىلگەن نىعىمەتتەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ۇيىنە (قاعباعا) كەلگەن قاجىلارعا وسىنداي نىعىمەتتەردى سىيلايدى.
قاجىلىق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان مۇسىلماندارمەن مۇميندەرگە بەرىلگەن ءبىر ساۋعا، ول ونى وتەۋ مۇمكىندىگى بارلارعا پارىز ءىس-ءدۇر، قاجىلىق ىستەگەندەرگە اسا زور يگىلىكتەر جازىلادى، سەبەبى باسقا قۇلشىلىقتار قاجىلىقتىڭ يگىلىگىندەي يگىلىككە جەتە المايدى، ەگەر ءسىز ءومىر بويى ۋمىرا قىلساڭىز دا ءبىر قاجىلىقتىڭ ساۋابىن الا المايسىز، قاجىلىق پارىز بولعاندىقتان، ونىڭ سيپاتى ۇقسامايدى، پارىز قۇلشىلىقتى سۇننەت نەمەسە ناۋافيل قۇلشىلىققا سالىستىرۋعا كەلمەيدى، ماسەلەن، ءسىز ءومىر بويى ءمالىم سۇننەت قۇلشىلىقتى ىستەسەڭىز، ءبىراق پارىزدى ورىنداماساڭىز، ءبارىبىر ءسىز ءبىر پارىزدىڭ ساۋابىن دا تابا المايسىز.
شۇكىر-اللا، يسلام ءدىنى حاق ءدىن، باسقالار، بەي-مۇسىلماندار وندا يا بۇندا بارىپ «قاجى» بولماقشى بولىپ جاتادى، ءبىراق ولار قاجىلار ەمەس، الايدا وسىلاي بولا تۇرسا دا بۇل ولاردىڭ مۇسىلمان بولۋىنا جەتكىلىكتى بولماق، سەبەبى قاجىلىق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان ءار جىلدىڭ تەك ءبىر كۇنىندە بولاتىن ەتىلگەن، ول پارىز قۇلشىلىق بولىپ، ءمالىم بەلگىلى جەردە عانا وتەلەدى، (سول كۇنى) ەگەر ءسىز باسقا جاقتا تۇرساڭىز نەمەسە وزگە ءبىر ىستەردى ىستەپ جۇرسەڭىز قاجىلىعىڭىز قابىل بولمايدى.
كەيبىرەۋلەر «مەن رۋمعا بارىپ، قاجى بولدىم، مەن وندا بارىپ، قاجى بولدىم، يسپانياعا بارىپ، قاجى بولدىم» دەپ ءجۇر، ءبىراق ولار بۇنى وزدەرى ويلارىنان شىعارىپ، ءدىندى ءوز قيالدارى بويىنشا وزگەرتىپ جاتىر، ءدىن بىرەۋ عانا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ يسلام ءدىنى قاي قىرىنان الىپ قاراسا دا مۇلتىكسىز كەمەل ءدىن-ءدۇر. اقىل-ەسى بار، اقيقاتتى قابىل ەتە الاتىن ادامدار ءۇشىن وسى ءدىن-يسلامعا ەرۋگە جەتكىلىكتى دالەلدەر بار، ول باسقا نارسەلەرگە ۇقسامايدى، دەمەك، ول ادامدار ءوز ويلارىمەن جاساپ العان «ءدىن» يا سەنىمدەرگە ۇقسامايدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامدار ءۇشىن بەرەكە سالىپ، ۇناتىلعان كۇندەر، ايلار، پارىزدارمەن سۇننەتتەر اسا كەمەل جولمەن ورىندالۋى كەرەك، ال كىم وسىلارعا ەرسە، ولارعا اسا ۇلكەن يگىلىكتەر بەرىلمەك.
قاجىلىق وتەۋ وڭاي ەمەس، ول - قيىن، سوندىقتان، قاجىلىققا بارعان ادامدار وعان رەنجىپ، «ول قيىن ەكەن» دەپ ايتپاۋى ءتيىس، مۇمكىن، ولار ءبىراز ۋاقىت قيىندىق كورەر، ءبىراق كوپ قيىندىق كورگەن سايىن، وعان بەرىلەتىن ساۋاپتاردا مول بولماق. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قاجىشىلارعا بەرەكەلى ەتكەي، ول وندا بارماعانداردى بارۋعا ءناسىپ ەتكەي، وسى قاسيەتتى كۇندەردە قاجىلىقتا بولعاندار قاجىلىقتىڭ مول يگىلگىكتەرىنە جەتكەي، ينشاللا. ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
بۇندا قۇران قاتىم، ياسين جانە سۇرەلەرمەن اياتتار وقىلدى، بۇلار دۇنيەنىڭ ءار بۇرىشىنان جىبەرىلۋدە جانە بۇندا جۇزدەگەن، مىڭداعان تاحليات، تاكبىرات جانە سالاۋاتتار وقىلدى، ءبىز بۇلاردىڭ بارلىعىن ەڭ الدىمەن قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ ۇلىق ءارۋاعىنا، ونىڭ احلۋ ل-ءبايىت اۋلەتىنە، ساحابالارىنا ۇسىنامىز، ونى بارلىق پايعامبارلاردىڭ ءارۋاقتارىنا، ءوزىمىزدىڭ ماشايىقتاردىڭ ءارۋاقتارىنا، اۋليەلەردىڭ ءارۋاقتارىنا، ءاسفيالاردىڭ ءارۋاقتارىنا جانە قايتىس بولىپ كەتكەن تۋىستارىمىزدىڭ ءارۋاقتارىنا باعىشتايمىز، سونىمەن بىرگە «جاقسىلىق كەلىپ، جاماندىق كەتسىن» دەگەن نيەتپەن ونى ءوزىمىزدىڭ رۋحانياتىمىزعا دا ارنايمىز. ءال-فاتيحا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6891
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً» (үйге (қағбаға) қажылық ету Алладан мүмкіндігі барларға міндет болды) (құран 03:97), біз қазір қажылық күндерінде тұрмыз, демек, бұл қасиетті күндер бізге қажылықты ескертуде, зұл-хижа айының алғашқы он түнімен күні ең берекелі күндерге жатады, Алла Әззә уә-Жәллә оларды қасиетті, киелі күндер етті, онда көптеген игіліктер бар.
Қайда мұсылман болса, олар дүниенің әр жерінен қажылыққа баруда, онда көптеген игіліктер бар, себебі қағбада өтеген намаздың сауабы оның сыртында өтеген намаздан 100,000 есе жақсы-дүр, онда істелген садақа да сондай болмақ, ол жерде істелген әрбір іске 100,000 еселеніп сауап берілмек, бұлар Алла Жәллә Жәләлухудан берілген нығыметтер, Алла Әззә уә-Жәллә үйіне (қағбаға) келген қажыларға осындай нығыметтерді сыйлайды.
Қажылық Алла Жәллә Жәләлухудан мұсылмандармен мүминдерге берілген бір сауға, ол оны өтеу мүмкіндігі барларға парыз іс-дүр, қажылық істегендерге аса зор игіліктер жазылады, себебі басқа құлшылықтар қажылықтың игілігіндей игілікке жете алмайды, егер сіз өмір бойы умыра қылсаңыз да бір қажылықтың сауабын ала алмайсыз, қажылық парыз болғандықтан, оның сипаты ұқсамайды, парыз құлшылықты сүннет немесе науафил құлшылыққа салыстыруға келмейді, мәселен, сіз өмір бойы мәлім сүннет құлшылықты істесеңіз, бірақ парызды орындамасаңыз, бәрібір сіз бір парыздың сауабын да таба алмайсыз.
Шүкір-Алла, ислам діні хақ дін, басқалар, бей-мұсылмандар онда я бұнда барып «қажы» болмақшы болып жатады, бірақ олар қажылар емес, алайда осылай бола тұрса да бұл олардың мұсылман болуына жеткілікті болмақ, себебі қажылық Алла Әззә уә-Жәллә жағынан әр жылдың тек бір күнінде болатын етілген, ол парыз құлшылық болып, мәлім белгілі жерде ғана өтеледі, (сол күні) егер сіз басқа жақта тұрсаңыз немесе өзге бір істерді істеп жүрсеңіз қажылығыңыз қабыл болмайды.
Кейбіреулер «мен Румға барып, қажы болдым, мен онда барып, қажы болдым, Испанияға барып, қажы болдым» деп жүр, бірақ олар бұны өздері ойларынан шығарып, дінді өз қиялдары бойынша өзгертіп жатыр, дін біреу ғана, Алла Әззә уә-Жәлләның ислам діні қай қырынан алып қараса да мүлтіксіз кемел дін-дүр. Ақыл-есі бар, ақиқатты қабыл ете алатын адамдар үшін осы дін-исламға еруге жеткілікті дәлелдер бар, ол басқа нәрселерге ұқсамайды, демек, ол адамдар өз ойларымен жасап алған «дін» я сенімдерге ұқсамайды, Алла Әззә уә-Жәллә адамдар үшін береке салып, ұнатылған күндер, айлар, парыздармен сүннеттер аса кемел жолмен орындалуы керек, ал кім осыларға ерсе, оларға аса үлкен игіліктер берілмек.
Қажылық өтеу оңай емес, ол - қиын, сондықтан, қажылыққа барған адамдар оған ренжіп, «ол қиын екен» деп айтпауы тиіс, мүмкін, олар біраз уақыт қиындық көрер, бірақ көп қиындық көрген сайын, оған берілетін сауаптарда мол болмақ. Алла Жәллә Жәләлуху оны қажышыларға берекелі еткей, Ол онда бармағандарды баруға нәсіп еткей, осы қасиетті күндерде қажылықта болғандар қажылықтың мол игілгіктеріне жеткей, иншалла. Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Бұнда құран қатым, ясин және сүрелермен аяттар оқылды, бұлар дүниенің әр бұрышынан жіберілуде және бұнда жүздеген, мыңдаған тахлият, тәкбірат және салауаттар оқылды, біз бұлардың барлығын ең алдымен қасиетті пайғамбарымыздың ұлық әруағына, оның ахлу л-бәйіт әулетіне, сахабаларына ұсынамыз, оны барлық пайғамбарлардың әруақтарына, өзіміздің машайықтардың әруақтарына, әулиелердің әруақтарына, әсфиялардың әруақтарына және қайтыс болып кеткен туыстарымыздың әруақтарына бағыштаймыз, сонымен бірге «жақсылық келіп, жамандық кетсін» деген ниетпен оны өзіміздің руханиятымызға да арнаймыз. әл-Фатиха.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: قاجىلىقتىڭ يگىلىگىن ايىرباستاۋعا كەلمەيدى (2023.06.23، 05 زۇل-حيجا 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلً» (ۇيگە (قاعباعا) قاجىلىق ەتۋ اللادان مۇمكىندىگى بارلارعا مىندەت بولدى) (قۇران 03:97)، ءبىز ءقازىر قاجىلىق كۇندەرىندە تۇرمىز، دەمەك، بۇل قاسيەتتى كۇندەر بىزگە قاجىلىقتى ەسكەرتۋدە، زۇل-حيجا ايىنىڭ العاشقى ون تۇنىمەن كۇنى ەڭ بەرەكەلى كۇندەرگە جاتادى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولاردى قاسيەتتى، كيەلى كۇندەر ەتتى، وندا كوپتەگەن يگىلىكتەر بار.
قايدا مۇسىلمان بولسا، ولار دۇنيەنىڭ ءار جەرىنەن قاجىلىققا بارۋدا، وندا كوپتەگەن يگىلىكتەر بار، سەبەبى قاعبادا وتەگەن نامازدىڭ ساۋابى ونىڭ سىرتىندا وتەگەن نامازدان 100،000 ەسە جاقسى-ءدۇر، وندا ىستەلگەن ساداقا دا سونداي بولماق، ول جەردە ىستەلگەن ءاربىر ىسكە 100،000 ەسەلەنىپ ساۋاپ بەرىلمەك، بۇلار اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان بەرىلگەن نىعىمەتتەر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ۇيىنە (قاعباعا) كەلگەن قاجىلارعا وسىنداي نىعىمەتتەردى سىيلايدى.
قاجىلىق اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان مۇسىلماندارمەن مۇميندەرگە بەرىلگەن ءبىر ساۋعا، ول ونى وتەۋ مۇمكىندىگى بارلارعا پارىز ءىس-ءدۇر، قاجىلىق ىستەگەندەرگە اسا زور يگىلىكتەر جازىلادى، سەبەبى باسقا قۇلشىلىقتار قاجىلىقتىڭ يگىلىگىندەي يگىلىككە جەتە المايدى، ەگەر ءسىز ءومىر بويى ۋمىرا قىلساڭىز دا ءبىر قاجىلىقتىڭ ساۋابىن الا المايسىز، قاجىلىق پارىز بولعاندىقتان، ونىڭ سيپاتى ۇقسامايدى، پارىز قۇلشىلىقتى سۇننەت نەمەسە ناۋافيل قۇلشىلىققا سالىستىرۋعا كەلمەيدى، ماسەلەن، ءسىز ءومىر بويى ءمالىم سۇننەت قۇلشىلىقتى ىستەسەڭىز، ءبىراق پارىزدى ورىنداماساڭىز، ءبارىبىر ءسىز ءبىر پارىزدىڭ ساۋابىن دا تابا المايسىز.
شۇكىر-اللا، يسلام ءدىنى حاق ءدىن، باسقالار، بەي-مۇسىلماندار وندا يا بۇندا بارىپ «قاجى» بولماقشى بولىپ جاتادى، ءبىراق ولار قاجىلار ەمەس، الايدا وسىلاي بولا تۇرسا دا بۇل ولاردىڭ مۇسىلمان بولۋىنا جەتكىلىكتى بولماق، سەبەبى قاجىلىق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جاعىنان ءار جىلدىڭ تەك ءبىر كۇنىندە بولاتىن ەتىلگەن، ول پارىز قۇلشىلىق بولىپ، ءمالىم بەلگىلى جەردە عانا وتەلەدى، (سول كۇنى) ەگەر ءسىز باسقا جاقتا تۇرساڭىز نەمەسە وزگە ءبىر ىستەردى ىستەپ جۇرسەڭىز قاجىلىعىڭىز قابىل بولمايدى.
كەيبىرەۋلەر «مەن رۋمعا بارىپ، قاجى بولدىم، مەن وندا بارىپ، قاجى بولدىم، يسپانياعا بارىپ، قاجى بولدىم» دەپ ءجۇر، ءبىراق ولار بۇنى وزدەرى ويلارىنان شىعارىپ، ءدىندى ءوز قيالدارى بويىنشا وزگەرتىپ جاتىر، ءدىن بىرەۋ عانا، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ يسلام ءدىنى قاي قىرىنان الىپ قاراسا دا مۇلتىكسىز كەمەل ءدىن-ءدۇر. اقىل-ەسى بار، اقيقاتتى قابىل ەتە الاتىن ادامدار ءۇشىن وسى ءدىن-يسلامعا ەرۋگە جەتكىلىكتى دالەلدەر بار، ول باسقا نارسەلەرگە ۇقسامايدى، دەمەك، ول ادامدار ءوز ويلارىمەن جاساپ العان «ءدىن» يا سەنىمدەرگە ۇقسامايدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ادامدار ءۇشىن بەرەكە سالىپ، ۇناتىلعان كۇندەر، ايلار، پارىزدارمەن سۇننەتتەر اسا كەمەل جولمەن ورىندالۋى كەرەك، ال كىم وسىلارعا ەرسە، ولارعا اسا ۇلكەن يگىلىكتەر بەرىلمەك.
قاجىلىق وتەۋ وڭاي ەمەس، ول - قيىن، سوندىقتان، قاجىلىققا بارعان ادامدار وعان رەنجىپ، «ول قيىن ەكەن» دەپ ايتپاۋى ءتيىس، مۇمكىن، ولار ءبىراز ۋاقىت قيىندىق كورەر، ءبىراق كوپ قيىندىق كورگەن سايىن، وعان بەرىلەتىن ساۋاپتاردا مول بولماق. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قاجىشىلارعا بەرەكەلى ەتكەي، ول وندا بارماعانداردى بارۋعا ءناسىپ ەتكەي، وسى قاسيەتتى كۇندەردە قاجىلىقتا بولعاندار قاجىلىقتىڭ مول يگىلگىكتەرىنە جەتكەي، ينشاللا. ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
بۇندا قۇران قاتىم، ياسين جانە سۇرەلەرمەن اياتتار وقىلدى، بۇلار دۇنيەنىڭ ءار بۇرىشىنان جىبەرىلۋدە جانە بۇندا جۇزدەگەن، مىڭداعان تاحليات، تاكبىرات جانە سالاۋاتتار وقىلدى، ءبىز بۇلاردىڭ بارلىعىن ەڭ الدىمەن قاسيەتتى پايعامبارىمىزدىڭ ۇلىق ءارۋاعىنا، ونىڭ احلۋ ل-ءبايىت اۋلەتىنە، ساحابالارىنا ۇسىنامىز، ونى بارلىق پايعامبارلاردىڭ ءارۋاقتارىنا، ءوزىمىزدىڭ ماشايىقتاردىڭ ءارۋاقتارىنا، اۋليەلەردىڭ ءارۋاقتارىنا، ءاسفيالاردىڭ ءارۋاقتارىنا جانە قايتىس بولىپ كەتكەن تۋىستارىمىزدىڭ ءارۋاقتارىنا باعىشتايمىز، سونىمەن بىرگە «جاقسىلىق كەلىپ، جاماندىق كەتسىن» دەگەن نيەتپەن ونى ءوزىمىزدىڭ رۋحانياتىمىزعا دا ارنايمىز. ءال-فاتيحا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6891