https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6849
Сұхбат: Ибырахим пайғамбармен от құдайшыл (2023.05.30, 10 Зұл-Қада 1444)
Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Сәйдина Ибырахим әлейхис-салам өте кеңпейіл жан еді, ол бірде өзімен бірге тамақ жеуге адам іздейді, ол тамақры қонақтармен бірге жеуді ұнататын, мәлім бір күні ол қонақ етерлік ешкімді таба алмай қояды, ешкім келмейді, сонымен ол сыртқа шығып адам іздеп, бір кісіні табады, ол оған «кел, менімен бірге тамақ же» деп үйіне ертіп келеді, ол үйге кірген соң бұл адамның мұсылманға ұқсамайтынын байқап, «сен мұсылмансың ба?» деп сұрайды, ол «жоқ» дер, оған «онда сен кімсің?» делінді, ол «мен отқа құлшылық етушімін» дейді, ол оған «жә, мұсылман бол, сонда сені қонағым ете аламын» дейді, ол «жоқ, менің мұсылман болғым келмейді» дер, пайғамбар оған «бұндай болса мені сені қонақ ете алмаймын» деп, оны кетіріп жібереді.
Бұл істен соң Алла Әззә уә-Жәллә оған Жебірейіл әлейхис-салам періштені жібереді, Жебірейіл оған «не үшін бұлай істедің? оған не үшін тамақ бермедің?» дер, ол «себебі, ол Алла Жәллә Жәләлухуға сенбейді екен, ол - кәпір, мен одан Алла Жәллә Жәләлухудың құлы болуды айттым, бірақ ол "жоқ, мен оттың құлымын" деп айтты» дейді, артынша Алла Әззә уә-Жәллә Жебірейіл періштені қайта жібереді, Жебірейіл оған «бұл адам 80 я 90 жасқа немесе одан да көп жасқа келген болуы мүмкін, осыншама жылдар бойы ол Маған ешбір құлшылық қылмады, бірақ Мен оған оның риздығын беріп келдім, оны тойдырдым, оған барлығын бердім, ал сен болсаң, бұны бір рет те істей алмадың, оны тез іздеп тауып әкел де, тамақтандыр» деген Алла Жәллә Жәләлухудың сөзін жеткізеді.
Сәйдина Ибырахим әлейхис-салам шауып жүріп, соңында оны іздеп, тауып келеді, ол оған «кел, тамақ же» дейді, от құдайшыл «жаңа ғана мені не үшін қуып жібердің? енді қалай мені өзіңмен бірге тамақ жеуге шақырасың?» дейді, ол оған «бағана сенің Аллаға сенбейтіндігің үшін ашуландым, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә сен Оған еш құлшылық етпесең де, сені 90 жыл бойы тамақтандырып келгенін, ал менің сені бір рет те тамақтандыра алмағанымды айтты, Алла Жәллә Жәләлуху маған ашуланды, сені алып келіп тамақтандыруымды айтты» дейді, ол бұны естігенде «сенікі жөн, мен сенің дініңде болуым керек, мұсылман болайын» дейді де, мұсылман болып кетеді.
Алла Әззә уә-Жәллә өз құлдарының арасында бөліп-жару жүргізбейді, ол бүкіл барлығына олардың риздықтарын береді, ал бұндағы маңыздысы Алла Жәллә Жәләлухуға шүкірлік ету болмақ, адамдарға жақсы нәрселер бере білу болмақ, міне Алла Жәллә Жәләлухумен пайғамбарлардың үйретіп кеткендері еді.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: يبىراحيم پايعامبارمەن وت قۇدايشىل (2023.05.30، 10 زۇل-قادا 1444)
كانادا، يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءسايدينا يبىراحيم الەيحيس-سالام وتە كەڭپەيىل جان ەدى، ول بىردە وزىمەن بىرگە تاماق جەۋگە ادام ىزدەيدى، ول تاماقرى قوناقتارمەن بىرگە جەۋدى ۇناتاتىن، ءمالىم ءبىر كۇنى ول قوناق ەتەرلىك ەشكىمدى تابا الماي قويادى، ەشكىم كەلمەيدى، سونىمەن ول سىرتقا شىعىپ ادام ىزدەپ، ءبىر كىسىنى تابادى، ول وعان «كەل، مەنىمەن بىرگە تاماق جە» دەپ ۇيىنە ەرتىپ كەلەدى، ول ۇيگە كىرگەن سوڭ بۇل ادامنىڭ مۇسىلمانعا ۇقسامايتىنىن بايقاپ، «سەن مۇسىلمانسىڭ با؟» دەپ سۇرايدى، ول «جوق» دەر، وعان «وندا سەن كىمسىڭ؟» دەلىندى، ول «مەن وتقا قۇلشىلىق ەتۋشىمىن» دەيدى، ول وعان «ءجا، مۇسىلمان بول، سوندا سەنى قوناعىم ەتە الامىن» دەيدى، ول «جوق، مەنىڭ مۇسىلمان بولعىم كەلمەيدى» دەر، پايعامبار وعان «بۇنداي بولسا مەنى سەنى قوناق ەتە المايمىن» دەپ، ونى كەتىرىپ جىبەرەدى.
بۇل ىستەن سوڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان جەبىرەيىل الەيحيس-سالام پەرىشتەنى جىبەرەدى، جەبىرەيىل وعان «نە ءۇشىن بۇلاي ىستەدىڭ؟ وعان نە ءۇشىن تاماق بەرمەدىڭ؟» دەر، ول «سەبەبى، ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سەنبەيدى ەكەن، ول - كاپىر، مەن ودان اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قۇلى بولۋدى ايتتىم، ءبىراق ول "جوق، مەن وتتىڭ قۇلىمىن" دەپ ايتتى» دەيدى، ارتىنشا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جەبىرەيىل پەرىشتەنى قايتا جىبەرەدى، جەبىرەيىل وعان «بۇل ادام 80 يا 90 جاسقا نەمەسە ودان دا كوپ جاسقا كەلگەن بولۋى مۇمكىن، وسىنشاما جىلدار بويى ول ماعان ەشبىر قۇلشىلىق قىلمادى، ءبىراق مەن وعان ونىڭ ريزدىعىن بەرىپ كەلدىم، ونى تويدىردىم، وعان بارلىعىن بەردىم، ال سەن بولساڭ، بۇنى ءبىر رەت تە ىستەي المادىڭ، ونى تەز ىزدەپ تاۋىپ اكەل دە، تاماقتاندىر» دەگەن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ءسوزىن جەتكىزەدى.
ءسايدينا يبىراحيم الەيحيس-سالام شاۋىپ ءجۇرىپ، سوڭىندا ونى ىزدەپ، تاۋىپ كەلەدى، ول وعان «كەل، تاماق جە» دەيدى، وت قۇدايشىل «جاڭا عانا مەنى نە ءۇشىن قۋىپ جىبەردىڭ؟ ەندى قالاي مەنى وزىڭمەن بىرگە تاماق جەۋگە شاقىراسىڭ؟» دەيدى، ول وعان «باعانا سەنىڭ اللاعا سەنبەيتىندىگىڭ ءۇشىن اشۋلاندىم، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سەن وعان ەش قۇلشىلىق ەتپەسەڭ دە، سەنى 90 جىل بويى تاماقتاندىرىپ كەلگەنىن، ال مەنىڭ سەنى ءبىر رەت تە تاماقتاندىرا الماعانىمدى ايتتى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ماعان اشۋلاندى، سەنى الىپ كەلىپ تاماقتاندىرۋىمدى ايتتى» دەيدى، ول بۇنى ەستىگەندە «سەنىكى ءجون، مەن سەنىڭ دىنىڭدە بولۋىم كەرەك، مۇسىلمان بولايىن» دەيدى دە، مۇسىلمان بولىپ كەتەدى.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءوز قۇلدارىنىڭ اراسىندا ءبولىپ-جارۋ جۇرگىزبەيدى، ول بۇكىل بارلىعىنا ولاردىڭ ريزدىقتارىن بەرەدى، ال بۇنداعى ماڭىزدىسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا شۇكىرلىك ەتۋ بولماق، ادامدارعا جاقسى نارسەلەر بەرە ءبىلۋ بولماق، مىنە اللا ءجاللا جالالۋحۋمەن پايعامبارلاردىڭ ۇيرەتىپ كەتكەندەرى ەدى.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6849
Канада, Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Сәйдина Ибырахим әлейхис-салам өте кеңпейіл жан еді, ол бірде өзімен бірге тамақ жеуге адам іздейді, ол тамақры қонақтармен бірге жеуді ұнататын, мәлім бір күні ол қонақ етерлік ешкімді таба алмай қояды, ешкім келмейді, сонымен ол сыртқа шығып адам іздеп, бір кісіні табады, ол оған «кел, менімен бірге тамақ же» деп үйіне ертіп келеді, ол үйге кірген соң бұл адамның мұсылманға ұқсамайтынын байқап, «сен мұсылмансың ба?» деп сұрайды, ол «жоқ» дер, оған «онда сен кімсің?» делінді, ол «мен отқа құлшылық етушімін» дейді, ол оған «жә, мұсылман бол, сонда сені қонағым ете аламын» дейді, ол «жоқ, менің мұсылман болғым келмейді» дер, пайғамбар оған «бұндай болса мені сені қонақ ете алмаймын» деп, оны кетіріп жібереді.
Бұл істен соң Алла Әззә уә-Жәллә оған Жебірейіл әлейхис-салам періштені жібереді, Жебірейіл оған «не үшін бұлай істедің? оған не үшін тамақ бермедің?» дер, ол «себебі, ол Алла Жәллә Жәләлухуға сенбейді екен, ол - кәпір, мен одан Алла Жәллә Жәләлухудың құлы болуды айттым, бірақ ол "жоқ, мен оттың құлымын" деп айтты» дейді, артынша Алла Әззә уә-Жәллә Жебірейіл періштені қайта жібереді, Жебірейіл оған «бұл адам 80 я 90 жасқа немесе одан да көп жасқа келген болуы мүмкін, осыншама жылдар бойы ол Маған ешбір құлшылық қылмады, бірақ Мен оған оның риздығын беріп келдім, оны тойдырдым, оған барлығын бердім, ал сен болсаң, бұны бір рет те істей алмадың, оны тез іздеп тауып әкел де, тамақтандыр» деген Алла Жәллә Жәләлухудың сөзін жеткізеді.
Сәйдина Ибырахим әлейхис-салам шауып жүріп, соңында оны іздеп, тауып келеді, ол оған «кел, тамақ же» дейді, от құдайшыл «жаңа ғана мені не үшін қуып жібердің? енді қалай мені өзіңмен бірге тамақ жеуге шақырасың?» дейді, ол оған «бағана сенің Аллаға сенбейтіндігің үшін ашуландым, бірақ Алла Әззә уә-Жәллә сен Оған еш құлшылық етпесең де, сені 90 жыл бойы тамақтандырып келгенін, ал менің сені бір рет те тамақтандыра алмағанымды айтты, Алла Жәллә Жәләлуху маған ашуланды, сені алып келіп тамақтандыруымды айтты» дейді, ол бұны естігенде «сенікі жөн, мен сенің дініңде болуым керек, мұсылман болайын» дейді де, мұсылман болып кетеді.
Алла Әззә уә-Жәллә өз құлдарының арасында бөліп-жару жүргізбейді, ол бүкіл барлығына олардың риздықтарын береді, ал бұндағы маңыздысы Алла Жәллә Жәләлухуға шүкірлік ету болмақ, адамдарға жақсы нәрселер бере білу болмақ, міне Алла Жәллә Жәләлухумен пайғамбарлардың үйретіп кеткендері еді.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: يبىراحيم پايعامبارمەن وت قۇدايشىل (2023.05.30، 10 زۇل-قادا 1444)
كانادا، يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
ءسايدينا يبىراحيم الەيحيس-سالام وتە كەڭپەيىل جان ەدى، ول بىردە وزىمەن بىرگە تاماق جەۋگە ادام ىزدەيدى، ول تاماقرى قوناقتارمەن بىرگە جەۋدى ۇناتاتىن، ءمالىم ءبىر كۇنى ول قوناق ەتەرلىك ەشكىمدى تابا الماي قويادى، ەشكىم كەلمەيدى، سونىمەن ول سىرتقا شىعىپ ادام ىزدەپ، ءبىر كىسىنى تابادى، ول وعان «كەل، مەنىمەن بىرگە تاماق جە» دەپ ۇيىنە ەرتىپ كەلەدى، ول ۇيگە كىرگەن سوڭ بۇل ادامنىڭ مۇسىلمانعا ۇقسامايتىنىن بايقاپ، «سەن مۇسىلمانسىڭ با؟» دەپ سۇرايدى، ول «جوق» دەر، وعان «وندا سەن كىمسىڭ؟» دەلىندى، ول «مەن وتقا قۇلشىلىق ەتۋشىمىن» دەيدى، ول وعان «ءجا، مۇسىلمان بول، سوندا سەنى قوناعىم ەتە الامىن» دەيدى، ول «جوق، مەنىڭ مۇسىلمان بولعىم كەلمەيدى» دەر، پايعامبار وعان «بۇنداي بولسا مەنى سەنى قوناق ەتە المايمىن» دەپ، ونى كەتىرىپ جىبەرەدى.
بۇل ىستەن سوڭ اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا وعان جەبىرەيىل الەيحيس-سالام پەرىشتەنى جىبەرەدى، جەبىرەيىل وعان «نە ءۇشىن بۇلاي ىستەدىڭ؟ وعان نە ءۇشىن تاماق بەرمەدىڭ؟» دەر، ول «سەبەبى، ول اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سەنبەيدى ەكەن، ول - كاپىر، مەن ودان اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ قۇلى بولۋدى ايتتىم، ءبىراق ول "جوق، مەن وتتىڭ قۇلىمىن" دەپ ايتتى» دەيدى، ارتىنشا اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا جەبىرەيىل پەرىشتەنى قايتا جىبەرەدى، جەبىرەيىل وعان «بۇل ادام 80 يا 90 جاسقا نەمەسە ودان دا كوپ جاسقا كەلگەن بولۋى مۇمكىن، وسىنشاما جىلدار بويى ول ماعان ەشبىر قۇلشىلىق قىلمادى، ءبىراق مەن وعان ونىڭ ريزدىعىن بەرىپ كەلدىم، ونى تويدىردىم، وعان بارلىعىن بەردىم، ال سەن بولساڭ، بۇنى ءبىر رەت تە ىستەي المادىڭ، ونى تەز ىزدەپ تاۋىپ اكەل دە، تاماقتاندىر» دەگەن اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ءسوزىن جەتكىزەدى.
ءسايدينا يبىراحيم الەيحيس-سالام شاۋىپ ءجۇرىپ، سوڭىندا ونى ىزدەپ، تاۋىپ كەلەدى، ول وعان «كەل، تاماق جە» دەيدى، وت قۇدايشىل «جاڭا عانا مەنى نە ءۇشىن قۋىپ جىبەردىڭ؟ ەندى قالاي مەنى وزىڭمەن بىرگە تاماق جەۋگە شاقىراسىڭ؟» دەيدى، ول وعان «باعانا سەنىڭ اللاعا سەنبەيتىندىگىڭ ءۇشىن اشۋلاندىم، ءبىراق اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا سەن وعان ەش قۇلشىلىق ەتپەسەڭ دە، سەنى 90 جىل بويى تاماقتاندىرىپ كەلگەنىن، ال مەنىڭ سەنى ءبىر رەت تە تاماقتاندىرا الماعانىمدى ايتتى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ماعان اشۋلاندى، سەنى الىپ كەلىپ تاماقتاندىرۋىمدى ايتتى» دەيدى، ول بۇنى ەستىگەندە «سەنىكى ءجون، مەن سەنىڭ دىنىڭدە بولۋىم كەرەك، مۇسىلمان بولايىن» دەيدى دە، مۇسىلمان بولىپ كەتەدى.
اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ءوز قۇلدارىنىڭ اراسىندا ءبولىپ-جارۋ جۇرگىزبەيدى، ول بۇكىل بارلىعىنا ولاردىڭ ريزدىقتارىن بەرەدى، ال بۇنداعى ماڭىزدىسى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا شۇكىرلىك ەتۋ بولماق، ادامدارعا جاقسى نارسەلەر بەرە ءبىلۋ بولماق، مىنە اللا ءجاللا جالالۋحۋمەن پايعامبارلاردىڭ ۇيرەتىپ كەتكەندەرى ەدى.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6849