https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6514
Сұхбат: әрбір істі жеңіл етіңдер (2023.02.18, 27 Ережеп 1444)
Ақбаба Дергасы, Стамбул.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «ِيَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا» яғни «істі жеңіл етіңдер, оны қиындатпаңдар» (хадис) дейді, «оңайлатыңдар, бірақ ауырлатпаңдар» делінер, ислам жеңілдік діні, оны күрделілестіріп, ел-жұртты қумаңыздар, міне бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның айтқандары, не іс істесеңіз де, оны Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істесеңіз болғаны, Алла Жәллә Жәләлуху оны қабыл етпек.
Біз қазір ақырзаманда өмір сүріп жатқандықтан, Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істелген әрқандай істер қабыл болады, бірақ бұнда шайтан бар, ол хақында құранда «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (құран 114:04) яғни «сыбырлап аздырушының кесірінен» (құран 114:04) делінген.
Мәлім бір жақсы іс істемек болсаңыз, шайтан оған кедергі болмақшы болады, ол «бұл сүннет емес, бұның қате» дер, сондықтан сіз әрдайым Алла Жәллә Жәләлухудың сөзін айтып, есімін еске алып, зікірлеп жүруіңіз керек, сіз Оның әмір еткен істерін істеуіңіз керек. Шайтан сондай бір есіктерден кіреді де, «бұл істеп жатқаның бидаға, жақсы іс қылып жатқан жоқсың, намаз оқыма, салауат айтпа, жиналма, мұсылмандармен бірге болма, жалғыз қал, жабайы бол, ешкімге құлақ аспа, мәзхапқа ерме, тәриқатқа қосылма, олардың барлығы харам, бидаға, шірік» дейді, осындай сөзді айтып жүрген топтар шайтанның ең жақсы досы-дүр, себебі осы істер істелінгенде, адамдардан иман кетеді, демек, олар имансыз біреулерге айналады да, олар тек тіл ұшындағы мұсылмандар ғана болып қалмақ, ал жүректерінде иман болмас, бұл нәрселер кете бастағанда, олар тіл ұшында ілініп тұрған нәрсесін де жоғалытпақ, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, міне осылай соңында олар күпірлікке бет бұратын болады.
Сондықтан, біз осы жәйіттерге жақсы көңіл бөлуіміз керек, осындай уәсуәса беретін адамдарды естімеңіздер, алайда игілікті іс қылмақ болсаңыз, оны қобалжымай істей салыңыз, Алла Әззә уә-Жәллә оны қабыл ететін болады, Алла Жәллә Жәләлуху сіздің құлшылығыңызды еш керек етпейді, сіз оны өзіңіз үшін істейсіз, оны тастамаңыз, қай жерде Алла Жәллә Жәләлухуды еске алатын жақсы жиналыс болса, оған қатысыңыз, сұхбаттарға, зікірлерге барыңыз.
Біз «шайтаннан және оның уәсуәса жасайтын шеріктерінен сақта» деп Алла Жәллә Жәләлухудан пана сұраймыз, құранда «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ» [адамдардың раббынан пана тілеймін] (құран 114:01), «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» [сыбырлап аздырушының кесірінен пана тілмеймін] (құран 114:04) делінеді. Алла Жәллә Жәләлуху бізді басқаларға уәсуәсуа салып, оларды қиындықтарған салатын әрі жақсы-игі іс істеуден тосатын адамдардан сақтасын, біз бейне «шайтаннан сақтаңыз» деп Алла Жәллә Жәләлухуға сыйынғандай, «осындай адамдардан да сақтаңыз» деп Алла Жәллә Жәләлухуға сыйынамыз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді олардың кесір-кесапаттарынан сақтағай, ондай адамдар көптеген жұртты қуғындап, діннен бездіріп жіберді, діннен шығып кеткен адамдар өте көп, олар мұсылман елдерінде дінді сондай қатты етіп тастады да, олар иманын жоғалытты, одан соң олар тіл ұшында тұрған исламын да жоғалытты, ақырында күпірлікке бет алды.
Сондықтан діннің ең бірінші бұйырғаны оңайлық, жеңілдік және қолайлылық болмақ-дүр, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның әрбір ісі жақсы, әрбір ісі әдеппен келген, ол адамдарға жақсылықты әмір етті, ал жақсылық болған жерде, жүректер исламға бұрылатын болады, ал қаттылықпен дөрекілік бар жерде, жұрт исламнан қашатын болады.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ» » (егер сөзің дөрекі, жүрегің қатты болған болса, олар сенен қашып кетер еді) (құран 03:159) делінеді. Алла Әззә уә-Жәллә «егер сен қатал әрі қиын кісі болған болсаң, олар сенен қашатын еді» дейді. Сондықтан да, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның мінезі ең жақсы мінез, ол адамдарға өте жақсы мәміледе болған, жас-кәрінің барлығымен бірдей өте әдемі отырыс өткізетін, ол ешкімге тіке айғайлап көрген емес, ол бірдеңені ұнатпай қалса тек үнсіз қалатын, жұрт содан өздері түсіне кететін.
Сол үшін бағана айтылған қатты, дөрекі және қыңыр адамдарға құлақ салмау керек, істеген әрбір ісіңіз Алла Жәллә Жәләлухуға деген ақ пейіліңізбен Оның рұхсатында қабыл болмақ, әркім бұны білгені жөн, ал бұны ең әуелі «біз мұсылманбыз» деп жүргендер білуге міндетті.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءاربىر ءىستى جەڭىل ەتىڭدەر (2023.02.18، 27 ەرەجەپ 1444)
اقبابا دەرگاسى، ستامبۋل.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «ِيَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا» ياعني «ءىستى جەڭىل ەتىڭدەر، ونى قيىنداتپاڭدار» (حاديس) دەيدى، «وڭايلاتىڭدار، ءبىراق اۋىرلاتپاڭدار» دەلىنەر، يسلام جەڭىلدىك ءدىنى، ونى كۇردەلىلەستىرىپ، ەل-جۇرتتى قۋماڭىزدار، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ايتقاندارى، نە ءىس ىستەسەڭىز دە، ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەسەڭىز بولعانى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قابىل ەتپەك.
ءبىز ءقازىر اقىرزاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتقاندىقتان، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەلگەن ءارقانداي ىستەر قابىل بولادى، ءبىراق بۇندا شايتان بار، ول حاقىندا قۇراندا «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (قۇران 114:04) ياعني «سىبىرلاپ ازدىرۋشىنىڭ كەسىرىنەن» (قۇران 114:04) دەلىنگەن.
ءمالىم ءبىر جاقسى ءىس ىستەمەك بولساڭىز، شايتان وعان كەدەرگى بولماقشى بولادى، ول «بۇل سۇننەت ەمەس، بۇنىڭ قاتە» دەر، سوندىقتان ءسىز ءاردايىم اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ءسوزىن ايتىپ، ەسىمىن ەسكە الىپ، زىكىرلەپ ءجۇرۋىڭىز كەرەك، ءسىز ونىڭ ءامىر ەتكەن ىستەرىن ىستەۋىڭىز كەرەك. شايتان سونداي ءبىر ەسىكتەردەن كىرەدى دە، «بۇل ىستەپ جاتقانىڭ بيداعا، جاقسى ءىس قىلىپ جاتقان جوقسىڭ، ناماز وقىما، سالاۋات ايتپا، جينالما، مۇسىلماندارمەن بىرگە بولما، جالعىز قال، جابايى بول، ەشكىمگە قۇلاق اسپا، ءمازحاپقا ەرمە، ءتاريقاتقا قوسىلما، ولاردىڭ بارلىعى حارام، بيداعا، شىرىك» دەيدى، وسىنداي ءسوزدى ايتىپ جۇرگەن توپتار شايتاننىڭ ەڭ جاقسى دوسى-ءدۇر، سەبەبى وسى ىستەر ىستەلىنگەندە، ادامداردان يمان كەتەدى، دەمەك، ولار يمانسىز بىرەۋلەرگە اينالادى دا، ولار تەك ءتىل ۇشىنداعى مۇسىلماندار عانا بولىپ قالماق، ال جۇرەكتەرىندە يمان بولماس، بۇل نارسەلەر كەتە باستاعاندا، ولار ءتىل ۇشىندا ءىلىنىپ تۇرعان نارسەسىن دە جوعالىتپاق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، مىنە وسىلاي سوڭىندا ولار كۇپىرلىككە بەت بۇراتىن بولادى.
سوندىقتان، ءبىز وسى جايىتتەرگە جاقسى كوڭىل ءبولۋىمىز كەرەك، وسىنداي ءۋاسۋاسا بەرەتىن ادامداردى ەستىمەڭىزدەر، الايدا يگىلىكتى ءىس قىلماق بولساڭىز، ونى قوبالجىماي ىستەي سالىڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى قابىل ەتەتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءسىزدىڭ قۇلشىلىعىڭىزدى ەش كەرەك ەتپەيدى، ءسىز ونى ءوزىڭىز ءۇشىن ىستەيسىز، ونى تاستاماڭىز، قاي جەردە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدى ەسكە الاتىن جاقسى جينالىس بولسا، وعان قاتىسىڭىز، سۇحباتتارعا، زىكىرلەرگە بارىڭىز.
ءبىز «شايتاننان جانە ونىڭ ءۋاسۋاسا جاسايتىن شەرىكتەرىنەن ساقتا» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان پانا سۇرايمىز، قۇراندا «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ» [ادامداردىڭ راببىنان پانا تىلەيمىن] (قۇران 114:01)، «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» [سىبىرلاپ ازدىرۋشىنىڭ كەسىرىنەن پانا تىلمەيمىن] (قۇران 114:04) دەلىنەدى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى باسقالارعا ءۋاسۋاسۋا سالىپ، ولاردى قيىندىقتارعان سالاتىن ءارى جاقسى-يگى ءىس ىستەۋدەن توساتىن ادامداردان ساقتاسىن، ءبىز بەينە «شايتاننان ساقتاڭىز» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سىيىنعانداي، «وسىنداي ادامداردان دا ساقتاڭىز» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سىيىنامىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىر-كەساپاتتارىنان ساقتاعاي، ونداي ادامدار كوپتەگەن جۇرتتى قۋعىنداپ، دىننەن بەزدىرىپ جىبەردى، دىننەن شىعىپ كەتكەن ادامدار وتە كوپ، ولار مۇسىلمان ەلدەرىندە ءدىندى سونداي قاتتى ەتىپ تاستادى دا، ولار يمانىن جوعالىتتى، ودان سوڭ ولار ءتىل ۇشىندا تۇرعان يسلامىن دا جوعالىتتى، اقىرىندا كۇپىرلىككە بەت الدى.
سوندىقتان ءدىننىڭ ەڭ ءبىرىنشى بۇيىرعانى وڭايلىق، جەڭىلدىك جانە قولايلىلىق بولماق-ءدۇر، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ءاربىر ءىسى جاقسى، ءاربىر ءىسى ادەپپەن كەلگەن، ول ادامدارعا جاقسىلىقتى ءامىر ەتتى، ال جاقسىلىق بولعان جەردە، جۇرەكتەر يسلامعا بۇرىلاتىن بولادى، ال قاتتىلىقپەن دورەكىلىك بار جەردە، جۇرت يسلامنان قاشاتىن بولادى.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ» » (ەگەر ءسوزىڭ دورەكى، جۇرەگىڭ قاتتى بولعان بولسا، ولار سەنەن قاشىپ كەتەر ەدى) (قۇران 03:159) دەلىنەدى. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ەگەر سەن قاتال ءارى قيىن كىسى بولعان بولساڭ، ولار سەنەن قاشاتىن ەدى» دەيدى. سوندىقتان دا، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ مىنەزى ەڭ جاقسى مىنەز، ول ادامدارعا وتە جاقسى مامىلەدە بولعان، جاس-كارىنىڭ بارلىعىمەن بىردەي وتە ادەمى وتىرىس وتكىزەتىن، ول ەشكىمگە تىكە ايعايلاپ كورگەن ەمەس، ول بىردەڭەنى ۇناتپاي قالسا تەك ءۇنسىز قالاتىن، جۇرت سودان وزدەرى تۇسىنە كەتەتىن.
سول ءۇشىن باعانا ايتىلعان قاتتى، دورەكى جانە قىڭىر ادامدارعا قۇلاق سالماۋ كەرەك، ىستەگەن ءاربىر ءىسىڭىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا دەگەن اق پەيىلىڭىزبەن ونىڭ رۇحساتىندا قابىل بولماق، اركىم بۇنى بىلگەنى ءجون، ال بۇنى ەڭ اۋەلى «ءبىز مۇسىلمانبىز» دەپ جۇرگەندەر بىلۋگە مىندەتتى.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6514
Ақбаба Дергасы, Стамбул.
Әс-сәламу Әлейкум уа Рахматуллахи уа Баракатуху.
Ағузубиллаһи Минаш-шайтанир ражим, Бисмиллахир Рахманир Рахим.
Уа с-салату уа с-Саламу ғалә Расулина Мұхамадин Сәйиди л-Ауалина уа л-Ақирин, Мәдәт я РасулАллаһ, Мәдәт я Сәдәти Әсхаби Расулилаһ, Мәдәт я Машайқина, Дәстүр Мәуләнә Шайық Абдуллаһ әл-Фәйз әд-Дағыстани, Шайық Мұхаммад Назым әл-Хаққани, Мәдәт. Тәриқатуна әс-Сұхбах уа л-Қайру фи л-Жәмиях.
Пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-салам «ِيَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا» яғни «істі жеңіл етіңдер, оны қиындатпаңдар» (хадис) дейді, «оңайлатыңдар, бірақ ауырлатпаңдар» делінер, ислам жеңілдік діні, оны күрделілестіріп, ел-жұртты қумаңыздар, міне бұл пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның айтқандары, не іс істесеңіз де, оны Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істесеңіз болғаны, Алла Жәллә Жәләлуху оны қабыл етпек.
Біз қазір ақырзаманда өмір сүріп жатқандықтан, Алла Жәллә Жәләлухудың ризалығы үшін істелген әрқандай істер қабыл болады, бірақ бұнда шайтан бар, ол хақында құранда «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (құран 114:04) яғни «сыбырлап аздырушының кесірінен» (құран 114:04) делінген.
Мәлім бір жақсы іс істемек болсаңыз, шайтан оған кедергі болмақшы болады, ол «бұл сүннет емес, бұның қате» дер, сондықтан сіз әрдайым Алла Жәллә Жәләлухудың сөзін айтып, есімін еске алып, зікірлеп жүруіңіз керек, сіз Оның әмір еткен істерін істеуіңіз керек. Шайтан сондай бір есіктерден кіреді де, «бұл істеп жатқаның бидаға, жақсы іс қылып жатқан жоқсың, намаз оқыма, салауат айтпа, жиналма, мұсылмандармен бірге болма, жалғыз қал, жабайы бол, ешкімге құлақ аспа, мәзхапқа ерме, тәриқатқа қосылма, олардың барлығы харам, бидаға, шірік» дейді, осындай сөзді айтып жүрген топтар шайтанның ең жақсы досы-дүр, себебі осы істер істелінгенде, адамдардан иман кетеді, демек, олар имансыз біреулерге айналады да, олар тек тіл ұшындағы мұсылмандар ғана болып қалмақ, ал жүректерінде иман болмас, бұл нәрселер кете бастағанда, олар тіл ұшында ілініп тұрған нәрсесін де жоғалытпақ, Алла Жәллә Жәләлуху бізді панасына алғай, міне осылай соңында олар күпірлікке бет бұратын болады.
Сондықтан, біз осы жәйіттерге жақсы көңіл бөлуіміз керек, осындай уәсуәса беретін адамдарды естімеңіздер, алайда игілікті іс қылмақ болсаңыз, оны қобалжымай істей салыңыз, Алла Әззә уә-Жәллә оны қабыл ететін болады, Алла Жәллә Жәләлуху сіздің құлшылығыңызды еш керек етпейді, сіз оны өзіңіз үшін істейсіз, оны тастамаңыз, қай жерде Алла Жәллә Жәләлухуды еске алатын жақсы жиналыс болса, оған қатысыңыз, сұхбаттарға, зікірлерге барыңыз.
Біз «шайтаннан және оның уәсуәса жасайтын шеріктерінен сақта» деп Алла Жәллә Жәләлухудан пана сұраймыз, құранда «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ» [адамдардың раббынан пана тілеймін] (құран 114:01), «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» [сыбырлап аздырушының кесірінен пана тілмеймін] (құран 114:04) делінеді. Алла Жәллә Жәләлуху бізді басқаларға уәсуәсуа салып, оларды қиындықтарған салатын әрі жақсы-игі іс істеуден тосатын адамдардан сақтасын, біз бейне «шайтаннан сақтаңыз» деп Алла Жәллә Жәләлухуға сыйынғандай, «осындай адамдардан да сақтаңыз» деп Алла Жәллә Жәләлухуға сыйынамыз, Алла Жәллә Жәләлуху бізді олардың кесір-кесапаттарынан сақтағай, ондай адамдар көптеген жұртты қуғындап, діннен бездіріп жіберді, діннен шығып кеткен адамдар өте көп, олар мұсылман елдерінде дінді сондай қатты етіп тастады да, олар иманын жоғалытты, одан соң олар тіл ұшында тұрған исламын да жоғалытты, ақырында күпірлікке бет алды.
Сондықтан діннің ең бірінші бұйырғаны оңайлық, жеңілдік және қолайлылық болмақ-дүр, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның әрбір ісі жақсы, әрбір ісі әдеппен келген, ол адамдарға жақсылықты әмір етті, ал жақсылық болған жерде, жүректер исламға бұрылатын болады, ал қаттылықпен дөрекілік бар жерде, жұрт исламнан қашатын болады.
Бисмиллахир рахманир рахим, «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ» » (егер сөзің дөрекі, жүрегің қатты болған болса, олар сенен қашып кетер еді) (құран 03:159) делінеді. Алла Әззә уә-Жәллә «егер сен қатал әрі қиын кісі болған болсаң, олар сенен қашатын еді» дейді. Сондықтан да, пайғамбарымыз саллал-лаху әлейхис-саламның мінезі ең жақсы мінез, ол адамдарға өте жақсы мәміледе болған, жас-кәрінің барлығымен бірдей өте әдемі отырыс өткізетін, ол ешкімге тіке айғайлап көрген емес, ол бірдеңені ұнатпай қалса тек үнсіз қалатын, жұрт содан өздері түсіне кететін.
Сол үшін бағана айтылған қатты, дөрекі және қыңыр адамдарға құлақ салмау керек, істеген әрбір ісіңіз Алла Жәллә Жәләлухуға деген ақ пейіліңізбен Оның рұхсатында қабыл болмақ, әркім бұны білгені жөн, ал бұны ең әуелі «біз мұсылманбыз» деп жүргендер білуге міндетті.
Уәмин Аллаһ ат-Тауфиқ, әл-Фатиха.
Исламбол (Станбул), Түркия
- Әулие Сопы Маулана Шайық Мехмет Әділ әр-Раббани, Нақшыбанд Тәриқатының 41-Әулие Шайқы
#ислам #сүннет #әулие #жүрек #қазақ #дін #тәриқат #сопы #сопылық #намаз #алла #аллах #ораза #мұсұлман #ғұлама #туражол #нақшыбанды #раббани #тасауф #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سۇحبات: ءاربىر ءىستى جەڭىل ەتىڭدەر (2023.02.18، 27 ەرەجەپ 1444)
اقبابا دەرگاسى، ستامبۋل.
ءاس-ءسالامۋ الەيكۋم ۋا راحماتۋللاحي ۋا باراكاتۋحۋ.
اعۋزۋبيللاھي ميناش-شايتانير راجيم، بيسميللاحير راحمانير راحيم.
ۋا س-سالاتۋ ۋا س-سالامۋ ءعالا راسۋلينا مۇحامادين ءسايدي ل-اۋالينا ۋا ل-اقيرين، ءمادات يا راسۋلاللاھ، ءمادات يا ءساداتي ءاسحابي راسۋليلاھ، ءمادات يا ماشايقينا، ءداستۇر ءماۋلانا شايىق ابدۋللاھ ءال-ءفايز ءاد-داعىستاني، شايىق مۇحامماد نازىم ءال-حاققاني، ءمادات. ءتاريقاتۋنا ءاس-سۇحباح ۋا ل-قايرۋ في ل-ءجامياح.
پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالام «ِيَسِّرُوا ولا تُعَسِّرُوا» ياعني «ءىستى جەڭىل ەتىڭدەر، ونى قيىنداتپاڭدار» (حاديس) دەيدى، «وڭايلاتىڭدار، ءبىراق اۋىرلاتپاڭدار» دەلىنەر، يسلام جەڭىلدىك ءدىنى، ونى كۇردەلىلەستىرىپ، ەل-جۇرتتى قۋماڭىزدار، مىنە بۇل پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ايتقاندارى، نە ءىس ىستەسەڭىز دە، ونى اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەسەڭىز بولعانى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ونى قابىل ەتپەك.
ءبىز ءقازىر اقىرزاماندا ءومىر ءسۇرىپ جاتقاندىقتان، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ريزالىعى ءۇشىن ىستەلگەن ءارقانداي ىستەر قابىل بولادى، ءبىراق بۇندا شايتان بار، ول حاقىندا قۇراندا «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» (قۇران 114:04) ياعني «سىبىرلاپ ازدىرۋشىنىڭ كەسىرىنەن» (قۇران 114:04) دەلىنگەن.
ءمالىم ءبىر جاقسى ءىس ىستەمەك بولساڭىز، شايتان وعان كەدەرگى بولماقشى بولادى، ول «بۇل سۇننەت ەمەس، بۇنىڭ قاتە» دەر، سوندىقتان ءسىز ءاردايىم اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدىڭ ءسوزىن ايتىپ، ەسىمىن ەسكە الىپ، زىكىرلەپ ءجۇرۋىڭىز كەرەك، ءسىز ونىڭ ءامىر ەتكەن ىستەرىن ىستەۋىڭىز كەرەك. شايتان سونداي ءبىر ەسىكتەردەن كىرەدى دە، «بۇل ىستەپ جاتقانىڭ بيداعا، جاقسى ءىس قىلىپ جاتقان جوقسىڭ، ناماز وقىما، سالاۋات ايتپا، جينالما، مۇسىلماندارمەن بىرگە بولما، جالعىز قال، جابايى بول، ەشكىمگە قۇلاق اسپا، ءمازحاپقا ەرمە، ءتاريقاتقا قوسىلما، ولاردىڭ بارلىعى حارام، بيداعا، شىرىك» دەيدى، وسىنداي ءسوزدى ايتىپ جۇرگەن توپتار شايتاننىڭ ەڭ جاقسى دوسى-ءدۇر، سەبەبى وسى ىستەر ىستەلىنگەندە، ادامداردان يمان كەتەدى، دەمەك، ولار يمانسىز بىرەۋلەرگە اينالادى دا، ولار تەك ءتىل ۇشىنداعى مۇسىلماندار عانا بولىپ قالماق، ال جۇرەكتەرىندە يمان بولماس، بۇل نارسەلەر كەتە باستاعاندا، ولار ءتىل ۇشىندا ءىلىنىپ تۇرعان نارسەسىن دە جوعالىتپاق، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى پاناسىنا العاي، مىنە وسىلاي سوڭىندا ولار كۇپىرلىككە بەت بۇراتىن بولادى.
سوندىقتان، ءبىز وسى جايىتتەرگە جاقسى كوڭىل ءبولۋىمىز كەرەك، وسىنداي ءۋاسۋاسا بەرەتىن ادامداردى ەستىمەڭىزدەر، الايدا يگىلىكتى ءىس قىلماق بولساڭىز، ونى قوبالجىماي ىستەي سالىڭىز، اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا ونى قابىل ەتەتىن بولادى، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءسىزدىڭ قۇلشىلىعىڭىزدى ەش كەرەك ەتپەيدى، ءسىز ونى ءوزىڭىز ءۇشىن ىستەيسىز، ونى تاستاماڭىز، قاي جەردە اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدى ەسكە الاتىن جاقسى جينالىس بولسا، وعان قاتىسىڭىز، سۇحباتتارعا، زىكىرلەرگە بارىڭىز.
ءبىز «شايتاننان جانە ونىڭ ءۋاسۋاسا جاسايتىن شەرىكتەرىنەن ساقتا» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋدان پانا سۇرايمىز، قۇراندا «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ» [ادامداردىڭ راببىنان پانا تىلەيمىن] (قۇران 114:01)، «مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ» [سىبىرلاپ ازدىرۋشىنىڭ كەسىرىنەن پانا تىلمەيمىن] (قۇران 114:04) دەلىنەدى. اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى باسقالارعا ءۋاسۋاسۋا سالىپ، ولاردى قيىندىقتارعان سالاتىن ءارى جاقسى-يگى ءىس ىستەۋدەن توساتىن ادامداردان ساقتاسىن، ءبىز بەينە «شايتاننان ساقتاڭىز» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سىيىنعانداي، «وسىنداي ادامداردان دا ساقتاڭىز» دەپ اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا سىيىنامىز، اللا ءجاللا ءجالالۋحۋ ءبىزدى ولاردىڭ كەسىر-كەساپاتتارىنان ساقتاعاي، ونداي ادامدار كوپتەگەن جۇرتتى قۋعىنداپ، دىننەن بەزدىرىپ جىبەردى، دىننەن شىعىپ كەتكەن ادامدار وتە كوپ، ولار مۇسىلمان ەلدەرىندە ءدىندى سونداي قاتتى ەتىپ تاستادى دا، ولار يمانىن جوعالىتتى، ودان سوڭ ولار ءتىل ۇشىندا تۇرعان يسلامىن دا جوعالىتتى، اقىرىندا كۇپىرلىككە بەت الدى.
سوندىقتان ءدىننىڭ ەڭ ءبىرىنشى بۇيىرعانى وڭايلىق، جەڭىلدىك جانە قولايلىلىق بولماق-ءدۇر، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ ءاربىر ءىسى جاقسى، ءاربىر ءىسى ادەپپەن كەلگەن، ول ادامدارعا جاقسىلىقتى ءامىر ەتتى، ال جاقسىلىق بولعان جەردە، جۇرەكتەر يسلامعا بۇرىلاتىن بولادى، ال قاتتىلىقپەن دورەكىلىك بار جەردە، جۇرت يسلامنان قاشاتىن بولادى.
بيسميللاحير راحمانير راحيم، «وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّوا۟ مِنْ حَوْلِكَ» » (ەگەر ءسوزىڭ دورەكى، جۇرەگىڭ قاتتى بولعان بولسا، ولار سەنەن قاشىپ كەتەر ەدى) (قۇران 03:159) دەلىنەدى. اللا ءاززا ءۋا-ءجاللا «ەگەر سەن قاتال ءارى قيىن كىسى بولعان بولساڭ، ولار سەنەن قاشاتىن ەدى» دەيدى. سوندىقتان دا، پايعامبارىمىز ساللال-لاحۋ الەيحيس-سالامنىڭ مىنەزى ەڭ جاقسى مىنەز، ول ادامدارعا وتە جاقسى مامىلەدە بولعان، جاس-كارىنىڭ بارلىعىمەن بىردەي وتە ادەمى وتىرىس وتكىزەتىن، ول ەشكىمگە تىكە ايعايلاپ كورگەن ەمەس، ول بىردەڭەنى ۇناتپاي قالسا تەك ءۇنسىز قالاتىن، جۇرت سودان وزدەرى تۇسىنە كەتەتىن.
سول ءۇشىن باعانا ايتىلعان قاتتى، دورەكى جانە قىڭىر ادامدارعا قۇلاق سالماۋ كەرەك، ىستەگەن ءاربىر ءىسىڭىز اللا ءجاللا ءجالالۋحۋعا دەگەن اق پەيىلىڭىزبەن ونىڭ رۇحساتىندا قابىل بولماق، اركىم بۇنى بىلگەنى ءجون، ال بۇنى ەڭ اۋەلى «ءبىز مۇسىلمانبىز» دەپ جۇرگەندەر بىلۋگە مىندەتتى.
ءۋامين اللاھ ات-تاۋفيق، ءال-فاتيحا.
يسلامبول (ستانبۋل)، تۇركيا
- اۋليە سوپى ماۋلانا شايىق مەحمەت ءادىل ءار-رابباني، ناقشىباند ءتاريقاتىنىڭ 41-اۋليە شايقى
#يسلام #سۇننەت #اۋليە #جۇرەك #قازاق #ءدىن #ءتاريقات #سوپى #سوپىلىق #ناماز #اللا #اللاح #ورازا #مۇسۇلمان #عۇلاما #تۋراجول #ناقشىباندى #رابباني #تاساۋف #kazakhstan #kazakh #islam
nvrislam.net
instagram.com/nvrislami
fb.com/tanirtaw
سىلتەمە: https://www.nvrislam.net/index.php?j=tote&post=6514