https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6656
Сұхбат: әулиелердің кереметі (2023.03.30, 08 Рамадан 1444)
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның ахлул-сүннә уәл-жамағасының сеніміне негізделсек, әулиелердің кереметі хақ-дүр, Алла Әззә уә-Жәллә оларға осы нығыметті берген, ол пайғамбарлар үшін «мұғжиза», ал әулиелер үшін «керемет» деп аталынады.
Алайда бұл күнде адамдар оны араластырып алған, олар барлығын бірдей «мұғжиза» деп атай береді, Алла Әззә уә-Жәллә істеген істің барлығы «мұғжиза» деп аталына берілмейді, пайғамбарлардың істегені «мұғжиза» делінер, ал әулиелердің істегені «керемет» деп аталады, «керемет» дегеніміз Алла Әззә уә-Жәлләның оларға мүмкін емес істерді олардың дұғасы арқылы болдыруы, сахабалар да осы керемет болған, ерте замандарда ол бар еді, ал қазір де әулиелерде ол бар, ол әр кезде ұдайы бар нәрсе.
Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің мыңдаған кереметтері болған, біз естіп көрмеген немесе жолығып көрмеген адамдар үнемі ол жәйлі айтып келеді, біз ол хақында әдемі әңгімелерді көп естіп жүрміз, демек, біз ұдайы оның ғәләм әл-барзақта (барзақ әлемі) жатса да адамдарға кеңес беріп, оларды исламға, тәриқатқа және туралыққа бастап жатқанына куә болудамыз, ол жәйлі көп естідік, кейде бір адам, кейде бірнеше адамдар бізге келіп, «мен Мәуләнә Шайық Назымға өмірімде кездесіп көрмесем де, оны түсімде көрдім, ол маған "анда бар, мұнда бар" деп айтты» деп айтып жатады, осылай келетін кісілер көп, бұндай әңгімесіз өтпеген күндер жоқ, демек, ол оларды хабарлайды әрі олар осы әдемі игіліктерге оның берекесімен жетті.
Бұндағы әдемі нәрселер мына дүниеден емес, ақиреттен келеді, бірақ олар дүниеден келуіне де болады, адамдарға дүниеде бірдеңе қажет болса әрі олар олардың тағдырына жазылса, ол оны бере алады, бұл хақ нәрсе. «كَرَامَاتُ الأَولِيَاءِ حَقٌ» (әулиелер кереметі - хақ) делінеді, ахлул-сүннә уәл-жамағаның сенімінде бұл хақ нәрсеге жатады, оған еш күмән жоқ әрі оның болмай қалуына себеп жоқ, Алла Әззә уә-Жәллә қалағанын істеуші, Ол осы кереметтерді Өзінің қалаған пенделеріне бере береді.
Сондықтан, әулиеге құрмет көрсетпей, оларға тіл тигізу жақсы іс емес, алайда қазір адамдар қараңғы надан-дүр, олар оны білмей істейді, себебі олар ештеңе білмейтін жандар еді. Өздерін керемет ақылды, асқан зерек санап жүрген біреулер, осындай нәрселер жәйлі естігенде, «сол мүмкін бе? әлде басқа?» деп күмән келтіреді, тіпті олар шектен шығып кетеді, алайда бұл олар үшін жақсы емес, себебі олар олай істесе, Алла Жәллә Жәләлуху оларға риза болмайды, Алла Жәллә Жәләлухудың әулиелеріне тіл тигізу, оларға жаман мәміле жасау адамдарға еш пайда бермейді, ондайлық пайда түгіл, оларға залал алып келетін болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Бұл маңызды бір мәселе, ол расында маңызды, сондықтан біз олар жәйлі сақ болуымыз керек, сіз жәй адамдарға кезкелген бірдеңе айтарсыз, ештеңе болмас, бірақ әулиелер хақында сақ болыңыз, әйтпесе адамдар өздеріне залал тауып алуы мүмкін, Алла Жәллә Жәләлуху бізді өзі панасына алғай, Ол адамдарға хидаят-туралық бергей, әулиелердің мақам-дәрежелері биіктей бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اۋليەلەردىڭ كەرەمەتى (2023.03.30، 08 رامادان 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ احلۋل-ءسۇننا ءۋال-جاماعاسىنىڭ سەنىمىنە نەگىزدەلسەك، اۋليەلەردىڭ كەرەمەتى حاق-ءدۇر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولارعا وسى نىعىمەتتى بەرگەن، ول پايعامبارلار ءۇشىن «مۇعجيزا»، ال اۋليەلەر ءۇشىن «كەرەمەت» دەپ اتالىنادى.
الايدا بۇل كۇندە ادامدار ونى ارالاستىرىپ العان، ولار بارلىعىن بىردەي «مۇعجيزا» دەپ اتاي بەرەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ىستەگەن ءىستىڭ بارلىعى «مۇعجيزا» دەپ اتالىنا بەرىلمەيدى، پايعامبارلاردىڭ ىستەگەنى «مۇعجيزا» دەلىنەر، ال اۋليەلەردىڭ ىستەگەنى «كەرەمەت» دەپ اتالادى، «كەرەمەت» دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ولارعا مۇمكىن ەمەس ىستەردى ولاردىڭ دۇعاسى ارقىلى بولدىرۋى، ساحابالار دا وسى كەرەمەت بولعان، ەرتە زامانداردا ول بار ەدى، ال ءقازىر دە اۋليەلەردە ول بار، ول ءار كەزدە ۇدايى بار نارسە.
ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ مىڭداعان كەرەمەتتەرى بولعان، ءبىز ەستىپ كورمەگەن نەمەسە جولىعىپ كورمەگەن ادامدار ۇنەمى ول ءجايلى ايتىپ كەلەدى، ءبىز ول حاقىندا ادەمى اڭگىمەلەردى كوپ ەستىپ ءجۇرمىز، دەمەك، ءبىز ۇدايى ونىڭ ءعالام ءال-بارزاقتا (بارزاق الەمى) جاتسا دا ادامدارعا كەڭەس بەرىپ، ولاردى يسلامعا، ءتاريقاتقا جانە تۋرالىققا باستاپ جاتقانىنا كۋا بولۋدامىز، ول ءجايلى كوپ ەستىدىك، كەيدە ءبىر ادام، كەيدە بىرنەشە ادامدار بىزگە كەلىپ، «مەن ءماۋلانا شايىق نازىمعا ومىرىمدە كەزدەسىپ كورمەسەم دە، ونى تۇسىمدە كوردىم، ول ماعان "اندا بار، مۇندا بار" دەپ ايتتى» دەپ ايتىپ جاتادى، وسىلاي كەلەتىن كىسىلەر كوپ، بۇنداي اڭگىمەسىز وتپەگەن كۇندەر جوق، دەمەك، ول ولاردى حابارلايدى ءارى ولار وسى ادەمى يگىلىكتەرگە ونىڭ بەرەكەسىمەن جەتتى.
بۇنداعى ادەمى نارسەلەر مىنا دۇنيەدەن ەمەس، اقيرەتتەن كەلەدى، ءبىراق ولار دۇنيەدەن كەلۋىنە دە بولادى، ادامدارعا دۇنيەدە بىردەڭە قاجەت بولسا ءارى ولار ولاردىڭ تاعدىرىنا جازىلسا، ول ونى بەرە الادى، بۇل حاق نارسە. «كَرَامَاتُ ءالأَولِيَاِ حَقٌ» (اۋليەلەر كەرەمەتى - حاق) دەلىنەدى، احلۋل-ءسۇننا ءۋال-جاماعانىڭ سەنىمىندە بۇل حاق نارسەگە جاتادى، وعان ەش كۇمان جوق ءارى ونىڭ بولماي قالۋىنا سەبەپ جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعانىن ىستەۋشى، ول وسى كەرەمەتتەردى ءوزىنىڭ قالاعان پەندەلەرىنە بەرە بەرەدى.
سوندىقتان، اۋليەگە قۇرمەت كورسەتپەي، ولارعا ءتىل تيگىزۋ جاقسى ءىس ەمەس، الايدا ءقازىر ادامدار قاراڭعى نادان-ءدۇر، ولار ونى بىلمەي ىستەيدى، سەبەبى ولار ەشتەڭە بىلمەيتىن جاندار ەدى. وزدەرىن كەرەمەت اقىلدى، اسقان زەرەك ساناپ جۇرگەن بىرەۋلەر، وسىنداي نارسەلەر ءجايلى ەستىگەندە، «سول مۇمكىن بە؟ الدە باسقا؟» دەپ كۇمان كەلتىرەدى، ءتىپتى ولار شەكتەن شىعىپ كەتەدى، الايدا بۇل ولار ءۇشىن جاقسى ەمەس، سەبەبى ولار ولاي ىستەسە، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولارعا ريزا بولمايدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ اۋليەلەرىنە ءتىل تيگىزۋ، ولارعا جامان مامىلە جاساۋ ادامدارعا ەش پايدا بەرمەيدى، وندايلىق پايدا تۇگىل، ولارعا زالال الىپ كەلەتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
بۇل ماڭىزدى ءبىر ماسەلە، ول راسىندا ماڭىزدى، سوندىقتان ءبىز ولار ءجايلى ساق بولۋىمىز كەرەك، ءسىز ءجاي ادامدارعا كەزكەلگەن بىردەڭە ايتارسىز، ەشتەڭە بولماس، ءبىراق اۋليەلەر حاقىندا ساق بولىڭىز، ايتپەسە ادامدار وزدەرىنە زالال تاۋىپ الۋى مۇمكىن، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوزى پاناسىنا العاي، ول ادامدارعا حيدايات-تۋرالىق بەرگەي، اۋليەلەردىڭ ماقام-دارەجەلەرى بيىكتەي بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6656
Исламбол (Стамбул), Түркия
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның ахлул-сүннә уәл-жамағасының сеніміне негізделсек, әулиелердің кереметі хақ-дүр, Алла Әззә уә-Жәллә оларға осы нығыметті берген, ол пайғамбарлар үшін «мұғжиза», ал әулиелер үшін «керемет» деп аталынады.
Алайда бұл күнде адамдар оны араластырып алған, олар барлығын бірдей «мұғжиза» деп атай береді, Алла Әззә уә-Жәллә істеген істің барлығы «мұғжиза» деп аталына берілмейді, пайғамбарлардың істегені «мұғжиза» делінер, ал әулиелердің істегені «керемет» деп аталады, «керемет» дегеніміз Алла Әззә уә-Жәлләның оларға мүмкін емес істерді олардың дұғасы арқылы болдыруы, сахабалар да осы керемет болған, ерте замандарда ол бар еді, ал қазір де әулиелерде ол бар, ол әр кезде ұдайы бар нәрсе.
Мәуләнә Шайық Назым хазіреттің мыңдаған кереметтері болған, біз естіп көрмеген немесе жолығып көрмеген адамдар үнемі ол жәйлі айтып келеді, біз ол хақында әдемі әңгімелерді көп естіп жүрміз, демек, біз ұдайы оның ғәләм әл-барзақта (барзақ әлемі) жатса да адамдарға кеңес беріп, оларды исламға, тәриқатқа және туралыққа бастап жатқанына куә болудамыз, ол жәйлі көп естідік, кейде бір адам, кейде бірнеше адамдар бізге келіп, «мен Мәуләнә Шайық Назымға өмірімде кездесіп көрмесем де, оны түсімде көрдім, ол маған "анда бар, мұнда бар" деп айтты» деп айтып жатады, осылай келетін кісілер көп, бұндай әңгімесіз өтпеген күндер жоқ, демек, ол оларды хабарлайды әрі олар осы әдемі игіліктерге оның берекесімен жетті.
Бұндағы әдемі нәрселер мына дүниеден емес, ақиреттен келеді, бірақ олар дүниеден келуіне де болады, адамдарға дүниеде бірдеңе қажет болса әрі олар олардың тағдырына жазылса, ол оны бере алады, бұл хақ нәрсе. «كَرَامَاتُ الأَولِيَاءِ حَقٌ» (әулиелер кереметі - хақ) делінеді, ахлул-сүннә уәл-жамағаның сенімінде бұл хақ нәрсеге жатады, оған еш күмән жоқ әрі оның болмай қалуына себеп жоқ, Алла Әззә уә-Жәллә қалағанын істеуші, Ол осы кереметтерді Өзінің қалаған пенделеріне бере береді.
Сондықтан, әулиеге құрмет көрсетпей, оларға тіл тигізу жақсы іс емес, алайда қазір адамдар қараңғы надан-дүр, олар оны білмей істейді, себебі олар ештеңе білмейтін жандар еді. Өздерін керемет ақылды, асқан зерек санап жүрген біреулер, осындай нәрселер жәйлі естігенде, «сол мүмкін бе? әлде басқа?» деп күмән келтіреді, тіпті олар шектен шығып кетеді, алайда бұл олар үшін жақсы емес, себебі олар олай істесе, Алла Жәллә Жәләлуху оларға риза болмайды, Алла Жәллә Жәләлухудың әулиелеріне тіл тигізу, оларға жаман мәміле жасау адамдарға еш пайда бермейді, ондайлық пайда түгіл, оларға залал алып келетін болады, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай.
Бұл маңызды бір мәселе, ол расында маңызды, сондықтан біз олар жәйлі сақ болуымыз керек, сіз жәй адамдарға кезкелген бірдеңе айтарсыз, ештеңе болмас, бірақ әулиелер хақында сақ болыңыз, әйтпесе адамдар өздеріне залал тауып алуы мүмкін, Алла Жәллә Жәләлуху бізді өзі панасына алғай, Ол адамдарға хидаят-туралық бергей, әулиелердің мақам-дәрежелері биіктей бергей, иншалла.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақышбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: اۋليەلەردىڭ كەرەمەتى (2023.03.30، 08 رامادان 1444)
يسلامبول (ستامبۋل)، تۇركيا
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ احلۋل-ءسۇننا ءۋال-جاماعاسىنىڭ سەنىمىنە نەگىزدەلسەك، اۋليەلەردىڭ كەرەمەتى حاق-ءدۇر، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ولارعا وسى نىعىمەتتى بەرگەن، ول پايعامبارلار ءۇشىن «مۇعجيزا»، ال اۋليەلەر ءۇشىن «كەرەمەت» دەپ اتالىنادى.
الايدا بۇل كۇندە ادامدار ونى ارالاستىرىپ العان، ولار بارلىعىن بىردەي «مۇعجيزا» دەپ اتاي بەرەدى، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ىستەگەن ءىستىڭ بارلىعى «مۇعجيزا» دەپ اتالىنا بەرىلمەيدى، پايعامبارلاردىڭ ىستەگەنى «مۇعجيزا» دەلىنەر، ال اۋليەلەردىڭ ىستەگەنى «كەرەمەت» دەپ اتالادى، «كەرەمەت» دەگەنىمىز اللا ءاززا ءۋا-ءجاللانىڭ ولارعا مۇمكىن ەمەس ىستەردى ولاردىڭ دۇعاسى ارقىلى بولدىرۋى، ساحابالار دا وسى كەرەمەت بولعان، ەرتە زامانداردا ول بار ەدى، ال ءقازىر دە اۋليەلەردە ول بار، ول ءار كەزدە ۇدايى بار نارسە.
ءماۋلانا شايىق نازىم حازىرەتتىڭ مىڭداعان كەرەمەتتەرى بولعان، ءبىز ەستىپ كورمەگەن نەمەسە جولىعىپ كورمەگەن ادامدار ۇنەمى ول ءجايلى ايتىپ كەلەدى، ءبىز ول حاقىندا ادەمى اڭگىمەلەردى كوپ ەستىپ ءجۇرمىز، دەمەك، ءبىز ۇدايى ونىڭ ءعالام ءال-بارزاقتا (بارزاق الەمى) جاتسا دا ادامدارعا كەڭەس بەرىپ، ولاردى يسلامعا، ءتاريقاتقا جانە تۋرالىققا باستاپ جاتقانىنا كۋا بولۋدامىز، ول ءجايلى كوپ ەستىدىك، كەيدە ءبىر ادام، كەيدە بىرنەشە ادامدار بىزگە كەلىپ، «مەن ءماۋلانا شايىق نازىمعا ومىرىمدە كەزدەسىپ كورمەسەم دە، ونى تۇسىمدە كوردىم، ول ماعان "اندا بار، مۇندا بار" دەپ ايتتى» دەپ ايتىپ جاتادى، وسىلاي كەلەتىن كىسىلەر كوپ، بۇنداي اڭگىمەسىز وتپەگەن كۇندەر جوق، دەمەك، ول ولاردى حابارلايدى ءارى ولار وسى ادەمى يگىلىكتەرگە ونىڭ بەرەكەسىمەن جەتتى.
بۇنداعى ادەمى نارسەلەر مىنا دۇنيەدەن ەمەس، اقيرەتتەن كەلەدى، ءبىراق ولار دۇنيەدەن كەلۋىنە دە بولادى، ادامدارعا دۇنيەدە بىردەڭە قاجەت بولسا ءارى ولار ولاردىڭ تاعدىرىنا جازىلسا، ول ونى بەرە الادى، بۇل حاق نارسە. «كَرَامَاتُ ءالأَولِيَاِ حَقٌ» (اۋليەلەر كەرەمەتى - حاق) دەلىنەدى، احلۋل-ءسۇننا ءۋال-جاماعانىڭ سەنىمىندە بۇل حاق نارسەگە جاتادى، وعان ەش كۇمان جوق ءارى ونىڭ بولماي قالۋىنا سەبەپ جوق، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا قالاعانىن ىستەۋشى، ول وسى كەرەمەتتەردى ءوزىنىڭ قالاعان پەندەلەرىنە بەرە بەرەدى.
سوندىقتان، اۋليەگە قۇرمەت كورسەتپەي، ولارعا ءتىل تيگىزۋ جاقسى ءىس ەمەس، الايدا ءقازىر ادامدار قاراڭعى نادان-ءدۇر، ولار ونى بىلمەي ىستەيدى، سەبەبى ولار ەشتەڭە بىلمەيتىن جاندار ەدى. وزدەرىن كەرەمەت اقىلدى، اسقان زەرەك ساناپ جۇرگەن بىرەۋلەر، وسىنداي نارسەلەر ءجايلى ەستىگەندە، «سول مۇمكىن بە؟ الدە باسقا؟» دەپ كۇمان كەلتىرەدى، ءتىپتى ولار شەكتەن شىعىپ كەتەدى، الايدا بۇل ولار ءۇشىن جاقسى ەمەس، سەبەبى ولار ولاي ىستەسە، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ولارعا ريزا بولمايدى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ اۋليەلەرىنە ءتىل تيگىزۋ، ولارعا جامان مامىلە جاساۋ ادامدارعا ەش پايدا بەرمەيدى، وندايلىق پايدا تۇگىل، ولارعا زالال الىپ كەلەتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي.
بۇل ماڭىزدى ءبىر ماسەلە، ول راسىندا ماڭىزدى، سوندىقتان ءبىز ولار ءجايلى ساق بولۋىمىز كەرەك، ءسىز ءجاي ادامدارعا كەزكەلگەن بىردەڭە ايتارسىز، ەشتەڭە بولماس، ءبىراق اۋليەلەر حاقىندا ساق بولىڭىز، ايتپەسە ادامدار وزدەرىنە زالال تاۋىپ الۋى مۇمكىن، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ءوزى پاناسىنا العاي، ول ادامدارعا حيدايات-تۋرالىق بەرگەي، اۋليەلەردىڭ ماقام-دارەجەلەرى بيىكتەي بەرگەي، ينشاللا.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقىشباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6656